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      小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感淺析

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      小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感淺析

      摘要:小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑,也是踐行社會主義核心價值觀、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)要求。以生命科學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔鞔_社會責(zé)任感培養(yǎng)的目標(biāo)要求,圍繞培養(yǎng)目標(biāo),緊扣小學(xué)科學(xué)學(xué)科性、生活性、體驗(yàn)性、綜合性和實(shí)踐性五個維度,探索實(shí)踐要求。旨在開發(fā)小學(xué)科學(xué)獨(dú)特的學(xué)科育人價值,并為社會責(zé)任感培養(yǎng)提供思路與方法。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)科學(xué);社會責(zé)任感;目標(biāo)體系;實(shí)踐要求

      黨的十八大報(bào)告提出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力?!盵1]中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以“全面發(fā)展的人”為核心,綜合表現(xiàn)為科學(xué)精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)[2]?;诹⒌聵淙说幕疽蠛蛯W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素,社會責(zé)任感的培養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑,更是踐行社會主義核心價值觀、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)要求。小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感,具體表現(xiàn)為在認(rèn)識科學(xué)本質(zhì)與科學(xué)倫理,理解科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境(STSE)的關(guān)系的基礎(chǔ)上,逐漸形成對科學(xué)和技術(shù)應(yīng)有的正確價值導(dǎo)向與責(zé)任感。為了落實(shí)這一培養(yǎng)目標(biāo),筆者領(lǐng)銜的常州市小學(xué)科學(xué)名教師工作室以“小學(xué)科學(xué)學(xué)科育人價值開發(fā)與實(shí)踐”為研究項(xiàng)目,以社會責(zé)任感的培養(yǎng)為切入點(diǎn),歷時兩年實(shí)踐與探索,在開展課例研討、日常實(shí)踐與專題研究的活動中,不斷動態(tài)調(diào)整和完善小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的目標(biāo)要求與實(shí)踐路徑,并推廣和輻射到區(qū)域內(nèi)科學(xué)教師教學(xué)實(shí)踐中加以實(shí)踐驗(yàn)證,以增強(qiáng)小學(xué)生的社會責(zé)任感,引導(dǎo)小學(xué)生積極投身到社會責(zé)任實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)社會價值與自我價值的統(tǒng)一。同時,開發(fā)小學(xué)科學(xué)獨(dú)有的學(xué)科育人價值,為探索社會責(zé)任感培養(yǎng)路徑提供思路與方法。

      一、小學(xué)科學(xué)社會責(zé)任感培養(yǎng)的目標(biāo)構(gòu)建

      小學(xué)科學(xué)社會責(zé)任感培養(yǎng)的目標(biāo)主要包括科學(xué)倫理,科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境(STSE)兩個部分要素,科學(xué)倫理表現(xiàn)為科學(xué)成果向生產(chǎn)過程和精神領(lǐng)域的滲透,促進(jìn)個體理智德性和道德德性的生成,以協(xié)調(diào)人與環(huán)境、人與社會、人與自身的關(guān)系,以及推動科學(xué)的社會倫理化和社會的科學(xué)倫理化,突出科學(xué)與倫理、求真與至善的具體、現(xiàn)實(shí)的結(jié)合[3]??茖W(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境(STSE)分為科學(xué)(Science)、技術(shù)(Technology)、社會(Society)與環(huán)境(Environment)教育四個部分,認(rèn)識科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境之間相互聯(lián)系與相互制約的關(guān)系,此要素是科學(xué)核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容,也是社會主義核心價值觀在小學(xué)科學(xué)學(xué)科中的具體表現(xiàn)(見表1)。

      二、進(jìn)階性目標(biāo)與教材內(nèi)容——以“生命科學(xué)”領(lǐng)域?yàn)槔?/strong>

      生命科學(xué)是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,主要研究內(nèi)容是生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律,他是農(nóng)業(yè)科學(xué)、醫(yī)藥科學(xué)、環(huán)境科學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科和技術(shù)的基礎(chǔ)[4]。生命科學(xué)領(lǐng)域不僅提供了豐富的生命科學(xué)知識體系,探索人與自我、人與自然的生命聯(lián)結(jié)與和諧關(guān)系,還包含了生命科學(xué)領(lǐng)域的技術(shù)應(yīng)用、科學(xué)倫理道德等內(nèi)容,對理解科學(xué)本質(zhì),建構(gòu)科學(xué)倫理觀,形成積極的科學(xué)態(tài)度、珍愛生命、熱愛大自然、愛護(hù)生物和保護(hù)環(huán)境的情感有重要的意義,體現(xiàn)了小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感不可或缺的價值。在小學(xué)科學(xué)社會責(zé)任感培養(yǎng)目標(biāo)的要求下,遵循社會責(zé)任感的生成機(jī)理與表征原則,根據(jù)小學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)與科學(xué)學(xué)科特點(diǎn),基于核心概念的進(jìn)階,建構(gòu)由人與自我,到人與社會,再到人與自然的學(xué)習(xí)目標(biāo)。以蘇教版小學(xué)科學(xué)教材為例,通過低年級(1~2年級)、中年級(3~4年級)、高年級(5~6年級)的方式呈現(xiàn)“生命科學(xué)”領(lǐng)域的社會責(zé)任感培養(yǎng)目標(biāo)(見表2)。

      三、小學(xué)科學(xué)社會責(zé)任感培養(yǎng)的實(shí)踐要求

      1.強(qiáng)調(diào)科學(xué)素養(yǎng),體現(xiàn)學(xué)科性

      科學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生接受科學(xué)教育過程中逐漸形成的對適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是學(xué)生通過科學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有科學(xué)學(xué)科特性的品質(zhì),是科學(xué)學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)[5]??茖W(xué)素養(yǎng)是科學(xué)的知識、技能、思維、情感、態(tài)度等的綜合,其中,社會責(zé)任感是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成內(nèi)容,也是科學(xué)學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。與其他學(xué)科相比,小學(xué)科學(xué)社會責(zé)任感的培養(yǎng)有其獨(dú)有的要求。2017版的《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》明確指出,小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)的社會責(zé)任感主要涉及科學(xué)倫理,科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境(STSE)兩個部分,這是帶著學(xué)科烙印的內(nèi)容,也彰顯出科學(xué)學(xué)科獨(dú)特的育人價值。

      2.聯(lián)結(jié)真實(shí)情境,體現(xiàn)生活性

      科學(xué)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生熟悉的日常生活中的真實(shí)情境出發(fā),發(fā)現(xiàn)和提出生活實(shí)際中的科學(xué)問題,嘗試用科學(xué)的知識和方法解決問題,并能將學(xué)習(xí)所獲遷移到生活中加以應(yīng)用和檢驗(yàn),提高學(xué)生在真實(shí)情境下的問題解決能力。小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)的社會責(zé)任感,蘊(yùn)含在真實(shí)情境與生活中的責(zé)任意識與規(guī)則認(rèn)知中,要讓責(zé)任感的培養(yǎng)與生活緊密關(guān)聯(lián),讓問題源于生活,用責(zé)任改善生活。如蘇教版小學(xué)科學(xué)二年級下冊“栽小蔥”一課中,從栽種小蔥這一真實(shí)的學(xué)習(xí)情境出發(fā),學(xué)生親自去照料自己栽種的小蔥,交流照料植物的方法、結(jié)果和感想,并運(yùn)用習(xí)得的知識去解釋生命的成長過程,初步樹立珍愛生命的意識。由近及遠(yuǎn),層層遞進(jìn)地學(xué)習(xí)和思考,與生活緊密相連,高效而自然地培養(yǎng)社會責(zé)任感。

      3.注重學(xué)習(xí)過程,體現(xiàn)體驗(yàn)性

      小學(xué)科學(xué)社會責(zé)任感培養(yǎng)注重學(xué)生探究性學(xué)習(xí)過程,體現(xiàn)提出問題、做出假設(shè)、制定計(jì)劃、收集證據(jù)、處理信息、得出結(jié)論、表達(dá)與交流、反思評價的科學(xué)探究要素[6]。在探究性學(xué)習(xí)過程中學(xué)生不僅能夠主動建構(gòu)科學(xué)概念,還可以形成科學(xué)的態(tài)度與責(zé)任感。社會責(zé)任感的獲得是學(xué)生在真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中自然發(fā)生的,來源于自省、自悟。教師應(yīng)更新“先學(xué)科后育人”的教學(xué)理念,避免使用“你受到哪些教育?”“你體會到哪些責(zé)任?”等“貼標(biāo)簽、口號式”教學(xué)語言,應(yīng)該著力于理念和行動的潛移默化,體現(xiàn)體驗(yàn)性。如蘇教版小學(xué)科學(xué)四年級下冊生命教育主題性課程“生命·成長”一課中,學(xué)生自主組成學(xué)習(xí)小組,選擇與植物、動物、人等相關(guān)的生命成長主題,通過查找資料、觀看紀(jì)錄片、實(shí)地考察、種植和飼養(yǎng)等學(xué)習(xí)方式進(jìn)行為期一個月的探究性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)結(jié)果以純文字、表格、思維導(dǎo)圖、PPT、視頻、短劇等形式分享與交流,進(jìn)而感受生命的偉大、生命歷程的艱辛,感恩父母的養(yǎng)育。學(xué)生在主題學(xué)習(xí)過程中彌漫和累積的對生命的感悟和感動,尊重生命、珍愛生命的情感自然流淌,根植心靈,歷久彌新。

      4.融通育人價值,體現(xiàn)綜合性

      學(xué)科育人的價值在于讓學(xué)科知識的傳遞和人生觀、價值觀的培養(yǎng)相互交融,真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的人的目標(biāo)[7]。一門學(xué)科對學(xué)生發(fā)展的價值,除了學(xué)科領(lǐng)域的知識外,從更深的層次看,還應(yīng)該給學(xué)生認(rèn)識世界和解決問題的獨(dú)特視角、思維方法和特有的邏輯[8]。這種融通的育人價值體現(xiàn)了小學(xué)科學(xué)學(xué)科綜合性的特點(diǎn),既重視學(xué)習(xí)視角的綜合,又重視思維方式、學(xué)習(xí)方法的綜合融通,全方位挖掘、綜合性育人。如蘇教版小學(xué)科學(xué)六年級上冊“地球以外有生命嗎”一課中,學(xué)生首先在猜測、尋證、交流、辯論等各種探究活動中,不斷認(rèn)識到地球是目前人們尋找到的唯一適合人類生存的星球,它是生命的搖籃,對生命存在具有無與倫比的意義。其次,利用開放的網(wǎng)絡(luò)收集證據(jù),自覺避免不良信息的干擾,綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)成為學(xué)生的共識與行動準(zhǔn)則。最后,學(xué)生尋找諸多的證據(jù),通過激烈的辯論,對“地球以外有生命嗎”這一問題難以形成共識。教師指出,不僅我們的研究沒有確切的結(jié)果,甚至連科學(xué)家也在爭論,也在不斷尋找證據(jù),我們的探究僅僅是個開始??茖W(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)事求是精神和科學(xué)探究的持之以恒精神均得以彰顯,學(xué)生對地球生命的獨(dú)特性有了更深的體悟。

      5.轉(zhuǎn)化日常行動,體現(xiàn)實(shí)踐性

      葉瀾認(rèn)為,教育就是“教天地人事,育生命自覺”。生命的自覺不是只停留在覺醒層面,而是要形成一種行動自覺,這是教育的目的,也契合陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”的主張。培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感,必須理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)科學(xué)習(xí)僅是一種載體,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得的體驗(yàn)、感悟以及受到的教育,是一種輸入,經(jīng)過一定的內(nèi)化,必須通過行動來輸出,才能使學(xué)習(xí)增值,真正達(dá)成立德樹人的根本任務(wù)。從認(rèn)知到行動是質(zhì)的變化,行動輸出也是深度學(xué)習(xí)的終極要求。行動體現(xiàn)兩個層次的要求:一是用學(xué)習(xí)所獲形成或改善自己的行動;二是通過自己促進(jìn)他人的行動落實(shí)。因此,小學(xué)科學(xué)學(xué)科對學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng),歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中、在社會交往中自覺遵守科學(xué)倫理道德,理解并正視科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境的關(guān)系,承擔(dān)責(zé)任,在關(guān)愛生命、熱愛自然、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐中彰顯人生的意義和價值,提升生命的質(zhì)量。

      四、小學(xué)科學(xué)社會責(zé)任感培養(yǎng)的評價

      教學(xué)和評價是課程實(shí)施的兩個重要環(huán)節(jié),兩者相輔相成。小學(xué)科學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)評價必須覆蓋課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的各個方面的目標(biāo)要求,對學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行綜合評價[9]。社會責(zé)任感培養(yǎng)相對應(yīng)的評價內(nèi)容是科學(xué)態(tài)度,科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境。在科學(xué)教師對科學(xué)學(xué)習(xí)評價的實(shí)踐過程中,存在以科學(xué)知識考核為主、科學(xué)探究為輔,忽視科學(xué)態(tài)度,科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境目標(biāo)達(dá)成情況的評價;缺乏科學(xué)倫理的內(nèi)容;與科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境評價相對應(yīng)的學(xué)段目標(biāo)過于籠統(tǒng),缺乏針對性與可操作性等問題。以“生命科學(xué)”領(lǐng)域?yàn)槔?,可以根?jù)表2中進(jìn)階性目標(biāo)中的某個概念或某個點(diǎn),有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施并展開相應(yīng)的學(xué)習(xí)評價。同時,在評價途徑上,倡導(dǎo)在教學(xué)過程中通過學(xué)生的言語表達(dá)、探究記錄等進(jìn)行觀察;通過訪談、問卷、活動測試等方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行測評;通過對學(xué)生日常生活中的行為和行動進(jìn)行觀察、了解,開展評價。小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的實(shí)踐是時代發(fā)展的要求,對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)都具有積極的意義。也是對學(xué)科價值和教育本體功能的回歸,可以作為小學(xué)科學(xué)課程開發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)評價的重要目標(biāo)和內(nèi)容,為一線科學(xué)教師提供借鑒。

      作者:沈亞萍 崔超 單位:江蘇省常州市香檳湖小學(xué) 江蘇省常州市正衡小學(xué)

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