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[論文關鍵詞]人文精神以人為本和諧社會
[論文摘要]人文精神作為社會文明的理性積淀,體現了人類對自由本質的自覺追求,其內容隨著社會發(fā)展而與時俱進。社會主義和諧社會的人文精神,以構建社會主義社會和諧為目標,以科學發(fā)展觀為指針,以“以人為本”為核心內容,以公平正義為基石,以人的自由而全面發(fā)展為終極關懷,以真、善、美為最高追求,以社會主義榮辱觀為具體要求。
人文精神發(fā)端于十四世紀下半葉歐洲的文藝復興運動,亦即人文主義運動。此后,又通過人道主義、人本主義哲學思想表達出來。從觀念形態(tài)來看,人文精神的內涵體現在“人文主義”、“人道主義”、“人本主義”這三個概念的歷史衍生中;從社會實踐的層面上看,人文精神的內涵則是不斷隨著人類社會實踐的發(fā)展而形成的理性積淀與觀念提升。所以,人文精神的內容是豐富的,具有鮮明的社會歷史性,也因此其內涵并沒有一個統(tǒng)一的界定。西方學者更多地將人文精神的內涵定位在人性、價值、自由。他們強調人的價值、尊嚴和力量,提倡人性、人權、個性解放、理性和科學,高揚人的主體地位和主體性,謳歌平等與自由。盡管西方近代與現代的人本主義思想有所不同,但在尊重人的價值,關注人的存在,主張人的平等,崇尚人的自由等方面是共同的。
當代中國社會主義和諧社會的人文精神既有對西方“人文主義”、“人文精神”合理內容的繼承與借鑒,又不是西方“人文主義”、“人文精神”的簡單演繹和重復,而是立足于中國特色社會主義的現實,堅持以人為本的科學發(fā)展觀,體現著人與自然、社會及他人和諧共存的內在要求,表達了對人的自由而全面發(fā)展的終極關懷。所以,社會主義和諧社會的人文精神應該是以構建社會主義社會和諧為目標,以科學發(fā)展觀為指針,以“以人為本”為核心內容,以公平正義為基石,以人的自由而全面發(fā)展為終極關懷,以真、善、美為最高追求,以社會主義榮辱觀為具體要求的文化理念和時代精神。
由此,我們將社會主義和諧社會的人文精神的基本內容概括為四點:以人為本;科學發(fā)展;公平、正義、自由;社會主義榮辱觀。
1.“以人為本”——人民當家作主。
以人為本是社會主義和諧社會的人文精神的核心所在。它既是對中華民族“民本”、“仁民”優(yōu)良傳統(tǒng)的合理揚棄,也是為人民服務精神在當代的豐富與發(fā)展,更是我們社會主義民主政治的本質和核心。社會主義和諧社會的“以人為本”的實質就是“以人民為本”,即以最廣大人民群眾的根本利益為本位,把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作出發(fā)點和落腳點,尊重人民的主體地位,發(fā)揮人的首創(chuàng)精神,保障人民的各項權益,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。因此,在構建社會主義和諧社會的過程中,要正確把握和妥善處理各種利益關系,始終把廣大人民群眾最關心、最現實的利益問題放在工作首位,使人民群眾不斷得到切實的利益。所以,“以人為本”既是科學發(fā)展觀的根本點,又是社會主義和諧社會人文精神的核心和實質,也是推動社會全面進步,實現人的全面發(fā)展的根本要求。
2.科學發(fā)展——人、社會、自然和諧共存、持續(xù)發(fā)展。
科學發(fā)展觀是對人與自然、人與社會、人與人之間關系的科學認識。十七大報告指出:“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性??茖W發(fā)展和社會和諧是內在統(tǒng)一的。沒有科學發(fā)展就沒有社會和諧,沒有社會和諧也難以實現科學發(fā)展?!比鎱f(xié)調的可持續(xù)的科學發(fā)展,也就是要從發(fā)展的角度求和諧,從和諧的角度促發(fā)展,從而保證人、社會、自然界之間處于和諧共存、共同發(fā)展的良性運行狀態(tài),保證人、社會與自然發(fā)展的可持續(xù)性。片面的發(fā)展觀的結果是生態(tài)危機、社會危機、精神危機、價值危機,最終導致社會的畸形,人的異化,而這與人文精神的本質相違背。十七大提出的建設生態(tài)文明,也是基于對這個問題的認識與反思。建構社會主義和諧社會就是要消減危機,使人與人之間、人與社會之間、人與自然之間關系處于和諧狀態(tài),最終使人獲得良好的生存環(huán)境,使人作為真正的人而存在。而且,不僅要促進中國社會內部和諧,還要努力爭取與其他國家、其他民族、其他文化交流與融通,求得和諧共贏,共同發(fā)展??梢?,人與自然、人與社會、人與人的和諧共存、持續(xù)發(fā)展,是人文精神本質的充分體現。
3.公平、正義、自由——安定有序、充滿活力。
公平正義是社會主義制度的本質特征之一,也是構建社會主義和諧社會的基石。十七大報告指出:“實現社會公平正義是中國共產黨人的一貫主張,是發(fā)展中國特色社會主義的重大任務。”公平正義既是和諧社會最基本的思想道德訴求,又是實現社會和諧的前提和基礎。一個社會的公平正義狀況如何,對社會是否穩(wěn)定與和諧有著巨大的影響。沒有公平正義,社會就不可能誠信友愛、安定有序、充滿活力。因為,公平正義是為廣大社會成員所能普遍接受的基本價值觀念,也是社會各個階層所能取得認同、社會不同利益群體所能達成共識的基礎。公平正義理念具有很強的社會凝聚力和感召力,它有助于協(xié)調各方面利益關系,引導和規(guī)范社會經濟政治文化生活的各個層面、各個領域的行為,促進公平競爭,有助于緩和與消減矛盾和沖突,促進社會各種力量的整合,使人們和諧共處。社會主義和諧社會以公平正義為基石,它倡導人人平等、扶貧濟困、互惠互利,努力使社會成員各方面的利益關系得到妥善協(xié)調,即權利平等、分配合理、機會均等和司法正義,使全體人民共享社會發(fā)展的成果。而公平正義、民主法治、充滿活力的和諧社會,能為人的自由個性發(fā)展和人生價值實現提供充分的機會和有力的保障,能不斷向“自由而全面發(fā)展”的社會邁進,最終實現人的自由而全面的發(fā)展。無疑,這是人文精神的理想所在。
4.社會主義榮辱觀——時代文明、社會風尚。
總書記提出的“八榮八恥”,是對社會主義榮辱觀的高度概括,是中華民族的傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合,它既為構建社會主義和諧社會提供了道德規(guī)范,又是社會主義和諧社會的人文精神的重要內容。社會主義榮辱觀涵蓋了個人、集體、國家之間的相互關系,涉及人生態(tài)度、道德修養(yǎng)和治國方略等方面,明確規(guī)定了在社會主義市場經濟條件下,應當堅持和提倡什么、反對和抵制什么,為人們辨別是非善惡、判斷行為得失、確定價值取向,提供了基本的準則和規(guī)范?!耙詿釔圩鎳鵀闃s”,把是否熱愛祖國作為個人道德評價的首要標準,以喚醒人們愛國的意識?!耙孕燎趧趧訛闃s”、“以艱苦奮斗為榮”等,激勵人們樹立尊重勞動、艱苦奮斗等道德意識。而“以崇尚科學為榮”,“以遵紀守法為榮”,“以誠實守信為榮”則體現了改革創(chuàng)新、民主法治、公平正義的精神?!鞍藰s”觀是追求真善美的具體體現,是以愛國主義和誠信友愛為核心的團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、熱愛科學、艱苦奮斗、全心全意為人民服務、遵紀守法等民族精神的集中概括,是社會主義和諧社會人文精神的時代性和現實性的具體體現。
總之,人文精神作為社會文明的理性積淀,體現了人類對自由本質的自覺追求,其內容隨著社會發(fā)展而與時俱進。以構建社會主義社會和諧為目標,以科學發(fā)展觀為指針,以“以人為本”為核心內容,以公平正義為基石,以人的自由而全面發(fā)展為終極關懷,以真、善、美為最高追求,以社會主義榮辱觀為具體要求的社會主義和諧社會的人文精神,是社會主義和諧社會的重要支撐和本質體現。