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2003年的8月，在四川成都舉辦的第七屆桃李杯上，莫松憑借著在校期間的三年努力學(xué)習(xí)，以及在荷花獎(jiǎng)比賽上的經(jīng)驗(yàn)的累積，莫松獲得了二等獎(jiǎng)的優(yōu)異成績(jī)。《傣人塑》這一舞蹈主要采用了云南省西雙版納傣族自治州的傣族舞蹈為素材，主要講訴了一個(gè)塑造傣族泥人的過(guò)程，一個(gè)從無(wú)形到有形，一個(gè)從遲鈍到靈動(dòng)的過(guò)程，同時(shí)也深刻表現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家在作一件藝術(shù)作品時(shí)的艱辛過(guò)程，同時(shí)整個(gè)作品也在慢慢的走向成熟！但整個(gè)作品也是離不開(kāi)音樂(lè)、服裝、舞美的多方面的因素。舞蹈畢竟是一個(gè)綜合藝術(shù)。

《傣人塑》的作曲是朱江，整個(gè)音樂(lè)都是按照舞蹈的氣息、動(dòng)律、風(fēng)格的要求來(lái)完成的。主要使用傣族民間樂(lè)器來(lái)完成。其中包括葫蘆絲、巴烏、象腳鼓、鑼，還用了一些現(xiàn)代的音樂(lè)電鋼和打擊樂(lè)。音樂(lè)的曲式和舞蹈的段落是一直的，分為三段、A（慢）、B（快）、C（超快）的形式，第一個(gè)段落還分成了（A1、A2、A3）三個(gè)段落。

《傣人塑》第一段主要使用葫蘆絲、巴烏，主要內(nèi)容和功能非常的明確清晰節(jié)奏主要4/4拍為主，音樂(lè)創(chuàng)造出了空靈的意境，影子是用電鋼作為背景音樂(lè)。上面淡淡的飄著巴烏和葫蘆絲的音樂(lè)。A1段猶如在原始密林中飄蕩著的一絲絲陽(yáng)光。主要講述了泥人出現(xiàn)了生命，一個(gè)有手有腳的過(guò)程。A2段是用電鋼作的，體現(xiàn)出生命的蠕動(dòng)，一種艱難，卻沒(méi)有方向的感覺(jué)。音樂(lè)稍有些現(xiàn)代，為的是配合舞蹈的進(jìn)一步發(fā)展而鋪墊。舞蹈講述的是泥塊在有手有腳以后，想要站立卻又不知如何站立，想要蠕動(dòng)卻又十分遲鈍。A3段又回到了葫蘆絲和巴烏的飄蕩中，那泥人跟著音樂(lè)在遲鈍的舞蹈著，第一大段主要作為鋪墊，再為整個(gè)舞蹈的高潮進(jìn)行著進(jìn)一步的升華。生命的初聲！

《傣人塑》第二段主要是一個(gè)過(guò)渡段，舞蹈的內(nèi)容也跟著音樂(lè)的變化而變化，這一段音樂(lè)在原由的葫蘆絲和巴烏上加上了鑼和鼓，配合著舞蹈過(guò)渡。音樂(lè)節(jié)奏明確，具有一定的跳動(dòng)性，舞蹈演員也跟著音樂(lè)跳動(dòng)，也慢慢的靈動(dòng)了起來(lái)。從一個(gè)遲鈍的狀態(tài)中改變了自己，泥人身上好象有了細(xì)胞而且每一個(gè)細(xì)胞都在跳動(dòng)。第二段舞蹈過(guò)渡段起決定性作用，講訴生命成長(zhǎng)的過(guò)程，從鈍到靈的過(guò)程。

《傣人塑》第三段也就是最后一段，在原有的基礎(chǔ)上加進(jìn)了強(qiáng)有力的打擊樂(lè)，音樂(lè)的節(jié)奏十分強(qiáng)勁，有很強(qiáng)的演奏性和造型感，舞蹈的內(nèi)容和音樂(lè)的關(guān)系開(kāi)始有了一定的變化。這個(gè)變化，由于泥人的每一個(gè)細(xì)胞都在跳動(dòng)，好象樂(lè)器們都在為舞蹈而演奏，進(jìn)入了一種樂(lè)舞合一的狀態(tài)。音樂(lè)舞蹈都在不斷的加速，越來(lái)越快、越來(lái)越快，到了，到極至了。突然一切都停了，這時(shí)，場(chǎng)下的觀眾掌聲如雷，體現(xiàn)著生命的主宰。

《傣人塑》的成功離不開(kāi)它的音樂(lè)，音樂(lè)帶動(dòng)著舞蹈和演員，觀眾們從一個(gè)優(yōu)美適境，感情內(nèi)在含蓄的情況下發(fā)展到了手腳不聽(tīng)使喚，細(xì)胞跳動(dòng)，樂(lè)舞合一的狀態(tài)中去。講述著生命的初聲及生命的成長(zhǎng)再到生命主宰萬(wàn)物的過(guò)程。珍惜生命，讓生命舞動(dòng)！

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