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[論文關(guān)鍵詞]聲樂技能學(xué)習(xí)誤區(qū)分析

[論文摘要]聲樂技能學(xué)習(xí)是聲樂教學(xué)領(lǐng)域中一個重要的內(nèi)容。從存在于技能學(xué)習(xí)中若干認(rèn)識上的誤區(qū)進(jìn)行學(xué)理性的分析和探討，得出：排除本能發(fā)聲意識對歌唱技術(shù)的影響，建立正確的歌唱概念，才能進(jìn)一步提高聲樂演唱技能。

學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生大都懂得獲得好的聲音技術(shù)離不開歌唱器官的協(xié)調(diào)合作，但在具體實施發(fā)聲練習(xí)或演唱作品時，總會出現(xiàn)聲音虛弱無力，氣息用不上，共鳴腔打不開，咬字吐字不清等現(xiàn)象，尤其以學(xué)習(xí)時間較短的學(xué)生為多。究其原因，還是對歌唱發(fā)聲的技術(shù)要求知其然不知其所以然，造成表象與實質(zhì)的差異。文章即針對聲樂技能學(xué)習(xí)中在用聲、呼吸、共鳴、語言等方面出現(xiàn)的幾種認(rèn)識上的誤區(qū)進(jìn)行學(xué)理性的分析和探討。

一、關(guān)于用聲的誤區(qū)

一般概念的發(fā)聲原理是肺部呼出的氣流通過喉頭時促使聲帶震動，產(chǎn)生聲音，而歌唱發(fā)聲的運動原理卻是在人的本能發(fā)聲的基礎(chǔ)上，最大限度的調(diào)整聲帶與周邊肌肉的合理運動，產(chǎn)生強(qiáng)大而豐富的、符合歌唱技術(shù)需要的聲音狀態(tài)。在進(jìn)行歌唱訓(xùn)練時學(xué)生往往混淆了這兩種不同層次的聲音狀態(tài)，用本能發(fā)聲的心理暗示指導(dǎo)藝術(shù)歌唱，從而導(dǎo)致喉頭上提、聲音漏氣等用聲上的誤區(qū)。要克服以上發(fā)聲錯誤，就必須把生活中的本能發(fā)生習(xí)慣與藝術(shù)歌唱的發(fā)生要求嚴(yán)格區(qū)分，建立正確的發(fā)聲意識。

聲帶的閉合能力一部分是自身機(jī)能，一部分是依靠其周圍有關(guān)肌肉的協(xié)調(diào)配合。生活中本能的發(fā)聲習(xí)慣，范圍只局限于對方聽得見的距離，沒有太大的音量與音區(qū)的要求，聲帶的運用是隨意的。由于聲帶只有在發(fā)強(qiáng)音和高音時才緊密閉合，那么類似于說話的本能發(fā)聲習(xí)慣常使聲帶大部分時間處于不完全閉合狀態(tài)。如果錯誤的運用聲帶周圍肌肉的功能，如把本該促進(jìn)聲門開放的環(huán)杓后肌運用到歌唱，必定會產(chǎn)生聲音虛、漏的問題；把穩(wěn)定喉頭的喉外肌力量作用于發(fā)聲，就會造成提喉、喉音等用聲錯誤。

二、關(guān)于呼吸的誤區(qū)

胸腹式聯(lián)合呼吸法到目前為止已經(jīng)被普遍認(rèn)為是最科學(xué)的歌唱呼吸方法，但仍有很多學(xué)生苦悶呼吸訓(xùn)練中做得很好，而發(fā)聲時氣息卻不夠用。筆者在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)有關(guān)呼吸問題的誤區(qū)主要有兩種情況：一是吸氣時氣息到達(dá)的深度不夠，即沒有吸到技術(shù)所要求的到達(dá)“肺的底部”。氣息吸得淺作用于聲帶時，呼出氣息的量和壓力不足以沖擊閉合的聲帶，而使聲音顯得虛弱無力。引起氣息淺的原因和本能呼吸習(xí)慣有關(guān)，本能的呼吸是建立在類似于一般的談話間，或者身體劇烈運動后的一種生理上的本能反映，它只需要胸腔的擴(kuò)張、收縮產(chǎn)生力量完成肺內(nèi)氣體的交換。擴(kuò)張只集中在肺的上半部分，和歌唱所要求的“吸到肺的底部”顯然是大有區(qū)別的，也就是說，腰腹肌的能力失去了存在的價值。當(dāng)遇到較長的樂句需要氣息量加大時，肺葉的下半部分氣息得不到有效輸送，而覺得氣息不夠用。

二是氣息與聲音缺少有效配合，致使聲音“搭不上氣”。我們從兩方面分析引起這種現(xiàn)象的原因。一方面是沒有運用氣息歌唱的習(xí)慣，張嘴就唱，把呼吸動作與歌唱的用聲動作分割開來。另一方面是過分地注意氣息，為節(jié)省氣息故意增加腰腹部肌肉的力量，形成“憋氣”，使氣息不能順利地作用于聲帶。這兩種情況的最終結(jié)果都可能導(dǎo)致聲帶緊張、干澀，聲音發(fā)直缺少泛音。針對上述情況，我們主張呼吸和發(fā)聲訓(xùn)練結(jié)合一起練習(xí)比較好，因為氣息和聲音是揉為一體的，呼吸訓(xùn)練不能脫離歌唱實踐而單獨存在。我們要建立這樣的歌唱意識：只有氣息支持的聲音才是有效的聲音，只有正確作用于聲帶的氣息才是有效的氣息。

三、關(guān)于共鳴的誤區(qū)

人體共鳴腔分為三個大的共鳴區(qū)域，即：胸腔共鳴區(qū)、口咽腔共鳴區(qū)（口、喉、咽）和頭腔共鳴區(qū)（鼻竇、額竇、蝶竇）?？谘是还缠Q是聲音從喉嚨發(fā)出后的第一個共鳴區(qū)域，它上連頭腔，下達(dá)胸腔，是歌唱非常重要的部分，對聲音的豐滿、音色的美化具有決定性的作用。帕瓦羅蒂曾強(qiáng)調(diào)聲音共鳴主要在口腔、咽腔，說明了口咽腔在整個歌唱中的重要作用。

然而，在這個區(qū)域出現(xiàn)的認(rèn)識上的誤區(qū)也是最多的。所謂的口咽腔打開就是我們常說的“打開喉嚨”，有關(guān)打開喉嚨的要求文章前面已有所論述，這里需要指出的是“舌頭”在口咽腔打開過程中的狀態(tài)。很多學(xué)生把縮緊舌頭誤認(rèn)為是打開喉嚨，結(jié)果造成舌部肌肉僵硬和壓喉，一方面破壞了基音形成的良好狀態(tài)，另一方面也阻礙了口咽腔的順利打開，良好的共鳴音響也就無從談起?？谘是淮蜷_的關(guān)鍵要做到：在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上松喉嚨、松下巴、松舌頭，使這幾個部位處于“自如”狀態(tài)。

第二種誤區(qū)是：過分強(qiáng)調(diào)頭腔共鳴，造成聲音聽覺上的“假、大、空”現(xiàn)象，卻誤認(rèn)為是產(chǎn)生了共鳴。這種現(xiàn)象造成的結(jié)果是聲門閉合無力，氣息泄漏，聲音沉悶、空洞，失去了良好共鳴所應(yīng)具備的音色。

另外，也有學(xué)生把濃重的喉音誤認(rèn)為是產(chǎn)生了胸腔共鳴。這種聲音乍一聽似乎很有力度，實則是喉和胸部壓力過大，用了純粹的“力”，而不是“氣”，沒有體會到共鳴產(chǎn)生時胸、肺部的松弛和氣息的流動。

上述幾種理解上的誤區(qū)說明，人聲共鳴要建立在整體的基礎(chǔ)上。沒有良好的基音作基礎(chǔ)，就不可能產(chǎn)生豐富的泛音，也就不會產(chǎn)生各階段的共鳴了。所以我們在進(jìn)行聲音訓(xùn)練時務(wù)必要考慮共鳴產(chǎn)生的基礎(chǔ)和它的整體性，任何強(qiáng)調(diào)局部共鳴的要求都是片面的，不足取的。

四、關(guān)于語言的誤區(qū)

歌唱中的咬字、吐字是老生常談的問題，如何把發(fā)聲和語言協(xié)調(diào)的運用以達(dá)到自如地歌唱，乃是諸多聲樂學(xué)習(xí)者苦惱的問題。

這里存在著自然的語言動作與歌唱的發(fā)聲動作之間理解與運用上的誤區(qū)。語言動作涉及我們常說的五音（唇、齒、舌、牙、喉）、四呼（開、齊、撮、合）。歌唱發(fā)聲動作主要指喉、咽部的正確打開，聲門和呼吸的協(xié)調(diào)運用。文章前面分析過喉、咽打開狀態(tài)的要領(lǐng)是喉頭下降至深呼吸完成時的位置，而這個下降動作的完成能夠帶動喉部多種肌肉組織參與運動，舌骨下肌群是其中之一，由此看來，完成兩種動作參與最多的部位就是“口腔和咽、喉的交界點舌體”。發(fā)聲動作符合歌唱的要求，語言動作還處于自然意識狀態(tài)，就必定造成發(fā)聲性能的破壞。科學(xué)的發(fā)聲方法要求喉、咽部狀態(tài)的穩(wěn)定是無庸質(zhì)疑的，那么語言動作如何調(diào)整才能適應(yīng)發(fā)聲動作的穩(wěn)定呢？具體應(yīng)做到以下幾點：

（一）舌體在歌唱發(fā)聲時始終處于放松狀態(tài)，不能隨母音、音高、音量的變化而僵硬或緊縮。

（二）輔音的發(fā)出應(yīng)在喉咽穩(wěn)定打開后迅速完成，聽覺上如同時進(jìn)行的一樣，要點是輔音的除阻不影響喉咽狀態(tài)的穩(wěn)定。

（三）相關(guān)的部位發(fā)生作用時，“只用最必要的力量，排除任何支援性的和連帶性的緊張”。

當(dāng)然，要做到上述幾點，需要長期刻苦的練習(xí)，結(jié)合熟練掌握各種字音的音韻、聲調(diào)，才能真正做到歌唱與語言的完美結(jié)合字正腔圓。

通過對以上存在的幾種問題的誤區(qū)分析可以看出，生活中發(fā)聲動作、呼吸動作、語言動作等的本能習(xí)慣是產(chǎn)生諸種歌唱認(rèn)識誤區(qū)的直接原因。在聲樂技能學(xué)習(xí)中，只有建立正確的歌唱概念，排除講話習(xí)慣帶給我們的影響，聲樂演唱技能才能進(jìn)一步提高。

參考文獻(xiàn)

[1]余子正編著，《聲樂教學(xué)論》，西南師大出版社，2000

[2]石惟正著，《聲樂學(xué)基礎(chǔ)》，人民音樂出版社，2002

[3]趙震民著，《聲樂理論與教學(xué)》，上海音樂出版社，2002