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【摘要】在經(jīng)濟全球化的驅(qū)使下，我國與外國之間的貿(mào)易交流也越來越頻繁，對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的民族文化特色也越來越重視?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域在近年來逐漸加大對民族文化符號的融入提倡，使得傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計被打破，越來越多的活潑、生動的元素加入進現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域。本文闡述民族文化符號的價值，對民族文化符號如何融入現(xiàn)代設(shè)計進行了一番探討。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計；民族文化符號；關(guān)系；聯(lián)系；創(chuàng)新

世界上任何一個國家和民族都會在其發(fā)展歷史過程中形成各具特色的文化，形成民族精神的象征。談起中華民族的文化符號，人們總會想起剪紙、糖人、臉譜、京劇等等含有中國色彩的事物。當(dāng)前國內(nèi)人民生活水平不斷提高，對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計也有了更高的藝術(shù)要求，設(shè)計師們開始對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計進行突破，將中國元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計結(jié)合起來。

一、我國民族文化符號的簡要闡述

中國是著名的文明古國，五千年歷史源遠流長，在這樣漫長的歷史長河中，逐漸形成了富含中國特色的民族文化。眾所周知，西方形成的文化具有開放性的特點，他們的文化當(dāng)中強調(diào)開放、獨立、自我，與中國的傳統(tǒng)文化有較大的差異。中國是禮儀之邦，受到中國古代主流文化儒家思想的影響，中國的民族文化富有委婉而含蓄的特點，體現(xiàn)在藝術(shù)審美上，則是對和諧統(tǒng)一有著追求和崇尚，這一點在中國園林的設(shè)計上也有所體現(xiàn)。比如蘇州園林、圓明園等著名園林也體現(xiàn)了和諧圓滿的理念。2008年，我國首都北京舉辦了世界性重大體育盛事——奧運會，將中國元素注入到奧運吉祥物當(dāng)中。由此可知，福娃、園林設(shè)計等等都是中國民族文化的符號，不僅是我國文化博大精深的有力證據(jù)，更是源遠流長的體現(xiàn)。

二、將現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民族文化符號相結(jié)合的方法

1、在觀察中進行深刻領(lǐng)悟

民族文化符號經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展過程，得到了豐厚的沉淀?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計師必須要積累豐富的文化知識，深刻理解民族文化符號中所蘊含的時代精髓和歷史內(nèi)涵，才能保證作品獲得社會大眾的精神共鳴和認同，才能避免跑偏現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)要對中國傳統(tǒng)文化和民族文化有深刻的研究和理解，積極學(xué)習(xí)相關(guān)知識，對文化符號所蘊含的內(nèi)涵和魅力進行潛心挖掘，并在此前提下將現(xiàn)代設(shè)計元素融合進來，才能促進別具一格的作品面世。

2、將自我創(chuàng)新和合理想象巧妙結(jié)合

所謂合理想象，并不是無法無章無根據(jù)地胡思亂想。想象應(yīng)當(dāng)建立在有理由和有根據(jù)的基礎(chǔ)上進行，具體地說，就是一句所出現(xiàn)的某個事件或者事物，在頭腦中進行合理構(gòu)思，發(fā)揮它們與生活中常見事物的聯(lián)系，找出兩者之間的共通點，使創(chuàng)造靈感上得到無限的啟示，使最佳的問題解決方法應(yīng)運而生。依據(jù)相關(guān)文獻資料，我們可知不少藝術(shù)創(chuàng)造都是起源于人類的聯(lián)系思維與聯(lián)系創(chuàng)新，例如根據(jù)蜻蜓的翅膀，人類創(chuàng)造出飛機；通過觀察魚類，人類獲得了發(fā)明潛水艇的啟示；依據(jù)蒼蠅的生理活動特點，人類創(chuàng)造了氣味探測器，相類似的例子不勝枚舉。因此，聯(lián)系能夠為人類帶來許多奇思妙想，并轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造發(fā)明的源泉。在藝術(shù)設(shè)計方面，聯(lián)系的重要性也非常明顯，許多別具一格、匠心獨運的藝術(shù)作品也是來源于設(shè)計師的豐富聯(lián)想，優(yōu)秀的設(shè)計師也應(yīng)當(dāng)具備這樣的能力。設(shè)計師應(yīng)當(dāng)依據(jù)當(dāng)代社會的發(fā)展趨勢和潮流動向，發(fā)掘事物與事物當(dāng)中的豐富聯(lián)系，展開聯(lián)想的翅膀，把民族文化符號和現(xiàn)代設(shè)計有機結(jié)合起來。在民族文化中融入現(xiàn)代的新鮮的流行元素，并結(jié)合設(shè)計師的美感體驗進行藝術(shù)創(chuàng)造，這樣優(yōu)秀作品才得以誕生。

3、在把握時代特色的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新

民族文化符號是民族傳統(tǒng)文化和民族特征的有力象征，它是國家或者民族在各自悠久的歷史發(fā)展進程中日積月累逐步進化形成的，這一點在前文已有所提及。因此，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計可以將民族特色加以融入，使作品富有更強的感染力和共鳴力，深入社會大眾的心底里，為社會大眾提高精神享受以及極具藝術(shù)觀賞性的視覺盛宴。然而，一個現(xiàn)代技術(shù)僅有民族特色是不夠的，還應(yīng)當(dāng)將時代特色也融入進來，例如2008年北京奧運會的獎牌“金鑲玉”，不僅體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)設(shè)計的特點，傳達著中國傳統(tǒng)的玉文化精髓和“金玉良緣”的美好祝愿，展現(xiàn)著中國人民對世界運動員的高度褒獎和對奧林匹克精神的衷心贊美，還體現(xiàn)了現(xiàn)代獎牌設(shè)計的理念，其選材是歷屆奧運會中最為簡單的，富有大方、美觀、簡潔的特點和極高的藝術(shù)觀賞性。因此，時代特色、民族文化以及現(xiàn)代設(shè)計三者是可以完美融合在一起的，這樣一來，藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵與精神便得到了極大的升華。

三、結(jié)束語

民族文化符號是任何一個國家和民族的無價之寶，若能被藝術(shù)設(shè)計者融入進現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中，將會使藝術(shù)作品大放異彩。藝術(shù)設(shè)計師應(yīng)當(dāng)充分感受民族文化符號當(dāng)中的美，對中國傳統(tǒng)文化進行深入的學(xué)習(xí)和了解，對事物之間的聯(lián)系展開想象的翅膀，從而創(chuàng)造出精美、大氣、風(fēng)韻的作品。此外，設(shè)計師還應(yīng)當(dāng)跳出傳統(tǒng)思維的籠牢，將現(xiàn)代設(shè)計理念也融入到作品設(shè)計當(dāng)中。這樣一來，即貼近時展潮流、又體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的新時代優(yōu)秀藝術(shù)作品才會誕生。

【參考文獻】

[1]曹夢依.分析藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)民族文化符號的運用[J],才智.2013（35）：280.

作者：杜佳麟 邱玉蕊 楊潤 單位：河北建材職業(yè)技術(shù)學(xué)院