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“蝴蝶效應”A:樹立良好的自信心、自尊心

對兒童來說，良好的自信與自尊是實現(xiàn)健康精神生活的基礎(chǔ)，一個快樂的、擁有良好行為舉止的兒童，必然對自己及現(xiàn)實生活擁有自信。流動兒童的生活環(huán)境不穩(wěn)定、經(jīng)濟條件相對較差、親子關(guān)系不穩(wěn)固，這些都容易導致他們難以建立良好的自信與自尊。北京師范大學申繼亮教授用兩年時間對中國城市的流動兒童與非流動兒童進行調(diào)查比較。調(diào)查結(jié)果表明，“打工子弟學校的流動兒童自尊的平均得分最低，來自城市的公立學校的兒童自尊得分較高”。作為一名專業(yè)的音樂教育工作者，筆者認為音樂藝術(shù)實踐對建立兒童特別是流動兒童的自尊與自信是很有幫助的。筆者采訪泉州某公立小學和流動兒童學校的學生各10名，所有被采訪學生均表示上臺表演讓他們很快樂，在舞臺上表演的記憶成為他們愉快的回憶，而流動兒童學校的孩子對舞臺表演機會的珍惜與期待更強烈。究其原因，筆者認為有以下幾點:其一，與城市公立學校的孩子相比，流動兒童學校的孩子平時的文化生活比較單調(diào)，音樂藝術(shù)實踐豐富了他們的課余生活;其二，流動兒童學校的孩子平日較少接觸樂器，接受系統(tǒng)音樂教育與訓練的機會也少，在音樂藝術(shù)實踐活動中，新奇的事物、動聽的音樂讓他們身心愉悅;其三，流動兒童的父母忙于工作，少有時間陪伴他們，參與音樂藝術(shù)實踐活動增加了他們與同學、教師交流的機會，讓他們感受到了集體的溫暖;其四，通過音樂藝術(shù)實踐活動，流動兒童能夠獲得更多的關(guān)注與欣賞。音樂藝術(shù)實踐的活動背景是舞臺，孩子們作為演員在眾人的關(guān)注和支持下展現(xiàn)藝術(shù)才華，獲得他人的欣賞與鼓勵，這是流動兒童學校的孩子們內(nèi)心非?？释玫降?。他們中間有家庭經(jīng)濟條件很差的兒童，也有父母忙于工作很少得到關(guān)注的兒童，還有跟隨父母頻繁轉(zhuǎn)換生活環(huán)境的兒童，日常生活中他們?nèi)菀资艿焦陋?、被忽視、被冷落等不良情緒的困擾，在音樂藝術(shù)實踐的舞臺上，他們收獲了日常學習中難以收獲的快樂、自尊和自信。

“蝴蝶效應”B:促進與當?shù)匚幕娜诤?，提高流動兒童文化適應性

流動兒童社會適應性指的是流動兒童適應社會的過程，包括身體、精神、心理、文化環(huán)境的適應，等等。為了緩解流動兒童頻繁轉(zhuǎn)換生活環(huán)境所帶來的心理偏差，提高流動兒童的社會適應性，一些學校進行了有益的嘗試。泉州某所以流動兒童為主要生源的學校，為了讓學生們了解泉州的風俗、文化，更好地融入泉州的生活，于2011年編訂了校本課程《海絲泉州》。該課程主要從閩南文化的方言俗語、民俗民風、名勝古跡、歷史名人、曲藝文化、改革發(fā)展六個方面展示泉州悠久的海絲文化。教學中，教師們將課程內(nèi)容融匯于音樂藝術(shù)實踐中，編排了富有泉州文化特色的節(jié)目，而表演者都是來自異鄉(xiāng)的流動兒童。在排練過程中，孩子們學會欣賞并演唱閩南歌謠《月亮月光光》《天烏烏卜落雨》、配樂民謠誦讀《東絲娘》《請外婆》《年兜年尾頭》。這些歌謠都是泉州人民從生活中積累下來的，不僅富有智慧，而且趣味十足，能夠激發(fā)流動兒童的學習興趣，為流動兒童了解泉州、熱愛泉州文化打下基礎(chǔ)。同時，音樂藝術(shù)實踐活動展現(xiàn)了泉州文化的精華，拉近了流動兒童與本地居民的距離?！傲鲃觾和鞘羞m應與文化適應有密切的聯(lián)系，區(qū)域文化適應能在一定程度上預測城市適應。城市適應也決定著流動兒童的心理健康水平?！币魳匪囆g(shù)實踐自古以來都是拉近不同地域人們心靈距離的良好方式，在“流動”這一生活方式越來越常見的現(xiàn)代社會，音樂藝術(shù)實踐依然可以發(fā)揮它的“蝴蝶效應”。

“蝴蝶效應”C:增強流動兒童的歸屬感和集體榮譽感

歸屬感指的是個人被別人或被團體認可與接納時的一種感受。馬斯洛“需要層次理論”認為，人的最高級的心理狀態(tài)是“自我實現(xiàn)”，而歸屬感是“自我實現(xiàn)”之前必須滿足的心理階段。流動兒童生活的經(jīng)歷和環(huán)境包含了許多不確定因素，如居所的變化、學校環(huán)境的變化、與小伙伴的分離、與家人的分離、物資條件的匱乏等，這些因素都大大影響了流動兒童的歸屬感。什么樣的活動有益于流動兒童建立歸屬感呢?筆者認為，音樂藝術(shù)具備愉悅身心、優(yōu)化品格的作用。參加集體的音樂藝術(shù)實踐，能夠讓孩子們在相對輕松優(yōu)美的氛圍里擴展交際范圍、增加歸屬感。如合唱、集體舞等團體性音樂藝術(shù)實踐活動具備“平等合作”的精神，每一個參與者都是重要的，都是這項集體活動中不可缺少的一員，當“每一個人都是重要的”這一精神深入孩子心中，他們的“歸屬感”便會油然而生。每一次排練都為了正式演出時有出色的表現(xiàn)，這個共同的目標需要所有人的努力，努力的過程又在很大程度上培養(yǎng)了孩子們的集體榮譽感，這就是音樂藝術(shù)實踐的“蝴蝶效應”。浙江省臺州市三甲街道中心小學是一所公辦外來民工子弟學校，該校區(qū)負責人張征波老師說:“對于農(nóng)民工家庭來說，藝術(shù)教育在這里的孩子們眼里是可望不可即的東西。針對這一問題，學校決定組建合唱團，合唱團讓孩子們有了自信，也讓他們放飛了夢想?！睂τ诹鲃觾和瘉碚f，他們?nèi)狈邮軅€別的精英式的音樂藝術(shù)培訓的條件，而合唱、集體舞等團體性的音樂藝術(shù)實踐為他們提供了培訓的機會及展示自我的平臺，提高了他們的音樂素質(zhì)。合唱是一項歷史悠久、深受大眾喜愛的群眾性音樂藝術(shù)實踐，能讓大部分孩子參與音樂藝術(shù)實踐，提高音樂素質(zhì)，體會到音樂的美好，從而增強歸屬感及集體榮譽感。

“蝴蝶效應”D:在音樂藝術(shù)實踐中發(fā)展良好的師生關(guān)系，提高流動兒童的人際交往水平

師生關(guān)系是流動兒童接受教育和學習過程中最重要的人際關(guān)系。申繼亮教授根據(jù)科爾曼(Cole－man)、蓋洛(Gallo)和馬修斯(Matthews)等人的資本儲備模型，從社會關(guān)系資本等方面考察得出結(jié)論:“師生關(guān)系與流動兒童的主觀幸福感、自尊等呈顯著正相關(guān)，即師生關(guān)系是影響流動兒童學業(yè)和心理健康的重要因素?！鄙杲淌诎褞熒P(guān)系分為四個維度，即親密性、沖突性、支持性和滿意度。以這四個維度為理論依據(jù)，筆者分別采訪了泉州幾所公立小學經(jīng)常參加音樂藝術(shù)實踐的孩子以及流動兒童學校的孩子。公立學校的孩子均表示，在參加音樂藝術(shù)實踐過程中比較容易與教師建立親密的關(guān)系，和教師沒有沖突性，在排練過程中有困難能夠得到教師的支持，比較滿意和教師的關(guān)系。流動兒童學校的孩子則表示他們參加音樂藝術(shù)實踐的機會很少，而且以團體活動為主，所以和教師的關(guān)系談不上親密，但是在排練過程中有困難時能夠得到教師的支持。他們對音樂教師都有著不同程度的好感，希望能與音樂教師進一步交流。筆者分析，由于音樂藝術(shù)實踐屬于課外活動，學習壓力相對較小，教學氛圍相對輕松，且音樂藝術(shù)實踐本身是審美的體驗過程，音樂教師具備各種音樂技能，容易吸引學生的關(guān)注，在這樣的條件、背景下比較有利于發(fā)展師生關(guān)系。目前泉州流動兒童的音樂藝術(shù)實踐活動較少，因此和教師的接觸機會較少。筆者建議建立志愿者機制，讓具有藝術(shù)才能的大學生到流動兒童學校指導孩子們的音樂藝術(shù)實踐活動，這個機制的優(yōu)勢表現(xiàn)在兩方面。一方面，總的來說，大學生群體是一個充滿活力的群體，大學生志愿者群體是心理健康水平較高的群體。樂于奉獻與關(guān)愛他人是志愿者的心理基礎(chǔ)，他們選擇這項工作是自發(fā)的、不帶功利性的，這對他們與流動兒童建立良好的師生關(guān)系非常有利;另一方面，由于除了接受學校教育，少有機會得到較正規(guī)的音樂藝術(shù)培訓，大部分流動兒童音樂基礎(chǔ)知識與技能相對薄弱，為學校組織音樂藝術(shù)實踐活動增加了難度。如果有具備專業(yè)音樂知識的志愿者加盟流動兒童的音樂技能培訓，那么對提高學校音樂藝術(shù)實踐的可操作性、增加學生與教師交流的機會、提高學生的人際交往水平都將大有助益。

“蝴蝶效應”E:產(chǎn)生一定社會影響力，引起人們對流動兒童的關(guān)注

流動兒童是社會的弱勢群體，需要社會的關(guān)注和支持，在我們努力通過音樂藝術(shù)實踐促進他們心理健康發(fā)展的同時，活動本身能讓社會大眾更關(guān)注這個弱勢群體，產(chǎn)生另一種“蝴蝶效應”。通過音樂藝術(shù)實踐實現(xiàn)對流動兒童的身心健康關(guān)懷，這一做法已經(jīng)獲得了社會的關(guān)注并有了成功的范例。中國陽光文化基金會近幾年為以北京為主的多個地區(qū)的打工子弟學校提供了無償?shù)囊魳放嘤枴?007年，他們對60位被邊緣化的流動兒童進行了為期半年的芭蕾舞培訓;2008年元旦前夕，這些孩子和芭蕾舞團的國家級演員同臺演出，家長、社會團體領(lǐng)導人以及政府官員前往觀賞;2012年6月12日下午，由中國紅十字基金會•陽光文化基金會主辦的“陽光下成長•讓世界充滿愛”主題聯(lián)歡會在中華世紀壇數(shù)字藝術(shù)館舉行，演出獲得了巨大成功。這些活動都形成了一定的社會影響力，獲得了普通群眾和相關(guān)部門、機構(gòu)的關(guān)注，讓大家看到了音樂藝術(shù)實踐給流動兒童精神風貌帶來的巨大改變。與其他活動相比，帶有審美性質(zhì)的音樂藝術(shù)實踐，更易于成為流動兒童與外界溝通的橋梁。作為弱勢群體，流動兒童渴望得到幫助，渴望得到社會的認可，希望社會能夠關(guān)注他們的內(nèi)心世界。音樂本身就是情感的表達，是較高精神生活的產(chǎn)物，通過音樂藝術(shù)實踐喚起大眾對流動兒童心理健康的關(guān)注是直接而有效的。

由于物質(zhì)條件和精神生活條件的欠缺，當今的流動兒童在心理健康方面存在種種問題，這些問題對社會發(fā)展穩(wěn)定性的影響不容忽視。而審美教育對優(yōu)化人的內(nèi)心世界有著巨大的作用，一個人先要學會體驗美、感受美，才能創(chuàng)造美，才能為社會的和諧發(fā)展作貢獻。筆者提出的流動兒童的音樂藝術(shù)實踐活動僅僅是音樂教育的一部分，有它的局限性。如，音樂教育是系統(tǒng)的、連貫性的、持久的，但由于客觀條件所限，流動兒童的音樂藝術(shù)實踐是短期的、間隔性的。為了舉行一次公開表演而進行的短期培訓畢竟不能替代完整的、系統(tǒng)的音樂教育，但對流動兒童的心理健康發(fā)展有著積極作用，能產(chǎn)生“蝴蝶效應”。與單純地學習音樂技能和知識相比，音樂藝術(shù)實踐能夠為孩子提供舞臺表演的機會，幫助他們樹立自信心、自尊心，優(yōu)化他們的課余活動，在“實踐”過程中增進與同學、教師的情感，獲得集體歸屬感，提高人際交往水平。因此，以音樂藝術(shù)實踐為切入點，促進流動兒童的身心健康發(fā)展是有價值的。但是當前，流動兒童的音樂藝術(shù)實踐還只是集中在諸如上海、北京這樣的一線城市。福建省經(jīng)濟最為活躍的泉州市擁有大量的流動人口，民營經(jīng)濟發(fā)達的晉江市目前有18萬外來務(wù)工人員子女就讀，卻少有流動兒童能參加的音樂藝術(shù)實踐，其原因包括學校對流動兒童的音樂藝術(shù)實踐不重視，缺乏這方面的師資力量;流動兒童家長普遍缺乏對音樂藝術(shù)實踐價值的認可，難以給予孩子支持等。當然，對弱勢群體關(guān)心和扶持離不開社會各方面的投入，建立起有利于流動兒童成長的、有社會影響力的機制需要持久的探索與努力。兒童是國家的未來，每一個兒童都應該有機會接受音樂的熏陶，包括流動兒童。

作者：陳佳單位：泉州師范學院