摘要：當前大學生群體社會公德狀況的主流是積極的、健康的、向上的，但其中存在的一些問題也應(yīng)引起我們的關(guān)注。當前大學生社會公德缺失現(xiàn)象主要表現(xiàn)為：“個性自私化，漠視公共和他人利益”，“個性自由化，公德意識淡漠”，“集體意識談薄，缺乏社會責任意識”等。因此，公德教育開展的途徑要求：“內(nèi)容上要把握‘循序漸進’的原則”，“形式上要由‘灌輸教育’向‘養(yǎng)成教育’轉(zhuǎn)變”，“方法上要把‘言教’與‘身教’結(jié)合起來”，“過程中要適當引入‘同輩教育’”。

大學生是祖國的未來和民族的希望，其社會公德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。作為公德教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，大學生的社會公德教育應(yīng)該引起整個社會的重視。

一、當前大學生社會公德的現(xiàn)狀

當前大多數(shù)的大學生能講究社會公德，遵守公共秩序，文明禮貌，關(guān)心他人；有比較正確的社會公德意識，能正確地理解社會公德的社會作用，對公共場合應(yīng)該遵守的行為規(guī)范有較清晰的認知。在現(xiàn)實的公共場合能自覺遵守公共秩序和規(guī)范，人際交往中能相互尊重，具有較強的社會責任感。因此，從當前大學生群體的主流來看，他們的公德狀況是積極的、健康的、向上的。但近幾年媒體曝光的出現(xiàn)在大學生群體中的一系列問題以及我們身邊一些大學生的表現(xiàn)，不能不引起我們的關(guān)注。結(jié)合社會現(xiàn)實，綜合分析當前大學生社會公德缺失現(xiàn)象，可以歸納為以下幾種表現(xiàn)：一是個性自私化，漠視公共和他人利益。在當前的大學生群體中，獨生子女居多的客觀現(xiàn)實使很多人養(yǎng)成了萬事以自我為中心的個性和思維模式。在學習和生活中不顧及他人感受，以自我為中心，對公共利益和他人的自由權(quán)利視而不見、不屑一顧。二是個性自由化，公德意識淡漠。近些年尊重個性自由的觀念為人們所接受和推崇，但部分大學生的個性自由卻走向異化，張揚桀驁不馴、標新立異成了其追求的時尚。在追求個性的招牌下，在學校和公共場所我行我素，缺乏最基本的公德意識。三是集體意識淡薄，缺乏社會責任意識。許多大學生集體意識不強，在集體活動中缺乏應(yīng)有的合作意識和團隊精神。在公共生活中懷有“事不關(guān)己，高高掛起”的觀念，當集體利益與自身利益發(fā)生沖突時，缺乏基本的社會責任感。四是誠實守信不足，缺乏社會文明觀念。誠信是大學生從小應(yīng)養(yǎng)成的基本道德素質(zhì)之一，但當前在很多大學生身上表現(xiàn)出一些說謊、考試作弊、不講誠信的行為，模糊了是非、善惡、美丑的界限，缺乏基本的社會文明觀念。

二、大學生社會公德失范的原因解讀

分析上述大學生社會公德失范現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，其中既有大學生群體的主觀問題，也有當前社會環(huán)境和成人群體的客觀原因。從大學生群體自身看，主要是自由思想的異化消解了公德規(guī)范的約束力。近幾年，隨著社會民主進程的推進和大眾觀念的解放，以往被壓制和否定的個性張揚重新為人們所接受和推崇。大學生群體普遍具有的不迷信權(quán)威、敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的精神值得肯定，但也有部分大學生盲目自信、狂傲，存在不切實際的幻想，欠缺最基本的謙虛和寬容品質(zhì)。在其“盡展”自由的過程中，他們只奉守自己的自由至高無上，而缺乏對他人自由權(quán)利和人格的尊重，缺乏對社會公德規(guī)范的認同和遵守。少數(shù)大學生甚至極端地把自由等同于“非公德主義”，即把公德規(guī)范看成束縛個人自由意志、自由發(fā)展的枷鎖，他們主張摒棄社會道德，否認公德規(guī)范的積極作用。在現(xiàn)實中他們拒絕接受學校和社會的公德教化，以至于他們的公德情感淡漠、公德觀念混亂、公德信念喪失。從客觀原因分析，成人群體的公德缺失行為誘發(fā)了大學生公德失范現(xiàn)象的出現(xiàn)。面對當前大學生公德失范現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)，作為教育者的成人群體負有不可推卸的責任。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。當前部分家長、老師及長輩等成年人的善惡美丑標準顛倒、社會公德遵守上的知行背離、損人利己與損公肥私行為的發(fā)生、違反公共法規(guī)和準則事件的頻發(fā)等現(xiàn)實和事件的存在與發(fā)生表明：在社會公德的遵守上，成年人群體以身作則的榜樣并沒有很好樹立起來，正因為教育者本身的道德和行為出現(xiàn)了問題，在一定程度上才給大學生樹立了壞的榜樣。超級秘書網(wǎng)

認知：

1．知道注意公共安全是有公德的表現(xiàn)，是遵守社會公德的基本要求之一。

2．以正反事例說明注意公共安全的重要性。

情感：

1．深感注意公共安全的重要性。

2．對不注意公共安全的行為表示反感。

一、實習目的

畢業(yè)實習是學生大學學習階段重要的實踐性教學環(huán)節(jié)之一，通過實習學生將進一步了解社會，增強對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的責任感、使命感，理論與實踐相結(jié)合。通過本次實習，學生將進一步加深對財務(wù)會計理論知識的理解，進一步熟悉會計的基本核算方法，為實際工作打下良好基礎(chǔ)。

二、實習時間和方式

(一)校內(nèi)實習

校內(nèi)實習為2003年2月17日至3月15日，在憲梓教學大樓307財經(jīng)系手工會計實驗室進行為期一個月的手工模擬實習，實習計劃另見財經(jīng)系會計電算化專科專業(yè)畢業(yè)實習(校內(nèi))計劃。

(二)校外實習

【論文關(guān)鍵詞】公民意識人文關(guān)懷互動交流

【論文摘要】中國已進入公民時代，作為新聞媒體和新聞從業(yè)人員，應(yīng)在實施公民意識教育中，牢牢把握輿論導向，正確引導社會輿論，積極開展輿論監(jiān)督，促進和諧社會建設(shè)。

黨的十七大報告中首次提出公民意識教育，即加強公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念。這是黨的歷史上第一次將公民教育列入國家政治發(fā)展目標，第一次將公民教育定位為社會主義政治與構(gòu)建和諧社會的基石，它宣告中國已進入公民時代。我國目前正處于社會轉(zhuǎn)型期，在這一關(guān)鍵時期，新聞媒體和新聞從業(yè)人員能否在實施公民意識教育中牢牢把握輿論導向，正確引導社會輿論，積極開展輿論監(jiān)督，事關(guān)黨的執(zhí)政能力和構(gòu)建和諧社會的成效。

一、公民意識教育是和諧社會的基石

實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，是人類孜孜以求的一個社會理想?？倳浿赋觯何覀兯ㄔO(shè)的社會主義和諧社會應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。因此，十七大報告將公民意識教育確定為社會主義民主政治的一項重大任務(wù)絕不是偶然的。它是中國共產(chǎn)黨長期探索中國特色社會主義道路的理論成果。對于新聞媒體而言，公民意識教育宣傳活動雖然開展過，但目前仍然還屬比較前沿的內(nèi)容。作為一名新聞從業(yè)人員，要做好這方面的報道，首先應(yīng)對公民教育的內(nèi)涵有清晰的認識。從十七大報告的表述中可以看出，公民意識教育分為三大部分，即民主法治、自由平等和公平正義。民主法治就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國方略得到切實落實，人權(quán)得到尊重和保護，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。自由平等就是人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，公民在法律面前一律平等，依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公平正義就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

二、實施公民意識教育，要踐行“三貼近”，體現(xiàn)人文關(guān)懷

把課堂交給學生，由學生來主持主講，搞主題為“《論語》佳句賞析”、“我看《道德經(jīng)》”等學習交流活動。目的：培養(yǎng)學生閱讀課程相關(guān)資料，深化理論知識，養(yǎng)成將學習與科研相結(jié)合的習慣，激發(fā)學生思考和興趣，擴大知識面；了解倫理學領(lǐng)域研究的新動向、新問題，激發(fā)學生對倫理學學科的熱愛；培養(yǎng)學生關(guān)心時事、關(guān)心社會、國家、民族發(fā)展的自覺性。

學生學習探究活動

在高師《倫理學》課程教學活動中，注重理論聯(lián)系實際“，知行”統(tǒng)一。結(jié)合《倫理學》教學內(nèi)容，設(shè)課外感悟探究活動。如要學生在生活中用心去感悟什么是“善”。讓學生用一個月時間，每人去收集5個關(guān)于“善”的辭條，收集1個人類關(guān)于“善”的動人故事，做1件有利于他人和超越自我的有益的事。然后進行主題為“去聽、去看、去發(fā)現(xiàn)與感知善”的交流課，由學生主持主講，相互交流、辯論，暢談自己對“善”的理解與感悟。還可讓學生去感悟什么是“寬容”、什么是“誠實”，什么是“教養(yǎng)”，什么是“自律”、“節(jié)制”等美德。開展不同主題的學習探究活動。目的：既深化了倫理學課堂教學的知識，又能理論聯(lián)系實際，加深同學們對倫理問題的認識深度廣度，培養(yǎng)學生觀察、分析問題的能力、創(chuàng)新能力。

社會實踐調(diào)查活動

在高師《倫理學》課程教學活動中，不僅注重課外活動的豐富多彩、課堂教學模式和方法的轉(zhuǎn)變，還主張學生走出校門，參與社會實踐。在實踐中，教師引導學生深入社會，接觸各個階層的人，通過面對面的交流，了解群眾的疾苦和需求，明確社會責任和歷史使命。學會運用辯證的方法分析各種問題，從而加深對《倫理學》基本理論的理解，促進正確世界觀、人生觀和價值觀的形成，增強培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的自覺性，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度。為此，在理論教學的同時，我們開展了社會實踐調(diào)查活動，在實踐中提升課堂教學成效。如組織學生到社區(qū)進行“社會公德建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查”“、生態(tài)城市建設(shè)調(diào)查”、“現(xiàn)代家庭美德規(guī)范調(diào)查”等活動。目的：通過實踐活動，學生由被動接受轉(zhuǎn)為主動參與，通過親身體驗，直接感知課堂教學以外的知識，進一步印證、理解理論知識。并在積極主動的實踐過程中，達到開拓思維空間、深刻認識社會、增強理論教學的實效性的目的，拓寬學生們的視野、增強感性認識。

撰寫小論文活動