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聲樂藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景畫面兩者是目前影視作品中不可或缺的兩個(gè)組成部分。在不同的場(chǎng)景中配合不同的音樂，可以淋漓盡致的表現(xiàn)場(chǎng)景主題。由此看來(lái)，聲樂藝術(shù)在影視作品中起著重要的作用，也可以說聲樂賦予了熒屏畫面以鮮活的生命力。

一、聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵

聲樂藝術(shù)是直覺藝術(shù)，通過人體自身發(fā)出的聲音所形成的音調(diào)與語(yǔ)言結(jié)合表達(dá)感情;聲樂作為音樂藝術(shù)，是一門集生理學(xué)、音響學(xué)、哲學(xué)等多種學(xué)科為一體的綜合藝術(shù)，利用各種聲樂藝術(shù)形式傳達(dá)人們的思想和情感。聲樂藝術(shù)所表達(dá)的情感，是歌唱家在自己心里喚起曾經(jīng)體驗(yàn)的情感，這種情感通過歌聲表達(dá)出來(lái)，讓觀眾對(duì)這種情感產(chǎn)生共鳴。情感的表達(dá)是任何藝術(shù)形式的出發(fā)點(diǎn)，也是最終目的。詩(shī)人白居易曾說:“感人心者，莫先于情?！庇耙曀囆g(shù)作品中聲樂藝術(shù)的作用極大，影視藝術(shù)作品要想成功的打動(dòng)觀者，其途徑之一是必須在影視作品背景歌曲上多下功夫。影視作品中背景音樂要堅(jiān)持從創(chuàng)作、演唱到欣賞都絕對(duì)離不開情感表達(dá)，離不開影片情感渲染，使觀者在欣賞影視藝術(shù)作品時(shí)能陶醉其中從而對(duì)影視藝術(shù)作品產(chǎn)生共鳴［1］。通過影視中背景音樂，完美地表現(xiàn)劇情的藝術(shù)內(nèi)涵，這是觀者對(duì)情感“了解—收到—宣泄”的觀賞過程。真正的聲樂藝術(shù)是具有藝術(shù)思維和審美品格，能夠給聽者帶來(lái)強(qiáng)烈的感染力和震撼力，是能融合于影視藝術(shù)作品中，并能給影視作品賦予更多的藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)魅力的藝術(shù)形式。因?yàn)槁晿匪囆g(shù)融入藝術(shù)作品使觀者有發(fā)揮想像的空間，作品更具有藝術(shù)魅力和活力，觀者也體會(huì)到心與心的交流和震撼。我們要善于把握聲樂藝術(shù)的情感表達(dá)方式，使其能在影視藝術(shù)創(chuàng)作中起到重要作用，聲樂藝術(shù)的成功運(yùn)用是一部影視藝術(shù)作品成功的重要表現(xiàn)。

二、聲樂藝術(shù)在影視作品中的表現(xiàn)手法

聲樂藝術(shù)在影視中的表現(xiàn)方式是多種多樣的，一般可分為:1．獨(dú)唱(男女聲高、中、底音)。獨(dú)唱能夠生動(dòng)細(xì)致地刻畫出人物內(nèi)心情感。例如:西游記中玉兔對(duì)唐僧動(dòng)了凡心，少女情感無(wú)法表達(dá)，此時(shí)玉兔(李玲玉)獨(dú)唱《天竺少女》，充分的表達(dá)出一個(gè)少女內(nèi)心的情感使得影片引人入勝［2］。2．對(duì)唱(一般指男女對(duì)唱)。對(duì)唱能夠讓觀者對(duì)人物的內(nèi)心情感有所了解，也能增強(qiáng)影片的觀賞性。例如:印度著名的影片《大篷車》主題曲《啼笑皆非》，就是對(duì)唱影視歌曲中的經(jīng)典，完美的演繹出影片男女主人公的情感世界。3．合唱(領(lǐng)唱、合唱)。合唱能夠引導(dǎo)觀者情緒高漲，引起觀者對(duì)影片表達(dá)的內(nèi)涵產(chǎn)生共鳴。例如:在著名的抗美援朝的影片《上甘嶺》中，在影片高潮的部分就采用了合唱的聲樂藝術(shù)，歌曲《我的祖國(guó)》唱出了英雄的心聲，也唱出了全國(guó)觀眾的愛國(guó)情感，極大地將影片推向高潮。這些形式都能表達(dá)相關(guān)人物的情感。很多影視歌曲已成為歌曲精品，為聲樂藝術(shù)提供了豐富的曲目資源。因?yàn)槊坎坑耙曌髌匪磉_(dá)出來(lái)的情感內(nèi)涵不同，影視作品中聲樂藝術(shù)的演唱狀態(tài)、形式、風(fēng)格及肢體語(yǔ)言等都存在一些差異;情緒的感染力不同，所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果自然也不同?！皹氛?，音之所由聲也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其聲瞧以殺;其樂于心者，其聲憚以緩;其喜心感者，其聲發(fā)以散;其怒心感者，其聲粗以厲;其敬心感者，其聲直以廉;其愛心感者，其聲和以柔;六者非性也，感于物而后動(dòng)。”出自古代名作《樂記》中的《樂本篇》，充分地說明影視作品往往面臨不同的事物和場(chǎng)景，這樣所產(chǎn)生的感情和聲音特征也不同。借景生情，依情發(fā)聲，影視作品中聲樂藝術(shù)的巧妙運(yùn)用讓觀者欣賞到的是不同的音色，使觀者有著不同的感受和震撼，使影視藝術(shù)作品能更具藝術(shù)魅力和藝術(shù)內(nèi)涵［3］。如《臥虎藏龍》影視插曲榮獲奧斯卡最佳音樂獎(jiǎng)，配樂統(tǒng)一、變化多端，淋漓盡致地展現(xiàn)出聲樂藝術(shù)功效，這足以證明聲樂藝術(shù)在影視作品的重要作用。又如《放牛班的春天》即《歌聲伴我心》是由克里司托夫巴拉蒂作為導(dǎo)演一部著名的法國(guó)作品。在整個(gè)作品當(dāng)中，作者通過聲樂的變化表現(xiàn)出不同的氣氛，如人物高興時(shí)音樂烘托出喜慶，壞人出場(chǎng)時(shí)音樂壓抑沉重。這部作品的亮點(diǎn)就是運(yùn)用主人公之間的對(duì)唱、獨(dú)唱來(lái)表現(xiàn)主人公情感的變動(dòng)，影片中主人公性格發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變后的歌唱仿佛是天籟之音。這段音樂貫穿整個(gè)影片，表達(dá)了當(dāng)時(shí)黑暗的時(shí)光即將過去，光明即將到來(lái)?？梢?，聲樂不只是情感的產(chǎn)物，也是政治、經(jīng)濟(jì)、文化在影視作品中的折射;在不同的歷史時(shí)期里面，有不同的聲樂藝術(shù)產(chǎn)生。同樣，在不同的地域也有不同的聲樂藝術(shù)存在。正如著名的影視理論家戴•波代爾曾說過:“聲樂對(duì)影片有許多作用和用途，首先，它調(diào)動(dòng)了人的另一感官，使我們能在使用視覺的同時(shí)使用聽覺?！甭晿纺芊从尘哂袝r(shí)代特色的藝術(shù)作品，根據(jù)各個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活的不同，聲樂的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也各有差異。在某一特定歷史時(shí)期，聲樂會(huì)受社會(huì)生活的重要影響，但具有較深的時(shí)代腳印，如在反映八年抗戰(zhàn)的影視中，無(wú)一例外播放的都是愛國(guó)主義歌曲，仿佛讓人們回到當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)氣氛當(dāng)中;而在現(xiàn)代的都市劇中，插入的是流行傷感歌曲，表達(dá)現(xiàn)代愛情的愛恨離愁。另外，樂還反映了當(dāng)?shù)氐胤教厣蜕瞽h(huán)境。在影視作品中安排一段極具東北特色曲藝文化的二人轉(zhuǎn)歌曲，更加貼近影視內(nèi)容，并起到重要的渲染作用。

三、聲樂藝術(shù)在影視作品中的影響作用

聲樂藝術(shù)在影視作品中的作用是無(wú)法替代的，拿場(chǎng)景音樂來(lái)說，影視藝術(shù)作品中往往在藝術(shù)氛圍無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)時(shí)通常都會(huì)采用場(chǎng)景音樂來(lái)襯托出影視作品的情節(jié)背景［4］。根據(jù)影視場(chǎng)景的實(shí)際需求來(lái)采用聲樂藝術(shù)中最重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式:場(chǎng)景音樂能很好的運(yùn)用到影視作品中，從而能起到渲染影片中不同的歷史年代、人物、文化、特定時(shí)期的情感，等等。自從聲樂藝術(shù)被巧妙的運(yùn)用到影視藝術(shù)作品中的那一刻，就已經(jīng)讓影視藝術(shù)作品從最初的視覺單一的無(wú)聲電影一下躍升為視覺與聽覺相融合的豐富多彩的影視世界，最初單一的畫面形式變?yōu)橐魳泛彤嬅嫦嗳诤系乃囆g(shù)情景，視聽藝術(shù)形式取代了單一的視覺藝術(shù)形式。聲樂藝術(shù)的介入，讓影視藝術(shù)像插上了翱翔的翅膀一樣高速前行，使得影視藝術(shù)有了質(zhì)的騰飛。著名學(xué)者巴拉茲曾說過:“有聲的影視藝術(shù)不僅僅是取代了無(wú)聲的影視藝術(shù)，更是開拓了另一種完全獨(dú)立的藝術(shù)形式?！?/p>

筆者就聲樂藝術(shù)在影視藝術(shù)作品中的作品總結(jié)了以下幾點(diǎn):

(一)聲樂可以抒發(fā)人物內(nèi)心情愫，渲染強(qiáng)化情感導(dǎo)演在影視作品拍攝中，通過特定的聲樂來(lái)表達(dá)特定的情緒變化和心理活動(dòng)的變化，加深觀眾對(duì)影片中情感的認(rèn)同，加強(qiáng)感染力，使人迅速進(jìn)入影視情節(jié)，更直觀、形象。影片中的音樂結(jié)合人物當(dāng)時(shí)的內(nèi)心體現(xiàn)，不同的影視情節(jié)，分別配有相符合的聲樂背景。根據(jù)歌詞以及曲調(diào)展示了人物內(nèi)心的變化，或歡快，或低沉的曲調(diào)表示出快樂，表達(dá)主人公的情感變化［5］。比如我們?cè)谟^看著名的抗美援朝影片《上甘嶺》中，民族英雄王成在彈盡糧絕的情況下拼著最后的力氣對(duì)著話機(jī)喊出:“為了祖國(guó)、為了人民向我開炮、向我開炮……”這時(shí)背景音樂適時(shí)的響起，激起國(guó)人潸然淚下的感動(dòng)和對(duì)侵略者的憤怒。影視音樂的運(yùn)用深刻地刻畫出了我們民族英雄在危難之時(shí)的民族精神。聲樂藝術(shù)是視覺和聽覺高度融合的產(chǎn)物，這兩個(gè)因素都是影視的靈魂，影片的成功離不開聲樂藝術(shù)，在一部好的影視中，聲樂藝術(shù)在抒發(fā)影視人物內(nèi)心情感和渲染強(qiáng)化影片人物情感上具有重要的作用。

(二)聲樂參與敘事，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展音樂對(duì)影視作品起著非常重要的作用。劇情好比整體骨架，臺(tái)詞是肌肉，畫面是服飾，明星是臉面，聲樂就是人的靈魂［6］。在影片中音樂前奏以舒緩憂郁的曲調(diào)道出男女主角對(duì)歌舞劇以及自身感情不確定的愁懷，以優(yōu)美的旋律自然地體現(xiàn)對(duì)美妙愛情以及音樂藝術(shù)的向往。歌曲在獨(dú)特的場(chǎng)景配合下，成為整部影視畫龍點(diǎn)睛的經(jīng)典藝術(shù)精品。例如影片《黃土地》中，延安的莊稼漢們跳躍著敲擊大鈸，鼓起嘴巴吹著嗩吶和騰躍著打著腰鼓，在音樂聲中一個(gè)男人在黑夜里揭開紅蓋頭，露出翠巧驚恐的臉，她懷著莫大的恐懼無(wú)聲地向后退，緊接著的鏡頭是以天空為背景的撞擊著的大鈸，利用黑暗與光明、無(wú)聲與喧騰、壓抑與奔放、痛苦與歡樂形成鮮明的藝術(shù)對(duì)比，值得人們思索封建與反封建的兩種文化、制度和命運(yùn)的反差［7］。使聲樂藝術(shù)對(duì)影片的敘事功能達(dá)到了極致。

(三)聲樂能渲染影片故事氛圍影視作品所需要的情節(jié)和氛圍是借助聲畫結(jié)合構(gòu)建的。聲畫將視覺和聽覺元素交融為具有運(yùn)動(dòng)、連續(xù)、統(tǒng)一特點(diǎn)的視聽形象，營(yíng)造出各類不同氛圍。觀者能夠深深陶醉于影視作品中，從而讓觀者對(duì)影視藝術(shù)作品的內(nèi)涵產(chǎn)生共鳴。例如著名影片《末路狂花》兩位女主人公最后沖向懸崖時(shí)，主題曲travelinglight的適時(shí)響起，使觀者在回味中慢慢的產(chǎn)生悲情和對(duì)影片表達(dá)內(nèi)涵的共鳴［8］。在一些影視中為表現(xiàn)一種刺激的感覺往往運(yùn)用的是快節(jié)奏的音樂和聲響，通過這種快節(jié)奏的音樂凸現(xiàn)故事情節(jié)的緊張，給現(xiàn)場(chǎng)觀眾造成一種聲音上的沖擊，達(dá)到視覺和聽覺上的完美配合［9］。

四、結(jié)論

在所有的藝術(shù)表現(xiàn)形式中，唯有音樂最能發(fā)掘影視藝術(shù)作品中人物內(nèi)心微妙的感情世界和內(nèi)心微妙的情緒波動(dòng)，“影視藝術(shù)作品在表達(dá)感情和抒情的部分運(yùn)用聲樂藝術(shù)是最適宜最有說服力的”。聲樂藝術(shù)憑借著影視藝術(shù)作品，運(yùn)用視覺形象和背景藝術(shù)。聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式獨(dú)特且具有藝術(shù)感染力，極大地增強(qiáng)了影視作品的思維空間感，多層次、多側(cè)面地展示人物的內(nèi)心世界。隨著影視作品如雨后春筍般奉獻(xiàn)熒屏，與之結(jié)合的聲樂藝術(shù)定會(huì)大放光彩。