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一、民間藝術(shù)進(jìn)課堂的作用

著名的國畫大師葉淺予就是受到民間剪紙藝術(shù)家胡家芝的啟發(fā)，從而走上美術(shù)之路。他曾經(jīng)在給胡家芝的信中寫道：“當(dāng)你在外婆家用五彩手工紙剪成戲文里的小旦，并用描花小筆給它開臉，我在你身邊看得入了迷。由于你的啟發(fā)，喜愛造型的細(xì)胞在我身上發(fā)了芽。”由此可見，民間藝術(shù)可以喚起青少年對藝術(shù)喜愛和向往的情懷。只有讓民間藝術(shù)進(jìn)入課堂，使學(xué)生感受到身邊有藝術(shù)、民間有藝術(shù)，才能更好地提高學(xué)生的文化素質(zhì)和審美能力。

二、民間藝術(shù)進(jìn)課堂的重要性

中國現(xiàn)在處于一個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的狀態(tài)，伴隨著外來文化的沖擊，民間藝術(shù)生存環(huán)境日益惡化，大批的民間藝術(shù)正在流失。民間藝術(shù)進(jìn)課堂讓學(xué)生從小通過學(xué)習(xí)，對民間藝術(shù)有所了解并產(chǎn)生興趣，其中就有少數(shù)學(xué)生可能成為民間藝術(shù)的傳承者，從而讓更多的家庭認(rèn)識民間藝術(shù)的價值，讓全民文化素質(zhì)得到提高，使人人具備保護(hù)民間藝術(shù)的意識，培養(yǎng)熱愛祖國的情懷。

三、民間藝術(shù)進(jìn)課堂的三步驟

民間藝術(shù)出自淳樸善良的民眾之手，歷史悠久。由于社會的發(fā)展與進(jìn)步，人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化，使得民間藝術(shù)具有一定的局限性。因此，民間藝術(shù)進(jìn)課堂需要合理的、可操作的方法，才能讓學(xué)生樂于接受。具體步驟如下：

1.收集民間藝術(shù)收集民間藝術(shù)素材是民間藝術(shù)進(jìn)課堂的第一步，也是最為關(guān)鍵的一步。教師可以通過查閱文獻(xiàn)、收集實(shí)物、進(jìn)行社會調(diào)查、走訪民間藝人、網(wǎng)絡(luò)查詢及家長協(xié)助等方式收集大量資料和素材，并進(jìn)行分類和整理，形成豐富的課題資料庫。如，參觀揚(yáng)州的漆器廠、玉器廠時，可以了解到相關(guān)工藝品的制作方法及其背后的歷史文化故事；游覽揚(yáng)州東關(guān)街時，欣賞大量的民間工藝作品，還可以觀看、拍攝民間藝人制作工藝品的過程；參觀本地的歷史博物館，翻閱關(guān)于本地的文化叢書、報紙雜志，都可以找到大量的資料，感受本地區(qū)民間藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長。

2.篩選民間藝術(shù)收集到的民間藝術(shù)資料往往很多，涵蓋了風(fēng)俗、歷史、名勝、名人、建筑、民間工藝、戲曲等多個方面。教師首先應(yīng)該對收集到的民間藝術(shù)進(jìn)行認(rèn)真的研究分析，從中選擇出有特色、適合美術(shù)課程的資源。接下來再依據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛好和理解程度，選擇相應(yīng)的民間藝術(shù)。如，低年級學(xué)生可以選擇操作簡單、趣味性較強(qiáng)的捏花饃、做小布偶等內(nèi)容；中年級學(xué)生則可以選擇實(shí)踐性稍強(qiáng)的剪紙、編織等活動內(nèi)容；高年級學(xué)生動手能力、理解能力較強(qiáng)，審美水平較高，可以開展一些具有深厚文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)活動，如年畫、雕刻等。這樣，通過篩選民間藝術(shù)，會獲得符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的課程資源。

3.開發(fā)利用民間藝術(shù)選擇好民間藝術(shù)的內(nèi)容后，教師還要對選定的教學(xué)資源進(jìn)行可行性論證，并重點(diǎn)開發(fā)，做好課題、課例的教學(xué)設(shè)計(jì)，將其轉(zhuǎn)化為有利于學(xué)生接受和操作的美術(shù)課程。論證、轉(zhuǎn)化可以按照以下過程進(jìn)行：第一，分析其美學(xué)品質(zhì)、材料、工具及制作方法；第二，分析其教育性、思想性；第三，選擇適用的部分及分析其他條件；第四，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容及教學(xué)方法。其中在設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容及教學(xué)方法時，要注意與學(xué)生的生活相結(jié)合，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行改編與創(chuàng)造。以《揚(yáng)州玉雕進(jìn)課堂》一課為例，這是在今年江蘇省民間藝術(shù)進(jìn)課堂教研活動中陳鵬老師上的一堂教研課。教師首先介紹了北京奧運(yùn)會的獎牌采用了獨(dú)特的工藝——“金鑲玉”，而“金鑲玉”的制作地點(diǎn)就在揚(yáng)州，以此吸引了學(xué)生的注意力，使其感覺到民間藝術(shù)就在身邊，激發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)的情感。接下來學(xué)生了解了揚(yáng)州玉雕的起源、發(fā)展、演變，并進(jìn)行玉雕作品欣賞，這樣既傳授了知識，又使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。在學(xué)生動手制作這一環(huán)節(jié)時，教師調(diào)整了學(xué)生所要雕刻的材料，由玉變?yōu)榉试恚@樣降低了材料成本和操作難度，貼近學(xué)生生活實(shí)際，作品容易出效果，極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性，學(xué)生享受到了成功的樂趣。

民間藝術(shù)進(jìn)課堂增進(jìn)了學(xué)生對民族美術(shù)文化的認(rèn)識，學(xué)生能了解祖先的生存方式和思想文化，從而引起價值認(rèn)同，增強(qiáng)了民族自豪感，弘揚(yáng)了優(yōu)秀民族文化，從而讓更多的人熱愛民間藝術(shù)，更好地將民間藝術(shù)傳承下去。

作者：陳慧君單位：江蘇高郵市城北實(shí)驗(yàn)小學(xué)