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      探究詩與酒的文化氣息

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      探究詩與酒的文化氣息

      1.古代文人詩人

      有很多我們耳熟能詳?shù)慕艹鲈娙?,他們筆底的酒詩詞千古傳唱,成為我國歷史文苑中一枝奇葩。浪漫主義詩人李白被稱為詩仙,更是酒仙,只有飲了美酒,才能“斗酒詩百篇”。他在《客中行》中寫道:“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。”只要有美酒可飲,只要能酣暢淋漓大醉一場,又哪里管得了是在他鄉(xiāng)還是故鄉(xiāng)呢?他在《月下獨酌》中寫道:“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢?!逼渲小芭e杯邀明月,對影成三人”更成為千古流傳的佳句。詩人把月下對影獨酌寫到極至,而他那恃才傲物、桀驁不馴的性格也在詩中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)?!搬蜃?,丹秋生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名五花馬,千金裘,呼兒將出喚美酒,與爾同銷萬古愁?!碑斣娙藨巡挪挥鲋H,惟有置酒會友,對酒詩情,才能將自己的豪情與不快得以宣泄,才能使詩人的情感與文思如狂風暴雨一瀉千里?!袄畎滓欢吩姲倨?,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”才有了詩人醉后高力士提履的故事,飲酒到如此豪放的地步,我想除了李白世上再無第二人了吧。

      2.詩酒

      詩仙李白同時代且與其齊名的詩圣杜甫,其創(chuàng)作的詩也堪稱萬世經(jīng)典。其中最著名的要數(shù)《飲中八仙歌》了?!爸买T馬似乘船,眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天,道逢麹車口流涎,恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵?!痹娙税烟拼陌宋伙嬀泼匡嬀茣r的神態(tài)、場景、形貌傳神的勾勒出來。另外,杜甫還格外關(guān)心民間疾苦,把自己對現(xiàn)實世界的憤恨與不平通過酒詩形式表達出來,在當時那個封建時代更是難能可貴的。如“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”作為他酒詩的杰出代表,表達了一位現(xiàn)實主義詩人那種與百姓血濃于水的情懷。在晉代,以王粲、阮瑀為首的“建安七子”和與嵇康、阮籍、劉伶等清談派為首的“竹林七賢”也多借酒消愁或借飲酒來表達對當時黑暗的司馬政權(quán)的無奈與宣泄。他們通過飲酒避禍而達到心靈的超脫,也最終成就了“千里命駕”的歷史典故,“劉伶醉”酒更以劉伶命名而香飄萬里蜚聲宇內(nèi)?!捌咸衙谰埔构獗嬇民R上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!边@兩首詩在中國文學(xué)史上地位堪稱雙璧。詩人用酒表達了自己對朋友遠征前眷戀與牽掛的無限情懷,王翰對自己未來出征透露出的無奈,王維對朋友出征的親切關(guān)懷,都通過“勸酒”而淋漓盡致的表達出來,一直被后人所贊賞和推崇。

      3.酒詩以外

      到了宋代,又興起了酒詞,并且這個時代的詞人把酒詞文化推向了高峰。如宋代大文學(xué)家蘇軾就寫過許多著名的酒詞,最著名的要數(shù)那首《水調(diào)歌頭》了?!懊髟聨讜r有?把酒問青天,不知天上宮闕,今昔是何年此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。”詩人把酒問天,在中秋月圓之際,無限思念遠方的親人,把一腔思鄉(xiāng)與思親之情和一杯醇酒下肚,將那人生的許多離愁別緒融于半夢半醒之間。其中“但愿人長久,千里共嬋娟。”成了后人千古傳頌的佳句。

      4.對酒的特殊喜愛

      表現(xiàn)在中國古代的許多文人身上,使中華淵遠流長的酒文化得到了發(fā)揚。同時,中國酒文化如此博大深厚,也與這些詩人文人的“推波助瀾”分不開的。清代“揚州八怪”之一的鄭板橋嗜酒如命,他在山東濰縣當縣令的12年,創(chuàng)作的酒詩就有幾十首。對近代酒文化有著深遠的影響。他在《野老》詩中寫道:“輸罷官租不入城,秋風社酒各言情。明年二月逢春閏,細雨長堤看耦耕?!彼扬嬀仆r(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系起來,時時刻刻不忘百姓,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲?!睍r時刻刻把民放在心中的那種廉吏精神在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。在古代,還有的許多詩人詞人把酒和以酒賦詞作為自己情感和心靈的宣泄,同時也表達了他們心底的一種情愫。如宋代著名婉約派詞人柳永在他那著名的《雨霖鈴》中寫道:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇,都門帳飲無緒,留戀處蘭舟催發(fā),執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎?!痹娙嗽谏钋锛竟?jié)都門處與戀人分別,用“帳飲無緒”四字抒發(fā)了自己當時那種凄然無助和依依不舍的情感。還有他的詞“擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!卑炎约耗欠N對酒澆愁,強作歡顏的無耐刻畫的淋漓盡致,其中“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”成為后人廣為傳誦的佳句。還有宋代詩人宴殊的《浣溪沙恨春》中寫道“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。”詞人用“一曲新詞酒一杯”把傷春惜時和深婉的傷感之情流露語間,一個人在“小園香徑獨徘徊”,那種淡淡的哀愁躍然紙上,并且“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!背蔀樵S多人耳熟能詳?shù)募丫?。在古代,酒與詩詞是緊密相連密不可分的,一般文人相會在推杯換盞、觥籌交錯間還會作酒詩、行酒令,他們吟酒賦詩,對酒當歌,把中國燦爛的酒文化提升到了一個新的境界。當我們端起酒杯時,不禁還會吟起曹操的《短歌行》:“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”他們的華章使中國博大精深的酒文化在新時期更加散發(fā)出璀璨迷人的光彩。

      5.小結(jié)

      我不是詩人,也與酒無緣。但我卻打心眼里對古代的詩人與酒的故事欽佩羨嘆不已。詩人與酒在歷史上永遠是一個被人津津樂道的話題。在古代,許多詩人可以拋掉功名,可以放下美女,但最放不下的卻是那“半碗陳香”。他們吟詩放歌,縱情豪飲,不僅留下了無數(shù)的傳世佳作,也給后人留下了數(shù)不清膾炙人口的佳話美談。

      作者:解召輝單位:河北省河間市電力局

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