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    • 從哲學(xué)上看列寧新經(jīng)濟(jì)政策意義

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      從哲學(xué)上看列寧新經(jīng)濟(jì)政策意義

      中圖分類(lèi)號(hào):A227文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-7699(2001)01-0001-05

      對(duì)列寧的新經(jīng)濟(jì)政策,改革開(kāi)放以來(lái)人們研究的比較多,但大都是從探索落后國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)道路的角度進(jìn)行研究的;進(jìn)行全面系統(tǒng)研究的還不多見(jiàn),從哲學(xué)的角度進(jìn)行研究的更是微乎其微。新經(jīng)濟(jì)政策是列寧運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理,探索蘇俄社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路的一個(gè)典范。較為深入一點(diǎn)的研究告訴我們,列寧關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的思想,不僅是科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的理論寶庫(kù),而且是馬克思主義哲學(xué)的理論寶庫(kù)。所以很有必要從馬克思主義哲學(xué)的高度,對(duì)列寧有關(guān)新經(jīng)濟(jì)政策的思想加以分析和概括,從哲學(xué)上看列寧新經(jīng)濟(jì)政策給了我們一些什么樣的重要啟示。(由于文中涉及列寧關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策大量的直接論述,引文不可避免地要多一些。)

      列寧在制定和推行新經(jīng)濟(jì)政策的整個(gè)過(guò)程中,始終貫穿著從物質(zhì)到感覺(jué)和思想的唯物主義認(rèn)識(shí)路線(xiàn)。

      首先,新經(jīng)濟(jì)政策的制定,是以承認(rèn)落后、承認(rèn)困難和承認(rèn)危險(xiǎn)為出發(fā)點(diǎn)的。

      所謂承認(rèn)落后,就是承認(rèn)蘇俄在經(jīng)濟(jì)和文化上處于落后狀態(tài)。列寧對(duì)于蘇俄經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài)的系統(tǒng)分析,早在十月革命勝利不久就開(kāi)始了。后來(lái),為了制定和推行新經(jīng)濟(jì)政策,他又重申了早就作過(guò)的這一分析。他一再指出,通過(guò)十月革命,俄國(guó)建立了世界上最先進(jìn)的國(guó)家政權(quán)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的蘇維埃政權(quán),但是其經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況并不能因此而很快改變。他在1918年5月寫(xiě)的《論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性》一文中,對(duì)當(dāng)時(shí)蘇俄的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作了系統(tǒng)分析,在1921年4月的《論糧食稅》中又重申了這一分析。他寫(xiě)道,俄國(guó)現(xiàn)有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有如下成分:“(1)宗法式的,即在很大程度上屬于自然經(jīng)濟(jì)的農(nóng)民經(jīng)濟(jì);(2)小商品生產(chǎn)(這里包括大多數(shù)出賣(mài)糧食的農(nóng)民);(3)私人資本主義;(4)國(guó)家資本主義;(5)社會(huì)主義。”[1](P522)“在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家內(nèi),占優(yōu)勢(shì)而且不能不占優(yōu)勢(shì)的是小資產(chǎn)階級(jí)自發(fā)勢(shì)力,因?yàn)榇蠖鄶?shù)甚至絕大多數(shù)耕作者都是小商品生產(chǎn)者。”[2](P490)顯然,在這里占優(yōu)勢(shì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分是(1)、(2)兩種,它們不僅比(4)(5)兩種落后,比“(3)私人資本主義”還要落后。實(shí)事求是地承認(rèn)經(jīng)濟(jì)文化落后,這是科學(xué)地分析蘇俄一切社會(huì)問(wèn)題的最基本的出發(fā)點(diǎn),也是制定正確的政策和策略的最基本的出發(fā)點(diǎn)。

      關(guān)于承認(rèn)困難。在新經(jīng)濟(jì)政策開(kāi)始實(shí)行不久,列寧實(shí)事求是地指出,蘇維埃國(guó)家已是“經(jīng)過(guò)多年磨難而貧窮不堪”;[2](P584)他在回答孟什維克等小資產(chǎn)階級(jí)的代表們的譏諷嘲笑和“左派”共產(chǎn)主義者的詰難的時(shí)候公開(kāi)地承認(rèn):“困難是巨大的”;包括由于多年的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)荒,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重的破壞,無(wú)產(chǎn)階級(jí)被多次幾乎是超越人力的拼搏弄得筋疲力盡,敵人比我們強(qiáng)大得多,無(wú)政府狀態(tài)、糧販的商品交換處處都在破壞我們的工作,等等。但是重要的是:“我們清楚地看到目前的困難,我們將逐步地頑強(qiáng)地克服這些困難”。[2](P559-569)

      關(guān)于承認(rèn)危險(xiǎn)。列寧指出:“危險(xiǎn)是很大的?!辈坏珨橙嗽诮?jīng)濟(jì)上比我們強(qiáng)大得多,而且我們革命的先頭部隊(duì)有脫離它率領(lǐng)前進(jìn)的人民大多數(shù)、主要的同盟軍農(nóng)民大多數(shù)的危險(xiǎn);如果不能實(shí)行退卻,我們甚至有滅亡的危險(xiǎn)。而退卻本身也包含著巨大的危險(xiǎn)。他在俄共(布)十一大政治報(bào)告中指出,正是在退卻里“蘊(yùn)藏著巨大的危險(xiǎn)”[2](P673);我們必須“充分認(rèn)識(shí)到新經(jīng)濟(jì)政策所包含的巨大的危險(xiǎn),用我們的全部力量去克服薄弱環(huán)節(jié)”[2](P664)。

      其次,列寧不但貫徹了唯物主義認(rèn)識(shí)路線(xiàn),而且是徹底的唯物主義。這表現(xiàn)在他不但承認(rèn)落后、困難和危險(xiǎn),而且承認(rèn)錯(cuò)誤(甚至是路線(xiàn)性的錯(cuò)誤)和失敗。

      在俄共(布)十大上關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策問(wèn)題的報(bào)告中他指出:“我們?cè)谏虡I(yè)國(guó)有化和工業(yè)國(guó)有化方面,在禁止地方流轉(zhuǎn)方面走得太遠(yuǎn)了……當(dāng)然是一種錯(cuò)誤?!盵2](P450)后來(lái)他又進(jìn)一步指出,我們計(jì)劃用無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家直接下命令的辦法調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配,“現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明我們錯(cuò)了?!盵2](P570)他還多次談到,在確定實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策之前,在估計(jì)可能的發(fā)展道路時(shí),我們犯了不經(jīng)過(guò)一定的過(guò)渡階段而直接過(guò)渡到社會(huì)主義建設(shè)的錯(cuò)誤。列寧的徹底的唯物主義還進(jìn)一步地表現(xiàn)在,他絲毫不掩飾這種錯(cuò)誤的嚴(yán)重性,而是在俄共(布)十大上直接了當(dāng)承認(rèn)“這是政治錯(cuò)誤”[2](P452);他還把在農(nóng)村實(shí)行余糧收集制以解決城市建設(shè)任務(wù)的直接的共產(chǎn)主義辦法,看作“我們?cè)?921年春天遭到嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)的主要原因”[2](P576)。作為黨的領(lǐng)袖和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)公認(rèn)的革命導(dǎo)師,公開(kāi)承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤,確是樹(shù)立了一個(gè)光輝的榜樣。

      列寧不但承認(rèn)在向社會(huì)主義建設(shè)過(guò)渡問(wèn)題上犯了錯(cuò)誤,而且承認(rèn)直接過(guò)渡遭到了失敗。他在1921年10月的一個(gè)重要報(bào)告中指出:我們“在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線(xiàn)上遭到了慘敗”[2](P575)。后來(lái),他又更明確地指出:“到1921年春天已經(jīng)很清楚了:我們用……直接的辦法來(lái)實(shí)行社會(huì)主義的生產(chǎn)和分配原則嘗試已告失敗?!盵2](P602)當(dāng)然,像承認(rèn)困難和危險(xiǎn)一樣,承認(rèn)錯(cuò)誤和失敗,是為了糾正錯(cuò)誤和反敗為勝。

      最后,列寧承認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策是退卻,承認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策有“消極面”,承認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容是資本主義性質(zhì)的,表現(xiàn)了最徹底的唯物主義。

      列寧在1921年10月的一次專(zhuān)門(mén)闡述新經(jīng)濟(jì)政策問(wèn)題的報(bào)告中指出:“我們的新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)正在于,我們……開(kāi)始作戰(zhàn)略退卻:‘趁我們還沒(méi)有被徹底打垮,讓我們實(shí)行退卻,一切都重新安排,不過(guò)要安排得更穩(wěn)妥’。”[2](P575)在這個(gè)月稍后一些時(shí)候的另一次報(bào)告中,他集中地說(shuō)明了為什么要通過(guò)新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行退卻,以及退卻半年以后所取得的積極成果。他說(shuō):“所以提出改行新經(jīng)濟(jì)政策的任務(wù),是因?yàn)榻?jīng)過(guò)了在空前困難的條件下,在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的條件下,在資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)迫我們采用殘酷斗爭(zhēng)的形式的條件下直接進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)驗(yàn)之后,到1921年春天情況已經(jīng)很清楚:不是直接進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),而是要在許多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域退向國(guó)家資本主義;不是實(shí)行強(qiáng)攻,而是進(jìn)行極其艱苦、困難和不愉快的長(zhǎng)期圍攻,伴以一連串的退卻?!睂?shí)行新經(jīng)濟(jì)政策半年以后它的積極結(jié)果開(kāi)始顯露出來(lái)。他指出,經(jīng)濟(jì)生活的活躍和生產(chǎn)率的提高,“這些,我們通過(guò)局部退回到國(guó)家資本主義制度已經(jīng)開(kāi)始得到了。”[2](P603-604)

      與世界上任何事情一樣,新經(jīng)濟(jì)政策也必然有其兩面性。在這個(gè)問(wèn)題上十分可貴的是,列寧把唯物主義認(rèn)識(shí)路線(xiàn)貫徹到底,進(jìn)一步指出了新經(jīng)濟(jì)政策的“消極面”。他在實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策一年半以后講到:“必須善于克服新經(jīng)濟(jì)政策的一切消極面,使之縮小到最低限度”[2](P737)。以后不久,他又指出:“我們改行新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)做得過(guò)頭的地方,在于我們忘記了合作社”[2](P768)。

      列寧唯物主義認(rèn)識(shí)路線(xiàn)最徹底的表現(xiàn),是不但承認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容是資本主義的,要克服它的“一切消極面”,而且強(qiáng)調(diào)一定要向廣大群眾說(shuō)清楚這一點(diǎn)。他在幾乎所有闡述新經(jīng)濟(jì)政策的重要文獻(xiàn)中,都說(shuō)明了這一思想。他在俄共(布)十大的報(bào)告中指出,作為新經(jīng)濟(jì)政策的流轉(zhuǎn)自由“就是貿(mào)易自由,而貿(mào)易自由就是倒退到資本主義。”[2](P448)在《論糧食稅》中他反復(fù)論述:實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策,“結(jié)果小資產(chǎn)階級(jí)和資本主義就會(huì)在一定的……貿(mào)易自由基礎(chǔ)上復(fù)活。這是毫無(wú)疑問(wèn)的。無(wú)視這樣的事實(shí)便太可笑了。”在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里,“既然有交換,那么,小經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是小資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展,就是資本主義的發(fā)展;這是無(wú)可爭(zhēng)辯的真理?!盵2](P503)在俄國(guó)目前的情況下,只要小商品生產(chǎn)者合作社“有自由,有權(quán)利,就等于資本主義有自由,有權(quán)利。無(wú)視這一明顯的真理,便是干蠢事或犯罪。”[2](P507)必須把資本主義的這種發(fā)展,納入國(guó)家資本主義的軌道危險(xiǎn)。列寧指出:“危險(xiǎn)是很大的?!辈坏珨橙嗽诮?jīng)濟(jì)上比我們強(qiáng)大得多,而且我們革命的先頭部隊(duì)有脫離它率領(lǐng)前進(jìn)的人民大多數(shù)、主要的同盟軍農(nóng)民大多數(shù)的危險(xiǎn);如果不能實(shí)行退卻,我們甚至有滅亡的危險(xiǎn)。而退卻本身也包含著巨大的危險(xiǎn)。他在俄共(布)十一大政治報(bào)告中指出,正是在退卻里“蘊(yùn)藏著巨大的危險(xiǎn)”[2](P673);我們必須“充分認(rèn)識(shí)到新經(jīng)濟(jì)政策所包含的巨大的危險(xiǎn),用我們的全部力量去克服薄弱環(huán)節(jié)”[2](P664)。

      其次,列寧不但貫徹了唯物主義認(rèn)識(shí)路線(xiàn),而且是徹底的唯物主義。這表現(xiàn)在他不但承認(rèn)落后、困難和危險(xiǎn),而且承認(rèn)錯(cuò)誤(甚至是路線(xiàn)性的錯(cuò)誤)和失敗。

      在俄共(布)十大上關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策問(wèn)題的報(bào)告中他指出:“我們?cè)谏虡I(yè)國(guó)有化和工業(yè)國(guó)有化方面,在禁止地方流轉(zhuǎn)方面走得太遠(yuǎn)了……當(dāng)然是一種錯(cuò)誤?!盵2](P450)后來(lái)他又進(jìn)一步指出,我們計(jì)劃用無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家直接下命令的辦法調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配,“現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明我們錯(cuò)了?!盵2](P570)他還多次談到,在確定實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策之前,在估計(jì)可能的發(fā)展道路時(shí),我們犯了不經(jīng)過(guò)一定的過(guò)渡階段而直接過(guò)渡到社會(huì)主義建設(shè)的錯(cuò)誤。列寧的徹底的唯物主義還進(jìn)一步地表現(xiàn)在,他絲毫不掩飾這種錯(cuò)誤的嚴(yán)重性,而是在俄共(布)十大上直接了當(dāng)承認(rèn)“這是政治錯(cuò)誤”[2](P452);他還把在農(nóng)村實(shí)行余糧收集制以解決城市建設(shè)任務(wù)的直接的共產(chǎn)主義辦法,看作“我們?cè)?921年春天遭到嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)的主要原因”[2](P576)。作為黨的領(lǐng)袖和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)公認(rèn)的革命導(dǎo)師,公開(kāi)承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤,確是樹(shù)立了一個(gè)光輝的榜樣。

      列寧不但承認(rèn)在向社會(huì)主義建設(shè)過(guò)渡問(wèn)題上犯了錯(cuò)誤,而且承認(rèn)直接過(guò)渡遭到了失敗。他在1921年10月的一個(gè)重要報(bào)告中指出:我們“在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線(xiàn)上遭到了慘敗”[2](P575)。后來(lái),他又更明確地指出:“到1921年春天已經(jīng)很清楚了:我們用……直接的辦法來(lái)實(shí)行社會(huì)主義的生產(chǎn)和分配原則嘗試已告失敗?!盵2](P602)當(dāng)然,像承認(rèn)困難和危險(xiǎn)一樣,承認(rèn)錯(cuò)誤和失敗,是為了糾正錯(cuò)誤和反敗為勝。

      最后,列寧承認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策是退卻,承認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策有“消極面”,承認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容是資本主義性質(zhì)的,表現(xiàn)了最徹底的唯物主義。

      列寧在1921年10月的一次專(zhuān)門(mén)闡述新經(jīng)濟(jì)政策問(wèn)題的報(bào)告中指出:“我們的新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)正在于,我們……開(kāi)始作戰(zhàn)略退卻:‘趁我們還沒(méi)有被徹底打垮,讓我們實(shí)行退卻,一切都重新安排,不過(guò)要安排得更穩(wěn)妥’?!盵2](P575)在這個(gè)月稍后一些時(shí)候的另一次報(bào)告中,他集中地說(shuō)明了為什么要通過(guò)新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行退卻,以及退卻半年以后所取得的積極成果。他說(shuō):“所以提出改行新經(jīng)濟(jì)政策的任務(wù),是因?yàn)榻?jīng)過(guò)了在空前困難的條件下,在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的條件下,在資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)迫我們采用殘酷斗爭(zhēng)的形式的條件下直接進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)驗(yàn)之后,到1921年春天情況已經(jīng)很清楚:不是直接進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),而是要在許多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域退向國(guó)家資本主義;不是實(shí)行強(qiáng)攻,而是進(jìn)行極其艱苦、困難和不愉快的長(zhǎng)期圍攻,伴以一連串的退卻。”實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策半年以后它的積極結(jié)果開(kāi)始顯露出來(lái)。他指出,經(jīng)濟(jì)生活的活躍和生產(chǎn)率的提高,“這些,我們通過(guò)局部退回到國(guó)家資本主義制度已經(jīng)開(kāi)始得到了?!盵2](P603-604)

      與世界上任何事情一樣,新經(jīng)濟(jì)政策也必然有其兩面性。在這個(gè)問(wèn)題上十分可貴的是,列寧把唯物主義認(rèn)識(shí)路線(xiàn)貫徹到底,進(jìn)一步指出了新經(jīng)濟(jì)政策的“消極面”。他在實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策一年半以后講到:“必須善于克服新經(jīng)濟(jì)政策的一切消極面,使之縮小到最低限度”[2](P737)。以后不久,他又指出:“我們改行新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)做得過(guò)頭的地方,在于我們忘記了合作社”[2](P768)。

      列寧唯物主義認(rèn)識(shí)路線(xiàn)最徹底的表現(xiàn),是不但承認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容是資本主義的,要克服它的“一切消極面”,而且強(qiáng)調(diào)一定要向廣大群眾說(shuō)清楚這一點(diǎn)。他在幾乎所有闡述新經(jīng)濟(jì)政策的重要文獻(xiàn)中,都說(shuō)明了這一思想。他在俄共(布)十大的報(bào)告中指出,作為新經(jīng)濟(jì)政策的流轉(zhuǎn)自由“就是貿(mào)易自由,而貿(mào)易自由就是倒退到資本主義?!盵2](P448)在《論糧食稅》中他反復(fù)論述:實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策,“結(jié)果小資產(chǎn)階級(jí)和資本主義就會(huì)在一定的……貿(mào)易自由基礎(chǔ)上復(fù)活。這是毫無(wú)疑問(wèn)的。無(wú)視這樣的事實(shí)便太可笑了?!痹谝粋€(gè)小農(nóng)國(guó)家里,“既然有交換,那么,小經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是小資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展,就是資本主義的發(fā)展;這是無(wú)可爭(zhēng)辯的真理?!盵2](P503)在俄國(guó)目前的情況下,只要小商品生產(chǎn)者合作社“有自由,有權(quán)利,就等于資本主義有自由,有權(quán)利。無(wú)視這一明顯的真理,便是干蠢事或犯罪。”[2](P507)必須把資本主義的這種發(fā)展,納入國(guó)家資本主義的軌道。他在1921年10月作的一篇關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)告中更加明確地指出:“新經(jīng)濟(jì)政策就是以實(shí)物稅代替余糧收集制,就是在很大程度上轉(zhuǎn)而恢復(fù)資本主義。”“同外國(guó)資本家簽訂租讓合同……把企業(yè)租給私人資本家,這些都是直接恢復(fù)資本主義,是從新經(jīng)濟(jì)政策的根上萌發(fā)出來(lái)的?!盵2](P576)黨的任務(wù)就是使廣大工農(nóng)群眾都認(rèn)識(shí)到,“存在于我們中間的敵人就是無(wú)政府狀態(tài)的資本主義和無(wú)政府狀態(tài)的商品交換?!盵2](P579)在稍后幾天他作的另一個(gè)關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)告中進(jìn)一步指出:“新經(jīng)濟(jì)政策所造成的情況,如小型商業(yè)企業(yè)的發(fā)展、國(guó)營(yíng)企業(yè)的出租等,都意味著資本主義關(guān)系的發(fā)展,看不到這一點(diǎn),那就是完全喪失了清醒的頭腦?!倍鴮?duì)于從1921年春季到冬季所實(shí)行的退卻,“如果我們對(duì)自己,對(duì)工人階級(jí),對(duì)群眾隱瞞這一點(diǎn),那就等于承認(rèn)我們根本沒(méi)有覺(jué)悟,等于沒(méi)有勇氣正視現(xiàn)狀?!盵2](P606-607)

      可見(jiàn),列寧的新經(jīng)濟(jì)政策中的唯物主義不但是徹底的唯物主義,而且是戰(zhàn)斗的唯物主義。從一定意義上說(shuō),他在1922年3月寫(xiě)的《論戰(zhàn)斗唯物主義的意義》,也是對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的某種總結(jié)。

      《論戰(zhàn)斗唯物主義的意義》不僅給當(dāng)時(shí)的《在馬克思主義旗幟下》雜志提出了“要成為戰(zhàn)斗唯物主義的刊物”,要大力宣傳無(wú)神論的任務(wù),而且要求它的撰稿人“組織從唯物主義觀(guān)點(diǎn)出發(fā)對(duì)黑格爾辯證法作系統(tǒng)研究,即研究馬克思在他的《資本論》及各種歷史和政治著作中實(shí)際運(yùn)用的辯證法”[2](P650-652)。列寧自己就是很好的榜樣,他對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的闡述不僅貫穿著徹底的戰(zhàn)斗的唯物主義,而且充滿(mǎn)了唯物辯證法。

      第一,在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義,要通過(guò)一系列過(guò)渡階段,尋找過(guò)渡辦法,采用迂回的方法。

      早在十月革命勝利不久,在實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策的幾年之前,列寧在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》中談到從資本主義向社會(huì)主義的“飛躍”時(shí)就指出:“社會(huì)主義的導(dǎo)師們是從全世界歷史上的轉(zhuǎn)變這個(gè)角度把那種突然轉(zhuǎn)折稱(chēng)之為‘飛躍’的,這種飛躍要延續(xù)10來(lái)年或更長(zhǎng)的時(shí)間?!边@是一個(gè)大的飛躍時(shí)代,就是說(shuō),這實(shí)際是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)渡階段。在這樣的大飛躍時(shí)代“真正要注意的是……善于從發(fā)展路線(xiàn)或鏈條中找出最重要的環(huán)節(jié)?!薄氨仨毴ψプ∵@個(gè)環(huán)節(jié),以便抓住整個(gè)鏈條并切實(shí)地準(zhǔn)備過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)?!盵1](P505-506)這里所說(shuō)的“鏈條”中的過(guò)渡環(huán)節(jié),在社會(huì)發(fā)展路線(xiàn)中就是過(guò)渡階段。

      如果說(shuō)在這里還是從一般的社會(huì)主義理論的角度談?wù)搯?wèn)題的,那么列寧在俄共(布)十大的報(bào)告中關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的論述,就是具體談?wù)摻?jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家向社會(huì)主義過(guò)渡的問(wèn)題了。他講道:“在一個(gè)小農(nóng)生產(chǎn)者占人口大多數(shù)的國(guó)家里,實(shí)行社會(huì)主義革命必須通過(guò)一系列特殊的過(guò)渡辦法”[2](P444);“從理論上說(shuō),我們?cè)谶@方面正面臨著一系列的過(guò)渡階段和過(guò)渡辦法?!盵2](P452)“在理論上,不一定要認(rèn)為國(guó)家壟斷制從社會(huì)主義觀(guān)點(diǎn)看來(lái)是最好的辦法。在一個(gè)擁有工業(yè),而且工業(yè)正在進(jìn)行生產(chǎn)的農(nóng)民國(guó)家里,如果有一定數(shù)量的商品,那是可以采用實(shí)物稅和自由流轉(zhuǎn)的制度作為一種過(guò)渡辦法的?!盵2](P457)

      后來(lái)在一個(gè)關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)告中,他又專(zhuān)門(mén)講了向社會(huì)主義的過(guò)渡辦法的問(wèn)題,指出:“我們不應(yīng)該指望直接采用共產(chǎn)主義的過(guò)渡辦法?!蔽覀?cè)鴩L試用正面攻擊的辦法來(lái)完成這項(xiàng)任務(wù),但是失敗了?!澳俏覀兙透挠糜鼗氐姆椒ǎ捎脟ズ蛯?duì)壕戰(zhàn)?!盵2](P581-582)總之,像革命史上常見(jiàn)的那樣,經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家向社會(huì)主義過(guò)渡的運(yùn)動(dòng)是曲折前進(jìn)的,如果設(shè)想沿著直線(xiàn)前進(jìn),就要犯錯(cuò)誤。過(guò)渡階段、過(guò)渡辦法、迂回的辦法,都是曲折前進(jìn)的具體表現(xiàn)。

      第二,要找出并抓住中間環(huán)節(jié)和主要環(huán)節(jié)。

      他在《論糧食稅》中重申了在蘇俄仍是五層階梯式的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以后,指出了為能順利地完成直接向社會(huì)主義過(guò)渡的任務(wù),“就必須懂得,需要經(jīng)過(guò)哪些中間的途徑、方法、手段和輔助辦法,才能使資本主義以前的各種關(guān)系過(guò)渡到社會(huì)主義?!边@里所說(shuō)的“中間的途徑、方法”等等,就是“中間環(huán)節(jié)”。列寧指出,在當(dāng)時(shí)的蘇俄,“我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它納入國(guó)家資本主義的軌道)作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的中間環(huán)節(jié)”[2](P509-510)

      在一定的歷史條件下,中間環(huán)節(jié)就發(fā)展成為主要環(huán)節(jié)。像列寧在以前指出的:“必須善于在每個(gè)特定時(shí)機(jī)找出鏈條上的特殊環(huán)節(jié),必須全力抓住這個(gè)環(huán)節(jié),以便抓住整個(gè)鏈條并切實(shí)地準(zhǔn)備過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)?!盵1](P506)這時(shí)中間環(huán)節(jié)就成了主要環(huán)節(jié)。他在俄共(布)十一大的政治報(bào)告中,把非常復(fù)雜的政治事態(tài)比作一條鏈子,指出:“你要抓住整條鏈子,就必須抓住主要環(huán)節(jié)。不能你想抓哪個(gè)環(huán)節(jié)就挑哪個(gè)環(huán)節(jié)?!边@個(gè)環(huán)節(jié)是整個(gè)政治事態(tài)的關(guān)鍵。從十月革命開(kāi)始,1917年的整個(gè)關(guān)鍵是擺脫戰(zhàn)爭(zhēng),1919年和1920年的關(guān)鍵是武裝抵抗,1921年的關(guān)鍵是有秩序的退卻。列寧強(qiáng)調(diào):“不管在其他方面我們做了多少愚蠢荒唐的事情,但是,我們注意到了這個(gè)主要任務(wù),這就是說(shuō),一切都是正確的?!盵2](P692-693)

      列寧在新經(jīng)濟(jì)政策問(wèn)題上關(guān)于中間環(huán)節(jié)、主要環(huán)節(jié)的思想,不僅為以后主要矛盾范疇的提出打下了重要的思想基礎(chǔ),而且直接豐富了唯物辯證法,是唯物辯證法的重要范疇,這是以前我們忽視了、以后要著力加以研究的。

      第三,掌握“度”的辯證法。

      “度”,是黑格爾辯證法的重要范疇,被馬克思、恩格斯改造以后,又成為唯物辯證法的重要范疇。列寧在對(duì)于新經(jīng)濟(jì)政策的闡釋中,又從廣度和深度兩個(gè)方面發(fā)展了它。公務(wù)員之家版權(quán)所有

      列寧在俄共(布)十大報(bào)告中提出:從理論上說(shuō),能不能執(zhí)行新經(jīng)濟(jì)政策又不至于因此破壞無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的根基?他回答道:“能夠,因?yàn)閱?wèn)題在于掌握分寸?!盵2](P449)這里的“掌握分寸”,就是掌握“度”。

      在這個(gè)報(bào)告中他講到自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)行的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的時(shí)候指出,由于執(zhí)行了這一政策,蘇俄創(chuàng)造了打敗地主和資本家進(jìn)攻的“奇跡”,取得了自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?!暗峭瑫r(shí),我們做得超過(guò)了理論上和政治上所必要的限度,這是不容置疑的事實(shí)?!盵2](P450)在《論糧食稅》中他再一次強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義使蘇俄在一個(gè)經(jīng)濟(jì)遭到破壞的小農(nóng)國(guó)家里戰(zhàn)勝了地主和資本家,實(shí)行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”是一種功勞。“但同樣必須知道這個(gè)功勞的真正限度。”[2](P502)這里的“限度”,就是哲學(xué)上的“度”的應(yīng)用。這些論述告訴我們,在社會(huì)領(lǐng)域,任何政策的實(shí)行必須掌握一定的“度”,都不能沒(méi)有限度,也不能一條道走到黑。

      還是在《論糧食稅》中,他是這樣來(lái)說(shuō)明作為新經(jīng)濟(jì)政策重要內(nèi)容的糧食稅的基本精神的。他寫(xiě)道:“要用一切辦法堅(jiān)決發(fā)展流轉(zhuǎn),不要害怕資本主義,因?yàn)樵谖覈?guó)……給予資本主義活動(dòng)的范圍,是相當(dāng)狹小而‘適度’的。”[2](P572)在后來(lái)的一篇重要文章中,又重申了退卻“適度”的思想。他寫(xiě)道,當(dāng)我們被迫退卻的時(shí)候,“退得雖遠(yuǎn)但退得適度,能及進(jìn)停下來(lái)并重新轉(zhuǎn)入進(jìn)攻?!盵2](P617)在這里,也提出了運(yùn)用“度”這一唯物辯證法范疇的基本要求。

      第四,闡述退卻與進(jìn)攻的辯證法。

      在列寧對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的闡釋中,始終貫穿著退卻與進(jìn)攻的辯證法。前文已經(jīng)說(shuō)過(guò),在他開(kāi)始闡述新經(jīng)濟(jì)政策的時(shí)候,就指出了新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容是資本主義性質(zhì)的,其實(shí)質(zhì)是退卻。在稍后的一些著論中,就全面展開(kāi)了退卻與進(jìn)攻的辯證關(guān)系。

      1921年10月底新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行了約半年的時(shí)候,他在關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的一次重要報(bào)告中,全面地提出了退卻、停止退卻和轉(zhuǎn)入進(jìn)攻的問(wèn)題。他講道:“今年春天我們改行新經(jīng)濟(jì)政策,退回到采用國(guó)家資本主義的經(jīng)營(yíng)手段、經(jīng)營(yíng)方式和經(jīng)營(yíng)方法,這種退卻是否已經(jīng)夠了,以致可以停止退卻而開(kāi)始準(zhǔn)備進(jìn)攻呢?”他回答說(shuō):“我們還退得不夠,必須再退,再后退,從國(guó)家資本主義轉(zhuǎn)到由國(guó)家調(diào)節(jié)買(mǎi)賣(mài)和貨幣流通?!贬槍?duì)當(dāng)時(shí)私人市場(chǎng)比國(guó)家調(diào)節(jié)的商業(yè)強(qiáng)大的狀況,他強(qiáng)調(diào):我們“仍然不得不退卻,以便日后最終轉(zhuǎn)入進(jìn)攻?!盵2](P604-605)

      既然是退卻,就有個(gè)退卻終點(diǎn)的問(wèn)題。如果退卻沒(méi)有終點(diǎn),那就成了潰退。他在幾天后寫(xiě)的一篇重要文章中就專(zhuān)門(mén)講了“退卻終點(diǎn)”的問(wèn)題。他寫(xiě)道:“現(xiàn)在已經(jīng)有一些跡象可以使人看到退卻的終點(diǎn)了,可以使人看到在不很久的將來(lái)停止這種退卻的可能性了?!盵3](P617)到了第二年即1922年春天召開(kāi)俄共(布)十一大的時(shí)候,就強(qiáng)調(diào)要停止退卻了。他在俄共(布)十一大政治報(bào)告中指出:“退卻所要達(dá)到的目的已經(jīng)達(dá)到了。這個(gè)時(shí)期就要結(jié)束或者已經(jīng)結(jié)束?,F(xiàn)在提出的是另一個(gè)目標(biāo),就是重新部署力量?!盵2](P672)他一再重申:“退卻已經(jīng)結(jié)束,現(xiàn)在的問(wèn)題是重新部署力量……戰(zhàn)勝私人資本家?!盵2](P677)在1922年冬天的一次重要講話(huà)中,他用一句極簡(jiǎn)短的話(huà)概述了退卻和進(jìn)攻的辯證關(guān)系:“我們現(xiàn)在退卻,好像是在向后退,但是我們這樣做是為了先后退幾步,然后再起跑,更有力地向前跳。”[2](P732)這些話(huà),簡(jiǎn)直把問(wèn)題說(shuō)到家了。

      在這一報(bào)告中,列寧還嚴(yán)厲批評(píng)了執(zhí)行新經(jīng)濟(jì)政策中“趕浪頭”的傾向。他講道:“新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行以惑在我們這里出現(xiàn)的那種神經(jīng)過(guò)敏和無(wú)謂奔忙的現(xiàn)象,那種追求一切都按新樣子建立和趕浪頭的傾向,必須加以制止?!盵2](P675)因?yàn)檫@種傾向不但妨礙了實(shí)際工作的進(jìn)行,而且有可能使退卻中的危險(xiǎn)變成真正的危機(jī)。

      列寧的哲學(xué)思想有一個(gè)非常突出的特點(diǎn),就是他特別注意無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的策略在馬克思主義哲學(xué)中的地位。他指出:“馬克思認(rèn)為,唯物主義缺少了這一方面,就是不徹底的、片面的、毫無(wú)生氣的唯物主義?!盵3](P433)

      在俄共(布)十一大的政治報(bào)告中,他針對(duì)路標(biāo)轉(zhuǎn)換派所宣揚(yáng)的新經(jīng)濟(jì)政策不是策略,而是演變、是蛻變的論調(diào),明確地提出:“布爾什維克的新經(jīng)濟(jì)政策到底是什么,是演變還是策略?”[2](P677)并且通過(guò)大量的論述,說(shuō)明了新經(jīng)濟(jì)政策是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)策略。上文中所說(shuō)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)是退卻,而退卻就要有終點(diǎn),要有限度;退卻是向后退,而后退是為了更有力地向前跳躍,即退卻是為了積蓄力量以作新的進(jìn)攻。這些都包含了新經(jīng)濟(jì)政策是斗爭(zhēng)策略的思想。

      新經(jīng)濟(jì)政策不僅是為社會(huì)主義制度奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的策略,而且是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政條件下無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的政治斗爭(zhēng)策略。列寧在工會(huì)問(wèn)題上反對(duì)托洛茨基和布哈林的斗爭(zhēng)中有過(guò)一句名言:政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),政治同經(jīng)濟(jì)相比不能不占首位。列寧對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的闡發(fā)中,始終貫穿著無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)、鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)的政治目的。

      第一,他把新經(jīng)濟(jì)政策作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)斗爭(zhēng)的策略。他在共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)上所作的關(guān)于俄共策略的報(bào)告中指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政不是結(jié)束階級(jí)斗爭(zhēng),而是以新的形式、新的武器繼續(xù)進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)?!盵2](P543)他在這里所說(shuō)的“新的形式、新的武器”,就是說(shuō)的新經(jīng)濟(jì)政策。

      他在《十月革命四周年》這篇總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要文章中指出,我們既是“碰硬政策”的代表,但也“學(xué)會(huì)了革命所必需的另一種藝術(shù):靈活機(jī)動(dòng),善于根據(jù)客觀(guān)條件的變化而迅速急劇地改變自己的策略”[2](P569)。這里所說(shuō)的“改變自己的策略”,就是新經(jīng)濟(jì)政策。他在幾天后所作的關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)告中把改行新經(jīng)濟(jì)政策稱(chēng)為“目前這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”;這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)要解決的問(wèn)題是“誰(shuí)將取得勝利,誰(shuí)能更快地利用目前形勢(shì)”,是資本家,還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家政權(quán)?!罢l(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)?誰(shuí)將取得勝利?”這就是這個(gè)斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)。[2](P577-579)

      他在俄共(布)十一大的政治報(bào)告中分析了這種斗爭(zhēng)形式的特點(diǎn),指出這種斗爭(zhēng)與軍事斗爭(zhēng)不同,這是在經(jīng)濟(jì)方面我們和普通資本家、商人的競(jìng)賽?!靶陆?jīng)濟(jì)政策的關(guān)鍵”、“黨的政策的全部實(shí)質(zhì)”,就是在競(jìng)賽中誰(shuí)能取勝[2](P667)。因?yàn)檫@是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)的具有決定性意義的競(jìng)賽,所以這種競(jìng)賽又“不是競(jìng)賽,這是資本主義與共產(chǎn)主義之間拼命的激烈斗爭(zhēng),即使不是最后一次也是接近最后一次的殊死斗爭(zhēng)?!盵2](P679)十月革命前列寧曾說(shuō)過(guò),只懂得階級(jí)斗爭(zhēng),不懂無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的人,不是真正的馬克思主義者。從列寧以上論述,我們也可以合乎邏輯地推出,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得國(guó)家政權(quán)以后,只講無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政而不講階級(jí)斗爭(zhēng)的人,也不是真正的馬克思主義者。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,他特別重視共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者的作用,強(qiáng)調(diào)指出:?jiǎn)栴}的全部實(shí)質(zhì)在于,“我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)迫資產(chǎn)階級(jí)用他們的雙手來(lái)為我們工作,而不能讓負(fù)責(zé)的共產(chǎn)黨員身居領(lǐng)導(dǎo)地位,頭戴官銜,卻跟著資產(chǎn)階級(jí)隨波逐流?!盵2](P681)列寧這里說(shuō)得多么尖銳深刻而有迫切的現(xiàn)實(shí)意義呀!

      第二,他把新經(jīng)濟(jì)政策當(dāng)作鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)的策略。他在俄共(布)十大的報(bào)告中指出,我們必須實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策,以在經(jīng)濟(jì)上滿(mǎn)足中農(nóng)的要求,“否則,在國(guó)際革命推遲爆發(fā)的情況下,要在俄國(guó)保住無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是不可能的”[2](P456)??梢?jiàn),列寧是把實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)緊密聯(lián)系在一起的。

      他在這次大會(huì)上關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)告的總結(jié)發(fā)言中談到租讓的時(shí)候指出,通過(guò)租讓?zhuān)箛?guó)家的資源得到利用和市場(chǎng)得到發(fā)展,就會(huì)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn);如果工人階級(jí)手中握有極為重要的大工業(yè)部門(mén),而又把自己的注意力集中在最重要的部門(mén)上,那就會(huì)有更多的產(chǎn)品去同農(nóng)民的產(chǎn)品進(jìn)行交換,那么工人階級(jí)得到的好處就會(huì)比小工業(yè)多。由此而導(dǎo)致的“大工業(yè)的狀況的任何改善,若干大工廠(chǎng)的可能開(kāi)工,都會(huì)大大鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位”[2](P467-468)。而工人階級(jí)地位的鞏固,是鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)的不可缺少的條件。

      租讓是這樣,糧食稅也是這樣。他在《論糧食稅》中寫(xiě)道:1921年春天形成了這樣的政治形勢(shì):只有通過(guò)糧食稅的辦法來(lái)改善農(nóng)民的生活狀況和提高他們的生產(chǎn)力,才能有糧食和燃料?!爸挥薪?jīng)過(guò)這種辦法才能做到既改善工人生活狀況,又鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政?!盵2](P501)這些論述都說(shuō)明,新經(jīng)濟(jì)政策是辦法,是策略,鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,進(jìn)而鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家政權(quán)才是目的,而這又是無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的首要條件。

      列寧實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策到現(xiàn)在已經(jīng)近80年了。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代不同了,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化水平和綜合國(guó)力與當(dāng)時(shí)的蘇俄也不可同日而語(yǔ)。但是,大家都是在落后的經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)上開(kāi)始建設(shè)社會(huì)主義的;在國(guó)際條件方面,都是處在資本主義的包圍之中;在國(guó)內(nèi)條件方面,我們現(xiàn)在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,與當(dāng)時(shí)的蘇俄也有很大的相似之處。所以,我們今天研究列寧的新經(jīng)濟(jì)政策,特別是它在哲學(xué)上給我們的啟示,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

      收稿日期:2000-06-09

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]列寧選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995.

      [2]列寧選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.

      [3]列寧選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995

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