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      紅色文化與校園文化品牌建設(shè)研究

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      紅色文化與校園文化品牌建設(shè)研究

      紅色文化精神與高校文化品牌的緊密聯(lián)系

      高校的文化品牌既是虛的,又是實(shí)的。虛在它并不是僅僅通過一種形式所表現(xiàn),可能是一句慷慨激昂的校訓(xùn),也可能是創(chuàng)立的學(xué)術(shù)成就,亦有可能是培養(yǎng)的名人。實(shí)在它不管用何種形式表現(xiàn),它必須得有一個(gè)實(shí)實(shí)在在的載體,必須能夠反映所處時(shí)代的特征,能夠弘揚(yáng)社會進(jìn)步的正能量,能夠使人一看到這所高?;蚱鋵W(xué)子,就能感受到奮發(fā)有為的氣魄。而高校文化品牌的這些特征,正是紅色文化精神所能夠鍛造的。首先,紅色文化精神源于青年學(xué)子對國家社會的關(guān)心,源于對民族未來的期冀,回想當(dāng)年在這片土地上發(fā)動革命的志士仁人,它們大多是為學(xué)生時(shí)看到國家的破敗落后,為了國家之覺醒富強(qiáng),奮而參加革命的。如果能夠繼承好這種精神,那么高校的文化品牌將會獲得取之不竭的力量。其次,紅色文化精神是革命先烈不畏困難,敢于斗爭所凝聚而成,試想一下大革命的恐怖、數(shù)次圍剿的慘烈、等先烈的犧牲都未能嚇垮革命者,星星之火愈加燎原。如果能夠獲得這種力量,那么高校的文化品牌將能克服一切困難。第三,紅色文化精神的核心是始終把人民放在心里,一切以民眾的利益為核心,從一開始,革命先烈就是要推翻壓迫者,解放農(nóng)民、解放勞工,無論是安源罷工,還是根據(jù)地的,無一不是以增加百姓的福祉為己任。如果能夠堅(jiān)持這一信仰,那么高校的文化品牌將始終贏得全社會的尊重和歷史的肯定。正是基于這些原因,正確認(rèn)識紅色文化精神,并把它運(yùn)用到高校文化品牌的建設(shè)中去,將極大地促進(jìn)高校文化品牌的形成和壯大。

      二當(dāng)前應(yīng)用紅色文化資源于高校文化建設(shè)的不足

      1定位不準(zhǔn)

      有的高校認(rèn)為引進(jìn)紅色文化就是宣傳革命歷史,通過這種宣傳增加學(xué)校文化品牌的紅色效應(yīng)。這種看法不能說完全錯誤,但至少不深刻。大學(xué)是塑造人格的重要地方,高校的文化品牌最吸引人的正是它綜合展現(xiàn)的整體人格魅力。試想一下,如果師生并沒有理解紅色文化的歷史基礎(chǔ),它又怎么能主動順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,正確傳承紅色文化。

      2方法不佳

      當(dāng)前有許多高校采取的是由團(tuán)委或?qū)W生會組織策劃紅色文化的宣傳教育活動,想以此帶動全校的文化品牌建設(shè),殊不知這樣一來就將此當(dāng)成了一項(xiàng)課外活動,當(dāng)成了學(xué)生自身的活動,從而無法營造全校共同參與的氣氛,也無法獲得相應(yīng)的執(zhí)行力度保證。

      3形式單一

      隨著社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展,一些先進(jìn)的理念早已通過各種新興媒體深入人心,但一些高校熟視無睹,依然沿用講座、參觀、寫心得、搞演講比賽等方式引入紅色文化,通過在傳統(tǒng)媒體上播新聞、拍短片、發(fā)文章宣傳等方式來塑造品牌。既不能提高師生參與的熱情,也不能贏得社會的品牌認(rèn)可。

      三用紅色文化塑造高校文化品牌的對策

      將紅色文化用以塑造高校的文化品牌是一項(xiàng)整體性的工作,其核心在于汲取紅色文化的精神,就是前面提到的一種以振興國家、服務(wù)社會、關(guān)愛民生為己任的文化精神,只有把這種精神融入到學(xué)校的方方面面,融入到一批又一批的學(xué)生的內(nèi)心當(dāng)中,學(xué)校的文化品牌才能最終建立并光大。因此,要在準(zhǔn)確定位、開拓方法、豐富形式等諸多方面下工夫,激發(fā)學(xué)校師生乃至社會公眾的整體參與熱情。

      1走出認(rèn)識誤區(qū)、明確建設(shè)目標(biāo)

      作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者,要正確認(rèn)識紅色文化在文化品牌建設(shè)當(dāng)中的作用,目標(biāo)就是要讓紅色文化的精神感染師生,塑造師生的人生品格,引導(dǎo)師生產(chǎn)生對國家、民族未來的深切關(guān)注和對社會、民生建設(shè)的迫切責(zé)任感??梢詫γ磕甑慕ㄔO(shè)工作做一個(gè)具體規(guī)劃,但不宜定一個(gè)具體的建成目標(biāo)。回顧歷史,從來沒有一個(gè)名校的品牌是通過行政命令可以在某年某月建成的,它一定是通過一個(gè)個(gè)具體的建設(shè)工作,催生出一批批有作為的師生干出一件件造福于全民的實(shí)實(shí)在在的事才最終實(shí)現(xiàn)的。

      2引進(jìn)先進(jìn)手段、開拓管理方法

      要充分利用先進(jìn)的科技和管理手段,打破現(xiàn)有的管理層級和管理方法對紅色文化傳播的限制。一是利用網(wǎng)絡(luò)管理等電子化手段,建造一個(gè)虛擬的扁平化組織架構(gòu),打破學(xué)校的管理者和學(xué)生的界限,通過暢通相關(guān)信息的傳達(dá),使學(xué)生正確理解管理意圖,校領(lǐng)導(dǎo)亦能夠迅速了解學(xué)生的真實(shí)想法,從而調(diào)整工作重心。二是利用移動通訊設(shè)備的普及,引導(dǎo)師生共同參與。例如可以建立QQ群,或是開通微信公眾號,每天一個(gè)紅色文化與當(dāng)前中國的話題,讓師生主動參與到討論當(dāng)中;校領(lǐng)導(dǎo)也可以在微信上每天一段相關(guān)的語音或視頻,談?wù)勛约好恳惶鞂Υ隧?xiàng)事業(yè)的新體會、新感受,對師生的參與起到正面的鼓勵促進(jìn)作用。三是利用互聯(lián)網(wǎng)媒體的傳播,擴(kuò)大學(xué)校的品牌建設(shè)對社會公眾的影響。例如,可以把師生在走訪革命老區(qū)、幫助貧困群眾、辨析時(shí)政熱點(diǎn)、參與社會服務(wù)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴視頻放到優(yōu)酷、百度等新興媒體上與公眾分享,既節(jié)省了宣傳成本、又能展現(xiàn)師生的積極風(fēng)貌、更能獲得社會群眾的關(guān)切認(rèn)可。四是將紅色文化建設(shè)納入到教學(xué)、生活管理當(dāng)中,激發(fā)師生的參與熱情。例如,對于參與微信討論的學(xué)生,獲得認(rèn)可的,可以相應(yīng)換算成學(xué)分,納入成績管理;對于在新興媒體上點(diǎn)擊率較高的,贏得大眾正面認(rèn)可的視頻、圖片等,可以折合成相應(yīng)的消費(fèi)點(diǎn)數(shù),在學(xué)校的食堂或小賣部進(jìn)行消費(fèi)。

      3注重地方特色、豐富活動形式

      江西各高校所處的地域所擁有的本地紅色文化是最能感染學(xué)生、最能與當(dāng)?shù)厣鐣a(chǎn)生共鳴、也是相對應(yīng)用成本較低的。正確利用這些資源,可以起到事半功倍的效用。

      一是可以利用遺存的紅色物質(zhì)資源,師生們親身來到那些歷史場所進(jìn)行教學(xué),就在現(xiàn)場感受歷史的變遷和先行者當(dāng)年所處的環(huán)境。江西紅色文化與打造高校校園文化品牌研究例如景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的師生就經(jīng)常到當(dāng)年同志在贛東北革命活動期間的指揮所、舊戰(zhàn)場,閱讀《可愛的中國》,進(jìn)行現(xiàn)場的愛國主義教育;到當(dāng)年窯工生產(chǎn)勞動的場所,不但了解了傳統(tǒng)的制瓷工藝,更見到了當(dāng)年窯工是在如何的生產(chǎn)環(huán)境下迸發(fā)出革命激情的;到傳世制瓷藝人的故居、創(chuàng)作地點(diǎn)感受到藝術(shù)家投身革命事業(yè)的愛國精神。

      二是可以利用傳承的紅色文化資源,學(xué)校要將地方紅色文化融入校園建設(shè)的方方面面,讓師生感受到實(shí)實(shí)在在的紅色氛圍。例如,景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院就鼓勵學(xué)生們創(chuàng)作各種能反映愛國精神和革命歷史的陶瓷作品,對于優(yōu)秀的作品,不但對個(gè)人予以精神和物質(zhì)雙重獎勵,還把這些作品放在學(xué)校的展覽室予以收藏,甚至還支持學(xué)生將一些大型雕塑作品建在學(xué)校的各個(gè)重要場所。經(jīng)過多年的創(chuàng)作和發(fā)展,景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的校園已經(jīng)成為充滿陶瓷文化和愛國精神的教育基地,深受當(dāng)?shù)卣腿罕姷南矏邸?/p>

      三是可以利用在世的紅色人力資源,對于江西這樣一個(gè)革命老區(qū),有許多革命者離退休后回到老家安度晚年,也有大量伴隨著革命成長起來的藝術(shù)家仍然在世,更有許多參與、見證革命歷程的群眾,充分利用這些活歷史書,能夠讓師生更加親切的拉近紅色文化的距離。例如,景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院就經(jīng)常請老革命、老藝術(shù)家來到學(xué)校,不僅聽它們講述當(dāng)年的社會背景和革命歷程,還同它們一起參與到藝術(shù)創(chuàng)作中去;邀請老區(qū)的群眾參與話劇、文藝活動,親身感受紅色革命的歷史氛圍;同時(shí),師生們還同革命老區(qū)的一些困難群眾結(jié)成互幫對象,既能夠幫助它們解決生活上的困難,又通過它們進(jìn)一步理解了革命先烈的不易。只要通過一系列全方位參與、立體式建設(shè),紅色文化的精神就能從靈魂深處凝聚師生的人心、從內(nèi)心深處匯聚全校的力量,從而展現(xiàn)出新時(shí)代高校師生身上的巨大正能量,引導(dǎo)整個(gè)國家、社會、民族走向團(tuán)結(jié)、走向復(fù)興。

      作者:何裕寧 余文婷 單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院

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