思想概串講講義
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第一章思想是馬克思主義中國化的理論成果
一、思想的形成和發(fā)展
（一）馬克思主義是指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的指南
馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，但馬克思主義不是教條，只有將馬克思主義正確理論運用于中國革命和建設(shè)實踐并在實踐中不斷發(fā)展，馬克思主義才具有強大的生命力。馬克思主義中國化，就是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，就是堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)，以馬克思列寧主義作為自己行動的指南，堅定不移地走自己的路。
（二）思想是近代中國社會發(fā)展的客觀需要和必然產(chǎn)物。
1、近代中國社會矛盾和革命運動的發(fā)展，是思想產(chǎn)生的現(xiàn)實需要。
2、新的生產(chǎn)力的增長和工人運動的發(fā)展，是思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級條件。
3、馬列主義是思想的主要理論來源，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思想的重要文化來源。
4、國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民大革命的偉大實踐，是思想的實踐基礎(chǔ)。
5、十月革命開辟了無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代，這是思想產(chǎn)生的國際背景。這些因素與條件，不是相互孤立的，而是形成一種歷史的合力，共同推動著思想的形成和發(fā)展。
（三）思想發(fā)展的歷史進程
這一進程大體上可分為開始萌芽、初步形成、走向成熟、繼續(xù)發(fā)展等階段。
1．思想的萌芽時期（中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國民大革命時期）
在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國民革命時期，馬列主義同中國革命實際開始初步結(jié)合。特別是發(fā)表的《國民黨右派分離的原因及其對于革命前途的影響》、《中國社會各階級級的分析》、《國民革命與農(nóng)民運動》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章，提出了新民主主義革命的一些基本思想，集中體現(xiàn)了馬列主義和中國革命實際相結(jié)合最初成果，標(biāo)志著思想的萌芽。
2．思想形成時期（土地革命戰(zhàn)爭前、中期）
思想是在20世紀(jì)20年代后期和30年代前期同黨內(nèi)盛行的教條主義的錯誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。而1927年后中國共產(chǎn)黨的工作重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，則是思想形成的實踐條件。
以鄉(xiāng)村為中心思想的確立和馬克思主義思想路線的提出，標(biāo)志著思想的形成。
撰寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》、《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》、《怎樣分析農(nóng)村階級》等重要論述了下列基本問題：①紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件以及紅色政權(quán)在中國革命中的地位和作用；②關(guān)于土地革命中的階級路線和土地分配原則和方法；③關(guān)于新型人民軍隊建設(shè)和紅軍作戰(zhàn)的基本原則；④關(guān)于農(nóng)村與戰(zhàn)爭環(huán)境中的無產(chǎn)階級政黨建設(shè)；⑤關(guān)于根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)與經(jīng)濟文化建設(shè)；⑥關(guān)于反對本本主義，堅持正確的思想路線。
總之，到20世紀(jì)30年代初，在理論與實踐結(jié)合的基礎(chǔ)上，初步形成了關(guān)于中國革命新道路的理論，并解決了與之相關(guān)的一系列重要問題。1930年初，他在《星星之火，可以燎原》中，實際上確立了以“鄉(xiāng)村工作為中心”的思想，初步形成了通過農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國勝利的有中國特色的革命道路理論。1930年5月，他寫的《反對本本主義》一文中，孕育了思想的活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主的基本因子，馬克思主義的思想路線基本形成。
3．思想走向成熟（土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期）
思想在這個時期完備成熟，其原因是多方面的。這主要是：第一，中國革命兩次勝利與兩次失?。磸谋狈?zhàn)爭的失敗到土地革命戰(zhàn)爭的興起；第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗到抗日戰(zhàn)爭的興起兩次歷史性轉(zhuǎn)折）的反復(fù)比較，為思想的成熟提供了實踐基礎(chǔ)與歷史經(jīng)驗。第二，在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，是思想成熟的根本政治保證。第三，抗日戰(zhàn)爭的復(fù)雜環(huán)境和豐富實踐，為思想的成熟提供了深厚的現(xiàn)實土壤。第四，全黨思想路線的端正和理論素養(yǎng)的提高，為思想的成熟創(chuàng)造了必要的思想和理論基礎(chǔ)。
在這一時期，進行了大量的創(chuàng)造性的理論研究工作，撰寫了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等文章，進一步揭示了中國革命的特殊規(guī)律，科學(xué)總結(jié)了中國革命正反兩方面的經(jīng)驗。這主要表現(xiàn)在：①構(gòu)建了思想的哲學(xué)體系；②總結(jié)了中國革命戰(zhàn)爭規(guī)律，闡述了人民戰(zhàn)爭的思想，形成了完備的軍事理論；③總結(jié)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的豐富經(jīng)驗，形成了一套策略方針和策略原則，發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線理論；④論證了中國革命必須分兩步走，提出了新民主主義的政治、經(jīng)濟、文化綱領(lǐng)，形成了完備的新民主主義理論；⑤完善和發(fā)展了黨的建設(shè)，特別是思想建設(shè)的理論；⑥提出文化藝術(shù)工作的方針，形成了比較系統(tǒng)的文藝理論?？傊?，新民主主義革命理論科學(xué)體系的形成，標(biāo)志著思想的成熟。
4．思想的繼續(xù)發(fā)展時期（解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立后）
思想繼續(xù)發(fā)展的主要體現(xiàn)主要是：①關(guān)于政策和策略的理論原則；②關(guān)于黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的思想；③關(guān)于人民民主專政的理論原則與經(jīng)驗總結(jié)；④關(guān)于由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的思想；⑤關(guān)于社會主義改造的理論原則與經(jīng)驗總結(jié)；⑥關(guān)于調(diào)動一切積極因素、建設(shè)社會主義偉大國家的思想；⑦關(guān)于社會主義經(jīng)濟建設(shè)和中國工業(yè)化道路的思想；⑧關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論；⑨關(guān)于社會主義民主政治和執(zhí)政黨建設(shè)的思想；⑩關(guān)于社會主義文化建設(shè)的思想，等等
二、思想的科學(xué)內(nèi)涵和科學(xué)體系
（一）思想是中國化了的馬克思主義
在1938年10月的中共六屆六中全會上，指出：“馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?！痹谶@里，明確提出了實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務(wù)。
思想是馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合過程中第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國化了的馬克思主義，既體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理，又包含著中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗。這是對思想新的科學(xué)定位。
（二）思想的科學(xué)定義與科學(xué)內(nèi)涵
1．思想科學(xué)概念的提出
1943年，王稼祥在《解放日報》上發(fā)表《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文，明確提出并多次使用了“思想”這個概念。
2．在中國共產(chǎn)黨的歷史上對思想的科學(xué)含義有兩次概括。
第一次是在中共七大通過的黨章和劉少奇在中共七大所作的《關(guān)于修改黨章的報告》中。中共七大通過的黨章正式規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——思想，作為自己一切工作的指針，反對任何教條主義的或經(jīng)驗主義的偏向?！钡诙渭畜w現(xiàn)在1981年中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和1982年中共十二大通過的《黨章》中，對思想的科學(xué)含義作出了進一步的更為完整和準(zhǔn)確的概括，即“思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。
（三）思想是對馬克思列寧主義的獨創(chuàng)性發(fā)展
思想對馬克思列寧主義的獨創(chuàng)性發(fā)展，它形成了一個完整的科學(xué)體系。根據(jù)黨的十一屆六中全會決議的闡述應(yīng)該包括兩部分：一是它的主體，即思想的多方面內(nèi)容，特別是它對馬克思列寧主義的獨創(chuàng)性發(fā)展的六個方面；二是貫穿于上述理論之中的一而貫之的立場、觀點、方法，即思想的活的靈魂的三個基本方面：實事求是、群眾路線、獨立自主
（四）是思想的主要創(chuàng)立者
1．是思想的主要創(chuàng)立者
思想是以為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命和建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗進行理論概括所形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。是思想的主要創(chuàng)立者。他在中國革命和建設(shè)各個時期對思想的形成和發(fā)展做出了黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人無法替代的杰出貢獻。
的貢獻最大、創(chuàng)造最多、水平最高，以他的名字來命名是順理成章的。
2．的科學(xué)著作是思想的集中概括
在各個歷史時期撰寫的一些具有代表性的重要科學(xué)著作，如《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》、《實踐論》、《矛盾論》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國革命與中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《論人民民主專政》、《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等，代表了黨在那個時期認識的最高水平，對思想的形成和發(fā)展起著直接的推動作用。
