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明晰公共藝術(shù)的概念是理解大學(xué)校園公共藝術(shù)的前提。我們認為公共藝術(shù)不應(yīng)該是“公共”和“藝術(shù)”兩個詞語簡單的相加,公共藝術(shù)除具有公共性和公眾參與性這兩個本質(zhì)屬性外,它應(yīng)該超越藝術(shù)美學(xué)的范疇,達到其所體現(xiàn)的價值取向。大學(xué)校園公共藝術(shù)是指在大學(xué)校園獨特場域中的公共藝術(shù)作品,為學(xué)生形成正確的審美價值取向服務(wù)和彰顯其育人功能。
1.公共藝術(shù)
“公共藝術(shù)”,英文翻譯為PublicArt,從字面意義上來看,“Public”一詞可理解為“公眾的”“公開的”,那么公共藝術(shù)則是指在公共空間中發(fā)生的公開的、公眾的、為公眾服務(wù)的藝術(shù)品或藝術(shù)行為。然而在當前學(xué)術(shù)界對公共藝術(shù)的界定尚未統(tǒng)一,筆者只能選取其中最具代表性的定義分析其中的合理性因素,提出本研究對公共藝術(shù)的界定。費城現(xiàn)代藝術(shù)協(xié)會主席卡登認為:“公共藝術(shù)不是一種風格或運動,而是以連接社會服務(wù)的前提為基礎(chǔ),借由公共空間中的藝術(shù)品的存在,使得公眾的福利被強化。公共藝術(shù)不是一種藝術(shù)形式,也不是一種統(tǒng)一的流派、風格;它是使存在于公共空間的藝術(shù)能夠在當代文化的意義上與社會公眾發(fā)生關(guān)系的一種思想方式,是體現(xiàn)公共空間民主、開放、交流、共享的一種精神和態(tài)度。”該定義強調(diào)了公共藝術(shù)所應(yīng)具有的兩個本質(zhì)屬性:即公共性和公眾參與性。公共性是指該藝術(shù)作品存在于公共空間中,必須以一種公共的方式存在,而非存在于私人空間中,公共領(lǐng)域是允許公眾發(fā)表輿論的領(lǐng)域,此外,公共性還與權(quán)力機構(gòu)是對立的,公共領(lǐng)域是對公民參與公共事務(wù)權(quán)利的肯定,即公民有權(quán)參與其中,并與之互動的過程,充分體現(xiàn)了民主、公平的特點。第二個特征是公眾參與性,公共藝術(shù)作品代表大眾輿論的、參與的,能夠與公眾互動,成為公眾所認可的藝術(shù),只有在以公眾為核心的思想上,才能體現(xiàn)其藝術(shù)性與審美性。學(xué)者孫振華認為:“對公共藝術(shù)的理解應(yīng)從公共領(lǐng)域這一更具社會學(xué)內(nèi)涵的概念來解釋,而不僅僅把公共藝術(shù)理解為公共空間和公共場所中的藝術(shù)作品,公共藝術(shù)代表了藝術(shù)與社會關(guān)系的一種新的取向?!北疚慕Y(jié)合兩個定義的闡述,抽取其合理性因素,認為公共藝術(shù)并不是“公共”和“藝術(shù)”兩個詞語的簡單相加,公共藝術(shù)在所應(yīng)具有的公共性和公眾參與性的基礎(chǔ)上應(yīng)該超越于藝術(shù)美學(xué)的范疇,達到公共藝術(shù)所應(yīng)體現(xiàn)的價值取向,即公共藝術(shù)應(yīng)該具有社會價值和文化價值,公共藝術(shù)所具有的社會價值是指公共藝術(shù)作品本身應(yīng)該體現(xiàn)其社會的整體價值取向,文化價值是指公共藝術(shù)作品能夠代表社會主流文化的發(fā)展方向。
2.大學(xué)校園公共藝術(shù)
大學(xué)校園公共藝術(shù)的內(nèi)涵主要應(yīng)包括兩個方面:“第一,在精神價值的肯定上,將藝術(shù)的精神予以延伸及呼應(yīng)校園文化的教育宗旨;心靈及智性的探索與多元價值的包容。第二,在校園公共藝術(shù)的功能上,強調(diào)校園的空間配置、公共福利及維護日常校園工作生活?!痹摱x指出了大學(xué)校園公共藝術(shù)應(yīng)該發(fā)揮其精神價值上和功能上的作用。筆者認為大學(xué)校園公共藝術(shù)是在大學(xué)校園獨特場域中的公共藝術(shù)作品,在精神價值上應(yīng)該使學(xué)生感受到美感教育,在功能上應(yīng)該體現(xiàn)為育人。首先,大學(xué)校園公共藝術(shù)作品應(yīng)該具有審美教育功能,換言之,為大學(xué)生形成正確的審美價值取向服務(wù),形成正確的審美價值取向是當前高等教育的任務(wù)之一,大學(xué)生所處當前這樣一個價值多元化的社會中,對美有多種理解和詮釋,在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,形成正確的審美價值取向是形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的前提;其次,大學(xué)校園公共藝術(shù)作品應(yīng)該發(fā)揮其教育性特點,彰顯大學(xué)校園場域的育人功能,育人是高等教育的重中之重,大學(xué)校園環(huán)境能夠起到隱性教育的作用,從物質(zhì)環(huán)境、制度環(huán)境到精神環(huán)境都能夠?qū)Υ髮W(xué)生的成長起到潛移默化的影響作用,大學(xué)校園中的一切,包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境都具有教育的層面,因此,大學(xué)校園公共藝術(shù)作品所蘊含的精神內(nèi)涵更能夠體現(xiàn)育人的功能,這才是大學(xué)校園公共藝術(shù)作品合理的價值取向。
二、大學(xué)校園公共藝術(shù)的特性
本文基于大學(xué)校園公共藝術(shù)應(yīng)為大學(xué)生形成正確的審美價值取向服務(wù)的審美教育功能和彰顯大學(xué)校園公共藝術(shù)的育人功能,從不同類型大學(xué)校園公共藝術(shù)的應(yīng)然狀態(tài)出發(fā),認為大學(xué)校園公共藝術(shù)首要特性應(yīng)該是教育性,次要特性是審美性,第三特性是獨特性。
1.教育性
大學(xué)校園是提供良好的教育環(huán)境給予學(xué)生學(xué)習(xí)的場所,它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的場所,還體現(xiàn)以育人為宗旨的大學(xué)精神內(nèi)涵。馬克思曾經(jīng)說過,人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人,優(yōu)美的大學(xué)校園環(huán)境不僅能夠提升校園文化品位,體現(xiàn)校園文化精神的作用,還應(yīng)具有教育性的作用,可以對大學(xué)生施以經(jīng)常的潛移默化的影響,使大學(xué)生在學(xué)校生活中受到感化、濡染和熏陶。臺灣學(xué)者曾經(jīng)說過:“校園公共藝術(shù)尤其藝術(shù)教育之責任,更有其校園空間對莘莘學(xué)子身心影響力”。大學(xué)校園公共藝術(shù)是校園環(huán)境的重要組成部分,不同類型的公共藝術(shù)作品構(gòu)成了大學(xué)整體的校園環(huán)境,大學(xué)校園公共藝術(shù)是一種重要的育人載體,一方面它能夠促進大學(xué)生形成正確的審美價值取向,當前大學(xué)生的審美價值取向趨于多元化,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的審美取向是大學(xué)工作的重心;另一方面它能夠使大學(xué)生形成獨特的審美創(chuàng)造性能力,能夠適應(yīng)當前社會的發(fā)展。大學(xué)校園公共藝術(shù)的主題表現(xiàn)有思考、進取、美好、向往等,體現(xiàn)出大學(xué)生活的真正意義,它能夠激勵大學(xué)生的學(xué)習(xí),引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極的生活習(xí)慣,公共藝術(shù)作品還如春風化雨一般滋潤大學(xué)生的心靈世界,豐富著大學(xué)生的審美情趣,使大學(xué)生的審美取向不斷得到豐富和發(fā)展。
2.審美性
大學(xué)校園公共藝術(shù)是由一件件具體的藝術(shù)作品組成,每一件藝術(shù)作品都包含了設(shè)計者獨特的審美取向,反映藝術(shù)家對于美的思考。大學(xué)校園公共藝術(shù)不同于其他場所的公共藝術(shù),它以審美作為切入點,按照美的規(guī)律設(shè)計,具有其自身的獨特性。這種審美取向反映到藝術(shù)作品中或表現(xiàn)為積極向上,或表現(xiàn)為獨立自主、奮發(fā)圖強等當代大學(xué)校園精神。大學(xué)校園公共藝術(shù)用優(yōu)美的造型藝術(shù)呈現(xiàn),體現(xiàn)了其審美的特性,大學(xué)校園公共藝術(shù)作品對大學(xué)生的審美價值取向產(chǎn)生直接的影響,能夠提升大學(xué)生的審美能力。著名教育家蔡元培先生致力于美學(xué)思想研究,他認為:“情感是人生來俱有的,而因沒有得到開發(fā)才被遺失,美感教育就是在藝術(shù)中找尋遺失的情感”。因此,大學(xué)校園所擁有的獨特的審美性能夠為大學(xué)生的審美提供客觀的物質(zhì)條件,大學(xué)生通過直觀的感受,耳濡目染形成獨特的審美價值取向和積極的審美心理定式、審美的思維模式,能夠達到審美教育的目的。美育心理學(xué)認為,個體審美經(jīng)驗的過程,就是接受陶冶、培育的過程,每次審美經(jīng)驗的發(fā)生,都是個體情感和心靈的一次塑造?;诖髮W(xué)校園公共藝術(shù)的公眾性,大學(xué)校園公共藝術(shù)設(shè)計時可以充分吸取大學(xué)生的意見和建議,讓大學(xué)生們與藝術(shù)家互動,參與到公共藝術(shù)作品設(shè)計其中,心靈與藝術(shù)的碰撞才能充分展現(xiàn)當代大學(xué)生的精神風貌。
3.獨特性
大學(xué)校園公共藝術(shù)應(yīng)該根據(jù)具體類型的大學(xué)辦學(xué)目標、辦學(xué)宗旨設(shè)計不同類型的公共藝術(shù)作品,以彰顯校園環(huán)境的獨特性,用以展現(xiàn)不同類型大學(xué)校園特征。我們研究中把大學(xué)類型分為文科院校、理工科院校、師范院校、醫(yī)科院校、藝術(shù)院校、綜合院校等,為不同類型的大學(xué)校園設(shè)計不同的公共藝術(shù)作品以突出其學(xué)校特色應(yīng)該是當前大學(xué)校園公共藝術(shù)設(shè)計的合理選擇,可以避免大學(xué)校園千篇一律的現(xiàn)象。國內(nèi)知名大學(xué)的校園都會有一兩件具有代表性的公共藝術(shù)作品來展現(xiàn)其獨特性。例如,北京師范大學(xué)百年校慶的“木鐸金聲”一百年鐘,北京大學(xué)的未名湖、水塔等,清華大學(xué)的清華園校門,中國人民大學(xué)的題詞的“實事求是”石,等等,這些公共藝術(shù)作品已經(jīng)成為大學(xué)校園環(huán)境的標志之一。研究中我們還發(fā)現(xiàn),文科院校一般會設(shè)置魯迅的雕塑,師范院校會設(shè)置古圣先賢孔子的塑像、田家炳先生的塑像,醫(yī)學(xué)院校會設(shè)置李時珍的塑像等,有具有歷史意義的大學(xué)還會以名人的名字命名圖書館,如東北大學(xué)的寧恩承圖書館、大連理工大學(xué)的令希圖書館等,還有以名人的名字命名的教學(xué)樓,如田家炳教學(xué)樓、曾憲梓教學(xué)樓、逸夫教學(xué)樓等,體現(xiàn)了各種類型大學(xué)的獨特之處,彰顯其大學(xué)校園獨特的魅力。
三、大學(xué)校園公共藝術(shù)的類型
基于大學(xué)校園公共藝術(shù)所處獨特的學(xué)校場域中,以育人為根本目的的特性,本文采用學(xué)術(shù)界公認的,以公共藝術(shù)作品在大學(xué)校園中放置場所做以分類,試圖囊括大學(xué)校園公共藝術(shù)的所有類型。
1.建筑小品類
大學(xué)校園由一幢幢建筑物構(gòu)成了學(xué)校的主體框架,大學(xué)校園一般由行政辦公樓、教學(xué)樓、圖書館、實驗樓、宿舍樓、餐廳等組成,這些建筑之間有一定的內(nèi)部關(guān)聯(lián)性,展現(xiàn)出組團式、向心式、軸線式等分布形式。這些建筑所構(gòu)成的校園主體猶如一座城市,體現(xiàn)著校園建筑的獨特魅力,校園建筑裝飾之間的關(guān)聯(lián)性決定了校園建筑之間有機的聯(lián)系。
2.園林景觀類
優(yōu)雅的校園景觀猶如一座園林,我國最早的園林景觀式的校園風格可以追溯到宋代的書院。書院是一所集講學(xué)與著述為一體的地方,南宋最著名的書院有江西九江的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、浙江金華的麗澤書院和江西貴溪的象山書院,書院大多自然環(huán)境優(yōu)美、返璞歸真。當前大學(xué)校園中的園林景觀類公共藝術(shù)一般是自然景觀的呈現(xiàn),但是目前我國大學(xué)校園尚未形成規(guī)模性的園林景觀類公共藝術(shù),大都是以大面積的綠地、綠色植物、造型良好的灌木叢等與周圍的建筑融合而成的景觀,使建筑與環(huán)境融為一體,園林景觀類公共藝術(shù)將是未來大學(xué)校園公共藝術(shù)的設(shè)計趨勢。
3.公共設(shè)施類
大學(xué)校園公共設(shè)施主要包括校園公示語、路標路牌、座椅、電話亭、公告欄、自動取款機等,這些公共設(shè)施不僅具有使用的功能,還具有美化校園的作用,可以對大學(xué)生產(chǎn)生視覺的美感作用。大學(xué)校園公共設(shè)施的設(shè)計也反映了校園獨特的人文性和藝術(shù)性,優(yōu)美的校園公共藝術(shù)不僅體現(xiàn)在校園中的建筑上,校園中的公共設(shè)施類配備齊全、服務(wù)的人性化也能夠提升校園服務(wù)學(xué)生的特性。例如校園標語,指示性的標語體現(xiàn)的是周到具體的信息服務(wù),對公眾沒有任何限制、強制意義,起到指示方位地點、告知服務(wù)內(nèi)容等作用。提示性標語沒有任何特指意義,僅告知相關(guān)信息,起提示、提醒作用,其應(yīng)用廣泛,使校園中的師生使用起來更加方便。這些便捷的服務(wù)功能的校園公共藝術(shù)能夠提高大學(xué)教師、大學(xué)生的工作和學(xué)習(xí)效率。
4.雕塑裝置類
大學(xué)校園的雕塑、裝置應(yīng)與校園的整體氛圍相結(jié)合,如北京大學(xué)校園內(nèi)有蔡元培先生的雕像,師范院校一般都有著名教育家陶行知先生、田家炳先生等名人的塑像,這種獨特的以名人為雕像,一方面可以激勵大學(xué)生的志向,同時可以陶冶大學(xué)生的審美情操。雕塑裝置類的大學(xué)校園公共藝術(shù)使大學(xué)生在校園中能夠隨時受到精神的熏陶,無疑在其成長過程中發(fā)揮了正能量。
5.水體水景類
大學(xué)校園的水體水景類公共藝術(shù)包括池塘、湖泊、人工噴泉等,能夠給大學(xué)校園增添動感和靈氣,池塘、湖泊中一般會飼養(yǎng)一些魚類等,充分體現(xiàn)了人與自然的和諧。如北京大學(xué)最有名的未名湖,身置于湖邊,尤其是夕陽西下時,美景溢于言表,不僅能夠陶冶性情,還能夠帶來美的享受。再如某師范大學(xué)中有人工湖,湖里有金魚游動,池塘中有鴨子游泳等,給大學(xué)校園帶來了生機和活力的同時,大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余還能夠欣賞金魚、喂養(yǎng)鴨子等,既培養(yǎng)了大學(xué)生的審美情趣又能夠豐富大學(xué)生的業(yè)余生活。
6.廣場空地類
作為校園特定空間標志性的廣場、空地也是校園環(huán)境的重要組成部分,大學(xué)校園中的廣場、空地不僅能夠給大學(xué)生提供充足的空間進行體育鍛煉,優(yōu)美的廣場還能夠體現(xiàn)學(xué)校整體的藝術(shù)風格。大學(xué)的廣場可以體現(xiàn)大學(xué)的辦學(xué)風格和校園文化,廣場可以給學(xué)生提供交流的空間,如有的大學(xué)廣場設(shè)為英語角、學(xué)術(shù)交流平臺等。校園中建筑之間的空地是大學(xué)生充分休息的地方,空地設(shè)置方便學(xué)生休息的座椅,供學(xué)生乘涼。因此,廣場空地類的公共藝術(shù)能夠為學(xué)生課外活動提供廣泛的空間,它使校園具有清晰的空間結(jié)構(gòu),師生在其中獲得一種心靈的歸屬感。
作者:宋春雨 單位:沈陽大學(xué)
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