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塞尚的晚期作品，深深影響了青年一代的藝術(shù)家，特別是后來(lái)立體主義的兩位重要的奠基人巴布羅•畢加索和喬治•布拉克。畢加索和布拉克否定了從一個(gè)視點(diǎn)觀察事物和表現(xiàn)事物的傳統(tǒng)方法，把三度空間的畫面歸結(jié)成平面的、兩度空間的畫面。他們開始把印刷文字、廢報(bào)紙剪貼等加入畫面，把以前依稀可辨的對(duì)象發(fā)展成為基本完全抽象的幾何圖形構(gòu)成，色彩上也越來(lái)越單純。他們的作品包含了對(duì)于具體對(duì)象的分析、重新構(gòu)造和綜合處理的特征，這個(gè)特征在一些國(guó)家得到進(jìn)一步更加理性的發(fā)展，這種發(fā)展造成對(duì)平面結(jié)構(gòu)的分析和組合，并且把這種組合規(guī)律化、體系化，強(qiáng)調(diào)縱橫的結(jié)合規(guī)律，強(qiáng)調(diào)理性規(guī)律在表現(xiàn)“真實(shí)”中的關(guān)鍵作用。這種探索對(duì)荷蘭“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)、俄國(guó)“構(gòu)成主義”運(yùn)動(dòng)特別是包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院有著深遠(yuǎn)的影響，可以說(shuō)立體主義提供了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的形式基礎(chǔ)。

未來(lái)主義對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響

未來(lái)主義運(yùn)動(dòng)是以意大利人菲利普•馬里內(nèi)蒂于1909年在法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》上發(fā)表的《未來(lái)主義宣言》為標(biāo)志的一場(chǎng)影響深刻的現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。未來(lái)主義運(yùn)動(dòng)為平面設(shè)計(jì)提供了高度自由的編排借鑒，主張推翻所有的傳統(tǒng)編排方法，以完全自由的方式取代，強(qiáng)調(diào)視覺的規(guī)律和形式感。但隨著國(guó)際主義風(fēng)格的確立，未來(lái)主義這種反對(duì)理性、反對(duì)規(guī)律性的風(fēng)格逐漸被主流設(shè)計(jì)界所摒棄。直到20世紀(jì)80年代，隨著電腦在平面設(shè)計(jì)上的廣泛應(yīng)用，使未來(lái)主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)變得非常容易，未來(lái)主義又重新受到西方平面界的重視。包含未來(lái)主義風(fēng)格的作品主要有兩類：一是完全的未來(lái)主義作品，排斥傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)秩序和法則，以完全無(wú)拘無(wú)束的、自由自在的形式來(lái)編排版面和版面的內(nèi)容，形成一種完全混亂的、無(wú)政府主義的形式；二是在創(chuàng)作中只使用未來(lái)主義的某些技巧、規(guī)律、方法和形式語(yǔ)言來(lái)形成未來(lái)主義風(fēng)格。

達(dá)達(dá)主義對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響

達(dá)達(dá)主義運(yùn)動(dòng)是由小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子在第一次世界大戰(zhàn)期間，對(duì)于社會(huì)和自身發(fā)展感到失望和困惑所產(chǎn)生的一種無(wú)政府主義的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，他們通過(guò)反美學(xué)的作品和抗議活動(dòng)表達(dá)了對(duì)資

產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀和第一次世界大戰(zhàn)毫無(wú)意義的暴力戰(zhàn)爭(zhēng)的絕望，體現(xiàn)的是一種冒險(xiǎn)精神。達(dá)達(dá)主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響，與未來(lái)主義有相似之處。其中最大的影響在于以拼貼的方法來(lái)設(shè)計(jì)版面，以照片的攝影拼貼的方法來(lái)創(chuàng)作插圖，以及版面編排上的無(wú)規(guī)律化。如約翰•哈特菲爾德和其兄弟威蘭•赫茲菲爾德，他們完全把自己的達(dá)達(dá)主義風(fēng)格應(yīng)用到政治招貼設(shè)計(jì)活動(dòng)中，創(chuàng)作了大量的反納粹和反戰(zhàn)的主題海報(bào)，希望通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)喚醒民眾對(duì)納粹及軍國(guó)主義的警惕與抵制，這些作品現(xiàn)在還經(jīng)典傳世。達(dá)達(dá)主義對(duì)于傳統(tǒng)版面設(shè)計(jì)原則革命性的大膽突破，對(duì)于偶然性、機(jī)會(huì)性在平面設(shè)計(jì)上的強(qiáng)調(diào)，對(duì)后來(lái)的平面設(shè)計(jì)都具有很大的影響作用?？梢哉f(shuō)達(dá)達(dá)主義對(duì)未來(lái)主義形式探索加以發(fā)展，從而為超現(xiàn)實(shí)主義的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

構(gòu)成主義對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響

構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)是俄國(guó)十月革命勝利前后，在一小批先進(jìn)的俄國(guó)知識(shí)分子當(dāng)中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。構(gòu)成主義在平面設(shè)計(jì)上進(jìn)行了大規(guī)模的探索和試驗(yàn)，采用簡(jiǎn)明扼要的縱橫版面為基礎(chǔ)，字體全部是無(wú)裝飾線體的，平面裝飾的基礎(chǔ)僅僅是簡(jiǎn)單的幾何圖形和縱橫結(jié)構(gòu)，從而創(chuàng)造了純粹理性化的視覺效果。構(gòu)成主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的另一個(gè)重大貢獻(xiàn)是廣泛地采用照片剪貼來(lái)設(shè)計(jì)插圖和海報(bào)。照片剪貼是達(dá)達(dá)主義常用的設(shè)計(jì)手段之一，構(gòu)成主義的設(shè)計(jì)家們進(jìn)一步發(fā)展了這個(gè)方法，廣泛地使用在政治宣傳海報(bào)的設(shè)計(jì)和制作上，并取得了非常好的效果。俄國(guó)設(shè)計(jì)大師李西斯基是構(gòu)成主義的靈魂人物，被視為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的最重要?jiǎng)?chuàng)始人之一，他對(duì)于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的直接和間接的影響非常深刻和廣泛。在他的影響之下，整整一代新設(shè)計(jì)家開始成長(zhǎng)起來(lái)，最終形成了現(xiàn)代主義和國(guó)際主義的平面設(shè)計(jì)。

超現(xiàn)實(shí)主義對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響

超現(xiàn)實(shí)主義是20世紀(jì)20年代至30年代在歐洲出現(xiàn)的一個(gè)重要的現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。“超現(xiàn)實(shí)”的基礎(chǔ)是信仰超級(jí)現(xiàn)實(shí)，是凌駕于“現(xiàn)實(shí)主義”之上的一種反美學(xué)流派。超現(xiàn)實(shí)主義者認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)作核心是表述藝術(shù)家自己的心理狀態(tài)、思想狀態(tài)、夢(mèng)境等。超現(xiàn)實(shí)主義對(duì)于平面設(shè)計(jì)有著重要的影響，反對(duì)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)模式，認(rèn)為其是虛假的、人為的、不真實(shí)的。主張?jiān)谖淖值呐帕?、圖形的處理上，都超出現(xiàn)實(shí)生活的存在，探究意識(shí)形態(tài)和精神方面的創(chuàng)新，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)這種潛意識(shí)。因此，超現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作對(duì)于平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意有著深刻的促進(jìn)作用。現(xiàn)今很多創(chuàng)意都是以超現(xiàn)實(shí)創(chuàng)意為主要的表現(xiàn)元素，給人以一種超然的趣味和意味。

現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的指導(dǎo)與創(chuàng)新

現(xiàn)代藝術(shù)流派可以說(shuō)是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展之源，在其百年的演繹歷程中形成了各自不同的風(fēng)格和特點(diǎn)，對(duì)平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要的影響，促進(jìn)了信息的傳達(dá)，刺激了人們思想的溝通和交流，同時(shí)形成了一種新的視覺藝術(shù)和視覺文化范疇，促使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)走出了一條和現(xiàn)代藝術(shù)不同的服務(wù)于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路。隨著當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)和文化交往的日益頻繁，平面設(shè)計(jì)所被賦予的任務(wù)越來(lái)越重，現(xiàn)代藝術(shù)則為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了無(wú)窮無(wú)盡的參考。在今后的平面設(shè)計(jì)中，應(yīng)在遵循藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，提倡形式與表現(xiàn)的創(chuàng)新，從而促進(jìn)具有獨(dú)特審美特色和藝術(shù)風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)形成和出現(xiàn)。

作者：林浩晗單位：遼寧大學(xué)廣播影視學(xué)院