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合作交流的重要性范文第1篇

【關(guān)鍵詞】家庭教育學(xué)校教育合作教育

一、引言

隨著新世紀(jì)教育改革的不斷深入，教育學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)青少年在逐漸適應(yīng)進(jìn)入社會(huì)的過(guò)程中，青少年所受的家庭教育和學(xué)校教育對(duì)青少年的社會(huì)化過(guò)程起著重要的作用。小學(xué)是青少年接受學(xué)校教育的開(kāi)始，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)具有重要的影響，同時(shí)期家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著相同重要的作用?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 （2010—2020年）》中明確提出了要充分發(fā)揮家庭教育在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的作用。家庭和學(xué)校對(duì)青少年成長(zhǎng)的都具有重要影響，所以兩者應(yīng)該相互加強(qiáng)合作，推動(dòng)家校合作教育健康發(fā)展，充分發(fā)揮家庭和學(xué)校在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的作用，保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)。但是，如何才能使得家庭教育與學(xué)校教育的有效結(jié)合，是擺在家長(zhǎng)和學(xué)校面前的重要議題，本文將首先介紹當(dāng)前家校合作教育存在的一些問(wèn)題，然后談?wù)勑聲r(shí)期家校合作應(yīng)該采用怎樣的教育模式。

二、家校合作教育存在的問(wèn)題

我國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)學(xué)校教育與家庭教育是相互獨(dú)立的，互不干涉，家庭不參與學(xué)校教育，學(xué)校也不會(huì)參與家庭對(duì)孩子的教育。在上世紀(jì)建國(guó)初期，學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)青少年的所有責(zé)任，家庭并不參與孩子的教育，學(xué)校成為一個(gè)封閉的培養(yǎng)系統(tǒng)。但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，青少年各方面的培養(yǎng)學(xué)校具有重要的作用，但是學(xué)校并不是唯一影響青少年成長(zhǎng)的因素，家庭教育在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中也有著重要的影響。所以從六十年代開(kāi)始，學(xué)校逐漸注重于學(xué)生家長(zhǎng)的溝通、交流、合作，家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合從此拉開(kāi)序幕，全國(guó)各地的學(xué)校也相繼加強(qiáng)了學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合。家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合中，人們大都認(rèn)為學(xué)校是整個(gè)教育的主導(dǎo)者，而家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，學(xué)校教育的進(jìn)行需要家庭教育的配合，家庭教育應(yīng)該給與學(xué)校教育指導(dǎo)和幫助。這些年來(lái)，學(xué)校教育與家庭教育的相結(jié)合采取多了多種合作模式，如家長(zhǎng)會(huì)、家訪等，但是在家校合作中還是存在很多問(wèn)題需要解決。

我國(guó)現(xiàn)階段的家校合作模式還不是很完善，家校交流方式單一，交流的次數(shù)比較少，很多學(xué)校只有在學(xué)期期末或者其中召開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì)與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，這就很難形成真正的合作。單一的家長(zhǎng)會(huì)的召開(kāi)還沒(méi)有引起一些老師的重視，家長(zhǎng)會(huì)上一般都是老師在向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，基本上沒(méi)有家長(zhǎng)發(fā)言的時(shí)間，更談不上相互交流。有些交流只是某在些學(xué)生犯了錯(cuò)誤，班主任會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校交流，但教師一般都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，責(zé)備家長(zhǎng)教育不好，而不會(huì)跟家長(zhǎng)溝通找出學(xué)生的問(wèn)題，最終不能解決學(xué)生的問(wèn)題。

家校合作的另一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題是政府部門、家長(zhǎng)、學(xué)校對(duì)家校合作教育的重要性認(rèn)識(shí)不足。我國(guó)目前處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，各地政府都在注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育為先的理念在很多政府部門并不存在，認(rèn)為教育只是小事，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是當(dāng)前主要工作。政府部門對(duì)學(xué)校的考核只注重學(xué)校的升學(xué)率，導(dǎo)致了學(xué)校只注重學(xué)生的文化知識(shí)教學(xué)，而對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育重視不足。有些學(xué)校實(shí)行封閉式管理，學(xué)生不準(zhǔn)隨便出入學(xué)校，家長(zhǎng)更不允許隨便進(jìn)入學(xué)校，家長(zhǎng)跟老師和學(xué)生都缺少交流。家長(zhǎng)作為小學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，應(yīng)該對(duì)孩子在學(xué)校的表現(xiàn)詳細(xì)了解，同時(shí)應(yīng)該對(duì)學(xué)校的政策和計(jì)劃詳細(xì)了解，多與學(xué)習(xí)溝通交流，促進(jìn)家校合作。但是很多家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，把孩子交給學(xué)校之后，認(rèn)為一切都屬于學(xué)校來(lái)教育和管理，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到家校合作的重要性。

三、新時(shí)期家校合作教育的模式

家校合作教育對(duì)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)有重要的影響，新時(shí)期家長(zhǎng)與學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)合作，克服現(xiàn)階段存在的一些問(wèn)題。首先，家長(zhǎng)與學(xué)校應(yīng)該改變對(duì)家校合作教育的認(rèn)識(shí)，改變以往的觀念。家長(zhǎng)和學(xué)校都要認(rèn)識(shí)到家校合作的重要性，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)要做好家庭教育，輔助學(xué)校教育的順利進(jìn)行。然后家長(zhǎng)和學(xué)校要積極拓展交流模式，不能依靠單一的家長(zhǎng)會(huì)進(jìn)行交流，學(xué)校要想辦法把家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校來(lái)，完善獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制促使老師多與學(xué)生家長(zhǎng)溝通合作，學(xué)校還應(yīng)該想辦法提高家長(zhǎng)的教育素質(zhì)，如開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校、成立家庭研究會(huì)、為家長(zhǎng)提供和學(xué)校教育同步的教育書籍等。再次，學(xué)校要保證和家長(zhǎng)交流的持續(xù)性，多采取一些措施保證家長(zhǎng)跟學(xué)校能夠時(shí)刻保持溝通，讓家長(zhǎng)參與學(xué)校教育。學(xué)校要暢通與家長(zhǎng)交流的主渠道，學(xué)?？梢宰尲议L(zhǎng)積極參與學(xué)校教育的各項(xiàng)活動(dòng)，積極開(kāi)展家訪、校訪等，家長(zhǎng)也要積極向?qū)W校反應(yīng)學(xué)生在家庭的表現(xiàn)，配合學(xué)校做好工作。

四、結(jié)語(yǔ)

家校教育合作已經(jīng)進(jìn)行了很多年，但是仍舊存在一些問(wèn)題。新時(shí)期家長(zhǎng)與學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)合作，解決以往合作中存在的一些問(wèn)題，家長(zhǎng)與學(xué)校都要改變對(duì)家校合作重要性的認(rèn)識(shí)，拓寬相互交流的模式，學(xué)校要暢通與家長(zhǎng)交流的渠道，不能讓家校合作局限于形式，要落實(shí)到實(shí)際中，保證小孩子的在學(xué)校與家庭都能受到良好的教育。

參考文獻(xiàn)

[1]葉愛(ài)國(guó).現(xiàn)階段家庭教育與學(xué)校教育整合的研究[J].科技信息，2008（18）.

[2]馬忠虎.家校合作[M].北京：教育科學(xué)出版社.2000年9月.

合作交流的重要性范文第2篇

困惑一：是不是每一節(jié)新授課都讓學(xué)生自主探索與合作交流學(xué)習(xí)呢？

困惑二：哪些數(shù)學(xué)問(wèn)題更有效適合讓學(xué)生自主探索與合作交流學(xué)習(xí)呢？

困惑三：在自主探索與合作交流學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該怎樣協(xié)調(diào)處理好差生和優(yōu)秀生的關(guān)系呢？差生的自主探索學(xué)習(xí)的能力確實(shí)很差。

困惑四：讓學(xué)生自主探索與合作交流學(xué)習(xí)花費(fèi)的時(shí)間長(zhǎng)，甚至影響教學(xué)成績(jī)，我們應(yīng)該怎么辦呢？

二、幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

1、在今天的視頻中，中央民族大學(xué)的孫曉天教授也曾講到動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流學(xué)習(xí)的重要性。確實(shí)，我們中國(guó)人在知識(shí)上不存在問(wèn)題，但是我們的創(chuàng)造的能力是非常差的。

我們教師作為課堂的指導(dǎo)者，必須給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流的機(jī)會(huì)。也就是說(shuō)我們教師必需有這個(gè)意識(shí)，這樣我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將來(lái)才有可能具有創(chuàng)造力。

2、教師必須要給學(xué)生充足的時(shí)間去自主探索和合作交流，沒(méi)有充足的時(shí)間做保證，探索和交流是無(wú)效的。

3、在探索和交流的過(guò)程中，教師要充分參與進(jìn)去，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，從而參與交流，沒(méi)有學(xué)生的獨(dú)立思考做基礎(chǔ)，交流是低效的。

合作交流的重要性范文第3篇

一、兩岸文化交流的緊迫性和必要性

1、加強(qiáng)兩岸文化融合，增進(jìn)兩岸民眾文化認(rèn)同，消除“文化”的影響。

從1895年臺(tái)灣被割讓后，兩岸隔絕近一個(gè)世紀(jì)，兩岸文化經(jīng)歷了不同的發(fā)展道路，同時(shí)兩岸民眾被隔離，相互缺乏交流和了解，產(chǎn)生了疏離感或誤解。就臺(tái)灣而言，在日據(jù)五十年中，日本殖民者試圖消滅中華文化，推行皇民化運(yùn)動(dòng)，對(duì)臺(tái)灣民眾的文化認(rèn)同產(chǎn)生了巨大沖擊，甚至培養(yǎng)了一批以李登輝為代表的認(rèn)同日本文化的“皇民”。統(tǒng)治臺(tái)灣后，特別是1949年以來(lái)，雖然重建了中華文化的主體地位，大力消除了日本文化的影響，但與此同時(shí)極力培養(yǎng)臺(tái)灣民眾、反大陸的情結(jié)。在兩岸隔絕，同時(shí)處于軍事、政治對(duì)峙的背景下，臺(tái)灣民眾對(duì)大陸的誤解和隔閡進(jìn)一步加深。近二十年來(lái)，雖然兩岸不再隔絕，各項(xiàng)交流逐步展開(kāi)，但李登輝和當(dāng)局利用執(zhí)政權(quán)，大肆推行“”政策，落實(shí)“”理念，兩岸交流受到人為的阻擾，文化交流困難重重。臺(tái)灣民眾無(wú)從了解大陸，甚至受“文化”思潮的影響，對(duì)中華文化的認(rèn)同也出現(xiàn)了混亂。如在李登輝時(shí)期，以鄉(xiāng)土意識(shí)和地方意識(shí)為幌子，推行“文化”，編寫《認(rèn)以臺(tái)灣》歷史教材等活動(dòng)，試圖將臺(tái)灣文化從中華文化切割出來(lái)，使臺(tái)灣民眾的文化認(rèn)同從對(duì)中華文化的認(rèn)同獨(dú)立出來(lái)。在執(zhí)政時(shí)期，則全面推動(dòng)“去中國(guó)化”，島內(nèi)“文化”大行其道。李登輝和大肆操弄“文化”意識(shí)，經(jīng)過(guò)近二十年時(shí)間的灌輸，對(duì)臺(tái)灣民眾的文化認(rèn)同產(chǎn)生了根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的傷害。2008年重新上臺(tái)后，停止了推動(dòng)的“法理”和文化教育領(lǐng)域的“去中國(guó)化”活動(dòng)，并加強(qiáng)兩岸在文化領(lǐng)域的交流。當(dāng)局一定程度上重視兩岸文化交流，多次在重大場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)兩岸文化交流和融合，宣稱要從中華文化的基礎(chǔ)上找到解決兩岸爭(zhēng)議的出路。在兩岸交流前所未有的機(jī)遇面前，作為不可或缺的一部分，文化交流更應(yīng)該大力推動(dòng)，改變相對(duì)滯后的局面，發(fā)揮其推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的獨(dú)特作用。因此，兩岸進(jìn)行全面、深入的文化交流有迫切的必要性。通過(guò)兩岸的文化交流，可以加強(qiáng)兩岸民眾的了解和相互理解，消除“文化”的負(fù)面影響，同時(shí)增進(jìn)臺(tái)灣民眾對(duì)中華文化的認(rèn)同，為兩岸文化的融合消除障礙。

2、擴(kuò)大兩岸交流的內(nèi)容和基礎(chǔ)，鞏固兩岸經(jīng)貿(mào)交流的成果。

三十年來(lái)，兩岸由隔絕到交流，并不斷得到深化和發(fā)展，兩岸民眾往來(lái)和各項(xiàng)交流越來(lái)越頻繁和密切。無(wú)論臺(tái)灣當(dāng)局或島內(nèi)“”勢(shì)力如何反對(duì)還是不情愿，在兩岸關(guān)系發(fā)展的必然趨勢(shì)下，兩岸交流已成為兩岸不可阻擋的潮流。但三十年來(lái)的兩岸交流，主要局限于經(jīng)貿(mào)交流，根據(jù)島內(nèi)民調(diào)，大多數(shù)臺(tái)灣民眾對(duì)兩岸關(guān)系中大陸的定位是生意伙伴，而非大陸對(duì)臺(tái)灣的定位是親人。顯然在兩岸經(jīng)貿(mào)往來(lái)密切的基礎(chǔ)上，必須同時(shí)開(kāi)展文化交流，才能帶來(lái)兩岸民眾情感上和精神上的趨同。尤其在當(dāng)前兩岸政治對(duì)話難以展開(kāi)的背景下，更有賴于文化交流的展開(kāi)，文化交流能突破和超越政治的障礙，促進(jìn)兩岸的文化認(rèn)同，而文化認(rèn)同又是民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同的前提和基礎(chǔ)。此外，如前所述，上臺(tái)后，雖然對(duì)政治對(duì)話消極回避，但積極推動(dòng)兩岸文化交流，兩岸文化交流與合作逐步走上了正軌。因此，在兩岸經(jīng)貿(mào)交流大開(kāi)放的同時(shí)，文化交流也得到了前所未有的發(fā)展空間，從而改變之前僅是民間性、偶發(fā)性的零散狀況，真正成為兩岸交流的重要組成部分，并發(fā)揮其促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的功能和作用。

文化交流和經(jīng)貿(mào)交流都是兩岸交流與合作不可或缺的組成部分，文化交流擴(kuò)大了兩岸交流的內(nèi)容和基礎(chǔ)，同時(shí)能夠促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)合作和繁榮，鞏固兩岸經(jīng)貿(mào)交流的成果，消除兩岸經(jīng)貿(mào)交流“物質(zhì)化”、“功利化”傾向。

3、對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展有重要意義。

文化交流促進(jìn)了兩岸交流的深化和發(fā)展，也必然對(duì)兩岸關(guān)系產(chǎn)生重要影響。如前文述及，兩岸隔絕百年，開(kāi)展交流不過(guò)二、三十年，在這二、三十年中，由于島內(nèi)“”勢(shì)力的阻撓和破壞，兩岸交流過(guò)程曲折，發(fā)展不平衡，發(fā)展方向不盡如人意，同時(shí)兩岸關(guān)系波折不斷。在這一背景下，文化交流的進(jìn)行，對(duì)于促進(jìn)兩岸關(guān)系的發(fā)展有不可替代的作用。表現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一，當(dāng)前兩岸關(guān)系處于和平發(fā)展機(jī)遇期，兩岸文化交流成為兩岸交流的重要內(nèi)容和重點(diǎn)領(lǐng)域。伴隨文化交流的深入進(jìn)行，將有利于兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，有助于臺(tái)灣民眾形成中華文化認(rèn)同，兩岸的相互理解也進(jìn)一步加深，這樣島內(nèi)“”勢(shì)力利用兩岸由于長(zhǎng)期隔絕而產(chǎn)生的敵意、疏離、對(duì)抗等不正常的意識(shí)而操弄兩岸關(guān)系的空間縮小，兩岸在相互理解中將逐步消除對(duì)抗和敵意，并建立密切的互動(dòng)關(guān)系。第二，雖然當(dāng)前兩岸關(guān)系的核心問(wèn)題是政治分歧，兩岸關(guān)系的發(fā)展因政治上的分歧而遇到很大的阻礙，但當(dāng)局只愿意進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流與合作，不愿展開(kāi)兩岸政治對(duì)話，導(dǎo)致兩岸關(guān)系難以進(jìn)一步深化和發(fā)展，在如此背景下，兩岸開(kāi)展文化交流既能鞏固經(jīng)濟(jì)交流成果，也可在一定程度上彌補(bǔ)政治對(duì)話的缺失，文化交流可消除島內(nèi)“”勢(shì)力的干擾，創(chuàng)造兩岸更多的共同話題，為兩岸政治對(duì)話和化解政治分歧提供一個(gè)寬松的環(huán)境。

二、兩岸文化交流的前景和存在的問(wèn)題

1、探討中華文化的傳承和創(chuàng)新，大力弘揚(yáng)中華文化。在的同時(shí)，化異為同，強(qiáng)化臺(tái)灣民眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族生生不息的精神紐帶。臺(tái)灣文化是中華文化的重要內(nèi)涵，雖然百年來(lái)臺(tái)灣文化經(jīng)歷了不同的發(fā)展道路，但對(duì)中華文化有重要的貢獻(xiàn)，中華文化在兩岸均得到不同的傳承和進(jìn)步，兩岸通過(guò)文化交流，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，使中華文化在傳承和發(fā)展中進(jìn)一步升華。當(dāng)前兩岸文化交流出現(xiàn)了積極發(fā)展的勢(shì)頭，在這一情況下，文化交流應(yīng)將中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新作為重要方向，在兩岸文化融合、進(jìn)步的基礎(chǔ)上，達(dá)到中華文化的創(chuàng)新和兩岸文化認(rèn)同的趨同。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須探索和尋求兩岸文化的相吸之處，同時(shí)尊重兩岸文化的差異性，達(dá)到化異為同。就具體內(nèi)容而言，兩岸可開(kāi)展戲曲、藝術(shù)、宗教、旅游等領(lǐng)域的交流與合作，也可加強(qiáng)對(duì)閩南文化、客家文化、媽祖文化的挖掘和交流，這些領(lǐng)域和內(nèi)容是兩岸文化中相同性很高的部分，通過(guò)交流達(dá)到融合與創(chuàng)新；在不同之處。由于兩岸的政治制度、社會(huì)制度、文化觀念、意識(shí)形態(tài)等領(lǐng)域存在巨大差異，導(dǎo)致兩岸民眾在有的地方產(chǎn)生了巨大隔閡和誤解，對(duì)此，兩岸在文化交流中必須包容，相互尊重和理解，化異為同。

當(dāng)前島內(nèi)“”勢(shì)力雖然不能以執(zhí)政權(quán)

推行“文化”，但是“文化”對(duì)臺(tái)灣民眾的文化認(rèn)同的影響仍在繼續(xù)， “”勢(shì)力也未停止對(duì)“文化”的推動(dòng)。如何對(duì)抗“文化”，消除“文化”對(duì)中華文化的傷害，顯然是大力弘揚(yáng)中華文化，這不僅是為了中華文化的進(jìn)步和繁榮，也是對(duì)“文化”的反擊。在過(guò)去近二十年中，中華文化受到“”勢(shì)力的歪曲和打壓， “”勢(shì)力在文化教育領(lǐng)域肆意篡改中華文化的內(nèi)涵，攻擊中華文化，削弱中華文化的主體地位，因此，在兩岸文化交流中要大力弘揚(yáng)中華文化，打擊“文化”。

2、推進(jìn)兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作，提升中華文化的國(guó)際影響力。

在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，伴隨經(jīng)濟(jì)與科技的快速進(jìn)步，為文化的交流和傳播提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和便利的條件，文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合越來(lái)越密切，二者相互促進(jìn)，合為一體，文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)今世界文化產(chǎn)業(yè)已成為世界經(jīng)濟(jì)的主流產(chǎn)業(yè)，被稱為21世紀(jì)的黃金產(chǎn)業(yè)。在兩岸關(guān)系和平發(fā)展背景下，兩岸經(jīng)濟(jì)交流和文化交流大發(fā)展、大合作之際，開(kāi)展兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作，應(yīng)當(dāng)成為兩岸文化交流的重要方向和內(nèi)容。兩岸的文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)方興未艾的產(chǎn)業(yè)，在共同的文化背景下，兩岸的文化產(chǎn)業(yè)各具特色、各有優(yōu)勢(shì)，兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作是一個(gè)互補(bǔ)的結(jié)構(gòu)，兩岸開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)合作有得天獨(dú)厚的條件。臺(tái)灣的文化產(chǎn)業(yè)起步較早。在創(chuàng)意、人才、研發(fā)、營(yíng)銷等方面具有優(yōu)勢(shì)，而大陸文化產(chǎn)業(yè)有深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的文化資源、廣闊的市場(chǎng)、穩(wěn)定的政策等優(yōu)勢(shì)。兩岸可以通過(guò)文化交流，開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)合作，整合兩岸文化資源，推動(dòng)兩岸文化產(chǎn)業(yè)對(duì)接，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作不僅要開(kāi)拓兩岸文化市場(chǎng)，也可通過(guò)文化交流，共同構(gòu)建一套以中華文化為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，共同開(kāi)發(fā)以中華文化為內(nèi)容的國(guó)際華文市場(chǎng)。隨著中國(guó)大陸的崛起，在全球的影響力與日俱增，中華文化越來(lái)越被世界所關(guān)注，兩岸開(kāi)展在國(guó)際上的文化產(chǎn)業(yè)合作將提升中華文化的國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)中國(guó)的軟實(shí)力。這個(gè)市場(chǎng)包括語(yǔ)言學(xué)習(xí)、華文教材、出版品、音樂(lè)、電影等，國(guó)際華文市場(chǎng)應(yīng)作為兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作共同發(fā)展的目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須通過(guò)文化交流，廣泛發(fā)掘中華文化資源，在衣食住行、休閑娛樂(lè)、旅游觀光等領(lǐng)域，兩岸共同打造一批具有中華民族特色的文化產(chǎn)品，向世界展示豐富多彩的中華文化，從而有助于世界了解中華文化，改善中華文化在世界上的形象。

兩岸開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)合作的意義有三，第一加強(qiáng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)了兩岸經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和升級(jí)，兩岸經(jīng)濟(jì)得到更好的發(fā)展；第二，促進(jìn)了兩岸關(guān)系的良性發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)合作發(fā)揮了兩岸文化的經(jīng)濟(jì)功能，實(shí)現(xiàn)了文化交流與經(jīng)濟(jì)交流的結(jié)合，因而文化產(chǎn)業(yè)合作是兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系的增強(qiáng)，也是文化交流層次的提升和向縱深發(fā)展的表現(xiàn)。文化產(chǎn)業(yè)合作的過(guò)程需要兩岸文化認(rèn)識(shí)的趨同，達(dá)到，化異為同，文化產(chǎn)業(yè)合作促進(jìn)了兩岸文化的融合和兩岸民眾的文化認(rèn)同，因此文化產(chǎn)業(yè)合作推動(dòng)了兩岸經(jīng)濟(jì)合作的發(fā)展，一定程度上也消除了兩岸經(jīng)貿(mào)交流的“物質(zhì)化”、“功利化”影響，使文化與經(jīng)濟(jì)成為兩岸關(guān)系良性互動(dòng)的基礎(chǔ)；第三，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)合作，打造了以中華文化為核心內(nèi)容的文化產(chǎn)品，隨著這些文化產(chǎn)品的推廣、傳播，不僅兩岸民眾在享受這些文化產(chǎn)品時(shí)，潛移默化，受到中華文化的熏陶和影響，而且也在世界上展示了中華文化的風(fēng)采和神韻，中華文化在兩岸也在國(guó)際社會(huì)得到大力弘揚(yáng)。總之，開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)合作，使兩岸經(jīng)濟(jì)達(dá)到互利雙贏，中華文化得到弘揚(yáng)，兩岸關(guān)系健康良性發(fā)展。

在兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作中應(yīng)注意的問(wèn)題是，第一，兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作涉及兩岸各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)階層、各個(gè)地域和各個(gè)民族，需要方方面面的動(dòng)員、配合、支持與參與，通過(guò)文化參與合作，兩岸共同做大做強(qiáng)中華民族文化產(chǎn)業(yè)，形成兩岸攜手在兩岸和世界上弘揚(yáng)中華文化的局面；第二，優(yōu)化配置兩岸文化資源和布局結(jié)構(gòu)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同打造產(chǎn)業(yè)鏈，形成產(chǎn)業(yè)群，建立兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作機(jī)制，以市場(chǎng)化引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展；第三，在合作中，化異為同，尊重兩岸文化的差異性，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互包容，共同打造優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。同時(shí)積極培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍，培養(yǎng)一批領(lǐng)軍人才等。

3、加強(qiáng)兩岸教育交流與合作，協(xié)商簽訂兩岸文化教育交流協(xié)議，建立兩岸文化教育交流合作機(jī)制。

從廣義上而言，兩岸文化交流與合作應(yīng)該包括兩岸教育交流合作。教育是文化傳播的重要渠道，人類通過(guò)教育確立起自身的世界觀、核心價(jià)值觀以及文化觀念等，文化在教育過(guò)程中得到傳承、創(chuàng)新和弘揚(yáng)，文化與教育密不可分。當(dāng)前兩岸文化交流過(guò)程中教育是重點(diǎn)領(lǐng)域。與此同時(shí)，教育也是島內(nèi)“”勢(shì)力散播“”理念，搞“文化”的一個(gè)重要領(lǐng)域。如修改教科書、將“”內(nèi)容列入考試范圍等。因此教育領(lǐng)域也是統(tǒng)“獨(dú)”斗爭(zhēng)尖銳的領(lǐng)域，對(duì)兩岸關(guān)系的發(fā)展有重要意義。對(duì)于文化與教育的重要性和相互關(guān)系，全國(guó)政協(xié)主席賈慶林在2009年的兩岸經(jīng)貿(mào)論壇上有精辟的闡述：“文化是一個(gè)民族的靈魂，孕育著民族的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力，文化與教育相伴而生、相隨而長(zhǎng)，文化給教育以社會(huì)價(jià)值，教育給文化以生機(jī)活力，縱觀古今中外，文化的光大昌明，莫不始于交流、基于教育?！辟Z慶林主席還強(qiáng)調(diào)了兩岸文化與教育交流的重要意義，“兩岸文化事業(yè)的進(jìn)步需要交流，兩岸關(guān)系發(fā)展需要來(lái)自文教交流的動(dòng)力，更需要強(qiáng)有力的文化認(rèn)同、民族認(rèn)同的支撐，開(kāi)展兩岸文化教育事業(yè)交流合作，對(duì)推動(dòng)兩岸關(guān)系具有基礎(chǔ)性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的重要作用?！笔聦?shí)上，大陸對(duì)兩岸教育交流與合作十分積極，出臺(tái)了多項(xiàng)政策促進(jìn)兩岸教育界的交流與合作。如1985年就開(kāi)放臺(tái)灣學(xué)生報(bào)考大陸高校，2006年開(kāi)放采認(rèn)臺(tái)灣學(xué)歷，2007年開(kāi)放臺(tái)灣高校來(lái)大陸招生等。相比之下，臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)兩岸教育交流合作的推動(dòng)消極滯后。在主政時(shí)期沒(méi)置障礙，阻撓兩岸的教育交流合作，2008年上臺(tái)后，相關(guān)政策有所放松，但對(duì)大陸學(xué)歷采認(rèn)、陸生赴臺(tái)就讀等教育合作重要政策，采取“三限六不”政策嚴(yán)格控制。因此兩岸教育合作實(shí)際上僅處于單向交流階段。事實(shí)上，兩岸文教交流與合作在大多數(shù)領(lǐng)域遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)常態(tài)化、制度化。在全球化時(shí)代，教育是一個(gè)高度競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域，教育日益走向?qū)I(yè)化、國(guó)際化和自由化。兩岸教育界要發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)兩岸教育資源相互開(kāi)放、相互共享，為兩岸教育交流合作創(chuàng)造條件，拓寬道路，才能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位。兩岸教育交流與合作的滯后，使兩岸文化交流合作的效果大打折扣。

當(dāng)前兩岸文教交流與合作還有一個(gè)重要問(wèn)題，即機(jī)制化問(wèn)題。雖然兩岸文教交流日益頻繁，但沒(méi)有建立任何可以運(yùn)作的機(jī)制，使兩岸文教交流合作缺乏制度保障，兩岸文教交流合作可以簽訂文教交流協(xié)議，建立文教交流合作機(jī)制。在兩岸關(guān)系和平發(fā)展之際，兩岸文化交流日益密切，建立兩岸文化交流的制度化是必要的。兩岸文化交流制度化，將推動(dòng)兩岸文化交流更密切和正?；㈤L(zhǎng)期化，保障兩岸文化交流的可持續(xù)發(fā)展，克服兩岸文化交流的淺層化和隨意性，使兩岸文教交流有明確規(guī)劃目標(biāo)和內(nèi)容，逐步走向包括科技、教育、體育、醫(yī)療、衛(wèi)生等領(lǐng)域全方位互動(dòng)。簽訂兩岸文教協(xié)議，建立兩岸文教交流合作機(jī)制，也是推動(dòng)兩岸關(guān)系不斷發(fā)展的客觀需要，臺(tái)灣當(dāng)局應(yīng)當(dāng)突破設(shè)置的障礙，適時(shí)開(kāi)展簽訂協(xié)議，建立機(jī)制的工作。

合作交流的重要性范文第4篇

小組合作學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)教學(xué)形式相比，在教學(xué)步驟上有很多共同性，如課前的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程中的教師小結(jié)、鞏固練習(xí)等;但也有它自己的特殊性。下面僅就特殊性方面談幾點(diǎn)看法：

1.分配學(xué)習(xí)任務(wù)。在合作學(xué)習(xí)之前，教師要向?qū)W生說(shuō)明：合作學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo)是什么，怎樣完成任務(wù)，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是什么(小組的任務(wù)完成的怎么樣，個(gè)人的學(xué)習(xí)成果怎么樣)。與此同時(shí)，教師還要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境或提出有趣的富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;啟發(fā)學(xué)生善于運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。在本學(xué)期我在講《納稅》一課時(shí)，我提前一周布置學(xué)生自己去查詢、收集有關(guān)納稅的知識(shí)。在上課時(shí)，我叫學(xué)生匯報(bào)自己收集的稅務(wù)知識(shí)，結(jié)果學(xué)生個(gè)個(gè)拿出一本打印了厚厚的稅務(wù)知識(shí)來(lái)匯報(bào)?？上攵?，結(jié)果只能是學(xué)生不能盡興展示自己的成果，教學(xué)任務(wù)也肯定不能完成。這就是老師在課前沒(méi)有預(yù)先估計(jì)到的結(jié)果，因而，沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行合理分配。

2.合作探究。每個(gè)小組明確了學(xué)習(xí)任務(wù)之后，各組根據(jù)任務(wù)分工進(jìn)入合作探究階段，每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的理解互相交流，形成小組的學(xué)習(xí)成果。期間教師要在組間巡視，針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題及時(shí)引導(dǎo)，幫助學(xué)生提高合作技巧，并注意觀察學(xué)生學(xué)習(xí)和人際關(guān)系等各方面的表現(xiàn)，做到心中有數(shù)。要讓學(xué)習(xí)有一定困難的學(xué)生多思考、發(fā)言，保證他們達(dá)到基本要求;同時(shí)，也要讓學(xué)有余力的學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的潛能。此外，老師還應(yīng)該充分信任學(xué)生，相信他們能通過(guò)自己的努力能完成，讓學(xué)生有足夠時(shí)間和空間進(jìn)行合作探究。在以往聽(tīng)過(guò)一些老師的課，課堂上有這一環(huán)節(jié)，但往往是一個(gè)過(guò)場(chǎng)，短短一、兩分鐘就結(jié)束了，根本沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)效。這是老師在課堂上的霸權(quán)主義，因而在小組合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)中，更需要老師的合作。

3.全班交流。讓每個(gè)小組的報(bào)告員代表本組向全班進(jìn)行學(xué)習(xí)成果匯報(bào)，了解每個(gè)小組學(xué)習(xí)的情況，同時(shí)注意了解每個(gè)小組學(xué)習(xí)有困難學(xué)生的掌握情況;對(duì)于每個(gè)小組提出的疑問(wèn)，可以請(qǐng)其他小組介紹解決辦法。全班交流需要老師預(yù)先設(shè)計(jì)好問(wèn)題要有交流的焦點(diǎn)，交流的問(wèn)題要有一定的深度，最好是要有一定的可爭(zhēng)議性。交流的問(wèn)題，如果沒(méi)有深度，則議論不開(kāi);如果沒(méi)有爭(zhēng)議性，則議論時(shí)也無(wú)法有效地展開(kāi)。另外，交流的目的之一也就是通過(guò)交流使得一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題得到澄清，使得一些對(duì)此問(wèn)題不理解的學(xué)生得到理解。其實(shí)這就是教學(xué)的難點(diǎn)，因此我要說(shuō)交流的是難點(diǎn)問(wèn)題，是最有價(jià)值的問(wèn)題。

學(xué)生合作的主要目的之一是在解決問(wèn)題的過(guò)程中促進(jìn)每個(gè)人的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、解決問(wèn)題的能力，發(fā)展情感態(tài)度和價(jià)值觀;然后才能談到合作意識(shí)和能力的培養(yǎng)。

合作交流的重要性范文第5篇

關(guān)鍵詞：學(xué)困生；英語(yǔ)；興趣

學(xué)生在小學(xué)已經(jīng)學(xué)習(xí)了三年英語(yǔ)，關(guān)于詞匯、日常用語(yǔ)、句子和語(yǔ)法有所了解。但小學(xué)英語(yǔ)課本沒(méi)有國(guó)際音標(biāo)，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞時(shí)只能記憶教師的讀音，如果在課堂上注意力不集中聽(tīng)錯(cuò)了，單詞就記錯(cuò)了。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致兩極分化，造成學(xué)困生的出現(xiàn)。因此，初中英語(yǔ)課堂教學(xué)就是要及時(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難，轉(zhuǎn)化學(xué)困生的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生較高的熱情和濃厚的興趣。

一、以學(xué)生為主體，更加關(guān)注學(xué)困生

初中學(xué)生天性活潑好動(dòng)、可塑性極強(qiáng)，在課堂教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的諸如，性格、習(xí)慣、興趣愛(ài)好、對(duì)知識(shí)的接收能力、思維不同等個(gè)體差異，采取不同的教學(xué)手段，從不同方面激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和適應(yīng)能力分配不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，讓全體學(xué)生共同參與，尤其關(guān)注學(xué)困生，了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)中存在的困惑，引導(dǎo)他們運(yùn)用科學(xué)的、有利于促進(jìn)他們英語(yǔ)進(jìn)步的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心。

二、構(gòu)建合作學(xué)習(xí)，減低學(xué)困生的學(xué)習(xí)恐懼

初中英語(yǔ)是一門參與性和實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，這需要教師在教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)造更多的時(shí)間和空間去實(shí)踐，變教師占用很長(zhǎng)課堂時(shí)間自己“講”為學(xué)生自己“學(xué)”。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自主選擇角色，進(jìn)行合作表演，讓學(xué)生真正參與其中，使學(xué)習(xí)在學(xué)生與學(xué)生之間交流，使知識(shí)在互動(dòng)中傳遞。一個(gè)學(xué)習(xí)情境，學(xué)生在表演完一輪后，可再互換角色進(jìn)行表演，使不同層次學(xué)生從不同表演中獲得不同感受，學(xué)習(xí)不同的知識(shí)。同時(shí)，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，拉近同學(xué)之間的距離，使學(xué)困生減低對(duì)學(xué)習(xí)的恐懼感，同時(shí)可以從比自己優(yōu)秀的同學(xué)身上學(xué)習(xí)到很多東西，比如，自信、大方、合作能力。

三、給學(xué)困生更多的關(guān)愛(ài)，認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性

初中學(xué)生多為獨(dú)生子女，父母只關(guān)注他們的衣食住行，而忽視他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的感受，教師應(yīng)該給予他們學(xué)習(xí)方面更多的幫助，讓他們感受到溫暖。在課堂上實(shí)施情感化教學(xué)，建立融洽的師生關(guān)系，從根本上激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。

對(duì)于學(xué)困生，因?qū)W習(xí)效果不理想，來(lái)自社會(huì)、家庭、學(xué)校的壓力原本就很大，所以，對(duì)他們更應(yīng)給予足夠的關(guān)心和重視，重新喚起他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，隨著各國(guó)之間合作交流日趨頻繁，英語(yǔ)作為一種世界性的語(yǔ)言，是人與人之間進(jìn)行交流的一種語(yǔ)言工具，因此，學(xué)好英語(yǔ)是非常必要的。