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      音樂文化與音樂藝術(shù)論文

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      音樂文化與音樂藝術(shù)論文

      一、從音樂人類學(xué)看音樂文化與音樂藝術(shù)

      首先,什么是音樂人類學(xué),“音樂人類學(xué)”,就是在西方被稱為“ethnomusicology”的學(xué)科。音樂人類學(xué)又稱音樂民族學(xué)或民族音樂學(xué),音樂人類學(xué)包括對民間音樂、傳統(tǒng)音樂、東方藝術(shù)音樂、以及當(dāng)代口頭傳承音樂的學(xué)習(xí)研究,也包括對概念性課題的學(xué)習(xí)研究,例如音樂的起源、音樂的變化、音樂作品與即興創(chuàng)作、作為象征物的音樂、音樂中的普遍模式、社會中的音樂功能、音樂體系的比較、以及音樂與舞蹈的生物基礎(chǔ)?!耙魳肺幕迸c“音樂藝術(shù)”不僅僅是兩個簡單的詞語復(fù)合行為,實際上體現(xiàn)了一個人類認識自我、完善自我、發(fā)展自我和最終回歸自我的過程。

      二、音樂文化與音樂藝術(shù)的個性和共性

      1、音樂文化與音樂藝術(shù)的定義

      音樂文化是多種性質(zhì)、形式、作用不同的音樂現(xiàn)象的綜合物,它指代的是一些特定的文化現(xiàn)象,這些現(xiàn)象都有著自身的特征、性質(zhì)和作用。音樂藝術(shù)指的是一種特定的藝術(shù)形式,即由有組織的音樂所構(gòu)成的聽覺審美對象,對這種藝術(shù)形式的價值判斷,尤其是審美價值的判斷,無論是在不同的民族,不同的時代,還是不同的流派之間,都難以形成一個劃分高低優(yōu)劣的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),因此,在“音樂藝術(shù)”這個概念所限定的層面上,我們可以說:“音樂的價值是相對的”。

      2、音樂文化與音樂藝術(shù)的個性

      音樂文化是一個大的概念,包括諸多的文化現(xiàn)象,而不是某種藝術(shù)形式的審美屬性和藝術(shù)品位,音樂文化能夠反映出一個時期,一個年代的文化潮流,還能充分體現(xiàn)一個民族,一個地區(qū)的文化特征。所以,音樂文化源于生活又高于生活,它不僅是綜合文化的一種表現(xiàn)形式,也是生活濃縮的結(jié)晶。例如:西安的“古樂”,山西的“八大套”等,它們既有傳世的古老樂譜,又有數(shù)代樂人的相互傳承,從這些色彩濃重的地方音樂中,不僅折射出昔日文明的輝煌,也能反映出當(dāng)今文化的燦爛。音樂藝術(shù)是一種聽覺藝術(shù),作用于人的聽覺器官使人生產(chǎn)生審美感受,音樂以聲音為物質(zhì)手段,又不等于凡聲音就都是一種音樂,如現(xiàn)實生活中自然物所發(fā)生的一切音響,人的一切言語聲音等,就不一定能成為構(gòu)成音樂語言的主要物質(zhì)材料。音樂藝術(shù)還是一種無形的藝術(shù),它可以不受空間形象構(gòu)成的限制,而自由發(fā)揮創(chuàng)造空間。音樂藝術(shù)又是一種時間藝術(shù),音樂在時間里展開,在時間里流動,欣賞一部音樂作品,也需要從開端一直持續(xù)聽到尾聲,才能準(zhǔn)確地感受作品整體所帶來的效果,而且它是隨音樂的演奏、演唱而開始而開始,結(jié)束而結(jié)束的。最后音樂藝術(shù)是一種表情藝術(shù),音樂藝術(shù)所擅長的是內(nèi)心的表現(xiàn),表現(xiàn)人的感情、意志。它的表現(xiàn)方式,既可以直接地抒發(fā)人的內(nèi)心情志,塑造出特有的音樂藝術(shù)形象。如二胡曲《二泉映月》等。也可以采取間接的方式,借音樂的語言來描繪社會生活某一場景或自然景物來抒發(fā)人的情志,造成一種音樂藝術(shù)特有的意境,塑造出另一種特有的音樂藝術(shù)形象。如琵琶古曲《十面埋伏》等。值得一提的是,音樂藝術(shù)還有一定的再現(xiàn)外部現(xiàn)實的能力,聲音本身就是一種外部現(xiàn)實,因為客觀外物,只要一振動都會產(chǎn)生一定的聲響。如風(fēng)聲、雨聲等等,都是現(xiàn)實聲音的表現(xiàn)。

      3、音樂文化與音樂藝術(shù)的共性

      首先,音樂文化與音樂藝術(shù)的共性體現(xiàn)在它們的表現(xiàn)形式上,它們都是以音樂為依托,通過視覺和聽覺來表達人們內(nèi)心深處對世界的真情實感以及對當(dāng)下社會文化精神的傳承。其次,音樂文化與音樂藝術(shù)的共性體現(xiàn)在它們創(chuàng)作的根源上,它們都是以外界事物為參考反映到作品當(dāng)中的,如音樂中的“號子”就是受到集體勞動時勞動者喊出的口號的啟發(fā)而產(chǎn)生的。最后,音樂文化與音樂藝術(shù)的共性還體現(xiàn)在你作品效果的實現(xiàn)途徑上,它們都是通過對人們感官的刺激從而使人產(chǎn)生精神上愉悅或悲傷的審美體驗。

      三、音樂文化與音樂藝術(shù)的相通性

      音樂文化與音樂藝術(shù)雖然有著明顯的差異,但是在總體上兩者是相通的,可以說音樂文化中包含音樂藝術(shù)的元素,文化包含藝術(shù),藝術(shù)反映文化,兩者緊密相連,融為一體。音樂藝術(shù)是以審美文化為核心的藝術(shù),作用于人的情感引發(fā)共鳴,激發(fā)一系列的聯(lián)想,浸潤人的心靈,使人受到某種意識觀念的熏陶滲透,從而潛移默化地影響著當(dāng)下社會的某種文化潮流和趨勢,最終到達音樂的最高境界。

      四、結(jié)語

      綜上,通過對音樂文化與音樂藝術(shù)的個性、共性以及相通性的研究和分析,可以得出二者既有區(qū)別又緊密相連。我們可以看到,雖然二者在概念上截然不同,但是從文化與藝術(shù)的角度講,一種音樂文化必然包含著一種音樂藝術(shù),而一種音樂藝術(shù)也必然能夠表現(xiàn)和反映出一種音樂文化。藝術(shù)根植于文化之中,就像世界上的每個民族都有其自身所特有的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)傳承一樣,文化與藝術(shù)都是其獨立存在的標(biāo)志,即便是不同的藝術(shù)也可以帶給人們相同的感動,所以,音樂文化與音樂藝術(shù)在整個世界的和民族的大范圍內(nèi),是密切聯(lián)系,融會貫通,不可分割的。

      作者:陳瑤 單位:云南藝術(shù)學(xué)院

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