前言：本站為你精心整理了人文主義對英語文學(xué)的影響范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

在文藝復(fù)興時(shí)期才產(chǎn)生的人文主義模式雖然其產(chǎn)生稍晚，但卻深受古代哲學(xué)的影響并與當(dāng)時(shí)的文學(xué)藝術(shù)保持相當(dāng)密切的聯(lián)系，對當(dāng)時(shí)的英語文學(xué)影響較為深遠(yuǎn)，現(xiàn)在就讓我們一起來看看不同時(shí)期人文主義思想影響下的英語文學(xué)表現(xiàn)。

人文主義影響下的英語文學(xué)

(一)文藝復(fù)興時(shí)期的英語文學(xué)

如果按性質(zhì)來看，文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義，它不是一種信條，也不是一種哲學(xué)體系，而屬于個(gè)人主義中的一個(gè)重要類別。但是人文主義作為文藝復(fù)興時(shí)期的主流思想，對于人的經(jīng)驗(yàn)的肯定以及對于人的價(jià)值的堅(jiān)持，都充分地顯示出強(qiáng)大而重要的歷史力量。在當(dāng)時(shí)英語文學(xué)中普遍反映出尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)、崇尚人的個(gè)性自由、努力追求幸福和世俗享樂的特點(diǎn)。英國著名劇作家、文藝復(fù)興文學(xué)的集大成者莎士比亞曾在其名著《哈姆雷特》中寫道，人是一件很了不起的作品，他高貴、理性而力量無窮，他舉止端正，儀表出色，就像天使，是宇宙之靈、萬物之靈。哈姆雷特作為文藝復(fù)興時(shí)期第一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子型的英雄人物，在他身上呈現(xiàn)出新時(shí)代人文主義者的優(yōu)良品質(zhì)。在大學(xué)里，哈姆雷特接受著全新的知識(shí)和文化，感受著各種新思想、新文化的心靈熏陶，因而，對于世界與人生的觀點(diǎn)，與教會(huì)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)不同，哈姆雷特有著自己獨(dú)到、全新的個(gè)人見解。例如，教會(huì)認(rèn)為人從出生之始，就帶著嚴(yán)重的罪孽來到人間，必須受到各種苦難，死后靈魂才能夠進(jìn)入天堂，而哈姆雷特卻認(rèn)為，人生來就是一件偉大的作品，人出生之后就擁有一個(gè)美好的人生，人生下來應(yīng)該注重今生世俗快樂的享受而不是來世的未知，因而，與教會(huì)人世間是苦海的觀點(diǎn)不同，哈姆雷特認(rèn)為人世間是一個(gè)美好的天地。

(二)17至18世紀(jì)的英語文學(xué)

17至18世紀(jì)西方爆發(fā)了轟轟烈烈的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)人文主義思想進(jìn)入了發(fā)展的第二階段。啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場被廣大知識(shí)分子廣為擁護(hù)的思想運(yùn)動(dòng)和信仰運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)范圍席卷上帝、自然、理性、人類等方方面面，它促進(jìn)了近代科學(xué)的發(fā)展，新興的無神論也得到了較為廣泛的傳播和發(fā)展。在啟蒙思想運(yùn)動(dòng)的影響之下，人文主義逐漸地發(fā)展為一種嚴(yán)密的理論體系，不斷地沖擊著保守落后的封建意識(shí)，充分顯示出新興資產(chǎn)階級的勃勃野心。啟蒙時(shí)期的人文主義思想深刻地影響到了這一時(shí)期的英語文學(xué)，在各英語文學(xué)作品中充分地展現(xiàn)出人文主義的這一特性。在英國文學(xué)巨匠彌爾頓所創(chuàng)作的《失樂園》中就顯著地體現(xiàn)了人文主義思想對于保守落后封建意識(shí)的沖擊以及新興資產(chǎn)階級的典型進(jìn)步性。在西方的歷史觀念中，撒旦一直都是邪惡的典型象征，而彌爾頓在《失樂園》中一反常態(tài)，賦予撒旦一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈、偉大而敢于向最高權(quán)威挑戰(zhàn)的資產(chǎn)階級革命者形象。彌爾頓通過肯定撒旦偉大的資產(chǎn)階段形象來達(dá)到肯定資產(chǎn)階級革命和人性自身價(jià)值的目的，與此同時(shí)，還能從側(cè)面對上帝及其權(quán)威做全面的否定。在《失樂園》中，撒旦作為一個(gè)勇敢的資產(chǎn)階級革命者，雖然其反抗暴君的行動(dòng)和努力都失敗了，但是其桀驁不馴以及堅(jiān)強(qiáng)的反抗意志、頑強(qiáng)的斗爭精神永遠(yuǎn)地活在廣大人民的心中，并獲得了有效的傳承。在以后的資產(chǎn)階級革命道路中，撒旦作為一個(gè)革命戰(zhàn)士的形象，引領(lǐng)廣大人民對上帝、對反動(dòng)封建統(tǒng)治進(jìn)行了不屈不撓的正義斗爭。

(三)19世紀(jì)的英語文學(xué)

當(dāng)歷史發(fā)展到19世紀(jì)，巴黎爆發(fā)的資產(chǎn)階級革命席卷歐洲大陸，深刻影響著人們的思想觀念，思想理論界開始進(jìn)入百家爭鳴的活躍階段。尤其是工業(yè)革命之后，人口增長、城鎮(zhèn)化發(fā)展、舊世界人口開始遷往美洲新大陸，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)開始取代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)，資本主義經(jīng)濟(jì)獲得了飛速發(fā)展，與此同時(shí)，資本主義社會(huì)所倡導(dǎo)的民主在很多時(shí)候還是暴露無余，新興國家美國，一直都以民主而自我標(biāo)榜，然而其很多時(shí)候也是一個(gè)充滿著欺騙的社會(huì)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的劇烈變化給人文主義的傳統(tǒng)帶來了廣泛而深刻的影響，人文主義強(qiáng)烈地強(qiáng)調(diào)廣大人民應(yīng)該相信自由的價(jià)值，為了民主本身的利益而積極投身到爭取民主、保障民主的斗爭之中。這一時(shí)期的人文主義，其主張的變化影響著這一時(shí)期的英語文學(xué)，不少英語文學(xué)作品反映著人文主義的思想變化。19世紀(jì)，美國杰出的小說著作家馬克•吐溫創(chuàng)作了著名的《競選州長》，這部小說在生動(dòng)描述美國民主選舉的過程中，典型地代表了這一時(shí)期的人文主義思想對英語文學(xué)創(chuàng)作的影響。小說描述了馬克•吐溫作為獨(dú)立黨候選人競選紐約州州長的悲慘遭遇，他本人聲譽(yù)較好而對手早已名譽(yù)掃地，但是后來對手給他捏造了各種莫須有的罪名使他競選失敗。馬克•吐溫正是從生活的實(shí)際出發(fā)，對美國所謂的民主作了無情的揭露和嘲笑，從而進(jìn)一步地伸張人文主義對于民主權(quán)利的追求。

(四)20世紀(jì)至今的英語文學(xué)

在現(xiàn)代化不斷發(fā)展的過程中，曾一度以理性為核心價(jià)值觀的現(xiàn)代性給整個(gè)社會(huì)帶來巨大的發(fā)展，而當(dāng)歷史的年輪邁入20世紀(jì)，這一理性的價(jià)值觀給西方社會(huì)帶來了種種危機(jī)，因而人們試圖擺脫危機(jī)、走出困境，開始嘗試著追求以非理性和生命感性為核心的審美現(xiàn)代性?，F(xiàn)代人文主義正是在這一時(shí)代背景下，在人們思想變遷的歷史大潮中開始把目光投向了非理性的狂熱追求。人文主義認(rèn)為人從本性上看，基本上就是非理性的動(dòng)物，而人們一直以來都通過各種巧妙的說理或者宗教迷信信仰生活在理性幻覺的自我欺騙之中。這一時(shí)期人文主義關(guān)于人的本性、理性與非理性的認(rèn)識(shí)，對于非理性的追求深刻地影響著這一時(shí)期的英語文學(xué)，不少英語文學(xué)作品或多或少地反映著這一時(shí)期的人文主義觀。例如，20世紀(jì)最具影響力的詩人之一艾略特，在其杰作《荒原》中寫道，現(xiàn)代工業(yè)的快速發(fā)展，物質(zhì)世界的極大豐富，很大程度上導(dǎo)致了人的精神世界的毀滅，世界很多時(shí)候成為生命死一般沉默的荒原，因而，人要想恢復(fù)其精神世界的飽滿，就有必要把精力放在對非理性的追求上，而返回到遠(yuǎn)古時(shí)代的神話時(shí)代不失為一種良策。20世紀(jì)至今的英語文學(xué)，不少作品基本上都反映了人與物質(zhì)文明的矛盾，并進(jìn)一步剖析這一矛盾背后的深層次原因———人的生命本體與物質(zhì)文明、科學(xué)理性之間的矛盾。因而，不少英語文學(xué)作品都宣揚(yáng)反抗物質(zhì)文明與科學(xué)理性，追求非理性，確實(shí)維護(hù)人性的本真，很大程度上體現(xiàn)了這一時(shí)期的人文主義價(jià)值追求。

結(jié)語

人文主義作為西方重要的傳統(tǒng)思想，滲透到西方文化的方方面面，對于英語文學(xué)的影響尤為全面而深刻。人文主義在不同的歷史發(fā)展階段，其表現(xiàn)不一，因而對英語文學(xué)的影響也不一樣，不同時(shí)期的英語文學(xué)作品對人文主義的反映也不一樣。因此，探究不同時(shí)期的人文主義對英語文學(xué)的不同影響，可以更為深入地解讀不同時(shí)期的英語文學(xué)作品中的人文主義觀，從而為廣大英語文學(xué)愛好者飽食英語文學(xué)這一文化大餐提供一條捷徑。

作者：鄭海榮單位：呼倫貝爾學(xué)院