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      數(shù)字教學(xué)設(shè)計(jì)范文精選

      前言:在撰寫數(shù)字教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。

      數(shù)字教學(xué)設(shè)計(jì)

      民族非遺文化數(shù)字游戲教學(xué)設(shè)計(jì)思考

      摘要:近年在國(guó)家積極推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的大背景下,民族非遺成為國(guó)內(nèi)不少高校游戲設(shè)計(jì)課程的熱門創(chuàng)作選題。教學(xué)實(shí)踐中,針對(duì)學(xué)生在文化深度認(rèn)識(shí)和引擎技術(shù)掌握方面相對(duì)不足的問(wèn)題,教師可以通過(guò)系列措施,強(qiáng)化內(nèi)容和形式的指引,以項(xiàng)目導(dǎo)向的方式教授引擎技術(shù),促進(jìn)文化自信的形成,以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的綜合提升,為國(guó)家培養(yǎng)出具備優(yōu)秀文化素養(yǎng)和創(chuàng)造能力的應(yīng)用型游戲設(shè)計(jì)人才。

      關(guān)鍵詞:數(shù)字游戲;民族非遺;教學(xué)研究

      我國(guó)是世界聞名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大國(guó),縱觀上下五千年,華夏先民們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)熠熠生輝的文化瑰寶,在悠長(zhǎng)的民族發(fā)展進(jìn)程中,這些無(wú)形的精神財(cái)富為推動(dòng)文明進(jìn)步、見(jiàn)證文化交流起到了極其重要的作用。2005年12月,國(guó)家了《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》,為非遺項(xiàng)目在保護(hù)、管理和開(kāi)發(fā)利用工作上制定了政策指引,由此在國(guó)內(nèi)掀起了一股前所未有的文化熱潮。在此背景下,非遺已然成為近年高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐的常見(jiàn)選題,而數(shù)字游戲創(chuàng)作正是其中較受關(guān)注的一個(gè)領(lǐng)域。作為當(dāng)今新媒體產(chǎn)業(yè)中的代表性產(chǎn)品之一,數(shù)字游戲具有極佳的內(nèi)涵嵌入性和延展性,從非遺文化宣傳和推廣的角度而言,其形式具備了諸多的效能優(yōu)勢(shì)。教學(xué)中,將非遺文化作為數(shù)字游戲設(shè)計(jì)的專題內(nèi)容,其鮮活的素材資源既能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作熱情,同時(shí)也可以提升他們對(duì)民族文化的自信與自覺(jué),因此該類選題在近年課堂中尤為熱門。當(dāng)然,受交互性、多元化等形式特征的影響,數(shù)字游戲的教學(xué)具有自身的特殊性,如何指導(dǎo)學(xué)生在形式架構(gòu)下,實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)核與技術(shù)的完美融合,這正是我們需要重點(diǎn)研究的問(wèn)題。

      一、課程設(shè)計(jì)的背景:傳統(tǒng)文化情結(jié)與當(dāng)下應(yīng)用發(fā)展趨向

      數(shù)字游戲是以數(shù)字技術(shù)為手段進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā),并以數(shù)字化設(shè)備為平臺(tái)實(shí)施的各種游戲的統(tǒng)稱。自20世紀(jì)80年代,國(guó)外電子游戲產(chǎn)品被引入,在國(guó)內(nèi)年輕群體中便掀起了熱潮,無(wú)數(shù)產(chǎn)品迭代更新,其魅力不曾減退。回顧我國(guó)數(shù)字游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程,和許多文化娛樂(lè)產(chǎn)品一樣,基本經(jīng)歷了“拿來(lái)主義——模仿探索——文化反思——本土創(chuàng)新”的階段。我們看到,國(guó)內(nèi)第一批數(shù)字游戲的玩家所接觸到的產(chǎn)品是以任天堂、微軟和索尼為代表的一眾國(guó)外品牌,它們鮮明的角色形象、精彩的關(guān)卡設(shè)計(jì)為人們開(kāi)啟了通向虛擬世界的魅力大門。其時(shí),本土一些擁有技術(shù)基礎(chǔ)的公司看到了業(yè)內(nèi)的巨大商機(jī),適逢其時(shí)地投入到相關(guān)領(lǐng)域的研發(fā)工作中,從技術(shù)合作及IP模仿開(kāi)始,走出了民族品牌的發(fā)展之路。然而本土化的發(fā)展并不一馬平川,從純技術(shù)來(lái)講,經(jīng)多年的平頭猛追,我國(guó)在數(shù)字產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面已具備與國(guó)際頂級(jí)游戲巨頭相抗衡的能力,然而,產(chǎn)品卻越發(fā)表現(xiàn)出文化品牌知名度方面的差距。以發(fā)展的、國(guó)際化的視覺(jué)去審視這種發(fā)展困局與機(jī)遇,我們不難發(fā)現(xiàn),民族底蘊(yùn)或許正是成功品牌創(chuàng)建的基石。為此,近十年來(lái),不少國(guó)內(nèi)游戲廠商紛紛嘗試將產(chǎn)品主題投向本土文化的領(lǐng)域。如網(wǎng)易、騰訊等公司就以中國(guó)歷史、古典小說(shuō)和民間傳說(shuō)為背景開(kāi)發(fā)出系列經(jīng)典游戲。產(chǎn)品一經(jīng)推出,便迅速走紅,獲得口碑及收益的雙豐收,這也極大程度地證明了本土文化路線的優(yōu)勢(shì)之處,同時(shí)為未來(lái)的品牌發(fā)展指出了明確的方向。當(dāng)然,中華民族的文化是博大而多元的,非遺也是其中一顆耀眼的明星,擁有深厚的歷史積淀和豐富的藝術(shù)底蘊(yùn),作為數(shù)字游戲的文化資源,諸多層面的元素有待被挖掘和開(kāi)發(fā)利用,隨數(shù)字時(shí)代的呼喚,它將煥發(fā)出新的動(dòng)能,以新的面貌活化于新的形態(tài)中。在實(shí)際應(yīng)用方面,并非所有的非遺內(nèi)容都具備開(kāi)發(fā)成大型娛樂(lè)性游戲的潛力,然而該主題的游戲作品,其用武之地并不局限于此。如今,隨技術(shù)的進(jìn)步及應(yīng)用的擴(kuò)展,數(shù)字游戲的功能已從單純的娛樂(lè)性質(zhì)向多元化方向發(fā)展,在市場(chǎng)營(yíng)銷、智力開(kāi)發(fā)、文化推廣等領(lǐng)域都能發(fā)揮的重要作用,可以說(shuō),其影響力已然滲透于大眾生活的各個(gè)方面。它們憑借多平臺(tái)、多形式的展示優(yōu)勢(shì),可發(fā)展成旅游產(chǎn)品,為非遺文化作有效的包裝和宣傳,支撐地方經(jīng)濟(jì)。另外,作為大眾教育的便捷途徑,不少公益性質(zhì)的文化單位也會(huì)以小型手機(jī)游戲?yàn)槊浇椋瑢?shí)現(xiàn)非遺知識(shí)的普及。因此,非遺主題在數(shù)字游戲設(shè)計(jì)中,是一個(gè)與實(shí)際應(yīng)用緊密關(guān)聯(lián)的項(xiàng)目?jī)?nèi)容,有著廣闊的開(kāi)發(fā)前景,其市場(chǎng)需求量是非常可觀的。

      二、目前教學(xué)的困局:課堂作品在非遺文化核心表達(dá)上的欠缺

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      小學(xué)數(shù)學(xué)教案2的認(rèn)識(shí)

      教學(xué)目標(biāo)

      (一)使學(xué)生能正確地?cái)?shù)出數(shù)量是1和2的人和物的個(gè)數(shù).會(huì)讀、會(huì)寫1和2.

      (二)使學(xué)生了解1和2的數(shù)序.認(rèn)識(shí)“>”、知道2比1多用“2>1”表示.

      (三)培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫習(xí)慣.

      教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      重點(diǎn):使學(xué)生初步體會(huì)數(shù)都是從實(shí)際中抽象出來(lái)的.

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      專業(yè)課程思政育人模式改革分析

      摘要:高等職業(yè)教育的目的是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技能型人才,而專業(yè)課課程思政改革是為了使思政教育潛移默化地融入專業(yè)課程教育中,讓專業(yè)教育回歸人才培養(yǎng)本質(zhì)?;诖耍恼陆榻B數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè),然后通過(guò)學(xué)情分析、數(shù)字媒體專業(yè)課程思政的育人目標(biāo)分析,明確數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)融入課程思政的必要性,最后從師資隊(duì)伍建設(shè)和課程標(biāo)準(zhǔn)改革等方面探索課程思政融入數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)的途徑,以期全面推動(dòng)專業(yè)課程思政建設(shè)。

      關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體技術(shù);課程思政;教學(xué)改革

      學(xué)界一致認(rèn)為,“課程思政”概念是上海市教育主管部門在推進(jìn)德育綜合改革進(jìn)程中率先提出的教育理念[1]。隨后在全國(guó)大中小學(xué)課程中逐漸推廣。黨和國(guó)家、教育職能部門等高度重視高等教育專業(yè)課程的課程思政建設(shè)是希望專業(yè)課程能在授業(yè)即教授專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),也能起到育人作用,以培養(yǎng)更多能明辨是非、始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的、適應(yīng)復(fù)雜多變國(guó)內(nèi)外政治環(huán)境的忠誠(chéng)青年;能夠利用自身專業(yè)技能創(chuàng)造美好生活,擔(dān)負(fù)中華民族偉大復(fù)興的自信青年;能夠在工作崗位中勇于創(chuàng)新、精益求精的有為青年。遵循我國(guó)高等職業(yè)教育規(guī)律和育人要求,文章將從高職數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程思政改革和探索途徑等方面進(jìn)行探討。

      1數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)概述

      高等職業(yè)教育數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)(以下簡(jiǎn)稱數(shù)媒專業(yè))隸屬電子與信息技術(shù)大類下的計(jì)算機(jī)類專業(yè),屬于理工科;專業(yè)技能人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具備一定審美能力和計(jì)算機(jī)知識(shí)及技能,能從事人機(jī)交互界面設(shè)計(jì)、圖形圖像處理、影視特效制作與剪輯及虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)與制作等相關(guān)工作的高技能人才。大部分學(xué)生畢業(yè)后從事數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)崗位,直接或間接肩負(fù)著信息和文化傳播的責(zé)任,因此數(shù)媒專業(yè)相對(duì)其他專業(yè)而言,更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、人生觀和世界觀,從而實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

      2數(shù)字專業(yè)學(xué)生學(xué)情分析

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      專業(yè)課程思政育人模式改革研究

      摘要:高等職業(yè)教育的目的是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技能型人才,而專業(yè)課課程思政改革是為了使思政教育潛移默化地融入專業(yè)課程教育中,讓專業(yè)教育回歸人才培養(yǎng)本質(zhì)?;诖?,文章介紹數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè),然后通過(guò)學(xué)情分析、數(shù)字媒體專業(yè)課程思政的育人目標(biāo)分析,明確數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)融入課程思政的必要性,最后從師資隊(duì)伍建設(shè)和課程標(biāo)準(zhǔn)改革等方面探索課程思政融入數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)的途徑,以期全面推動(dòng)專業(yè)課程思政建設(shè)。

      關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體技術(shù);課程思政;教學(xué)改革

      學(xué)界一致認(rèn)為,“課程思政”概念是上海市教育主管部門在推進(jìn)德育綜合改革進(jìn)程中率先提出的教育理念[1]。隨后在全國(guó)大中小學(xué)課程中逐漸推廣。由此可見(jiàn),專業(yè)課程中融入思政元素,以及在專業(yè)課程教學(xué)過(guò)程中重視育人功能是必不可少的重要環(huán)節(jié);專業(yè)課程思政與思政課程在育人方面具有相同重要的作用。黨和國(guó)家、教育職能部門等高度重視高等教育專業(yè)課程的課程思政建設(shè)是希望專業(yè)課程能在授業(yè)即教授專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),也能起到育人作用,以培養(yǎng)更多能明辨是非、始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的、適應(yīng)復(fù)雜多變國(guó)內(nèi)外政治環(huán)境的忠誠(chéng)青年;能夠利用自身專業(yè)技能創(chuàng)造美好生活,擔(dān)負(fù)中華民族偉大復(fù)興的自信青年;能夠在工作崗位中勇于創(chuàng)新、精益求精的有為青年。遵循我國(guó)高等職業(yè)教育規(guī)律和育人要求,文章將從高職數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程思政改革和探索途徑等方面進(jìn)行探討。

      1數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)概述

      高等職業(yè)教育數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)(以下簡(jiǎn)稱數(shù)媒專業(yè))隸屬電子與信息技術(shù)大類下的計(jì)算機(jī)類專業(yè),屬于理工科;專業(yè)技能人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具備一定審美能力和計(jì)算機(jī)知識(shí)及技能,能從事人機(jī)交互界面設(shè)計(jì)、圖形圖像處理、影視特效制作與剪輯及虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)與制作等相關(guān)工作的高技能人才。大部分學(xué)生畢業(yè)后從事數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)崗位,直接或間接肩負(fù)著信息和文化傳播的責(zé)任,因此數(shù)媒專業(yè)相對(duì)其他專業(yè)而言,更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、人生觀和世界觀,從而實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

      2數(shù)字專業(yè)學(xué)生學(xué)情分析

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      現(xiàn)代教育技術(shù)課程信息化分析論文

      論文關(guān)鍵詞:課程信息化建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論多媒體技術(shù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

      論文摘要:課程信息化是現(xiàn)代教育技術(shù)課堂教學(xué)的本質(zhì)特征.文章認(rèn)為,借鑒先進(jìn)的學(xué)習(xí)理論構(gòu)建新的教學(xué)模式,利用多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境,通過(guò)教師自身信息素養(yǎng)的提高促進(jìn)教學(xué)改革深化,是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)課程信息化的重要途徑.

      教育信息化是指在教育領(lǐng)域全面深入地運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)來(lái)促進(jìn)教育改革和發(fā)展的過(guò)程.為了使畢業(yè)生特別是師范類畢業(yè)生走上工作崗位以后能迅速適應(yīng)教育信息化的要求,在強(qiáng)化現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)的同時(shí),深化教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)課程的信息化顯得非常重要.現(xiàn)代教育技術(shù)除了讓學(xué)生了解一般的教育信息知識(shí)之外,還應(yīng)該讓學(xué)生掌握運(yùn)用信息技術(shù)處理教育信息的能力,提高其綜合信息素質(zhì).

      1借鑒先進(jìn)的學(xué)習(xí)理論構(gòu)建新的教學(xué)模式

      大膽運(yùn)用先進(jìn)的教育思想和課程理論來(lái)改進(jìn)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式,建立起符合信息化課堂要求的課程目標(biāo)和教學(xué)模式,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)課改革深化的關(guān)鍵.現(xiàn)代教育技術(shù)課的改革實(shí)踐,可以借鑒建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的情景中,借助他人(教師、學(xué)習(xí)伙伴等)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資源,構(gòu)建自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程.目前,比較成熟的建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)之上的教學(xué)模式有三種:支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué).由于學(xué)習(xí)者的社會(huì)背景、認(rèn)知需求、情緒強(qiáng)度、知識(shí)準(zhǔn)備、智力智商、構(gòu)建過(guò)程等的不同,對(duì)同一事物、同一概念的理解會(huì)存在差異.這種差異不能簡(jiǎn)單判定好與壞,只要這種差異不被人為肆意放大就可存在.因此,建構(gòu)主義要求,在教學(xué)設(shè)計(jì)中要盡可能營(yíng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)情景,展示解決問(wèn)題的探索過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通過(guò)多種途徑來(lái)把握事物和概念內(nèi)涵的復(fù)雜性,以自己的方式建構(gòu)對(duì)于事物、概念的理解.建構(gòu)主義還強(qiáng)調(diào),學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受者;教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不僅僅是知識(shí)的傳授者.在課堂教學(xué)過(guò)程中,不但讓學(xué)生掌握知識(shí),最終完成意義建構(gòu),而且更重要的是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到意義建構(gòu)的方法和策略.

      將建構(gòu)主義的思想應(yīng)用到教學(xué)設(shè)計(jì)的具體環(huán)節(jié)和課件開(kāi)發(fā)的具體實(shí)踐中,通過(guò)探索支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)等教學(xué)模式,打破傳統(tǒng)的封閉的課堂環(huán)境.根據(jù)課程目標(biāo)任務(wù)的要求,以真實(shí)事件或問(wèn)題為基礎(chǔ),設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目,讓學(xué)生自主地到現(xiàn)實(shí)世界環(huán)境中去感受、體驗(yàn)、調(diào)查、分析和解決問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生在基于傳統(tǒng)媒體、基于多媒體和基于網(wǎng)絡(luò)的不同應(yīng)用環(huán)境中來(lái)解決問(wèn)題,以更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和多角度思維方法.

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