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一培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新

思維高校陶藝課程教學(xué)方法應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的原則，讓學(xué)生保持自己特有的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和創(chuàng)造表現(xiàn)能力。陶藝作為一種獨(dú)特的藝術(shù)門類，同樣強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，所以在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性教育時(shí)，就應(yīng)尊重學(xué)生對(duì)獨(dú)特性的理解，也就是在高校教學(xué)基本框架的基礎(chǔ)上來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的專業(yè)獨(dú)特鑒賞能力。學(xué)生在上大學(xué)之前，每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境不同，造就了他們對(duì)陶藝藝術(shù)認(rèn)知的不同，在陶藝技術(shù)的掌握上、理解上就有差異，從而學(xué)生本身就在腦海里形成了獨(dú)特的認(rèn)知方式。我們?cè)诮虒W(xué)過程中，我們不應(yīng)該只按照一種教育模式去限定他們的認(rèn)知思維，不應(yīng)該將他們獨(dú)有的創(chuàng)造思維抹殺掉。所以，在陶藝課程中應(yīng)該注重專業(yè)的靈活性與互動(dòng)性，來激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能?？梢越M織學(xué)生參加陶藝展以及給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)際的工程，讓他們參與到其中，讓學(xué)生感到成就感，這樣不僅讓這門課變得生動(dòng)，同樣也會(huì)使學(xué)生更熱愛這門課程。藝術(shù)課程的教育目的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，要有自己獨(dú)特的原創(chuàng)思維，而陶藝的原創(chuàng)性是創(chuàng)造力形成的一個(gè)基礎(chǔ)。我們現(xiàn)在的教育依然是離真正的啟發(fā)性教育還很遠(yuǎn)。陶藝創(chuàng)造的重點(diǎn)在于陶藝材料的掌握，這也是陶藝創(chuàng)造性思維的前提，學(xué)生首先要熟知一些陶藝的工藝與材料，當(dāng)學(xué)生在觸碰泥土等材料的時(shí)，教師應(yīng)細(xì)心觀察，通過學(xué)生對(duì)材料的感受來啟發(fā)學(xué)生對(duì)陶藝材料的語(yǔ)言，將這種語(yǔ)言形成一種獨(dú)特的表現(xiàn)方式，這種表現(xiàn)方式也就形成了學(xué)生的唯一獨(dú)特風(fēng)格。陶藝在創(chuàng)造思維方面應(yīng)該是一種非理性的創(chuàng)造，多元性的創(chuàng)造，讓學(xué)生在自己的作品當(dāng)中融入自己的獨(dú)特性，也就是當(dāng)每個(gè)人有了獨(dú)特的差異性，才使得互相合作成為一個(gè)必要的可能性，才能創(chuàng)造出創(chuàng)意的火花，使作品更加的完美。這也符合現(xiàn)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域以及近幾年藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中所提倡的團(tuán)隊(duì)意識(shí)的理念。

二提高藝術(shù)文化修養(yǎng)

陶藝有著悠久的發(fā)展歷史，是一門綜合藝術(shù)。陶藝不僅可以讓學(xué)生了解中華民族的歷史文化，也可以提高自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)?，F(xiàn)代陶藝的教育更多的關(guān)注西方前衛(wèi)藝術(shù)，導(dǎo)致學(xué)生在創(chuàng)造的過程中盲目的追求差異性，而導(dǎo)致作品怪異，將東方的傳統(tǒng)藝術(shù)忽略，脫離了傳統(tǒng)的文化根基。在學(xué)生創(chuàng)做陶藝的過程中，應(yīng)該將傳統(tǒng)的儒家、道家、禪宗的美學(xué)思想滲入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，讓學(xué)生領(lǐng)略國(guó)學(xué)文化思想的獨(dú)特魅力。在講授國(guó)外文化思想及藝術(shù)流派時(shí)，應(yīng)該讓他們先了解其國(guó)家的文化背景、本土特色，了解他們藝術(shù)革命的本質(zhì)及起源，讓學(xué)生更深刻的領(lǐng)略其經(jīng)典陶藝的故事，讓他們學(xué)習(xí)這種手法，來創(chuàng)造出更動(dòng)人的作品，這種方法也有益于增加學(xué)生對(duì)陶藝課程的興趣，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿?a href="http://m.rqylqx.com/lunwen/shys/tylw/201506/785402.html" target="_blank">研究各種思想，向自己的作品注入文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)的元素運(yùn)用的作品當(dāng)中，突破固有的局限。陶藝課程的教學(xué)方法在提高藝術(shù)修養(yǎng)可以從民族特色和地域特色兩方面入手：第一，陶瓷藝術(shù)的民族特色。就是將陶藝傳統(tǒng)的審美思想意識(shí)與審美標(biāo)準(zhǔn)貫穿到陶藝教學(xué)當(dāng)中，將審美意識(shí)與審美標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范化、具體化。第二：高校陶藝專業(yè)模式應(yīng)開拓地方的民族性與地域性，建立各自的地方特色教育體系，這是傳承我國(guó)陶藝特色文化的有效途徑。中國(guó)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中融合了多種文化，作為民族文化載體的陶瓷，有著讓世人嘆為觀止的成就。在不同的時(shí)期，陶瓷藝術(shù)都有著特定的審美觀，我們將這些載入史冊(cè)的民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)整理、研究，將他們改造和應(yīng)用在藝術(shù)高等教育中。陶瓷藝術(shù)就肩負(fù)起了傳承民族文化的職責(zé)。面對(duì)我國(guó)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷史，首先我們應(yīng)該了解陶瓷的發(fā)展概況，找尋那些能為現(xiàn)代所服務(wù)的精華元素

三體驗(yàn)性實(shí)踐

在陶藝的教學(xué)過程中，要體現(xiàn)社會(huì)生活與人、物的關(guān)系。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐的過程中進(jìn)行細(xì)致觀察，應(yīng)把握市場(chǎng)的流行趨勢(shì)與現(xiàn)代人的物質(zhì)需求與心理需求。時(shí)代變遷，催生了現(xiàn)代人的審美觀，我們應(yīng)隨著時(shí)代的變化而更新引進(jìn)新的設(shè)計(jì)理念與教學(xué)理念。精心挑選與學(xué)生的生活密切相關(guān)聯(lián)的事物，以及具有當(dāng)代文化內(nèi)涵的作品作為教學(xué)內(nèi)容的范本進(jìn)行講解，提取作品中優(yōu)秀的元素，讓學(xué)生轉(zhuǎn)化為自己的設(shè)計(jì)靈感，這樣可以拓寬學(xué)生的設(shè)計(jì)研究思路，指明學(xué)生的未來就業(yè)發(fā)展方向。

四結(jié)語(yǔ)

目前我國(guó)高校陶藝課程教學(xué)方法還存在一些問題，應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，不僅僅是注重使用功能和觀賞價(jià)值，應(yīng)該讓陶藝藝術(shù)品與現(xiàn)代生活和人之間有良好的互動(dòng)與交流，讓學(xué)生的設(shè)計(jì)思想與實(shí)踐得以成為他們職業(yè)規(guī)劃所研究的方向。陶藝最終的教學(xué)目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力的綜合性人才，因此在高校的教學(xué)方法中應(yīng)該與社會(huì)行業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，就要求教師在講解和工藝技術(shù)示范的基礎(chǔ)上，帶學(xué)生到傳統(tǒng)的陶瓷工廠實(shí)習(xí)體驗(yàn)，讓有經(jīng)驗(yàn)的工藝師和設(shè)計(jì)師指導(dǎo)他們的實(shí)踐操作，讓學(xué)生體驗(yàn)從創(chuàng)意思考-選擇材料-動(dòng)手制作-燒制陶藝的全過程。這種體驗(yàn)性的交互教學(xué)方式可以更容易讓學(xué)生理解消化，更能讓學(xué)生熟悉現(xiàn)代社會(huì)的需求。

作者：戰(zhàn)冠紅 單位：牡丹江師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院