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[論文關(guān)鍵詞]社會主義初級階段理論形成

[論文摘要]社會主義初級階段理論是對我國基本國情的準(zhǔn)確把握，鄧小平同志在前人探索社會主義初級階段問題的基礎(chǔ)上，又有了突破性的發(fā)展，形成了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展階段的新論斷，它的提出具有重大的理論和實(shí)踐意義。

社會主義初級階段理論是鄧小平重新認(rèn)識我國社會主義所處歷史階段的基本理論。它是以的探索為基礎(chǔ)，尤其是以“社會主義又可能分為兩個階段”的觀點(diǎn)為先導(dǎo)，在新的實(shí)踐中，不斷總結(jié)、歸納、融合改革開放中的新經(jīng)驗(yàn)而形成、發(fā)展起來的。它既與對社會主義發(fā)展階段思想一脈相承，又是對其的突破性發(fā)展。同時，也是對馬克思、恩格斯、列寧相關(guān)思想的系統(tǒng)發(fā)展。

社會主義初級階段是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下建設(shè)社會主義所必然要經(jīng)歷的歷史階段，指從我國進(jìn)入社會主義開始（1956年）到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化（2050年）的歷史階段。黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處于初級階段。我們必須從這個實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個階段。這一理論的提出對我國走上正確的社會主義發(fā)展道路起著至關(guān)重要的作用，但任何一個理論的產(chǎn)生都有其歷史淵源，它與當(dāng)時的社會條件密不可分。

一、時代背景

20世紀(jì)的一百年里，時代特征前五十年是戰(zhàn)爭與革命，后五十年是和平與發(fā)展。在和平的基礎(chǔ)上加快發(fā)展，一要靠改革，二要靠開放，鄧小平準(zhǔn)確地把握了時代特征，在和平與發(fā)展的時代背景下形成了以改革開放為核心的科學(xué)理論，社會主義初級階段理論就是這一科學(xué)理論的核心內(nèi)容之一，我國處在社會主義初級階段，是中國共產(chǎn)黨和鄧小平對當(dāng)代中國基本國情的科學(xué)判斷。

二、歷史條件

在社會主義思想發(fā)展史上，最早提到社會主義發(fā)展階段問題的是列寧，但他沒有具體分析社會主義制度建立以后的發(fā)展階段問題。斯大林在1936年蘇聯(lián)確立了社會主義制度之后不久，沒有從實(shí)際出發(fā)研究社會主義發(fā)展階段問題，就提出了向共產(chǎn)主義過渡的設(shè)想，1952年他宣布黨的主要任務(wù)是從社會主義過渡到共產(chǎn)主義，這種脫離實(shí)際、急于過渡的思想，對蘇聯(lián)和其他社會主義國家的發(fā)展，造成了消極的影響。

三、現(xiàn)實(shí)條件

社會主義制度建立以后，我國有一個如何認(rèn)識國情，正確判斷我國社會所處的歷史方位的問題。像中國這樣一個脫胎于半殖民地半封建社會，經(jīng)過新民主主義革命和時間不長的社會主義改造建立起來的社會主義社會，基本國情應(yīng)該是怎樣的？我黨一直進(jìn)行著極其艱苦和有益的探索，但直到十一屆三中以前，總的來說還是處于不完全清醒的狀態(tài)。我國會發(fā)“”和“”這樣“左”的錯誤，就是一直沒有認(rèn)清我國的國情。

四、理論基礎(chǔ)

在馬、恩那里，最初共產(chǎn)主義與社會主義的概念是完全一樣的。1874年馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》第一次提出了“過渡時期”理論和共產(chǎn)主義“兩個階段”理論。提出在未來共產(chǎn)主義社會的第一階段，由于生產(chǎn)力水平還比較低，只能實(shí)行“各盡所能，按勞分配”；這種分配還不完全公平，必然會使人們的實(shí)際生活水平有差別。只有當(dāng)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，共產(chǎn)主義社會的第二階段才會到來，實(shí)行“各盡所能，按需分配”原則，從而實(shí)現(xiàn)人類的美好理想。

列寧第一個實(shí)踐科學(xué)社會主義理論，并且在實(shí)踐這一理論的同時又豐富和發(fā)展了它，列寧對其的貢獻(xiàn)是：一、他把馬克思、恩格斯講的"共產(chǎn)主義第一階段"稱為"社會主義社會"，把"共產(chǎn)主義高級階段"稱為"共產(chǎn)主義社會"。二、在《共產(chǎn)主義運(yùn)動中的"左"派幼稚病》里，他又把資本主義社會之后的社會分為四個階段：最初階段、低級階段、中級階段、高級階段。但他的劃分又是不十分明確的。

新中國建立初期，根據(jù)科學(xué)社會主義理論，我國也要經(jīng)歷一個過渡時期，認(rèn)為至少需要10年，多則15年或20年，而實(shí)際上我國的過渡時期僅僅用了7年。1956年，我國正式進(jìn)入社會主義社會，由于對我國所處的社會階段認(rèn)識不清，對社會主義革命與建設(shè)的長期性和復(fù)雜性認(rèn)識不夠，我黨在八屆二中全會上提出了：“我們要用十年趕英，二十年趕美，五十年實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。之后，我國社會進(jìn)入“時期”，“"左”傾急躁情緒在此時暴露無疑。實(shí)踐證明，任何違背社會歷史發(fā)展規(guī)律的事情都不會成功，在總結(jié)“”"的教訓(xùn)時說：“看來社會主義也是比較長的歷史時期，可以分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達(dá)的社會主義，第二個階段是比較發(fā)達(dá)的社會主義，后一個階段可能比前一個階段需要更長時間”。對社會階段的劃分對鄧小平社會主義初級階段論的形成影響是很大的。

鄧小平第三次復(fù)出時對一系列問題進(jìn)行了深刻反思，“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，“為什么社會主義國家建成后都遇到了難題”，經(jīng)過縝密的思考，他認(rèn)為問題的根源在于這些國家都是在經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)基礎(chǔ)上建立起來的，長期以來，未能正確認(rèn)識自己所處的社會主義發(fā)展階段，脫離客觀實(shí)際，急躁冒進(jìn)的要向共產(chǎn)主義過渡。

1980年，鄧小平談到我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)時指出：不要離開現(xiàn)實(shí)和超越階段的采取一些“左”的辦法，在制定政策時必須根據(jù)本國的國情。1981年，鄧小平在《關(guān)于建國以來的若干歷史問題的決議》中提出了：“我們的社會主義制度還是處于初級階段”的論斷。黨的十二大報告進(jìn)一步明確提出：“我國的社會主義還處于初級發(fā)展階段，物質(zhì)文明還不發(fā)達(dá)”。但這幾次對初級階段的闡述還沒有從理論的高度上作為建設(shè)中國特色社會主義的基本依據(jù)。

在黨的十三大召開前夕，鄧小平指出，我們黨的十三大要闡述：“中國的社會主義是處在什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會主義，社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處于社會主義初級階段，就是不發(fā)達(dá)階段，一切都要從這個實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個實(shí)際來制訂規(guī)劃”。該論述第一次把社會主義初級階段作為事關(guān)全局的基本國情加以把握，從根本上解決了對我國社會主義建設(shè)出發(fā)點(diǎn)問題的認(rèn)識。

社會主義初級階段理論的提出具有重大的理論和實(shí)踐意義，它是馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展階段的新論斷，是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。正是由于我們對于社會主義初級階段的基本國情有了科學(xué)認(rèn)識和正確把握，我們才成功的走出了一條有中國特色社會主義的新道路，使社會主義在中國顯示出無限的生機(jī)和活力，使中國在國際上取得舉足輕重的歷史地位。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳樹青.、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論.高等教育出版社。