前言：本站為你精心整理了新時期職校校園文化建設(shè)研討范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

一、校園文化的界定

藝術(shù)文化，即意識形態(tài)的文化，是滿足人們多方面的審美需要，是寓教于樂的一種教育形式，它使人們在輕松愉快的氛圍中增長知識，陶冶情操，提高素質(zhì)，起著潛移默化的作用。在學(xué)校其主要表現(xiàn)為：校園音樂會、舞蹈表演、書畫比賽、朗誦比賽、演講比賽、校園文學(xué)期刊、戲劇節(jié)、影視展演、藝術(shù)講座、歌詠比賽、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)節(jié)以及各種形式的校園文藝演出等，在校園文化建設(shè)中有著獨(dú)特的地位和作用，深受廣大青年學(xué)生的歡迎，是課內(nèi)教育的重要補(bǔ)充。第五，體育文化，即人類身體需求的特殊反映的文化形態(tài)，通過有形的身體形態(tài)、動作技能、運(yùn)動器材、物質(zhì)的以及無形的與社會屬性相關(guān)的意志、觀念、時代精神反映出來，顯現(xiàn)了各具特色的存在方式。反映了一個時代、一個國家或民族的特征，并規(guī)范人們的體育行為，也影響著人們的價值觀念。校園體育文化，是以師生為主體，以體育課程和豐富多彩的課余體育活動為載體的一種群體文化。如學(xué)校的廣播操比賽、運(yùn)動會、晨練、課間操、籃球、羽毛球、乒乓球、排球比賽、越野賽等各種形式的體育活動。使廣大青年學(xué)生在活動中增強(qiáng)了體質(zhì)，培養(yǎng)了拼搏精神、協(xié)作意識、自信心和集體榮譽(yù)感。校園文化一旦創(chuàng)造出來，就會以多種方式溝通人們的思想感情，融合人們的思想信念，培養(yǎng)和激發(fā)人們的群體意識，從而形成將人們凝聚起來的一種無形力量，迫使生活在其中的人們自覺地約束自己，并使自己的行為符合群體規(guī)范。因此，校園文化具有導(dǎo)向功能、約束功能、凝聚功能、育人功能及對社會的輻射功能等。

二、創(chuàng)建學(xué)校文化的必要性

諾貝爾曾說：“文化的提升是人類社會繁榮與進(jìn)步的原動力。”這說明了校園文化不僅是學(xué)校提高培養(yǎng)人才質(zhì)量的重要保證，而且是學(xué)校求得穩(wěn)定生存和持續(xù)發(fā)展的根本動力。

（一）良好的校園文化可以提高培養(yǎng)人才的質(zhì)量

一個國家能否持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，要看它所依靠的人才是不是可持續(xù)發(fā)展型的，即學(xué)校所培養(yǎng)出的人才是否具有創(chuàng)新精神，是否具有綜合素質(zhì)。只有這樣的人才，才能夠主動地適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，才能夠主動地進(jìn)行知識的不斷更新，技能的提高；只有這樣的人才，才能成為國家持續(xù)發(fā)展的動力。同志在全國科技大會上指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難于屹立于世界民族之林”。因此，培養(yǎng)創(chuàng)造型新一代已成為時代教育的主旋律。素質(zhì)教育也在呼喚著學(xué)校教育必須由面向考場的部分高分者轉(zhuǎn)向面向全體學(xué)生，必須由偏重智育轉(zhuǎn)向德智體美全面發(fā)展和能力的提高，最終使培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅能夠適應(yīng)當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，而且還能不斷地進(jìn)行自我更新，適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的需要，并能使學(xué)校教育潛移默化地影響激勵學(xué)生“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”、“終生學(xué)習(xí)”。要實(shí)現(xiàn)這樣的奮斗目標(biāo)，學(xué)校不僅要不斷深化教學(xué)改革，而且還要創(chuàng)建良好的校園文化教育氛圍，切實(shí)做到全方位的“教育育人”、“文化育人”?！叭胫ヌm之室，久而自芳”，良好的校園文化能潛移默化地感染和熏陶學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，為學(xué)生提供開發(fā)智力的契機(jī)；良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)能夠激活和培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素，為開發(fā)學(xué)生的智力潛能創(chuàng)造條件；各種有益的校園文化活動可以調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，緩解學(xué)習(xí)壓力，變苦學(xué)為樂學(xué)，并且能夠?yàn)閷W(xué)生提供充分展示、表現(xiàn)、提高和發(fā)展自己個性的空間和領(lǐng)域，促進(jìn)學(xué)生個性的進(jìn)一步完善；良好的校園文化有利于學(xué)生形成創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格和創(chuàng)新能力，一定意義上對人的理想、性格、志趣、心理等諸方面的培養(yǎng)和塑造起著“壓?！焙汀俺尚汀蹦酥痢岸ㄐ汀钡淖饔谩Ｓ纱丝梢?，創(chuàng)建校園文化對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，提高培養(yǎng)人才的質(zhì)量越來越顯示出舉足輕重的作用。

（二）良好的校園文化有利于學(xué)校自身可持續(xù)發(fā)展

計劃經(jīng)濟(jì)條件下，職業(yè)院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是“皇帝的女兒不愁嫁”，工作崗位上是“一個蘿卜丁一個坑———難上難下”，因此工作作風(fēng)上缺少創(chuàng)新；而市場經(jīng)濟(jì)條件下，職業(yè)院校培養(yǎng)出來的學(xué)生要“自己找婆家———雙向選擇”，工作崗位上是“能上也能下”，因此工作作風(fēng)更多的是創(chuàng)新求實(shí)，“拿得起放得下”。作為職業(yè)院校培養(yǎng)出來的學(xué)生能否在市場競爭中立穩(wěn)腳跟，求得生存和發(fā)展，首先取決于學(xué)校本身應(yīng)該引入市場競爭機(jī)制，要注重面向社會辦學(xué)，根據(jù)市場的需求和變化來調(diào)整教育結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)、課程設(shè)置等；其次取決于學(xué)校必須不斷地深化教育改革，注重提高教育質(zhì)量，使培養(yǎng)的學(xué)生不僅具有一定的知識結(jié)構(gòu)，而且具有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，并且還應(yīng)該具備良好的社會文化素質(zhì)和職業(yè)道德風(fēng)貌。這樣，畢業(yè)生才能被用人單位所用，學(xué)校才能在社會上不斷擴(kuò)大知名度，提高美譽(yù)度，塑造自身形象，也才能不斷地被考生和家長所青睞，持續(xù)不斷地有生源。那么如何塑造學(xué)校形象呢？筆者認(rèn)為校園文化建設(shè)是不容忽視的主體工程之一，是學(xué)校自身能否可持續(xù)發(fā)展的前提之一。

1、校園文化建設(shè)可以增強(qiáng)學(xué)校教職員工的凝聚力和向心力作為學(xué)校內(nèi)部公眾的教師、職工既是學(xué)校公關(guān)主體的工作對象，同時又是學(xué)校對外進(jìn)行公關(guān)活動的公關(guān)主體。學(xué)校要獲得持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，就必須不斷提高教職員工自身的綜合素質(zhì)和工作積極性，增強(qiáng)教職員工關(guān)心學(xué)校發(fā)展的凝聚力和積極向上的獻(xiàn)身精神。良好的校園文化能夠增強(qiáng)教職員工的責(zé)任感和自豪感，促使人們以主人翁的態(tài)度去工作和學(xué)習(xí)，共同營造一個積極向上、互敬互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作、活躍和諧的生動局面；良好的校園文化可以無形地凝聚學(xué)校內(nèi)部各方面的力量，使之整合形成一種合力，也可以挖掘?qū)W校內(nèi)部的潛能，增強(qiáng)學(xué)校發(fā)展的后勁，還可以把學(xué)校中的諸多消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，把物質(zhì)力量與精神力量相融合，使分散力聚合成凝聚力，使離心力轉(zhuǎn)化成向心力，增強(qiáng)學(xué)校公關(guān)主體內(nèi)部公眾的內(nèi)聚力。事實(shí)上，師生員工在學(xué)校工作學(xué)習(xí)中所形成的良好的生活觀念、行為準(zhǔn)則、價值規(guī)范的基本風(fēng)格源于良好的校園文化氛圍，同時良好的校園文化也是調(diào)動全體教職工的工作積極性，獲取共同再建更高層次的校園文化的凝聚力和獻(xiàn)身精神的重要來源之一。這樣，學(xué)校的目標(biāo)和任務(wù)及學(xué)校制訂的各項(xiàng)方針政策才能首先贏得自身成員的配合和支持，并且通過自身成員與外部公眾的“觸角”關(guān)系，來增強(qiáng)對外塑造學(xué)校形象，擴(kuò)大社會影響的外張力，也才能在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中得以持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。

2、校園文化建設(shè)可以增強(qiáng)學(xué)生在社會上的外張力如前所述，良好的校園文化建設(shè)可以培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，這些高素質(zhì)的人才走向社會將日益發(fā)揮出他們的內(nèi)在潛能，使校園文化不斷地幅射于社會，滲透于社會。這無疑為母校塑造良好的社會形象增大了宣傳力度，使之知名度擴(kuò)大，美譽(yù)度提高，從而增強(qiáng)了學(xué)校在社會上的外張力，無疑有益于學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。綜上所述，建設(shè)校園文化，不僅對學(xué)校成員具有教育、凝聚和約束作用，從某種意義上說，建設(shè)校園文化的過程也就是創(chuàng)建本校自身個性特色的過程，也是加快學(xué)校各項(xiàng)改革進(jìn)程的過程，為學(xué)校在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中贏得競爭實(shí)力、富有生命力奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，指明了前進(jìn)的方向。

三、創(chuàng)建校園文化的思路

創(chuàng)建校園文化是一長遠(yuǎn)的工程，需要作為校園文化建設(shè)主體的領(lǐng)導(dǎo)、教師、職工、學(xué)生共同努力，并將其列入學(xué)校的長遠(yuǎn)規(guī)劃和議事日程之中，由學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌安排、協(xié)調(diào)發(fā)展。對此筆者的思路是，優(yōu)化一個模式，協(xié)調(diào)兩種關(guān)系，突出三個特性。

（一）優(yōu)化一個模式

校園文化作為社會文化的重要組成部分，不可避免地會受到社會文化的積極的或消極的影響。而學(xué)校教育的性質(zhì)決定了：學(xué)校教育的過程就意味著對社會多元文化的選擇和整合的過程，一方面要將社會文化中的消極因素排斥在外；另一方面又要積極主動地吸納其中的精華部分，將它融入校園文化之中。這就要求作為公關(guān)主體的智囊集團(tuán)人物領(lǐng)導(dǎo)者要從本質(zhì)上把握社會文化的整體特征，及時了解其發(fā)展方向，并考慮學(xué)校的特殊性，及時對社會文化進(jìn)行“去粗取精，去偽存真”的吸收，并適當(dāng)?shù)丶庸?、改造與整合，然后與學(xué)校長期淀積形成的理想、傳統(tǒng)、校風(fēng)等相融合，使之逐漸形成一種風(fēng)格、一種理想、一種心理和行為模式，即逐漸形成優(yōu)化了的校園文化模式，并滲透到校園文化的方方面面，最終體現(xiàn)為學(xué)校的物質(zhì)文明和精神文明的成果。當(dāng)然這種優(yōu)化的校園文化模式的形成是一個復(fù)雜漸進(jìn)的過程，它需要學(xué)校全體成員不懈地努力，執(zhí)著地追求。

（二）協(xié)調(diào)兩種關(guān)系

學(xué)校作為一個社會組織，其生存與它所處的環(huán)境有密切的關(guān)系，優(yōu)良的環(huán)境會對學(xué)校成員產(chǎn)生潛移默化的影響。而環(huán)境中寬松和諧的人際關(guān)系環(huán)境是校園文化建設(shè)的一筆無形資產(chǎn)，它對學(xué)校成員的心理狀態(tài)將產(chǎn)生積極的影響，使師生員工保持樂觀的情緒和良好的心境，有利于上下級之間及成員之間的相互理解、支持和心理相容，它會成為激勵學(xué)校成員的工作動力，使人們的才能與潛力得到充分的發(fā)揮，使學(xué)校充滿活力與生機(jī)。孟子說“天時不如地利，地利不如人和”，和諧的人際環(huán)境是學(xué)校工作正常運(yùn)作的潤滑劑，它能使學(xué)校自身“內(nèi)求團(tuán)結(jié)，外求發(fā)展”落到實(shí)處。建設(shè)良好的人際環(huán)境，就是要努力創(chuàng)設(shè)一種干群關(guān)系和諧、師生關(guān)系融洽、教師團(tuán)結(jié)協(xié)作、學(xué)生友愛互助的心理氛圍，其中協(xié)調(diào)好干群之間、師生之間的關(guān)系最為重要。那么如何協(xié)調(diào)呢？首先領(lǐng)導(dǎo)要富有獨(dú)特的教育思想、管理風(fēng)格和人格魅力，必須尊重、關(guān)心教師，注重情感溝通、精神鼓勵，使教師能從內(nèi)心深處理解、支持學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的工作，這樣才能保證行政命令的暢通無阻，學(xué)校工作正常高質(zhì)量的運(yùn)作；其次教師必須增強(qiáng)職業(yè)角色意識，努力提高自身的整體素質(zhì)，以廣博的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的人格感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步和人格的完善。

（三）突出三個特性

每個學(xué)校都是一個獨(dú)立活動的實(shí)體，在校園文化建設(shè)的過程中，既要表現(xiàn)出與同類學(xué)校的共性，同時又要體現(xiàn)出自己的個性，這樣才能逐漸形成優(yōu)化的校園文化模式。具體說來校園文化建設(shè)應(yīng)該突出三個特性：一是時代性，即與時代相呼應(yīng)。由于學(xué)校的教育思想是與一定的歷史時代相一致的，時代造就了學(xué)校培養(yǎng)人才的性質(zhì)，因此，校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想必須符合人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，符合黨的教育方針，符合“三個面向”，符合二十一世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)時代對人才培養(yǎng)的要求，使之成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者。二是獨(dú)特性，即與眾不同，具有鮮明的個性風(fēng)格。由于學(xué)校所處的地域不同，文化淵源背景有異，特別是職業(yè)院校其辦學(xué)性質(zhì)也各不相同，這就決定了校園文化建設(shè)不可能都是復(fù)制品，它必須從本校的實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過不斷的改革與創(chuàng)新，形成體現(xiàn)出本校獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格、辦學(xué)思想、辦學(xué)內(nèi)容、辦學(xué)策略和辦學(xué)成果，并使教育思想在校園文化建設(shè)的過程中得以物化，滲透到學(xué)校的各個方面，形成“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我新”的獨(dú)特的學(xué)校文化建設(shè)模式。三是穩(wěn)定性，即相對的穩(wěn)定性。校園文化建設(shè)是一個長期艱苦的積累過程，一經(jīng)形成，便具有穩(wěn)定性，在一定時期內(nèi)它體現(xiàn)出穩(wěn)定的價值觀念、行為規(guī)范，精神風(fēng)貌等；當(dāng)然這種穩(wěn)定是相對的，它隨著時代的發(fā)展和辦學(xué)條件的改善，最終能穩(wěn)定發(fā)展、穩(wěn)定前進(jìn)?？傊?，校園文化建設(shè)是社會文化的重要組成部分，滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動。校園文化是學(xué)校最有價值的無形資產(chǎn)，是一所學(xué)校的核心和靈魂。校園文化在學(xué)校教育中有著廣泛而深刻的內(nèi)涵，直接影響著學(xué)校教育的目的和效果，影響著社會主義精神文明建設(shè)和人才培養(yǎng)的成敗。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，不僅可以為廣大師生營造一個良好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境，陶冶師生高尚的道德情操，培養(yǎng)積極向上的人生理想，提高師生文明程度，而且可以通過學(xué)校輻射社會，示范家庭，推動整個社會的精神文明建設(shè)。新時期的人才需求，對職業(yè)院校的人才培養(yǎng)提出更全面、更高層次的要求，而市場經(jīng)濟(jì)的一切競爭都最終歸結(jié)到人才和人的素質(zhì)的競爭。良好的校園文化不僅有利于學(xué)生個體的成才，同時也為學(xué)校發(fā)展贏得了競爭實(shí)力。因此，建設(shè)良好的校園文化，對培養(yǎng)“四有”新人，建設(shè)社會主義核心價值體系，全面建成小康社會目標(biāo)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”具有現(xiàn)實(shí)的重大而深遠(yuǎn)的意義。（本文來自于《宿州教育學(xué)院學(xué)報》雜志。《宿州教育學(xué)院學(xué)報》雜志簡介詳見）

作者：單永新單位：宿州職業(yè)技術(shù)學(xué)院