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【內(nèi)容摘要】在應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下，獨(dú)立學(xué)院又進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。為了進(jìn)一步培養(yǎng)符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的應(yīng)用型人才，獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課必須進(jìn)行新一輪的改革。本文以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》為例，提出思想政治理論課課程改革的方法:重新整合內(nèi)容，按專題進(jìn)行教學(xué);改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，組織學(xué)生積極參與;多采用課程實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的興趣。

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用型;人才培養(yǎng);獨(dú)立學(xué)院;教學(xué)改革

近年以來，國務(wù)院了《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，引導(dǎo)普通本科高等學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展，鼓勵(lì)獨(dú)立學(xué)院轉(zhuǎn)型為應(yīng)用技術(shù)類型高等學(xué)校。從此，獨(dú)立學(xué)院又進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期，要以培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才為目標(biāo)。然而，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生除了應(yīng)該有較好的應(yīng)用技術(shù)水平之外，還應(yīng)具備較好的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。這就對(duì)獨(dú)立學(xué)院的思想政治理論課提出了新的要求。為了進(jìn)一步培養(yǎng)符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的應(yīng)用型人才，獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課必須進(jìn)行新一輪的改革。

一、應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課改革的重要性

(一)社會(huì)對(duì)人才要求的日益提高要求獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課改革。

由于我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，對(duì)人才素質(zhì)的要求也越來越高。于是，國務(wù)院也了《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，要求高校轉(zhuǎn)型，要求高校培養(yǎng)應(yīng)用型人才。當(dāng)今社會(huì)所需的人才，既需有較好的專業(yè)技術(shù)水平，還需要具備良好的心理素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。高校思想政治理論課就是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的重要途徑。由于高校的轉(zhuǎn)型，思想政治理論課也必須與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行改革，以培養(yǎng)出符合當(dāng)今社會(huì)需要的人才。

(二)西方的思想文化對(duì)大學(xué)生思想的影響要求獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課改革。

經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，使歐美國家的產(chǎn)品和服務(wù)等越來越多地滲透到我們的生活當(dāng)中。與此同時(shí)，西方的思想文化蘊(yùn)藏在其中，在悄然影響著我國的大學(xué)生群體。由于從屬的社會(huì)制度不同，西方資本主義國家的價(jià)值觀與我國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在著較大的差異，時(shí)常令我國喜歡接觸探索新事物的大學(xué)生群體感到迷茫，不知所措。因而，在這樣的社會(huì)環(huán)境和氛圍中，我們必須堅(jiān)守我國思想文化，對(duì)廣大大學(xué)生群體進(jìn)行思想上的引導(dǎo)。在高校中，思想政治理論課就是我們堅(jiān)守我國思想文化特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。

(三)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展要求獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課改革。

與其他高校的學(xué)生相比，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生雖然學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)積極性較低，但卻喜歡自由，強(qiáng)烈向往追求自我的個(gè)性化的發(fā)展。如果不加以引導(dǎo)，他們很容易發(fā)生心理和思想上的偏頗。而如今社會(huì)日新月異地發(fā)展，他們更易受到周圍環(huán)境和新事物的影響，思想政治理論課的任務(wù)更顯得迫在眉睫。如果用以往枯燥無味的灌輸式的方法進(jìn)行思想政治理論課的教學(xué)，不但達(dá)不到積極的引導(dǎo)效果，而很可能會(huì)適得其反。因此，我們需要在獨(dú)立學(xué)院中進(jìn)行思想政治理論課改革，使獨(dú)立學(xué)院學(xué)生更易于接受甚至喜愛思想政治理論課，以達(dá)到引導(dǎo)其思想和行為的效果。

二、獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課課程改革的方法———以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》為例

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是四門重要的思想政治理論課之一，對(duì)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)有著頗為重要的作用，以該門課程為例，探索改革獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課的方法。

(一)重新整合內(nèi)容，按專題進(jìn)行教學(xué)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》按照教材內(nèi)容可分為:思想教育、道德教育、法律教育。我們可把這三大內(nèi)容作為三大板塊，在每個(gè)板塊當(dāng)中，根據(jù)我國當(dāng)代社會(huì)的時(shí)事熱點(diǎn)，設(shè)置若干個(gè)專題進(jìn)行教學(xué)。比如:在思想教育板塊，可設(shè)計(jì)“中國夢(mèng)”的專題教學(xué)，圍繞“中國夢(mèng)”的主題，整合第一大板塊中的相關(guān)內(nèi)容，包括理想、信念、新時(shí)期的愛國主義等，結(jié)合我國社會(huì)發(fā)展中的典型事例，利用情感教育進(jìn)行教學(xué)。又如:在法律教育這個(gè)板塊當(dāng)中，可設(shè)計(jì)“依法治國”的專題教學(xué)，整合這一板塊的內(nèi)容，形成一個(gè)較為完整的系統(tǒng)的法律教育內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)今我國法治方面的典型案例，使學(xué)生對(duì)法律有更加感性深入的認(rèn)識(shí)。

(二)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，組織學(xué)生積極參與。

改變傳統(tǒng)的“以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式，而多采用“師生雙主體”和“以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，讓學(xué)生多參加到課堂學(xué)習(xí)中來。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨別道德及法律問題的是非黑白是學(xué)習(xí)的重要目的之一，采用“師生雙主體”的教學(xué)模式，使師生地位平等，形成平等對(duì)話和討論，產(chǎn)生思想上的碰撞，從而使學(xué)生對(duì)道德和法律的問題有更清晰更深入的認(rèn)識(shí)。而采用“以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，可以使教師更為深入地了解學(xué)生的道德概貌和法律認(rèn)知的狀況，從而能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生思想道德步入正方向，按照學(xué)生的思維更形象地解釋法律問題。

(三)多采用課程實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的興趣。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》可說是與我們現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系最為緊密的一門思想政治理論課。在這門課程中，抽象的理論知識(shí)顯得枯燥，而進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)可使學(xué)生獲得更多親身的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，因此，應(yīng)多設(shè)計(jì)課程實(shí)踐活動(dòng)。在課堂上可組織學(xué)生進(jìn)行“模擬法庭”(學(xué)生模擬真實(shí)案例的審判)、“法律知識(shí)競(jìng)賽”、“中國夢(mèng)演講比賽”等活動(dòng);在課外可進(jìn)行思想道德和法律方面的社會(huì)調(diào)查、參觀愛國主義基地、旁聽庭審等實(shí)踐活動(dòng)，并在課堂上進(jìn)行匯報(bào)。這樣，既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

三、結(jié)語

總之，在應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下，獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課課程改革迫在眉睫。我們必須結(jié)合社會(huì)發(fā)展的需要與獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的實(shí)際情況，進(jìn)行思想政治理論課課程改革，以促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展，培養(yǎng)符合當(dāng)今社會(huì)需求的人才。

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作者：盧慧敏 單位：桂林理工大學(xué)博文管理學(xué)院