前言：本站為你精心整理了特色社會(huì)主義內(nèi)涵范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

中國(guó)特色社會(huì)主義是十七大的主題，是中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)代全部理論和實(shí)踐的中心內(nèi)容，也是黨在新的歷史起點(diǎn)上帶領(lǐng)全國(guó)人民繼續(xù)前進(jìn)的偉大旗幟。準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵，是學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的重要前提。

什么是社會(huì)主義

社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義性質(zhì)和方向的規(guī)定性。準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵，首先要深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義的內(nèi)涵。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義?？茖W(xué)社會(huì)主義作為人類文明進(jìn)步的旗幟，是其創(chuàng)始人運(yùn)用歷史唯物主義的科學(xué)方法，揭示的社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一般規(guī)律和人類追求的共同理想，社會(huì)主義則是人類社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)和共同方向。所以，中國(guó)特色社會(huì)主義遵循的是馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的基本原理和人類社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)。那些違背科學(xué)社會(huì)主義基本原理和人類社會(huì)發(fā)展基本趨勢(shì)的所謂社會(huì)主義，既不是社會(huì)主義，也不是中國(guó)特色的社會(huì)主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的一般原理，又堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)展，不斷賦予社會(huì)主義新的時(shí)代內(nèi)涵。從這個(gè)意義講，中國(guó)特色社會(huì)主義是扎根于當(dāng)代中國(guó)的科學(xué)社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義基本原理與時(shí)展的統(tǒng)一，與傳統(tǒng)社會(huì)主義、民主社會(huì)主義有本質(zhì)的區(qū)別。傳統(tǒng)社會(huì)主義本質(zhì)是教條的社會(huì)主義，不改革開(kāi)放的社會(huì)主義，吃大鍋飯的普遍貧窮的社會(huì)主義；民主社會(huì)主義是對(duì)資本主義的改良，是不改變資本主義根本性質(zhì)的福利主義，本質(zhì)上不是社會(huì)主義。由此可見(jiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義既不是貧窮的傳統(tǒng)社會(huì)主義，也不是高福利的民主社會(huì)主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義與資本主義既合作、又斗爭(zhēng)的關(guān)系也是社會(huì)主義的一個(gè)規(guī)定性。社會(huì)主義與資本主義兩種制度共同存在將是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，斗爭(zhēng)、合作、競(jìng)爭(zhēng)是共處的三種具體形態(tài)。社會(huì)主義要善于借鑒資本主義的有益成分（如同資本主義吸取社會(huì)主義某些因素一樣），利用資本主義建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，但絕不是搞資本主義；社會(huì)主義與資本主義可以進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)與合作，也可以和諧相處，但絕不是結(jié)合與趨同；社會(huì)主義在解放和發(fā)展生產(chǎn)力中，可以運(yùn)用資本、管理、技術(shù)等生產(chǎn)要素，可以運(yùn)用作為發(fā)展手段的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，可以追求速度和效率等，但絕不能放棄平等、公平、正義、共同富裕這些基本價(jià)值，而是為了更好地實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值。可以說(shuō)，社會(huì)主義要超越并最終戰(zhàn)勝資本主義，必須確立和平、競(jìng)爭(zhēng)、合作的新理念，必須善于學(xué)習(xí)、借鑒和利用資本主義，但必須與資本主義劃清界限，并在合作中進(jìn)行有益的吸取，在共處中堅(jiān)持必要的斗爭(zhēng)，而不能趨附于資本主義，更不能以社會(huì)主義名義搞資本主義。

什么是中國(guó)特色

中國(guó)特色是中國(guó)特色社會(huì)主義在體制機(jī)制和實(shí)現(xiàn)形式的規(guī)定性。準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵必須準(zhǔn)確把握中國(guó)特色。

社會(huì)主義作為一種社會(huì)理想，總要在不同的國(guó)家落地生根；作為一種社會(huì)制度，總要在不同的國(guó)家實(shí)行；作為一種社會(huì)實(shí)踐，總會(huì)處在不同的發(fā)展階段。一個(gè)國(guó)家的國(guó)情，既是社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的先天條件和實(shí)踐基礎(chǔ)，也決定著具體構(gòu)成和實(shí)現(xiàn)形式。不同國(guó)家的不同國(guó)情，決定了不同國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的不同特點(diǎn)，從而形成社會(huì)主義的不同特色。社會(huì)主義不同的發(fā)展階段，既代表了社會(huì)主義在一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和發(fā)育程度，也決定著其構(gòu)成和實(shí)現(xiàn)形式。初級(jí)階段、中級(jí)階段、高級(jí)階段的不同發(fā)展程度，決定了不同階段社會(huì)主義的不同特征。社會(huì)主義的中國(guó)特色，既是科學(xué)社會(huì)主義的一般原理在中國(guó)這個(gè)特殊對(duì)象的特殊實(shí)現(xiàn)形式，也是科學(xué)社會(huì)主義的一般原理在初級(jí)階段這個(gè)特定階段的實(shí)現(xiàn)形式。一句話，是科學(xué)社會(huì)主義原理與中國(guó)國(guó)情的結(jié)合中，在特定的發(fā)展階段上，形成的區(qū)別于不同國(guó)情、不同階段的別國(guó)社會(huì)主義的鮮明特點(diǎn)和獨(dú)特創(chuàng)造。

中國(guó)特色作為社會(huì)主義在中國(guó)的特定歷史文化傳統(tǒng)和特定發(fā)展階段實(shí)踐的具體體現(xiàn)，可以大體歸納為以下八個(gè)方面：在所有制上，堅(jiān)持以公有制為主體、多種所在制共同發(fā)展；在分配制度上，堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存；在經(jīng)濟(jì)體制上，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；在政治體制上，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一；在文化發(fā)展上，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化；在社會(huì)發(fā)展上，關(guān)注民生，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；在發(fā)展方式上，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和平發(fā)展、和諧發(fā)展；在國(guó)際關(guān)系上，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則。這既是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的具體實(shí)踐結(jié)果，也是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的特殊實(shí)現(xiàn)形態(tài)。只在準(zhǔn)確把握和堅(jiān)持這些基本特征，才能堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。

最早系統(tǒng)研究社會(huì)主義思想和運(yùn)動(dòng)的德國(guó)人威納爾·桑巴特在專著《德意志社會(huì)主義》中強(qiáng)調(diào)，德意志社會(huì)主義“是一個(gè)單獨(dú)并專門適用于德意志國(guó)的社會(huì)主義，并且是為我們時(shí)代的德意志國(guó)，因?yàn)樗前凑盏聡?guó)情形而制定的，所以社會(huì)主義好比是一襲按照德意志國(guó)身材裁制的衣服”。同樣，中國(guó)特色社會(huì)主義也是度身定做的。它不是按社會(huì)主義標(biāo)準(zhǔn)件生產(chǎn)出來(lái)的一件外衣，而是按中國(guó)這個(gè)身材和愛(ài)好生產(chǎn)出來(lái)的一件具有中國(guó)風(fēng)情的社會(huì)主義外衣。

社會(huì)主義與中國(guó)特色的內(nèi)在聯(lián)系

中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)完整的科學(xué)概念，社會(huì)主義與中國(guó)特色既互相聯(lián)系、互相區(qū)別，又互相依存、不可分割。不能離開(kāi)社會(huì)主義講中國(guó)特色，因?yàn)樗巧鐣?huì)主義的中國(guó)特色，而不是其它什么主義的中國(guó)特色；也不能離開(kāi)中國(guó)特色講社會(huì)主義，因?yàn)樗侵袊?guó)特色的社會(huì)主義，而不是別國(guó)一般的、傳統(tǒng)的、民主的、人道的等形形色色社會(huì)主義，更不是所謂的與資本主義趨同、結(jié)合的社會(huì)主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物和最重要的成果。中國(guó)特色與社會(huì)主義的結(jié)合，實(shí)質(zhì)上是社會(huì)主義一般在中國(guó)這個(gè)特殊環(huán)境的形成、確立和發(fā)展，既是社會(huì)主義在中國(guó)這個(gè)特定環(huán)境的實(shí)踐結(jié)果，也是中國(guó)立足現(xiàn)有條件對(duì)社會(huì)主義的建設(shè)和創(chuàng)造。它是一般與特殊的水乳交融，既通過(guò)中國(guó)特色這個(gè)特殊體現(xiàn)社會(huì)主義這個(gè)一般，也是社會(huì)主義這個(gè)一般在中國(guó)特色這個(gè)特殊中的生存發(fā)展。可以說(shuō)，社會(huì)主義是中國(guó)特色的本質(zhì)，中國(guó)特色是社會(huì)主義的生命。失去了社會(huì)主義，中國(guó)特色就變得毫無(wú)價(jià)值；失去了中國(guó)特色，社會(huì)主義就成了海市蜃樓。

正確把握中國(guó)特色與社會(huì)主義的內(nèi)在聯(lián)系，既是完整準(zhǔn)確地理解中國(guó)特色社會(huì)主義的需要，也是豐富完善發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的需要。只有堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義性質(zhì)，才能劃清與各種冒牌社會(huì)主義的界限；只有堅(jiān)持社會(huì)主義的中國(guó)特色，才能使社會(huì)主義具有蓬勃生機(jī)與旺盛活力。需要說(shuō)明的是，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色的社會(huì)主義，是堅(jiān)持社會(huì)主義的基本原理、基本性質(zhì)、基本方向，而不是唯我獨(dú)社，社會(huì)主義舍我其誰(shuí)；強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的中國(guó)特色，是堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情和現(xiàn)實(shí)發(fā)展階段出發(fā)，堅(jiān)持經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明是正確的、優(yōu)越的東西，而不是以保持中國(guó)特色為借口，拒絕學(xué)習(xí)借鑒其他國(guó)家的有益成果。

總之，社會(huì)主義、中國(guó)特色和兩者的聯(lián)系構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義的全部?jī)?nèi)涵。缺少那一部分，或片面強(qiáng)調(diào)其中某個(gè)部分，都不能全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)它、把握它、實(shí)踐它和發(fā)展它。