前言：本站為你精心整理了語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)闡述范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

引導(dǎo)就是在教師的帶領(lǐng)下，走進(jìn)語(yǔ)言和語(yǔ)文環(huán)婉中，走進(jìn)課文所描述的情境中，走進(jìn)課文所組含的內(nèi)容情邊中，由學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性的認(rèn)識(shí)去自主體驗(yàn)文章的情感、自主感受文章的語(yǔ)感，自主體會(huì)閱讀探究的快感，自由獲得閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，引導(dǎo)是把學(xué)生引入到閱讀文本之中，亦即問(wèn)題生成環(huán)境之中，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題.思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。

一是在學(xué)習(xí)興趣上引導(dǎo)

教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)最佳的教學(xué)情境，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，刺激學(xué)生的求知欲望，有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主閱讀、自主探索的興趣。如在設(shè)計(jì)《藤野先生》的導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，開(kāi)頭可用這樣一段話：“同學(xué)們，我們?cè)竭^(guò)魯迅的《故鄉(xiāng)》，認(rèn)識(shí)了閏土和楊二嫂，也看過(guò)《社戲》，領(lǐng)略了平橋村的淳樸民風(fēng)。還到過(guò)魯迅小時(shí)候玩耍和讀書的‘百草園’和‘三味書屋’。今天，我們要去認(rèn)識(shí)魯迅的一位日本老師《藤野先生》?！边@樣的導(dǎo)語(yǔ)，內(nèi)容承上啟下，知識(shí)銜接自然，又吊起了學(xué)生的求知欲望的胃口。

引導(dǎo)策略主要用在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，或在遇見(jiàn)困難時(shí)或處于歧路口?！恫荽杓返慕虒W(xué)中，教師在學(xué)習(xí)過(guò)程開(kāi)始前，布置學(xué)生瀏覽閱讀少兒版的《三國(guó)演義》，同時(shí)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生閱讀小說(shuō)精彩的對(duì)白和故事情節(jié)，思考周瑜和諸葛亮分別是什么樣的人?課堂教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生思考一個(gè)新問(wèn)題：這一篇課文對(duì)話的提示語(yǔ)如何寫，才能寫出人物的特點(diǎn)。作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者的教師，就要迅速地將學(xué)生“組織”到自己“引導(dǎo)”的故事情節(jié)之中，因勢(shì)利導(dǎo)，要求學(xué)生在認(rèn)真朗讀課文基礎(chǔ)上，揣摩人物對(duì)白語(yǔ)言、體驗(yàn)人物情感、感受情節(jié)情境的過(guò)程中，給文中提示語(yǔ)加一個(gè)能確切表達(dá)人物動(dòng)作、神態(tài)、活動(dòng)的詞語(yǔ)，然后再仔細(xì)對(duì)比，跟原句有何不同?這樣的相機(jī)引導(dǎo)，作用可以引水歸源。教師的教學(xué)思路清晰，同時(shí)對(duì)課堂問(wèn)題進(jìn)行巧妙的疏導(dǎo)，有利于理清思路，明確學(xué)習(xí)目的，并能取得好的效果。教師的引導(dǎo)，不是把現(xiàn)成的答案交給學(xué)生，而是“投石問(wèn)路”，起到鋪墊、引導(dǎo)、提升的作用，達(dá)到拋磚引玉，求知解惑釋疑的效果。

二是在明確學(xué)習(xí)方向上引導(dǎo)

教師的引導(dǎo)作用是因課制宜，因勢(shì)利導(dǎo)。學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程是在教師指導(dǎo)下自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手去探索、發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的過(guò)程。教師的“導(dǎo)”，就是要幫助學(xué)生克服思維的盲目性，避免學(xué)生思維誤人歧途，使學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)，思維能指向一定的目的。教師應(yīng)真正成為引導(dǎo)學(xué)生尋求知識(shí)、吸取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的向?qū)А?/p>

閱讀文學(xué)作品時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象翅膀，進(jìn)入情節(jié)境界之中。葉圣陶先生曾說(shuō)：“要領(lǐng)會(huì)《海燕》這首詩(shī)，得在想象中生出一對(duì)翅膀來(lái)，而且要展開(kāi)這對(duì)翅膀，跟著海燕在閃電中間、在怒吼的海上，得意洋洋地飛掠著?！痹谠?shī)詞教學(xué)中，教師同樣可以啟發(fā)學(xué)生驅(qū)動(dòng)想象力，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。像“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”、“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”，這樣的名言佳句，老師加以點(diǎn)撥引導(dǎo)，一經(jīng)學(xué)生誦讀，無(wú)不喚起學(xué)生童心的想象，并永志于心，經(jīng)久難忘。

三是在啟發(fā)學(xué)習(xí)思路上引導(dǎo)

屠格涅夫說(shuō)得好：“紫羅蘭的芬芳不會(huì)散發(fā)到20步以外的地方，要聞到它的香氣，就應(yīng)該走進(jìn)它，去接受它。”引導(dǎo)藝術(shù)也是這樣，教師應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生走近課文，閱讀課文、欣賞課文。比如二年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)了《小蝌蚪找媽媽》一課后，教師想通過(guò)“樹(shù)葉剪貼畫”的形式來(lái)啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。于是，老師首先請(qǐng)同學(xué)講了《小蝌蚪找媽媽》的故事，然后出示事先準(zhǔn)備好的“樹(shù)葉剪貼畫”，以剪貼畫的形式讓學(xué)生體會(huì)小蝌蚪的生長(zhǎng)變化。同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生，還可以用電腦“畫圖”表現(xiàn)小蝌蚪的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

悉心引導(dǎo)閱讀，才能理清學(xué)習(xí)思路。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以就古詩(shī)閱讀過(guò)程中的“不懂之處”和“精彩之處”加以引導(dǎo)，顯示古詩(shī)的語(yǔ)言美和蒙嚨美的意境，而不搞逐字逐句的古詩(shī)今譯。如《楓橋夜泊》四句詩(shī)所表現(xiàn)的色彩感與立體感極強(qiáng)，學(xué)生對(duì)詩(shī)意畫面自然存在不同理解：一彎明月緩緩從天幕上沉下去，烏鴉棲在枯枝上，四野籠罩著一片蒼茫的霜色;詩(shī)人站在船頭，江面上搖曳點(diǎn)點(diǎn)漁火，卻帶給停泊于楓橋的詩(shī)人一絲絲家的暖意……而教師引導(dǎo)的是：觸景生情是詩(shī)的精彩之筆;情景交融是詩(shī)的情境畫面。面對(duì)點(diǎn)點(diǎn)漁火，瑟瑟江楓，詩(shī)人身處異鄉(xiāng)，怎不懷鄉(xiāng)，怎不思人，又怎能人眠?教師引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角進(jìn)行理解，從而形成共性的認(rèn)識(shí)與理解：寫景之蕭蕭，色之暗淡，甚至鐘聲之凄寒，重點(diǎn)是寫人之愁思，整首詩(shī)記述、描寫、抒情三者兼?zhèn)?，空間靈活地構(gòu)建詩(shī)章結(jié)構(gòu)。

引導(dǎo)學(xué)生從課堂走向家庭，從學(xué)校走向社會(huì)、從教材走向生活，從學(xué)習(xí)走向?qū)嵺`，從實(shí)踐走向創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的社會(huì)與豐富多彩的生活中，走向浩瀚的歷史長(zhǎng)河與現(xiàn)實(shí)生活之中，走向偉大的自然科學(xué)的殿堂中，去感知、體會(huì)、體驗(yàn)語(yǔ)文之宏大寬廣。