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《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》總結(jié)近年來全黨學(xué)習(xí)、研究“三個(gè)代表”重要思想的成果，對“三個(gè)代表”重要思想的闡述達(dá)到了新的水平。初步學(xué)習(xí)《綱要》，有一個(gè)重要啟示：必須以與時(shí)俱進(jìn)的精神學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想。

首先，《綱要》深刻闡明了“三個(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的理論。與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的理論品質(zhì)。這是馬克思主義長盛不衰、永葆青春的生命力之所在。正如《綱要》所指出的，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的精髓。把握了這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義最本質(zhì)的東西。以同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中所創(chuàng)立的“三個(gè)代表”重要思想，是對馬列主義、思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展。它在新的歷史條件下，把我們黨對什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題在認(rèn)識上提升到了一個(gè)新的高度，把我們黨長期執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)和黨執(zhí)政興國的重大使命結(jié)合了起來，是新形勢下我們黨治黨治國的根本指導(dǎo)方針。因此，要堅(jiān)持以實(shí)際問題為中心研究馬克思主義的方法。只有以這種態(tài)度學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，才能學(xué)出新成效，得到新收獲。

其次，《綱要》不僅從理論上闡明了“三個(gè)代表”重要思想與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，而且對“三個(gè)代表”重要思想一系列問題的論述，始終貫穿了與時(shí)俱進(jìn)的精神。最近，中央政治局在研究興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮時(shí)指出，要使全黨在對“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位的認(rèn)識上達(dá)到新的高度。《綱要》貫徹中央精神，以十六大報(bào)告為指引，對上述問題作出了準(zhǔn)確的、系統(tǒng)的、富有新意的回答，在以與時(shí)俱進(jìn)的精神學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想方面，為我們作出了表率。比如，《綱要》對“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史背景的分析，在吸取以往學(xué)習(xí)、研究成果的基礎(chǔ)上更加全面，既講清了“三個(gè)代表”重要思想的理論基礎(chǔ)，又講清了它的歷史根據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)；既分析了“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生的國內(nèi)背景，又分析了它產(chǎn)生的國際背景；既闡明了“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷當(dāng)代中國發(fā)展變化的認(rèn)識基礎(chǔ)上形成的，又闡明了它是在對黨的現(xiàn)狀科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成的。這樣的論述拓寬了我們的視野，使我們對“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生的歷史背景有了新的認(rèn)識。