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在現(xiàn)代社會中，很多青少年都還未明白何為中國化馬克思主義，中國化馬克思主義是馬克思主義原理中國化的理論成果，是不斷發(fā)展的理論體系，中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合是必然的，馬克思主義在理論上是屬于西方文化思想，之所以能夠和中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是因為中國在經(jīng)歷黑暗、彷徨無助的時期時馬克思主義為中國指出了一條科學(xué)明確的道路，帶領(lǐng)中國走出了黑暗時期。因此，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合具有必然性。

1.中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合的歷史必然性

鴉片戰(zhàn)爭，是中國走出封建社會的開端，從這個開端開始，人們逐漸擺脫了天朝思想，開始對抗帝國主義的侵略。在統(tǒng)治階級和普通老百姓中都開始了探索真理的過程，就在那時中國人民擺脫了傳統(tǒng)思想的束縛，走上了挽救中國的道路，那時的人民認(rèn)為要想使中國脫離皇權(quán)至上和皇權(quán)專制的制度，就要先學(xué)習(xí)那些先進(jìn)發(fā)達(dá)國家的思想和制度，中國的傳統(tǒng)制度擁有嚴(yán)格的名位等級，對中國人民的身份有著等級劃分，這種劃分方式使得在社會底層的階級人民生活艱苦，經(jīng)過歷代王朝的不斷變化，歐美一些國家開始使用民主制度，這種制度對于中國人民來講是新穎的，它的自由開放與民主深深的吸引著中國的廣大人民，隨著外國的不斷發(fā)展，外國的先進(jìn)技術(shù)日益龐大，這種發(fā)展趨勢讓中國人民得到了反思，中國人民認(rèn)為，這些國家之所以發(fā)達(dá)是因為沒有像中國這樣的制度和民法，中國人為了擺脫中國的不民主制度，于是開始一步一步的向外國學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的思想理論，從鴉片戰(zhàn)爭逐漸到，中國人跟隨外國的民法制度進(jìn)行學(xué)習(xí)，并逐漸效仿外國的生活方式，隨著中國人們思想的變化，中國人開始逐漸走出了封建思想，利用外國的民主法制，結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化開始了一場社會改革。十月革命一聲炮響為中國帶來了馬克思主義，在的發(fā)展時期，中國融入了大量的西方思想和宗教信仰，中國逐漸不再迷信于神化理論，馬克思在這個時候顯現(xiàn)出了其特有的效果，在爆發(fā)以后，馬克思主義逐漸成為了人們的思想潮流，逐漸融入中國人民的生活中，在當(dāng)時的學(xué)院中得到了很多大學(xué)生的認(rèn)可，馬克思主義為當(dāng)時黑暗的中國帶來了光明，并改變了中國廣大人民的思想方式。中國危機(jī)和社會危機(jī)從歷史上來講也是文化的危機(jī)，當(dāng)西方的發(fā)達(dá)文化沖擊了中國人民思想后，其帶來的是不僅僅是中國人民沒見過的洋貨、科技物品，還顛覆了中國人的傳統(tǒng)思想與宗教信仰。隨著西方國家的思想潮流在中國的不斷擴(kuò)展，馬克思主義的隊伍逐漸不斷擴(kuò)大，中國許多人開始產(chǎn)生共鳴，把馬克思主義看作是拯救中國淪陷的良藥，馬克思的科學(xué)理論與革命理論征服著中國的文藝青年，這是當(dāng)時馬克思主義沒被淘汰的重要原因。

2.中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合的科學(xué)必然性

馬克思主義是超越了民族與國家地域的理論學(xué)說，是構(gòu)建中國與外國之間的發(fā)展橋梁，是中國人民傳統(tǒng)思想的轉(zhuǎn)折點，馬克思主義不僅改變了中國人民的傳統(tǒng)生活方式，也改變了中國的教育理論。馬克思主義見證了中國人民的解放路程，是馬克思主義把中國引向了繁榮，使中國人民走出了封建社會的封建思想。馬克思主義的歷史雖然已有一百多年，但是直到今天馬克思主義依然在被繼承并發(fā)展著。馬克思主義從根本上來說是對現(xiàn)代社會的資本主義的批判，是具有現(xiàn)代思想的理論。馬克思主義理論是中國人民黑暗旅程的光芒起始點，實踐告訴我們，中華民族要想走出封建思想、走出封建社會就必須要融合馬克思主義，借助馬克思主義理論來得以實現(xiàn)。經(jīng)過到今天的實踐，可以看出，我們不僅要繼承馬克思主義，還要融合我們自己的本國國情與本國文化，才能得到長久的發(fā)展，馬克思主義理論是與時俱進(jìn)的。馬克思主義只有走進(jìn)民族，才能走出世界，這是現(xiàn)在中國站穩(wěn)腳跟的實踐價值。中國的傳統(tǒng)文化是從各個名族之間轉(zhuǎn)化而來的，沒有民族就沒有國家，民族的傳統(tǒng)文化是構(gòu)建中國文化的基礎(chǔ)，中國文化是在民族文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，而馬克思主義雖然是西方的，但是只有融合了我們本民族的文化，融合了我國的具體國情才能得到長久的發(fā)展。馬克思主義的誕生與中國的發(fā)展歷程息息相關(guān)，根據(jù)歷史來看，馬克思主義理論使中國走出了黑暗，走出了彷徨，在中國的傳統(tǒng)歷史中馬克思主義理論其時刻影響著中國未來的發(fā)展道路，通過馬克思主義理論與中國傳統(tǒng)文化的相結(jié)合使中國在未來有了更好發(fā)展道路。

3.結(jié)語

綜上所述，中國的傳統(tǒng)文化是從各個民族之間轉(zhuǎn)化而來的，沒有民族就沒有國家，民族的傳統(tǒng)文化是構(gòu)建中國文化的基礎(chǔ)，中國文化是在民族文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，而馬克思主義是根據(jù)中國的傳統(tǒng)文化與改革而演變而來的，馬克思主義的誕生與中國的發(fā)展歷程息息相關(guān)，根據(jù)歷史來看，馬克思主義理論使中國走出了黑暗，走出了彷徨，在中國的傳統(tǒng)歷史中馬克思主義理論其時刻影響著中國未來的發(fā)展道路，通過馬克思主義理論與中國傳統(tǒng)文化的相結(jié)合使中國在未來有了更好發(fā)展道路。

作者：張薇 單位：延邊大學(xué)馬克思主義學(xué)院