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課題的界定

問題意識是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中遇到問題時所產(chǎn)生的一種主動質(zhì)疑、積極探究的心理狀態(tài)，這種狀態(tài)可以促使學(xué)生積極思維，不斷提出問題、分析問題和解決問題。

數(shù)學(xué)問題意識是基于問題意識概念的基礎(chǔ)上提出的，它以質(zhì)疑為內(nèi)核，以發(fā)表不同意見為表現(xiàn)形式。是指教師把學(xué)生引入情境所隱含的“數(shù)學(xué)問題”中，使學(xué)生知覺到現(xiàn)有條件和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之間需要解決的矛盾、疑難等，從而產(chǎn)生的一種懷疑、困感、焦慮的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)又驅(qū)使個體積極思維，不斷提出問題，解決問題，形成自己的見解。

策略即對策和謀略，是指主體在一定的活動中為達(dá)到某種目標(biāo)和目的而采取的一系列應(yīng)對行為的方式、方法、手段、措施的總和。策略研究的是系統(tǒng)的、整體的應(yīng)對行為，而不單是某一方面。它要回答并解決的是如何去應(yīng)對活動中出現(xiàn)的或可能出現(xiàn)的各種問題。

新課程背景下小學(xué)生數(shù)學(xué)問題意識的培養(yǎng)策略研究是指在新課程理念的指導(dǎo)下，通過對小學(xué)生問題意識現(xiàn)狀的調(diào)查、成因的分析和小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生問題意識培養(yǎng)的內(nèi)涵、因素、特征的研究，探索出一套適合我校實(shí)際的，有利于學(xué)生問題意識培養(yǎng)的教學(xué)策略、方法途徑及其評價指標(biāo)，從而促進(jìn)學(xué)生良好問題意識的形成，提高學(xué)生的提問能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

課題研究價值

1、理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一。

本課題從教育學(xué)和教學(xué)法的角度，對小學(xué)生問題意識的萌發(fā)、形成、鞏固和發(fā)展的一般規(guī)律進(jìn)行理論探討，通過具體的教學(xué)實(shí)踐，在研究小學(xué)生問題意識培養(yǎng)和形成的途徑、方法的基礎(chǔ)上，進(jìn)行理論概括。

2、基礎(chǔ)性與發(fā)展性的統(tǒng)一。

本課題的研究，以課堂教學(xué)活動為陣地，探尋在基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)、基本技能掌握過程中，有目的地培養(yǎng)學(xué)生問題意識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，形成正確價值觀，促進(jìn)學(xué)生主動持續(xù)地發(fā)展。

3、獨(dú)立性與綜合性的統(tǒng)一。

現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式具有主動性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性、問題性等特征。問題意識則是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的重要心理因素。問題意識的培養(yǎng)研究具有相對的獨(dú)立性。同時，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動又是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，其問題意識又與合作意識、分享意識、競爭意識等融為一體。

課題研究目標(biāo)

1、通過研究培養(yǎng)學(xué)生的提問意識，提高學(xué)生的提問能力，使學(xué)生愿意提出問題，勇于提出問題，樂于提出問題，逐步做到善于提出問題和精于提出問題，從而提高學(xué)生的思維能力。

2、通過研究以問題為主線，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動地學(xué)習(xí)為主動地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識和創(chuàng)新精神，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面而富有個性的發(fā)展。

3、通過本課題的研究，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教師觀念，樹立新的教學(xué)質(zhì)量觀、教學(xué)方法觀、學(xué)生觀，從而進(jìn)一步提高教師的教育理論水平、教學(xué)研究能力和教學(xué)實(shí)踐能力。

理論依據(jù)

1、杜威的教育理論。

就哲學(xué)而言，哲學(xué)強(qiáng)調(diào)由對外部世界的探索向?qū)θ说膬?nèi)部世界的探索以及對人自身命運(yùn)和價值的思考。杜威在《民主主義與教育》中描繪了他的教育觀點(diǎn)，他認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該是大社會的一個縮影，而在這一社會中，課堂教學(xué)應(yīng)該是真實(shí)生活的問題解決的實(shí)驗(yàn)室。他鼓勵教師把學(xué)生置于問題情境中，并幫助他們探索重要的社會的和智力的問題。杜威的門徒克伯屈認(rèn)為學(xué)校學(xué)習(xí)中應(yīng)該把兒童分成小組，并讓他們?nèi)ミM(jìn)行他們自己感興趣的設(shè)計(jì)和選擇。主體教育論要求把教學(xué)活動看成是一種培養(yǎng)學(xué)生主體性的創(chuàng)造活動，然而一切創(chuàng)造“始于問題”，這就很明顯地看出杜威的教育哲學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)為我們的課題提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。

2、創(chuàng)新教育理論。

“問題”是教與學(xué)的中介，一個好問題，就是好的學(xué)習(xí)內(nèi)容和好的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn)。一切創(chuàng)新都始于問題的發(fā)現(xiàn)，而發(fā)現(xiàn)問題又源于強(qiáng)烈的問題意識。所以，沒有問題意識，創(chuàng)新精神及創(chuàng)新活動將成為無本之木。

3、馬斯洛和羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論。

人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)的個人潛能的充分發(fā)展，是人格的發(fā)展，是自我的發(fā)展。它是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，誘發(fā)學(xué)生自主探究、主動求知。

4、布魯克斯的建構(gòu)主義理論。

“建構(gòu)主義”理論認(rèn)為學(xué)生必須主動投入學(xué)習(xí)。死記硬背的知識是“無用的知識”，學(xué)生必須在情境脈絡(luò)下與問題互動才能真正理解。學(xué)生必須積極建構(gòu)意義，通過內(nèi)在對話與思考過程，與他人互動，來理解脈絡(luò)與解決問題。

研究方法

1、調(diào)查法：

通過對問題意識的調(diào)查，了解現(xiàn)狀，制定研究內(nèi)容。

2、觀察法：

通過課堂教學(xué)觀察分析教學(xué)行為中的問題設(shè)計(jì)對學(xué)生思維能力形成的作用。

3、個案分析法等：

通過教學(xué)個案研究，總結(jié)規(guī)律，為研究積累經(jīng)驗(yàn)。

4、行動研究法：

立足教學(xué)中發(fā)生的實(shí)際情況，研究師生問題意識的提高途徑，喚醒學(xué)生的質(zhì)疑精神。