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    • 農(nóng)村文化建設(shè)思考

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      農(nóng)村文化建設(shè)思考

      建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是黨的十六屆五中全會(huì)提出的一項(xiàng)重大歷史任務(wù),是新時(shí)期“三農(nóng)”工作的主題,事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)全局。它有一個(gè)全面的目標(biāo),就是:必須按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求,全面推進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和黨的建設(shè)。從中可以看到,全面推進(jìn)農(nóng)村黨的建設(shè)和加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),都是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村“全面目標(biāo)”的重點(diǎn)內(nèi)涵。

      農(nóng)村的黨組織,是農(nóng)村各種組織和多項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心,是黨在農(nóng)村全部工作的戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ);農(nóng)村黨員是貫徹黨在農(nóng)村的各項(xiàng)方針政策的骨干力量??偟目矗母镩_放以來(lái),農(nóng)村黨組織和黨員隊(duì)伍是好的,為農(nóng)村改革、發(fā)展、穩(wěn)定,做出了重大貢獻(xiàn)。但是,也有在與新形勢(shì)新任務(wù)的要求還不相應(yīng)、與黨的先進(jìn)性要求不相符的問(wèn)題。

      我們從加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的全面目標(biāo)的要求來(lái)看,其中之一,要求社會(huì)主義新農(nóng)村是鄉(xiāng)風(fēng)文明的新農(nóng)村。鄉(xiāng)風(fēng)的文明,與農(nóng)村的黨風(fēng)有直接相關(guān)的聯(lián)系。我們經(jīng)常都說(shuō),“村看村,戶看戶,群眾看干部”,“火車跑得快,全靠車頭帶”,農(nóng)村的“干部、骨干、車頭”就是我們的農(nóng)村黨員。黨風(fēng)的狀況決定鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)的好壞。鄉(xiāng)風(fēng)的文明,離不開農(nóng)村黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn);端正黨風(fēng)是端正鄉(xiāng)風(fēng)、民風(fēng)的關(guān)鍵。近些年來(lái),農(nóng)村的不良習(xí)俗有所抬頭。賭博等現(xiàn)象比較普遍,逐漸成為影響農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)穩(wěn)定的重要隱患;另外,帶有封建、迷信色彩的一些活動(dòng)也趁機(jī)侵入農(nóng)村,從而影響和損害了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的發(fā)展。這就要求我們農(nóng)村黨員通過(guò)黨的先進(jìn)性教育活動(dòng),保持農(nóng)村黨員的先進(jìn)帶頭作用,把先進(jìn)性教育活動(dòng)落實(shí)到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的實(shí)踐中去,發(fā)揮廣大的農(nóng)村黨員在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中的骨干作用。

      文化,是精神文明的重要組成部分。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),與鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)的文明有著莫大的關(guān)系。長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)村黨組織對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)沒(méi)有給予足夠的重視,在抓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),有意無(wú)意地削弱了農(nóng)村文化建設(shè)。現(xiàn)在,很多村的村級(jí)文化室(圖書室)使用的場(chǎng)地、設(shè)備、設(shè)施沒(méi)有了;村級(jí)文化室(圖書室)沒(méi)有了;村的各種形式的業(yè)余文藝隊(duì)伍沒(méi)有了;農(nóng)村原來(lái)經(jīng)常的開展健康、活躍的文化活動(dòng)也沒(méi)有了。這就給農(nóng)村的不良習(xí)俗和一些帶有封建、迷信色彩的活動(dòng)可乘之機(jī),損害了鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)的文明。這種狀況,就需要在農(nóng)村開展黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過(guò)程中去迅速扭轉(zhuǎn)了。

      事實(shí)上,與黨的先進(jìn)性教育和建設(shè)相關(guān)的諸多因素與內(nèi)容,都與先進(jìn)文化建設(shè)密切相關(guān)。比如,先進(jìn)文化就直接關(guān)系到黨保持先進(jìn)性并實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期發(fā)展和執(zhí)政的思想基礎(chǔ);黨的先進(jìn)性建設(shè)的決策也離不開先進(jìn)文化的支撐;此外,先進(jìn)文化還是一種重要資源,增強(qiáng)先進(jìn)文化的吸引力,贏得人們對(duì)先進(jìn)文化的認(rèn)同,是優(yōu)化黨的發(fā)展環(huán)境、拓展黨的群眾基礎(chǔ)的重要途徑,等等。因此,先進(jìn)文化在黨的先進(jìn)性建設(shè)中居于十分重要的地位,只有以先進(jìn)文化為指導(dǎo)、為底蘊(yùn),才能不斷加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),永葆黨的先進(jìn)性。也就是說(shuō),農(nóng)村基層黨組織的先進(jìn)性建設(shè)與農(nóng)村文化建設(shè)是密切相關(guān)的。

      為此,農(nóng)村基層黨組織在開展先進(jìn)性教育的時(shí)候,要使我們的農(nóng)村基層黨組織和農(nóng)村黨員充分認(rèn)識(shí)農(nóng)村文化建設(shè),既是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的需要,也是黨在農(nóng)村基層黨組織開展先進(jìn)性教育活動(dòng)中的具體內(nèi)容之一,它們是相互統(tǒng)一的;是改善農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活條件的必由之路。在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)程中,我們?cè)诜e極發(fā)展農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)的同時(shí),要重視農(nóng)村的文化建設(shè),很有必要從集體經(jīng)濟(jì)中抽出一定的經(jīng)費(fèi)和積極主動(dòng)的多渠道籌集經(jīng)費(fèi),投入到農(nóng)村文化建設(shè)中去。把村文化室、村圖書室、村籃球場(chǎng)等公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)好,給廣大農(nóng)民創(chuàng)造一個(gè)良好的文化活動(dòng)環(huán)境。并通過(guò)這些文化陣地,組織黨員和農(nóng)民中的文化活動(dòng)骨干,開展多形式、多層面的農(nóng)村文化活動(dòng)。另外,農(nóng)民是農(nóng)村文化建設(shè)的主體,他們既是農(nóng)村文化的受益者,又是農(nóng)村文化的創(chuàng)造者。我們農(nóng)村黨員在農(nóng)村文化建設(shè)中,在必須遵循尊重農(nóng)民生活的地域習(xí)慣、民俗風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化習(xí)慣的原則的同時(shí),要有意識(shí)地引導(dǎo)農(nóng)民群眾對(duì)先進(jìn)文化的價(jià)值取向,慎重而大膽地引導(dǎo)、創(chuàng)新農(nóng)村文化活動(dòng)形式,拋棄帶封建色彩、落后愚昧的文化活動(dòng)形式,堅(jiān)持文化活動(dòng)的文化性、科學(xué)性和群眾性。充分發(fā)揮農(nóng)村文化活動(dòng)對(duì)廣大農(nóng)民受眾的娛悅功能和宣傳、教育功能。逐步滿足廣大農(nóng)民群眾不斷增長(zhǎng)的精神生活需求,極大地促進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)的好轉(zhuǎn)。

      總而言之,我們應(yīng)當(dāng)把農(nóng)村黨的先進(jìn)性教育與農(nóng)村文化建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),在推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)中加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),通過(guò)黨的農(nóng)村先進(jìn)性建設(shè),進(jìn)一步繁榮發(fā)展農(nóng)村文化建設(shè),以此全面推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

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