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為了進一步適應(yīng)形勢發(fā)展，繼續(xù)深化農(nóng)村精神文明建設(shè)(五好文明家庭)創(chuàng)建活動，在婦聯(lián)黨組的統(tǒng)一布署下，宣傳部按照深人基層，全面了解，總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題的基本思路，通過召開座談會，問卷調(diào)查、到點到戶訪談等形式，對深化農(nóng)村家庭美德建設(shè)進行了一次專題調(diào)研。

一、基本情況：

這次調(diào)研活動是根據(jù)社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展的不同程度，區(qū)、市、縣，6個鄉(xiāng)，5個村，7戶農(nóng)村家庭進行實地調(diào)查，召開座談會9個，發(fā)放問卷400份，回收問卷382份，回收率94．5％。調(diào)查顯示農(nóng)村家庭美德建設(shè)基本情況如下：

1、農(nóng)村家庭美德建設(shè)(五好文明家庭)，基本上形成了上下一致，左右貫通，齊抓共管的局面。

2、在市“五好文明家庭”創(chuàng)建活動領(lǐng)導小組的布置下，受調(diào)查的5個區(qū)、縣都相應(yīng)成立了活動組織機構(gòu)，宣傳部、文明辦、工、青、婦、機關(guān)工委、民政、教育等單位參與其中，婦聯(lián)牽頭協(xié)調(diào)，齊抓共管。彭水縣已成立了18個創(chuàng)建活動領(lǐng)導網(wǎng)絡(luò)。江津市層層成立活動機構(gòu)，市、區(qū)、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道上下貫通，步調(diào)一致，形成活力。

3、家庭美德建設(shè)(五好文明家庭)已納入當?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)的總體規(guī)劃，逐步制度化、規(guī)范。

4、調(diào)查顯示：農(nóng)村家庭美德建設(shè)都已納入了當?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)，家庭美德建設(shè)是當?shù)攸h政的“一把手工程”，考核的目標紛紛張榜上墻，責任明確。在實施過程中，各地均是年初計劃安排、年中檢查落實、年終評比表彰，常年開展，集中宣傳，已形成了制度化、規(guī)范化的管理。一些地區(qū)還有“五好文明家庭”建設(shè)的具體硬性指標：涪陵區(qū)規(guī)定“十星級文明戶”的參評率應(yīng)達到80％，全區(qū)星級文明戶要求達到8％；沙坪壩區(qū)規(guī)定：“五好文明家庭”達到50％才

能參評“文明單位”，每年由區(qū)委、區(qū)府命名表彰10戶“五好文明家庭”標兵戶。

5、積極探索農(nóng)村精神文明建設(shè)的新路子，不斷豐富“五好文明家庭”的新內(nèi)涵。特別是97年以后，農(nóng)村各地積極探索創(chuàng)建活動的新路子，歷經(jīng)了：五好家庭——三戶評選——五星級評選——十星級文明農(nóng)戶等不同活動載體的嘗試和探索，力求貼近當?shù)剞r(nóng)村家庭的實際。在活動的形式上使注重與“雙學雙比”活動的結(jié)合、注重與農(nóng)村脫貧幫困工作的結(jié)合，創(chuàng)建活動也由評選、競賽、發(fā)展到巡回演講、文體活動等，形式日趨豐富多彩。

6、家庭美德建設(shè)成為了農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

從內(nèi)容上看：十星級文明農(nóng)戶的十星標準是：熱愛集體星、遵紀守法星、助人為樂星、團結(jié)和睦星、勤儉持家星、計劃生育星，移風易俗星、尊師重教星、科技致富星、環(huán)境優(yōu)美星，這十星包含“五好文明家庭”活動的所有內(nèi)容。成為了農(nóng)村精神文明建設(shè)的主流。

從評創(chuàng)數(shù)量看：農(nóng)村三戶評選(遵紀守法戶、五好家庭戶、雙文明戶)中，由于采取逐層爭創(chuàng)的方式，“五好文明家庭”成了農(nóng)村家庭備受推崇的榜樣和榮譽戶。彭水縣高谷鄉(xiāng)1998年遵紀守法戶67％，五好家庭戶27％．雙文明戶6％(五好家庭戶必須是遵紀守法戶)；黔江縣石會鄉(xiāng)遵紀守法戶4600戶，五好家庭戶9870尸，雙文明戶830戶。五好文明家庭成為了農(nóng)村精神文明傳播使者。

從問卷調(diào)查顯示：農(nóng)民群眾認為：家庭美德建設(shè)現(xiàn)狀很好或有好處的占90％，有60％的人認為婦聯(lián)是“五好文明家庭”活動最有效的組織者。

從座談訪問看：江津市文明辦主任評價說：農(nóng)村的精神文明建設(shè)是從家庭美德建設(shè)開始的，全市的“三戶”共120．7萬戶，其中核心是五好家庭戶。涪陵區(qū)宣傳部長認為：婦聯(lián)是農(nóng)村抓精神文明建設(shè)的重要力量，為倡導農(nóng)村文明新風發(fā)揮了積極的作用。各地黨政領(lǐng)導對“五好文明家庭”活動給予了肯定的評價。

二、主要問題

1、“五好文明家庭”創(chuàng)建活動成立了領(lǐng)導機構(gòu)，此項工作納入了當?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)的總體規(guī)劃，但是沒有在當?shù)氐奈拿鞒鞘?、文明單位，文明社區(qū)、文明村鎮(zhèn)等評創(chuàng)條件中體現(xiàn)出具體的硬性指標；沒有符合當?shù)貙嶋H的中、長期發(fā)展規(guī)劃；重慶婦女發(fā)展規(guī)劃所要求的“五好文明家庭”數(shù)每年遞增10％，沒有完全落到實處。

2、“五好文明家庭”活動主要還是以評比為重。根據(jù)當?shù)剞r(nóng)村家庭的實際情況，貼近老百姓需求，圍繞群眾關(guān)心的難點和重點，開展豐富多彩的宣傳、教育活動還不夠?；顒拥膶嵭圆粔蛲怀?。

3、在活動載體和形式上，主要是以“五好家庭”戶、“三村三戶”為主，自創(chuàng)新路子，特別是在形成自己的特色活動和“名牌產(chǎn)品”上所下的功夫、所作的文章還遠遠不夠。

4、不少地區(qū)的“五好文明家庭”因為經(jīng)費的原因，只有口頭的簡單表揚，沒有掛牌上墻，沒有集中的宣傳聲勢，因而群體的、個人的先進形象不亮，宣傳教育的效果不夠。

5、問卷調(diào)查表明：經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村家庭突出矛盾是贍養(yǎng)老人和教子無方問題；在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，婚姻關(guān)系不穩(wěn)定，離婚率上升，家庭教育重智輕德成為主要問題。

三、原因分析

由于社會主義市場經(jīng)濟體制的強烈沖擊，人們的人生觀、價值觀、道德觀發(fā)生了很大的變化，以自我為中心、追求個人的享受成為了一些人人生目標，“啃老”、“棄老”，夫妻離異、子女教育問題日趨嚴重：在創(chuàng)建工作中，婦聯(lián)的“主角”意識還不夠強，創(chuàng)新精神還不夠也是原因。

四、建議對策：

1、加強協(xié)調(diào)，“小題大作”。將“五好文明家庭”創(chuàng)建活動與本地精神文明建設(shè)的總體規(guī)劃相結(jié)合，納入·當?shù)匚拿鞒鞘小⑽拿鲉挝?、文明社區(qū)、文明村鎮(zhèn)等創(chuàng)建評比條件之中，增強“五好文明家庭”的含金量，強化文明家庭的社會功能和社會作用，以家庭美德建設(shè)促進職業(yè)道德、社會公德建設(shè)。

2、分類指導，“虛事實作”?！拔搴梦拿骷彝ァ盎顒討?yīng)以立為本，重在建設(shè)，以人為本，重在教育。在創(chuàng)建工作中加強力度，實行動態(tài)管理，扎實作好基礎(chǔ)性工作。要制訂當?shù)氐闹小㈤L期計劃，將短期計劃與長遠目標結(jié)合，廣泛發(fā)動與分類指導相結(jié)合，表彰獎勵與懲治反饋相結(jié)合，步步推進創(chuàng)建活動的健康發(fā)展。

3、突出特色，“精工細作”。城市與農(nóng)村，各地之間，不同時期，有不同的情況和要求，應(yīng)在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，以實事求是的精神，大膽創(chuàng)新，大膽實踐，形成自己的地方特色，抓出自己的工作特色，創(chuàng)出自己的“專利”和“名牌”，在農(nóng)村精神文明建設(shè)中再顯身手。

4、抓住熱點，“一事多作”。精神文明建設(shè)是一項綜合性的社會系統(tǒng)工程，應(yīng)以家庭文明創(chuàng)建活動為主線，融人家庭讀書、子女教育、社區(qū)文化、家政服務(wù)等內(nèi)容，帶動全方位工作，相互補充，協(xié)調(diào)發(fā)展，提高家庭生活品味，豐富群眾娛樂生活，推動社區(qū)文化，使婦聯(lián)成為廣大群眾精神文化生活的文明使者。