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      思想政治教育發(fā)展

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      思想政治教育發(fā)展

      [摘要]隨著中國特色社會主義進程的不斷推進,思想政治教育也在社會發(fā)展中與時俱進,呈現(xiàn)出規(guī)范化、生活化、民主化、科學化、社會化、隱形化、主體化、現(xiàn)代化等一系列全新的發(fā)展態(tài)勢。

      [關(guān)鍵詞]思想政治教育;發(fā)展趨勢;核心價值體系

      2007年6月25日,總書記在中央黨校重要講話中指出:“要大力建設(shè)社會主義核心價值體系,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!币谌鐣纬晒餐睦硐胄拍詈偷赖乱?guī)范,打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。首先要科學把握思想政治教育的發(fā)展趨勢,充分發(fā)揮思想政治教育在社會主義核心價值體系建設(shè)中的重要作用。隨著中國特色社會主義進程的不斷推進,思想政治教育也在社會發(fā)展中與時俱進,開拓創(chuàng)新,呈現(xiàn)出全新的發(fā)展態(tài)勢。

      1.思想政治教育的規(guī)范化趨勢。思想政治教育方式方法的規(guī)范化。隨著依法治國方略的日益深入人心,在思想政治教育的方式方法上,制度建設(shè)與正面教育的相互配合日趨緊密。在思想政治教育過程中,一方面堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民,理直氣壯地進行思想引導;另一方面又注重制度約束和管理,用行政手段和法制手段相輔助提升教育效果。實踐證明,人們行為習慣的養(yǎng)成,既要靠思想引導,也要靠加強管理,必須把自律與他律、內(nèi)在約束與外在約束有機地結(jié)合起來。思想政治教育,必須從“疏”和“堵”兩個方面進行。疏是利用正確的思想說服引導,引向正確的方面;堵是用嚴格的制度約束行為,制止錯誤的方面。思想政治工作要規(guī)范行為就要加強管理,“疏”、“堵”結(jié)合,才能收到好的效果。

      思想政治教育領(lǐng)導、管理的規(guī)范化。在思想政治教育的領(lǐng)導和管理上,開始著眼于建立規(guī)范化的思想政治工作制度,其中既包括規(guī)范化的思想政治教育的常規(guī)工作制度,也包括思想政治教育的考核評估制度,以確保思想政治工作制度化,穩(wěn)定持續(xù)有效地進行下去。思想政治教育的規(guī)范化有效防止了“軟化”和“虛化”現(xiàn)象的發(fā)生,使思想政治教育邁上了新臺階。

      2.思想政治教育的生活化趨勢。思想政治教育的目標逐漸回歸生活世界。隨著以人為本的科學發(fā)展觀的貫徹落實,人們逐漸認識到,人的成長過程是一個社會化的過程,思想政治教育是人的社會化不可缺少的重要組成部分,目的是使受教育者具有健康的人格,能適應社會,積極參與社會生活,從而滿足個人和社會的需要。因此,思想政治教育必須從生活出發(fā),采用貼近生活、貼近社會的方法和內(nèi)容,以滿足人的現(xiàn)實生活需要。

      思想政治教育的內(nèi)容回歸生活世界。在教育內(nèi)容的選擇上表現(xiàn)為選取人們有可能獲得和理解的各種生活經(jīng)驗和事例,取材于現(xiàn)實的生活、周圍的環(huán)境進行教育?;貧w生活世界,還表現(xiàn)為也選取當前國內(nèi)外的重大事件以及人們共同關(guān)心的熱點問題,如資源、人口、生態(tài)、全球關(guān)系等問題,使社會現(xiàn)實及其變化在教育中及時得到反映。

      思想政治教育的途徑回歸生活世界。從事思想政治教育的同志,逐漸從“三貼近”的要求中認識了生活教育的重要性:思想政治教育離開了現(xiàn)實、離開了生活,采用教條的內(nèi)容、僵化的方式,其效果是微弱的,甚至會產(chǎn)生逆反現(xiàn)象。因此,思想政治教育開始注意人們工作、學習、生活的環(huán)境所具有的教育功能,努力創(chuàng)造優(yōu)美的、適合人們身心特點的環(huán)境,身處其中身心自然受到陶冶,思想自然受到默化。

      3.思想政治教育的民主化趨勢。思想政治教育從工具性價值向兼顧人文性價值轉(zhuǎn)變。以前思想政治工作只注重為政治、經(jīng)濟服務的一面,強調(diào)對人們進行規(guī)范和約束,以保持社會的穩(wěn)定和發(fā)展;強調(diào)社會動員作用,要求人們服務于社會。新時期以來,思想政治教育逐漸開始重視個體的生存發(fā)展需要,追求為個人服務。規(guī)范人和發(fā)展人同時成為思想政治教育兼具的兩種功能。思想政治教育對人的發(fā)展的作用,主要是通過教育人在有限的人生中追求人格的完善、人生的意義和人生的價值來實現(xiàn)。

      思想政治教育的方式也從單向灌輸向雙向互動轉(zhuǎn)變。講求民主性和引導性,對不同的觀點和看法,循循善誘,在平等和諧的氣氛中進行疏通引導。雙方地位平等、相互尊重,民主開放,提升了思想教育效果。

      4.思想政治教育的科學化趨勢。思想政治教育工作方式從經(jīng)驗型向科學型轉(zhuǎn)變。思想政治教育工作者的工作方式日趨科學,力求進行實事求是的分析,透過現(xiàn)象看本質(zhì),從而掌握人們的心理活動規(guī)律和事物發(fā)展的規(guī)律,有效地進行工作。

      思想政治教育的預見性、超前性研究逐步加強。對思想政治教育規(guī)律的把握,使人們逐漸意識到“關(guān)口前移”的重要性,人們開始有意識地堅持事前主義,避免事后主義,有預見性地進行超前教育,使思想政治工作具有預見性、主動性、超前性。同時,信息、網(wǎng)絡的普及也使思想政治教育工作者的信息觀念增強:及時準確地了解和掌握人們從事社會實踐活動的實際情況,以及思想變化的情況,才能更有效地開展工作。

      5.思想政治教育的社會化趨勢。思想政治教育過去運用較多的是政治學習、作報告等形式。近年來,在經(jīng)濟體制改革過程中,越來越多的“單位人”變?yōu)椤吧鐣恕保霈F(xiàn)了外資企業(yè)、民營企業(yè)、個體工商戶等多種經(jīng)濟成分,大量的下崗職工,頻繁流動的農(nóng)民工,等等。他們與原有的社會組織的聯(lián)系松散化,而全方位開放的社會環(huán)境又使人們可以從廣闊的領(lǐng)域獲得各種信息,這必然推動思想政治教育的社會化進程。思想政治教育需要覆蓋全社會,就必須通過社會化的形式進行。比如,通過管理載體,把教育內(nèi)容滲透到管理活動中;通過文化載體,把教育內(nèi)容滲透到文化建設(shè)活動中;通過活動載體,把教育內(nèi)容滲透到文體活動、社會服務活動、精神文明創(chuàng)建活動中;通過大眾傳媒載體,把教育內(nèi)容滲透到大眾傳播媒介中進行。當代社會高度發(fā)達的電視、廣播、報刊、因特網(wǎng)等大眾傳播媒介成為思想政治教育的重要載體。

      6.思想政治教育的隱形化趨勢。所謂隱形教育,指由正式形式的教育變?yōu)榉钦叫问降慕逃?,即采取隱含的、潛移默化的方式來傳遞社會價值觀。這種教育更多地運用間接的方式使受教育者在不知不覺中受到濡染和熏陶。這就促進了文化環(huán)境的建設(shè)。文化環(huán)境包括靜態(tài)環(huán)境和動態(tài)環(huán)境。靜態(tài)環(huán)境強調(diào)綠化、美化和人文化。如在學校的教室、宿舍、走廊和餐廳等公共場所布置名人名言、藝術(shù)雕塑,使“墻壁會說話”。動態(tài)環(huán)境,則是通過建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征的和諧文化,開展群眾喜聞樂見的活動,寓教育于文化活動之中。如學校建設(shè)有特色的校園文化,形成優(yōu)良的校風、教風和學風,組織多種學生團體,舉辦藝術(shù)節(jié),電影欣賞論壇、小說評論、書法欣賞、專題辯論會、演講會以及多種展覽。受教育者在這種自然的生活過程中,會接受無形的影響和教育。

      7.思想政治教育的主體化趨勢。確立了人的品德自我建構(gòu)的主體地位。道德雖然是一種規(guī)范和約束,但這種規(guī)范并不是簡單的外部強制,而是人類追求理性和完美自身的工具,人是道德生活的主體。教育過程注重發(fā)揮人的主觀能動性。強調(diào)幫助受教育者自覺地進行自我修養(yǎng),發(fā)展自我認識,學會自我教育、自我約束,達到自我完善,使自我教育成為每個人的自覺行為。注重采用自我教育等方法,使思想政治教育成為人們共同關(guān)心和參與的活動。

      8.思想政治教育的現(xiàn)代化趨勢。思想政治教育現(xiàn)代化的標志是網(wǎng)絡技術(shù)和大眾傳媒載體等現(xiàn)代化手段的運用。面對信息化社會,只有改變傳統(tǒng)的方式方法,運用現(xiàn)代化手段,才能有效發(fā)展自身,適應社會發(fā)展需要。思想政治教育手段現(xiàn)代化,不是現(xiàn)代高科技手段的簡單運用,而是一個創(chuàng)造性的運用過程,也不是僅僅涉及教育方法的某個方面,而是涉及教育過程的各個環(huán)節(jié),包括調(diào)查、收集、處理思想信息手段的現(xiàn)代化,信息傳播的現(xiàn)代化,反饋、評估手段的現(xiàn)代化,環(huán)境建設(shè)的現(xiàn)代化等。這是思想政治教育在未來日益成熟的網(wǎng)絡社會所面臨的必然發(fā)展趨勢。

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