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    • 大學(xué)生創(chuàng)造力現(xiàn)狀與培養(yǎng)分析

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      大學(xué)生創(chuàng)造力現(xiàn)狀與培養(yǎng)分析

      編者按:本文主要從創(chuàng)造力發(fā)展過(guò)程的研究;大學(xué)生創(chuàng)造力現(xiàn)狀以及創(chuàng)造力培養(yǎng)存在的問(wèn)題;大學(xué)生創(chuàng)造力的影響因素及其關(guān)系;提高我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)造力的具體措施,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造力現(xiàn)狀與培養(yǎng)分析進(jìn)行講述。其中,主要包括:為了了解普通高校大學(xué)生創(chuàng)造力的現(xiàn)狀,本文以問(wèn)卷調(diào)查的研究方法,采用威鏈姆斯創(chuàng)造性傾向測(cè)驗(yàn)量表,要求受測(cè)者判斷是否符合自己的行為特點(diǎn),如果完全符合則在答案紙上“完全符合”的圓圈內(nèi)打“v”,如果有些句子僅在部分時(shí)候適合你,則在“部分符合”的圓圈內(nèi)打“v”,如果有些句子對(duì)受測(cè)者來(lái)說(shuō)是根本不可能的,則在“完全不符合”的圓圈內(nèi)打“v”、培養(yǎng)創(chuàng)造力,首先要培養(yǎng)大學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想象力,特別是創(chuàng)造性想象,以及善于進(jìn)行變革和發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題或新關(guān)系的能力、創(chuàng)造性活動(dòng)是發(fā)散式思維與聚合式思維巧妙結(jié)合的結(jié)果。但創(chuàng)造性思維更偏向于發(fā)散式思維。發(fā)散式思維是一種從多角度、多方位探索問(wèn)題解決答案的種種非常規(guī)、反常規(guī)的思考方式、創(chuàng)造性思維不是一種單一的思維形式,而是多種思維形式的協(xié)調(diào)活動(dòng),具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn):

      創(chuàng)造力問(wèn)題在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中具有重要地位,自美國(guó)著名心理學(xué)家吉爾福特倡導(dǎo)創(chuàng)造力課題研究以來(lái),幾乎世界各國(guó)都先后開(kāi)始重視和開(kāi)展創(chuàng)造力問(wèn)題的研究,總書(shū)記指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!备咝=逃⒅嘏囵B(yǎng)塑造大學(xué)生獨(dú)立完善的個(gè)性,這是新時(shí)期我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)高校創(chuàng)造教育的必然要求。

      一、創(chuàng)造力發(fā)展過(guò)程的研究

      國(guó)外對(duì)創(chuàng)造力的研究由來(lái)已久,從Guilford的三維智力結(jié)構(gòu)模型,Taylor的三維課程模型,Williams的認(rèn)知——情感交互作用理論,到Treffinger的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)模型,和Renzulli的創(chuàng)造力培養(yǎng)理論。積累了相當(dāng)多的資料,取得了一些成果。綜合國(guó)內(nèi)外創(chuàng)造力培養(yǎng)研究理論發(fā)現(xiàn),一般研究對(duì)象對(duì)兒童,關(guān)于對(duì)大學(xué)生的分析研究較少,且沒(méi)有給大學(xué)生創(chuàng)造力下一個(gè)明確的定義。

      二、大學(xué)生創(chuàng)造力的現(xiàn)狀以及創(chuàng)造力培養(yǎng)存在的問(wèn)題

      對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造力現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)價(jià),是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題。為了了解普通高校大學(xué)生創(chuàng)造力的現(xiàn)狀,本文以問(wèn)卷調(diào)查的研究方法,采用威鏈姆斯創(chuàng)造性傾向測(cè)驗(yàn)量表,要求受測(cè)者判斷是否符合自己的行為特點(diǎn),如果完全符合則在答案紙上“完全符合”的圓圈內(nèi)打“v”,如果有些句子僅在部分時(shí)候適合你,則在“部分符合”的圓圈內(nèi)打“v”,如果有些句子對(duì)受測(cè)者來(lái)說(shuō)是根本不可能的,則在“完全不符合”的圓圈內(nèi)打“v”。

      通過(guò)對(duì)有效問(wèn)卷的綜合分析,發(fā)現(xiàn)我國(guó)大學(xué)生缺乏意愿探究復(fù)雜的問(wèn)題或主意,缺乏追根究底的精神乏想象力,有因循守舊的思想,絕大多數(shù)學(xué)生缺乏冒險(xiǎn)性,不能夠勇于面對(duì)失敗或批評(píng)。

      三、大學(xué)生創(chuàng)造力的影響因素及其關(guān)系

      通過(guò)對(duì)有效調(diào)查問(wèn)卷的分析,本文認(rèn)為影響大學(xué)生創(chuàng)造力的主要因素分別為想象力、挑戰(zhàn)性和冒險(xiǎn)性,三者相輔相成,缺一不可。

      在想象力特征上得分高的受測(cè)者善于視覺(jué)化并建立心像;善于幻想尚未發(fā)生過(guò)的事情;可進(jìn)行直覺(jué)地推測(cè);能夠超越感官及現(xiàn)實(shí)的界限。

      在挑戰(zhàn)性特征上得分高的受測(cè)者善于尋找各種可能性;能夠了解事情的可能性及現(xiàn)實(shí)間的差距;能夠從雜亂中理出秩序。

      在冒險(xiǎn)性特征上得分高的受測(cè)者勇于面對(duì)失敗或批評(píng);敢于猜測(cè);能在雜亂的情境下完成任務(wù);勇于為自己的觀點(diǎn)辯護(hù)。

      四、提高我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)造力的具體措施

      培養(yǎng)創(chuàng)造力,首先要培養(yǎng)大學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想象力,特別是創(chuàng)造性想象,以及善于進(jìn)行變革和發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題或新關(guān)系的能力。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生掌握知識(shí),熟練技能,還要促進(jìn)學(xué)生的智力、意志、情感的發(fā)展,昀大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性,注意發(fā)掘和保護(hù)學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們的求知欲。

      創(chuàng)造性活動(dòng)是發(fā)散式思維與聚合式思維巧妙結(jié)合的結(jié)果。但創(chuàng)造性思維更偏向于發(fā)散式思維。發(fā)散式思維是一種從多角度、多方位探索問(wèn)題解決答案的種種非常規(guī)、反常規(guī)的思考方式。因此培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握這種思考方式對(duì)于增進(jìn)創(chuàng)造性思維相當(dāng)有益。

      創(chuàng)造性思維不是一種單一的思維形式,而是多種思維形式的協(xié)調(diào)活動(dòng)。求同思維和求異思維是共存的。求同思維是指采用已知的昀佳辦法,有方向,有范圍的思維形式。求異思維是一種開(kāi)拓思路,不依常規(guī),尋求變異,多方面思考問(wèn)題,探究解決問(wèn)題的思維方式,在日常教學(xué)中,教師應(yīng)注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的求同﹑求異思維,培養(yǎng)學(xué)生思維的新穎性﹑獨(dú)特性﹑多向性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。急驟性聯(lián)想是指集思廣益方式在一定時(shí)間內(nèi)采用極迅速的聯(lián)想作用,引起新穎而有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是長(zhǎng)期的工作,而啟發(fā)式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,創(chuàng)新能力的一種很好的課堂教學(xué)方法。

      總之,要注重培養(yǎng)大學(xué)生勇于探索、不怕挫折、敢于創(chuàng)新的精神,鍛煉他們的動(dòng)手能力,使他們?cè)谧龅倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并探尋解決方法。要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展對(duì)人才的要求,強(qiáng)化大學(xué)生創(chuàng)造力能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力有利于提高大學(xué)生在人才市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力;有利于提高高等院校的生存發(fā)展能力,有利于促進(jìn)社會(huì)科技進(jìn)步,創(chuàng)造更多價(jià)值。在學(xué)生步入社會(huì)之前,使他們的創(chuàng)造思維能夠有效地運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),為社會(huì)創(chuàng)造應(yīng)有的價(jià)值。

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