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[摘要]在改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，積累了豐富的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持以解放思想為主要法寶；堅(jiān)持以解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力為根本任務(wù)；堅(jiān)持以“為人民服務(wù)”為基本價(jià)值取向；堅(jiān)持以提高黨的執(zhí)政能力為重大戰(zhàn)略課題；堅(jiān)持以加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明建設(shè)為重要奮斗目標(biāo)，取得了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大成就。

[關(guān)鍵詞]改革開(kāi)放；中國(guó)共產(chǎn)黨；中國(guó)特色社會(huì)主義；建設(shè)經(jīng)驗(yàn)

在改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中，黨帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，積累了豐富的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，取得了巨大成就。回顧黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的光輝歷程和總結(jié)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于在新的歷史條件下全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、堅(jiān)持以解放思想

作為中國(guó)特色社會(huì)主義的一大主要法寶黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放是與解放思想緊密相伴的，也與中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐緊密相聯(lián)。在真理標(biāo)準(zhǔn)大討論的推動(dòng)下，我們黨首先在思想領(lǐng)域內(nèi)獲得巨大解放，為我國(guó)進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放掃除了思想障礙。黨的十一屆三中全會(huì)前后，以鄧小平為核心的黨中央沖破了“兩個(gè)凡是”的思想束縛，打開(kāi)了個(gè)人崇拜和教條主義枷鎖，重新恢復(fù)了實(shí)事求是思想路線，使全黨思想獲得了巨大解放。上世紀(jì)八十年代初，我們黨開(kāi)啟了對(duì)社會(huì)主義再認(rèn)識(shí)，提出要堅(jiān)定不移地走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，進(jìn)一步擺脫了前蘇聯(lián)模式的束縛和對(duì)社會(huì)主義教條主義的理解，又一次巨大地解放了人民的思想；鄧小平南方談話和黨的十四大，正確認(rèn)識(shí)了計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系，解決了姓“社”與姓“資”的迷霧，再一次極大地解放了人民的思想。以為核心的黨中央，又掀起了解放思想的新高潮，進(jìn)一步擺脫了制度崇拜和姓“公”姓“私”的思想束縛，還把非公有制經(jīng)濟(jì)看作是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分，為我們進(jìn)一步解放思想提供了新的突破口。特別是以建黨八十周年的“七一”講話和黨的十六大為標(biāo)志，掀起了新一輪以黨自身為對(duì)象的解放思想的新高潮。其解放思想突出地表現(xiàn)在“三個(gè)解放出來(lái)”，擺脫了傳統(tǒng)的黨建模式崇拜和原則束縛，為新的社會(huì)條件下進(jìn)一步建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

以核心的黨中央提出“必須堅(jiān)定不移地解放思想”，認(rèn)為這是我們“不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶”；黨的十七大站在新的歷史起點(diǎn)上，號(hào)召全黨要堅(jiān)持解放思想、永不僵化、永不停止；黨的十八大也進(jìn)一步指出，解放思想是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì),把“繼續(xù)解放思想”提高到關(guān)系改革開(kāi)放興衰成敗的戰(zhàn)略高度，再次強(qiáng)調(diào)提出“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶”。改革開(kāi)放在發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)在不斷向前推進(jìn)，黨的思想解放也必須隨之向前發(fā)展，已成為我們黨在工作中的新常態(tài)。我們要繼續(xù)運(yùn)用好解放思想這一法寶，把解放思想的新起點(diǎn)作為全面深化改革開(kāi)放新的突破口，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中不斷推進(jìn)解放思想。

二、堅(jiān)持以解放和發(fā)展

社會(huì)生產(chǎn)力作為中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)根本任務(wù)改革開(kāi)放的根本任務(wù)就是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。正因?yàn)槲覀凕h在改革開(kāi)放的進(jìn)程中始終堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，才推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會(huì)快速進(jìn)步和人的全面發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)后，在改革開(kāi)放的歷程中，我們黨強(qiáng)調(diào)改造社會(huì)的根本手段是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，指出社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。我們黨經(jīng)歷了由廣大農(nóng)村的率先突破向著城市改革拓展，由幾個(gè)特區(qū)試點(diǎn)向著沿海沿江和內(nèi)地鋪開(kāi)以致全面展開(kāi)，這些都是為了進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；提出“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”，并把“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”引人注目地放到關(guān)于“社會(huì)主義本質(zhì)”的地位，還把是否有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為衡量一切工作是非得失的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。黨的十四大做出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重大決策，進(jìn)一步促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展；黨的十五大又明確地提出，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)了解放與發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的步伐；在2001年“七一”講話中指出，人類社會(huì)的發(fā)展，就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史過(guò)程，后來(lái)又提出我們黨“要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”。以為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在黨的十六大以后，在改革開(kāi)放的進(jìn)程中提出一系列的方針政策，都是為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，也進(jìn)一步推進(jìn)了解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的步伐。這如黨的十七大報(bào)告指出，改革開(kāi)放目的就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。由上可知，改革開(kāi)放的發(fā)展歷程就是解放和發(fā)展社會(huì)主義的社會(huì)生產(chǎn)力的過(guò)程，就是堅(jiān)持以它作為建設(shè)社會(huì)主義的一項(xiàng)根本任務(wù)的過(guò)程，正如黨的十八大所指出“解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)。”

三、堅(jiān)持以為人民服務(wù)作為中國(guó)特色

社會(huì)主義的基本價(jià)值取向改革開(kāi)放以來(lái)人民群眾的主體地位不斷提升和主人翁意識(shí)不斷增強(qiáng)，其重要原因就在于我們黨所堅(jiān)持和倡導(dǎo)的“為人民服務(wù)”宗旨的基本價(jià)值取向，為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。在改革開(kāi)放的初期，黨糾正過(guò)去重國(guó)家利益輕個(gè)人利益的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，提出要讓人民群眾擁有更多的物質(zhì)利益，提出共同富裕的奮斗目標(biāo)，提出實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，提出凡是符合人民利益、群眾滿意高興的事情就堅(jiān)持，提出“是否有利于人民生活水平的提高”。在跨世紀(jì)之交，黨在科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位的基礎(chǔ)上提出了“要始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益”，提出要讓人民生活更加殷實(shí)，要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，指出“實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益是‘三個(gè)代表’重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。黨的十六大以后我們黨提出，要堅(jiān)持為人民群眾辦好事，做到情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用，要牢固樹立真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神，始終把最廣大人民的根本利益放在第一位，提出只要真誠(chéng)為人民謀利益，我們黨的事業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。黨的十八大也指出，必須更加自覺(jué)地堅(jiān)持以人為本，始終把最廣大人民根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在改革開(kāi)放的歷程中，中國(guó)人民感受到生活水平的提高，今天正在向全面建成小康社會(huì)邁進(jìn)，體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的根本目的就是維護(hù)人民群眾的根本利益。所以改革開(kāi)放的過(guò)程就是使人民群眾的根本利益不斷得到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，也就是堅(jiān)持為人民服務(wù)作為中國(guó)特色社會(huì)主義的基本價(jià)值取向的過(guò)程。

四、堅(jiān)持以提高黨的執(zhí)政能力作為中國(guó)特色

社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略課題進(jìn)入改革開(kāi)放的新時(shí)期，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀沒(méi)有改變，我們黨臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。不斷探索如何進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力就成為關(guān)系黨的生死存亡的重大戰(zhàn)略課題。在改革開(kāi)放初期，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，面對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的深刻變化，提出全黨要認(rèn)真思考“執(zhí)政黨應(yīng)該是一個(gè)什么樣的黨，執(zhí)政黨怎樣才能叫善于領(lǐng)導(dǎo)”的問(wèn)題；提出要按照革命化、知識(shí)化、年輕化和專業(yè)化的要求，堅(jiān)持不懈抓黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)；提出黨要解決關(guān)于包括黨的根本任務(wù)論、初級(jí)階段論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、精神文明論、義本質(zhì)論和基本路線等問(wèn)題的能力等等，這些都是探索如何進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力的問(wèn)題。以為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)世紀(jì)之交變化了的新情況，提出黨要不斷提高科學(xué)判斷形勢(shì)的能力、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力和總覽全局的能力；提出了如何才能真正使“三個(gè)代表”重要思想成為黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源這一系列帶根本性的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的這一時(shí)代課題。黨的十六大以后以為核心的黨中央，提出“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想，要著力于推進(jìn)黨的執(zhí)政方式的轉(zhuǎn)變；號(hào)召全黨要牢記提出的“兩個(gè)務(wù)必”，在新的趕考中取得優(yōu)異成績(jī)；提出加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)必須大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，大力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，進(jìn)一步解決了新世紀(jì)偉大實(shí)踐中怎樣提高黨的執(zhí)政能力的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放的發(fā)展歷程，就是把提高黨的執(zhí)政能力作為黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略課題的過(guò)程，也表明不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平實(shí)現(xiàn)執(zhí)政使命必須解決好的重大課題。我們?cè)诟母镩_(kāi)放的實(shí)踐中要切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)的巨大成績(jī)作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大戰(zhàn)略課題的最好解答。

五、堅(jiān)持以建設(shè)社會(huì)主義政治文明作為中國(guó)特色

社會(huì)主義的重要奮斗目標(biāo)發(fā)展社會(huì)主義人民民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是我們黨改革開(kāi)放以來(lái)始終高揚(yáng)的光輝旗幟。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義民主政治在改革開(kāi)放中得到不斷地豐富、發(fā)展和完善，人民民主的內(nèi)容不斷擴(kuò)大，人民的各項(xiàng)民主政治權(quán)益越來(lái)越得到切實(shí)的保障。改革開(kāi)放的發(fā)展歷程也證明，黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的過(guò)程就是不斷實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的民主政治權(quán)利的過(guò)程。改革開(kāi)放之初，我們黨就提出和闡述了創(chuàng)造文明健康的政治生活的思想。黨的十二大把建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家作為黨在新時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總目標(biāo)，提出沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化，并對(duì)黨的組織制度作了重大改革。黨的十三大更系統(tǒng)地提出了政治體制改革的總體構(gòu)想，提出社會(huì)主義民主政治的核心是人民當(dāng)家作主，要疏通黨內(nèi)民主渠道和健全民主生活，要切實(shí)保障黨章規(guī)定的黨員民主權(quán)利，提出要把民主作為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的重要奮斗目標(biāo)。黨的十四大后，改革開(kāi)放進(jìn)一步推進(jìn)，民主政治建設(shè)也進(jìn)一步向前推進(jìn)，提出共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，提出了“依法治國(guó)”的基本方略，為政治文明建設(shè)提供了法理依據(jù)。黨的十六大對(duì)中國(guó)民主政治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)作了高度概括，提出民主要更加健全，確立發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要目標(biāo)。

黨的十六大以來(lái)，改革開(kāi)放向縱深發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)繼續(xù)推進(jìn)。以為核心的黨中央指出，民主執(zhí)政是馬克思主義政黨的執(zhí)政的本質(zhì)要求，要實(shí)現(xiàn)人民政治參與的制度化、規(guī)范化和程序化，真正做到擴(kuò)大人民民主，真正體現(xiàn)“人民民主是社會(huì)主義的生命”，真正理解“人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心”，真正實(shí)現(xiàn)“發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”?；仡櫢母镩_(kāi)放的奮斗歷程，我們可以看出，黨形成了一條符合中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路，形成了民主選舉、民主管理、民主決策、民主監(jiān)督的機(jī)制，使基層民主的深度與廣度得到切實(shí)發(fā)展，并使黨堅(jiān)定不移地走向政治文明，這也是改革開(kāi)放賦予黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的光榮使命。

作者：仇小敏，黃杰鋒