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以“公共性”為其核心原則。而校園公共藝術(shù)則是對(duì)校園公共環(huán)境進(jìn)行的通過(guò)公共渠道與大眾接觸，設(shè)置于公共空間之中的，為校園公眾開放和享用的藝術(shù)作品或藝術(shù)活動(dòng)。因?yàn)?，有些學(xué)校并不真正了解校園雕塑對(duì)于提升學(xué)校文化品位的意義，所以說(shuō)作為校園文化與校園精神的傳載者，校園公共藝術(shù)的合理設(shè)計(jì)在其中是起著十分關(guān)鍵的因素。好的公共藝術(shù)品不僅能夠在無(wú)聲無(wú)息中牽引學(xué)生去尋找真善美，久而久之，心靈也會(huì)因此起變化。而且可以將學(xué)校特有的文化底蘊(yùn)化為有形的、可視的載體，可以讓學(xué)生在這種良好氛圍中受到潛移默化的熏陶，這對(duì)陶冶學(xué)生的情操、塑造其健康人格。大體上來(lái)說(shuō)，公共藝術(shù)合理設(shè)計(jì)的創(chuàng)作原則有以下幾個(gè)方面：首先，設(shè)計(jì)者要了解設(shè)計(jì)出來(lái)的公共藝術(shù)品是在多元文化下的復(fù)合與和諧，要了解校園公眾的認(rèn)知能力，以及作品的審美性與公眾的溝通關(guān)系；其次，設(shè)計(jì)者在全盤思考后，從校園的整體性去表達(dá)，同時(shí)發(fā)揮個(gè)性的藝術(shù)創(chuàng)造，既能雅俗共享，又能體現(xiàn)素質(zhì)教育和達(dá)到張揚(yáng)個(gè)性的目的。

當(dāng)然，創(chuàng)作中的參與性和互動(dòng)性也是十分重要的。能夠在校園文化與校園精神的持續(xù)發(fā)展中，依照自然情節(jié)，挖掘校園文化的內(nèi)涵，并因時(shí)間的沖刷、歷史的積淀，使作品的本意漸泯，而其文化與精神卻能引起公眾的心靈的震撼和共鳴。

除此之外，由于學(xué)校環(huán)境屬性的特別需求，作品形式與材質(zhì)的安全性與持久性，作品內(nèi)涵與題材的適當(dāng)性，設(shè)計(jì)計(jì)劃的教育性與功能性意義等，都是重點(diǎn)考慮的因素。因?yàn)槭鼙娛峭ㄟ^(guò)公共藝術(shù)品的形狀、色彩、質(zhì)感、體量、特征等信息來(lái)理解和操作，所以，我們應(yīng)該讓公眾一看就明白它的功能及操作方式，并以不斷創(chuàng)造出的新的公共藝術(shù)形態(tài)及文明形式顯示出校園的生命力，給人以新的感受與思考。將形式、結(jié)構(gòu)變?yōu)橹苯颖憩F(xiàn)生存空間的手段，與大自然建立聯(lián)系，這種取于自然、歸于自然的表現(xiàn)手段，將使校園充滿活力與溫馨，更富魅力。

那么，校園公共藝術(shù)要如何才能合理設(shè)計(jì)與安放？首先，我們?cè)谧鑫幕?、做雕塑、合理設(shè)計(jì)與安放藝術(shù)品，應(yīng)該有自己的文化立場(chǎng)和文化態(tài)度，不要盲目地跟著人家走。其次，我們的領(lǐng)導(dǎo)部門和決策人，不要為顯示自己有文化修養(yǎng)而一意孤行，而要虛心聽取專家的意見。憑自己對(duì)藝術(shù)問題的一知半解去發(fā)號(hào)施令，肯定會(huì)做出反文化、反雕塑的事來(lái)。試想，那些在美學(xué)上丑陋的模仿品給社會(huì)大眾所造成的藝術(shù)污染會(huì)影響幾代人，特別是不利于校園文化與校園精神的可持續(xù)發(fā)展。

當(dāng)然，校園公共藝術(shù)不是一種藝術(shù)樣式，事實(shí)上，校園公共藝術(shù)可以采用豐富的藝術(shù)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)，如建筑、雕塑、繪畫、攝影、書法、水體、園林景觀小品、公共設(shè)施；還可以是地景藝術(shù)、裝置藝術(shù)、高科技藝術(shù)、行為藝術(shù)、表演藝術(shù)等。這些都為校園公共藝術(shù)品的合理安放提供了多種形式的可能。詩(shī)人荷爾德林曾語(yǔ)：“人詩(shī)意地居住于大地上”。詩(shī)意似乎可與美學(xué)、藝術(shù)等詞同義置換，作為具有普遍意義的人如何詩(shī)意地居住于大地上，那就要通過(guò)對(duì)公共環(huán)境進(jìn)行符合人自身審美意愿的、符合彰顯文化特色的、符合對(duì)環(huán)境保護(hù)的藝術(shù)改造，設(shè)置反映這種普遍審美要求———“詩(shī)意地居住”的公共藝術(shù)作品，使公共環(huán)境更加人性化、美學(xué)化。

以校園文化建設(shè)為導(dǎo)向，以學(xué)校師生的意愿為指導(dǎo)原則創(chuàng)作的校園公共藝術(shù)最能反映學(xué)校師生的公共精神，也最具公共性。使飽含各種校園公共精神的公共性共同的體現(xiàn)于校園公共藝術(shù)作品中。只有這樣，才能加強(qiáng)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的公共意識(shí)，才能使物化的形態(tài)在為校園師生服務(wù)中成為校園共同擁有的公共資源。對(duì)校園公共藝術(shù)品的合理設(shè)計(jì)與安放，創(chuàng)造適合校園師生需求的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)，其實(shí)質(zhì)就是對(duì)校園自身文化價(jià)值的肯定與認(rèn)識(shí)。

作者：張哲元張曲單位：長(zhǎng)沙環(huán)境保護(hù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校