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摘要:大學(xué)校園文化是一種群體文化,學(xué)生是校園文化的主體。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)是一項(xiàng)兼顧理論性與實(shí)踐性的課題,意義重大。本文在總結(jié)、分析以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀及重要性的基礎(chǔ)上,提出了實(shí)踐模式,能為各兄弟院校校園文化建設(shè)提供借鑒作用。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值體系;大學(xué);校園文化;實(shí)踐模式
大學(xué)校園文化是以大學(xué)生為主體,以物質(zhì)、精神、制度、行為和虛擬網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等為主要內(nèi)容的一種群體文化。大學(xué)的校園文化直接影響著大學(xué)生的成人、成才、成功,對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著非常重要的引導(dǎo)作用。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè),是黨的十六屆六中全會(huì)提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系以來(lái)一項(xiàng)兼具理論性與實(shí)踐性的重大課題,具有重要的理論意義和應(yīng)用價(jià)值。
一、研究現(xiàn)狀
黨的十六屆六中全會(huì)提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”以后,國(guó)內(nèi)專(zhuān)家、學(xué)者針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)方面做了深入的研究和有益的探討:
1.關(guān)于重要性研究。在目前已有的相關(guān)研究中,都對(duì)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)的重要性進(jìn)行了肯定,大家普遍認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)校園文化建設(shè)中有著舉足輕重的地位,但是目前現(xiàn)有的關(guān)于重要性的論述深度有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
2.四項(xiàng)基本內(nèi)容的引領(lǐng)作用闡述研究。社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括四個(gè)方面內(nèi)容,因此不少研究者都從這四項(xiàng)基本內(nèi)容出發(fā),就如何融入大學(xué)校園文化全過(guò)程來(lái)展開(kāi)。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),從實(shí)證研究的角度研究的較少,需要加強(qiáng)。
3.二者關(guān)系的研究。大家普遍認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系和大學(xué)校園文化建設(shè)是相輔相成的辯證關(guān)系,大學(xué)校園文化的建設(shè)離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo),反過(guò)來(lái),良好的大學(xué)校園文化建設(shè)又會(huì)鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系的弘揚(yáng)。這方面研究相對(duì)比較全面,并且論述比較到位,研究得比較深入。4.建設(shè)路徑研究。主要包括“融入說(shuō)”、“共建協(xié)同說(shuō)”、“素養(yǎng)提升說(shuō)”。
二、必要性闡述
高等學(xué)校是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要實(shí)踐基地,良好的校園文化建設(shè)是時(shí)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系指引大學(xué)校園文化建設(shè)也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)重要性的闡述可以厘清學(xué)理依據(jù),為高校校園文化建設(shè)打下理論基礎(chǔ)。
(一)時(shí)展的需要
21世紀(jì)是信息化時(shí)代,隨著全球化步伐的加快,經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流日益增強(qiáng),文化的傳播日益頻繁,尤其是受西方資本主義社會(huì)思潮(個(gè)人主義、自由主義、后現(xiàn)代主義等)的影響,導(dǎo)致有些學(xué)生信仰缺失,做任何事都以功利之心尋求回報(bào),還或是學(xué)生之間流行享樂(lè)、奢靡之分,使原本稱(chēng)之為“凈土”或者是有“庇護(hù)傘”的校園漸漸地消融,使大學(xué)校園文化被推上了“多元化、復(fù)雜化”的境地。與此同時(shí),隨著社會(huì)技術(shù)的飛速發(fā)展,人們的生活方式和習(xí)慣在不知不覺(jué)中改變,傳統(tǒng)的文化受到挑戰(zhàn),有些甚至消失或者被遺忘,尤其是對(duì)我們的青年大學(xué)生一代,嚴(yán)重削弱了文化的引領(lǐng)作用??梢哉f(shuō),當(dāng)前,大學(xué)校園文化建設(shè)面臨著一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境。所以,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)是當(dāng)前所處的時(shí)代要求。
(二)大學(xué)校園文化自身發(fā)展的需要
當(dāng)前,校園文化的建設(shè)存在以下幾個(gè)問(wèn)題或不足:1.校園文化建設(shè)價(jià)值導(dǎo)向不明確。校園文化定位是什么?預(yù)期目標(biāo)是什么?計(jì)劃怎樣建設(shè)?建設(shè)的重點(diǎn)又在哪里?大學(xué)校園文化建設(shè)必須要有明確的價(jià)值導(dǎo)向,否則,容易陷入混亂局面,或是飄忽不定的狀態(tài)。2.校園文化建設(shè)不能市場(chǎng)化或過(guò)度強(qiáng)調(diào)消費(fèi)文化。受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,在校園文化建設(shè)中常出現(xiàn)一些通俗文化,比如以滿(mǎn)足大眾娛樂(lè)消遣為目的,而往往現(xiàn)在的學(xué)生適應(yīng)能力又會(huì)對(duì)這種不良思想和行為“過(guò)度容忍”,所以,校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)。
三、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)踐模式
以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不是一蹴而就的。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用,就是要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思維去引導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)多樣化的校園文化思潮,指導(dǎo)大學(xué)校園文化的整體發(fā)展方向與態(tài)勢(shì)。面對(duì)越來(lái)越復(fù)雜的校園文化建設(shè)環(huán)境,只有在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的框架內(nèi)建立起有效的運(yùn)行機(jī)制,才能真正保證大學(xué)校園文化建設(shè)的成效。
(一)加強(qiáng)大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè),鍛造堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)
物質(zhì)文化是一種顯性的校園文化,是看得見(jiàn)、摸的著的文化,它的存在意義重大。大學(xué)校園要結(jié)合自身辦學(xué)特點(diǎn),結(jié)合校園文化精神,結(jié)合校訓(xùn)和辦學(xué)理念、結(jié)合審美情節(jié)及行為導(dǎo)向及二級(jí)學(xué)院或者是院系專(zhuān)業(yè)類(lèi)型的特點(diǎn),因地制宜的設(shè)計(jì)學(xué)校的各種建筑和設(shè)施,要做到實(shí)用性、審美性、藝術(shù)性及教育性相結(jié)合,要兼顧校園軟硬環(huán)境的完美搭配,從而可以使生活在其中的學(xué)生自覺(jué)或者不自覺(jué)的受到感染、熏陶和啟迪,為校園文化德育功能的發(fā)揮奠定基礎(chǔ)。要讓校園建筑及設(shè)施在造型、色調(diào)及組合的交融中,讓人油然感悟到一種理念及一種精神。
(二)加強(qiáng)大學(xué)校園精神文化建設(shè),營(yíng)造良好的精神氛圍
校園的精神文化是學(xué)校的靈魂,它包含了學(xué)校育人理念、育人價(jià)值觀及校園文化產(chǎn)品等精神文化氛圍。加強(qiáng)大學(xué)校園精神文化建設(shè),應(yīng)注意以下幾點(diǎn),首先,要加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)及教風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)是校園精神文化建設(shè)的主要因素,加強(qiáng)大學(xué)校風(fēng)的建設(shè)必須通過(guò)引導(dǎo),讓學(xué)生有一種良好風(fēng)貌,就是要用學(xué)校的精神力量來(lái)教育學(xué)生;學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)就是要讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)真對(duì)待平時(shí)的學(xué)習(xí)生活,這決定了校園文化的內(nèi)涵發(fā)展動(dòng)力;教風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)是要老師認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),老師在課堂上要調(diào)動(dòng)一切力量發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,要讓學(xué)生成為主角。其次,要加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)。大學(xué)要從大學(xué)生全面素質(zhì)提高為出發(fā)點(diǎn),大力發(fā)展社團(tuán),多舉辦高雅活動(dòng),使社團(tuán)健康發(fā)展,并能讓學(xué)生在社團(tuán)中得到鍛煉。最后,要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。老師是學(xué)生的知心朋友和人生導(dǎo)師,老師要在生活、學(xué)習(xí)中做到榜樣作用,要充分尊重學(xué)生,要引導(dǎo)學(xué)生積極向上,勇攀高峰。校園精神文化的健康向上發(fā)展離不開(kāi)老師的榜樣作用。
(三)加強(qiáng)大學(xué)校園制度文化建設(shè),提供可靠的制度保障
從目前來(lái)看,各高校的制度文化建設(shè)都小有成就。但是在校園制度文化的建設(shè)過(guò)程中還應(yīng)做到查漏補(bǔ)缺健全制度、做好制度宣傳工作及嚴(yán)格遵守制度三方面。制定制度要堅(jiān)持科學(xué)性、透明性及易操作性,同時(shí)可以配備激勵(lì)措施。制度宣傳可以讓學(xué)生和老師了解制度的由來(lái)及制定制度的目的和意義,更可以通過(guò)宣傳讓學(xué)生和老師了解、接受、遵守制度,使學(xué)生在潛移默化中成為制度的執(zhí)行者和傳播者。
(四)加強(qiáng)大學(xué)校園行為文化建設(shè),拓寬教育的踐行空間
校園行為文化是校園文化的具體體現(xiàn),主要包括師生的日程言行、日常教學(xué)及課外文化體育科技活動(dòng)等第二課堂活動(dòng)。加強(qiáng)大學(xué)校園行為文化建設(shè)需要多渠道、多途徑進(jìn)行,要堅(jiān)持校外資源的開(kāi)發(fā)和堅(jiān)持校內(nèi)資源的合理使用,要堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)與走出去。在整治校園環(huán)境、組建校史館的同時(shí)還需走出去,建立實(shí)踐基地、教育基地及挖掘國(guó)際資源。
(五)加強(qiáng)大學(xué)校園虛擬網(wǎng)絡(luò)文化,延伸建設(shè)的傳播領(lǐng)域
虛擬網(wǎng)絡(luò)文化是90年代以來(lái),隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而得名。虛擬校園網(wǎng)絡(luò)文化是一種新型校園文化,它的媒介就是網(wǎng)絡(luò),體現(xiàn)了所有老師和學(xué)生活動(dòng)所形成的物質(zhì)或者精神文化產(chǎn)品。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)需要加強(qiáng)校園虛擬網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展已經(jīng)使“校園”這一概念越來(lái)越弱化,網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展顛覆了傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展使師生分離、異地交流等成為現(xiàn)實(shí)。隨著時(shí)間的推移,網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)肯定被應(yīng)用的更加廣泛,所以,網(wǎng)絡(luò)校園、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是一種趨勢(shì),大學(xué)校園文化建設(shè)更離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)。校園虛擬網(wǎng)絡(luò)文化具有實(shí)時(shí)、新穎等特點(diǎn),這也將引導(dǎo)大學(xué)校園文化建設(shè)進(jìn)入新階段,達(dá)到新高度,促進(jìn)高校在新一輪人才培養(yǎng)模式改革中找準(zhǔn)方向、跨越發(fā)展,構(gòu)建和諧校園。
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馬秀峰、劉冬、周京偉,等.網(wǎng)絡(luò)虛擬校園文化建設(shè)芻議.現(xiàn)代遠(yuǎn)距離教育.2008(4)
作者:唐龍,王彩芳,趙佳奇
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