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話說上次要不是老農(nóng)設(shè)計除惡狼,東郭先生險些喪生,他覺得在鄉(xiāng)親們的面前丟了很大的面子:想我堂堂博學(xué)多才、溫厚善良的東郭先生,居然給一頭狼耍了,此仇不報,枉為人也。從此,東郭先生為了挽回面子,每天除了讀詩書外,便是采藥行醫(yī),幫助鄉(xiāng)鄰,再也不亂施憐憫了,并且一直尋找報復(fù)狼的機(jī)會。
機(jī)會終于來了。一次,他趕集歸來,突然發(fā)現(xiàn)后面被一群狼跟蹤,其中還有一個領(lǐng)頭狼。東郭先生先是害怕,但突然眉頭一皺,計上心來。他馬上找了一塊平地,拿出一壺好酒和一些香噴噴的肉,然后津津有味的喝酒吃肉。群狼見東郭先生突然停下來,馬上撲到東郭先生的面前,說:“你上次害死我的朋友,我要為它報仇!所以我要吃了你!你死定了!”東郭先生裝作很害怕的樣子說:“你們先別吃我,讓我先給家人交代一些后事,你們先把這些好酒好肉吃喝掉,再把我吃了,這不是是一舉兩得的事情嗎?”狼群頭領(lǐng)覺得有理便說:“弟兄們上去先把酒和肉吃喝完,然后再把東郭老頭干掉!”然而它們剛吃不到一半就覺得肚子里翻江倒海的,接著它們就出現(xiàn)咳嗽、胸痛、呼吸困難、煩躁如狂、心腹攪痛、頭旋、欲吐不吐、烈吐瀉、面色青黑、四肢逆冷等現(xiàn)象,不一會兒都直挺挺的躺在地上不動了。狼群頭領(lǐng)用最后一口氣問:“東郭老頭你給我們吃的是什么東西?”東郭先生回答說:“我只不過是給你們吃了我今天在集市上買來準(zhǔn)備毒老鼠的靈藥——砒霜而已!想不到老鼠沒毒到,卻給你們先嘗了,真是浪費呀!我要你們賠!”東郭先生還沒說完,狼群頭領(lǐng)就已經(jīng)死了。東郭先生真搞笑,人家狼都把命賠給了他,他還要人家賠什么呀!
東郭先生智斗一群狼的故事很快就在村里面?zhèn)鏖_了。他這次不僅在鄉(xiāng)親們面前挽回了面子,還得了一個“諸葛先生”的綽號!
玉林市玉州區(qū)城站學(xué)校三年級:974713267
幾天之后,東郭先生去鄰村辦一些事情。他騎著驢,走在森林的小路上。突然間,他聽到遠(yuǎn)處傳來了狼的慘叫聲。他心想,怎么?又有狼?這只狼叫得這么凄慘,想必是它被獵人等打了。哈哈!好解氣!該死的惡狼,你這可惡的東西,你一定會被活活打死的。哈哈!真是痛快之極。
就在這時,東郭先生遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一個身影從遠(yuǎn)到近飛快的向這邊跑來。“糟糕!難道這惡狼沒有被打死。它要是跑到我這邊來可怎么是好。憑我一個人是打不過狼的。”想到此,東郭先生趕緊從驢背上跳下來,蹲在驢的背后,悄悄地觀察動靜。不好!這只惡狼果然跑了過來,從東郭先生旁邊跑過去。東郭先生暗自慶幸,“好險好險!幸虧它沒有看到我!”可就在這時,那只惡狼又調(diào)轉(zhuǎn)回來,徑直向東郭先生跑過來。它趴在東郭先生的腳下,可憐巴巴的說道:“好心的老人家,快救救我吧!不然我會被后邊的人打死的!”“哼!你這只惡狼!先前我就上了你們惡狼的當(dāng),險些被吃掉。你個東西,這次你又想騙我,還不快滾,要不有你好看。”“好心的老先生,求求你快救我,我不知道你剛才為什么這樣說我,可是求你快救救我。我可不像你說的,是只惡狼;我可是一只好狼。好心的老先生,狼也是有好壞之分的,我們和人一樣,人不是也有好人和壞人之分嗎?我們也不例外?。∫苍S你上次上了我們之中一只壞狼的話,險些有危險,可我絕對不是一只惡狼。不信,您看看我的眼睛。”東郭先生朝狼的眼睛望去,只見這只惡狼,眼睛里噙著淚水,真是可憐,并且它的眼睛里透露著哀求,真誠的哀求。“難道是我判斷錯了?難道真的有好狼和壞狼之分?不!不能相信它!如果這次我真的又上當(dāng)了怎么辦?我豈不會真的被惡狼吃掉?不!你這該死的惡狼!你休想騙我,我是不會相信你的!快滾!”“哦!老先生!求求你,不要這么狠心,我真的是只好狼。我好可憐?。∧次乙呀?jīng)傷痕累累,您要是不救我,我真的會被打死的。只是可憐我的孩子們,嗚嗚……我出來只是為了我的孩子,我只是為了給他們找些食物。我被打死不要緊,只是我的孩子們啊!它們沒幾天就會被餓死的啊!嗚嗚……”東郭先生看著這只狼那可憐哀怨的眼神,聽著它凄慘的哭聲,又不知所措了。“難道它說的是真話?難道狼真的也有善惡之分?是?。∪瞬皇且灿猩茞褐謫??……我到底該怎么辦?”這時,只見這只狼飛快地爬到東郭先生的腳下,熱淚盈眶的說道:“快救我!你聽!后面的人快追上來了,快救我,我要被打死了!我可憐的孩子們?。鑶?hellip;…。”“哎!你真可憐?。∮诌@么有愛心。為了你的孩子,哎!快!鉆到我的麻袋里。只是我要和你說清楚,追你的人過去之后,希望你趕緊跑掉,快去照顧你的孩子們!”“好,好!快!快把我裝進(jìn)你的麻袋里;老先生,您說的話我會牢牢地記在心里的,我替我的孩子們謝謝你,您真是好心的老先生!”
東郭先生剛把狼藏好,幾個獵人就從不遠(yuǎn)處跑了過來。“老先生,您看沒看見一只惡狼跑了過去?”“沒,沒看見!”東郭先生吞吞吐吐地說到。“您真的沒有看到?那可是只大惡狼!它剛剛咬死了農(nóng)民辛辛苦苦養(yǎng)大的一只大綿羊。您要是看見了它,就快告訴我們,要不不知道它還會干出多少惡事。”“我,我真的沒有看到,你們,你們快去追吧,別真的讓它跑掉了!”獵人們很是懷疑東郭先生的話,因為他支支吾吾的。“好吧,您要多加小心,要是碰到它,可要躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,要注意安全!”“好,好的,你們快去追吧!”看著獵人們走遠(yuǎn),東郭先生長出了一口氣。“??!總算沒有被識破。”它趕緊解開麻袋,說道“狼,快出來吧,獵人們走遠(yuǎn)了。”只見這只狼慢慢得伸出頭,露出眼睛,東瞧瞧,西望望,見真的只有東郭先生,這才放心的從麻袋里鉆了出來。“老先生,謝謝你救了我。”“不用謝,你快走吧,你的孩子還在家等著你呢。”“好的,老先生,我會走的。只是在我走之前,我還要求你一件事。”“什么?還有事?你快說,說完趕快走。”“哈哈!老先生,求你再幫我一次,我現(xiàn)在好餓,剛才我好不容易才咬死一只羊,正要享受美餐,沒想到被該死的獵人們發(fā)現(xiàn),我差點沒被打死。跑了這么遠(yuǎn),我更餓了,求你讓我把你吃掉,讓我飽餐一頓,還有剩下的,我?guī)Щ丶椅癸栁业暮⒆觽?。哈哈哈哈?rdquo;“你!你這只惡狼!你怎么和以前我遇到的狼一樣,忘恩負(fù)義!”“哼!我們狼都是一樣的,誰叫你相信我!你就救我救到底吧!哈哈!”說著,只見這只惡狼惡狠狠地?fù)淞诉^來,一口咬住了東郭先生的腿。“你,你!”東郭先生疼得厲害,一下子暈了過去。
不知過了多久,東郭先生醒了過來,他只覺得自己的腿鉆心的疼痛。“老先生,您醒了。”東郭先生順著聲音忘了過去。“??!是你們!”“是啊!就是我們,險些被您騙了的獵人!老先生,您是怎么了???您怎么會相信惡狼的話,騙走我們。要不是我們感到您說話吞吞吐吐,肯定有問題,于是又趕快跑了回來,您早就成了那只惡狼的美餐了。”“哎!我又上當(dāng)了,這是我第二次被狼騙了。我怎么這么愚鈍?又相信惡狼的話,我可真是笨?。?rdquo;
【關(guān)鍵詞】指導(dǎo)學(xué)生;讀書為主;教學(xué)方法;優(yōu)化課堂教學(xué)
【中圖分類號】G623.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】1671-1270(2012)01-0139-01
小學(xué)語文課堂教學(xué)中,長期存在著學(xué)生讀得少、想得少、練得少的弊端,學(xué)生學(xué)得被動,感到乏味。為克服這一弊端,我注意探索以組織和指導(dǎo)學(xué)生“自我運動”、讀書為主的教學(xué)方法,精心設(shè)計教學(xué)過程,切實加強(qiáng)語言訓(xùn)練,從而優(yōu)化小學(xué)語文課堂教學(xué)。其主要做法是:
一、以趣引讀
興趣是產(chǎn)生求知動力的前提。如果教師能讓兒童感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容是很有情趣的,學(xué)生就會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極主動性。我十分注意研究教材中包蘊(yùn)著的情趣因素,用孩子所喜聞樂見的方式把這“趣”揭示出來,引導(dǎo)孩子們?nèi)プx書。
例如:講《灰塵的旅行》時,我首先談了這樣一段話:“放寒假或暑假時,大家最希望的是坐上火車、乘上飛機(jī)或搭上輪船,在親人們的帶領(lǐng)下外出旅游玩要。可你們知道嗎?有一種物體,它時時刻刻都在旅行,游遍了整個世界,卻不用花一分錢去乘任何交通工具?!苯又鍟n題,全班學(xué)生睜大了眼睛,聽得津津有味,帶著新鮮、驚奇的感受,翻開了課本。
又如:講《火燒云》時,我出示了兩張描繪大自然中火燒云景觀的幻燈片,一張是表現(xiàn)火燒云絢麗多彩的顏色的,另一張是表現(xiàn)火燒云變化莫測的形狀的。在引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察,感受到火燒云的奇妙、美麗的基礎(chǔ)上,讓他們再讀有關(guān)的段落,體會作家蕭紅是怎樣用生動的語言文字進(jìn)行描寫的。用這種激發(fā)興趣的方法引導(dǎo)學(xué)生讀課文,就會進(jìn)一步加深對火燒云靜態(tài)和動態(tài)的理解。
二、授法教讀
方法就是獲取知識的門徑、認(rèn)識知識的思路。教師要充分重視“授法”,以培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力。授法最重要的是教會學(xué)生思考,訓(xùn)練他們會想問題、動腦筋,好比是送給孩子們劃船的槳,教給劃船的本領(lǐng),讓他們自己劃著船兒駛向知識的彼岸。
例如:講《東郭先生和狼》時,我把理解課文中描寫東郭先生動作、語言、神態(tài)、心理的那些詞、句、段作為教學(xué)重點,以認(rèn)識文中的東郭先生這個人物形象為中心,設(shè)計了:“(1)狼是什么樣子?(2)東郭先生怎樣對待的?(3)他這樣做錯在哪里?”這樣一組問題,給學(xué)生揭示了學(xué)習(xí)本文的學(xué)習(xí)方法,引出一條感受東郭先生形象、理解課文內(nèi)容的思路。按這樣的方法,教師讓學(xué)生默讀勾劃、朗讀體會、討論爭辯,引導(dǎo)學(xué)生逐步加深對東郭先生這個形象的認(rèn)識:他看見狼裝出可憐相,心腸就軟了,對狼講同情;狼露出吃人的兇相時,他卻對狼講良心:老農(nóng)走來了,又要與狼講道理,以致于狼更加狂妄,現(xiàn)出了橫蠻相。這樣就把東郭先生一錯再錯的糊涂形象展現(xiàn)在學(xué)生頭腦中了。
又如:講《兩個鐵球同時落地》一課,我緊扣文中的“公開”一詞,設(shè)計了這一系列問題:(1)“公開”是什么意思?(2)伽利略宣布要在比薩斜塔上做一次公開試驗,實際上是公開向誰挑戰(zhàn)?(3)人們聽到伽利略公開試驗消息后,有哪些反響?(4)從伽利略公開試驗的這件事,你感受到了什么?教師首先讓學(xué)生按照前三個問題的初讀課文,以期達(dá)到這樣的理解和分析:“公開就是不隱蔽,面對大家”?!百だ缘墓_試驗實際是公開向當(dāng)時人們迷信的亞里斯多德挑戰(zhàn)”?!澳菚r,人們把亞里斯多德的話當(dāng)作真理,誰懷疑他,就會受到責(zé)備。因此,聽說伽利略要公開試驗,有的人說這個青年人太糊涂了,真固執(zhí)”。“還有的人笑話他自不量力,預(yù)言伽利略會丟丑的”??吹綄W(xué)生們的腦子動起來了,也大體把握了課文內(nèi)容,我又讓大家思考第四個問題。學(xué)生紛紛舉手:“我感受到伽利略很勇敢。他敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”。“他是一個不盲從、不迷信的人,有自己的主見”?!八砩暇哂袑嵤虑笫堑目茖W(xué)精神”?!八麍猿终胬?,確實不愧為一位偉大的科學(xué)家”。這樣,教師從萌發(fā)學(xué)生思維的積極性、創(chuàng)造性入手,去打開學(xué)生思維的大門,對學(xué)生有目的地進(jìn)行各種思維能力的訓(xùn)練。
三、抓練促讀
人的認(rèn)知過程要經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)化。第一次是由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化;第二次是由理性認(rèn)識到實踐運用的轉(zhuǎn)化。而第二次轉(zhuǎn)化,從課堂教學(xué)來看,往往是學(xué)生通過練習(xí)來完成的。因此,在引導(dǎo)學(xué)生讀書、不斷加深對課文理解的基礎(chǔ)上,布置恰當(dāng)?shù)木毩?xí),對于鞏固對新的認(rèn)識,也可以說是優(yōu)化課堂教學(xué)的一個不容忽視的要素。
“抓練”的形式很多,主要是有口頭的和書面的兩種。
例如前面說到的講《兩個鐵球同時落地》時,在結(jié)束教學(xué)之前設(shè)計了這樣一個口頭練習(xí)——老師說:公開試驗的結(jié)果,大家看見的跟伽利略說的一樣,兩個鐵球果然同時著地了。課文中有一句寫到:“轉(zhuǎn)眼間,斜塔周圍的人止不住驚訝地呼喊起來”。你們能想象一下當(dāng)時的情景嗎?學(xué)生們一個個爭先恐后,進(jìn)行著生動的口頭描繪:“有的人在歡呼:呵!伽利略勝利了!”“有的人在高喊:真理萬歲!伽利略萬歲!”“有的人卻悲哀:呀!上帝(這個學(xué)生說話時還作出禱告的樣子)。我們信奉的真理為什么會錯了呢?”“有的人興奮得把帽子、拐杖拋向天空……”從孩子們口頭表達(dá)出的豐富想象中,看出他們學(xué)懂了課文,好像分享著伽利略堅持真理、熱愛科學(xué)獲得成功后的歡樂。
不錯,紫嵐把自己的孩子養(yǎng)得很好,個個都是高傲自大,身軀偉岸。但是紫嵐忽視了一點:智力。如果沒有頭腦,你身體再強(qiáng)壯也是垃圾一堆。第一只黑仔,太高傲自大,居然和一只成年老雕戰(zhàn)斗,后果是什么?不堪設(shè)想。說藍(lán)魂兒吧,太貪婪了,什么都不求,只求血腥,結(jié)果落在了獵人的手里。看看雙毛,一只狼一生的一些行為是無法改變的,比如說自卑。雖然跟夏嘎決斗快要贏了,但是夏嘎知道雙毛的一個致命弱點:自卑。于是夏嘎的眼神又變得冷傲,自信,他發(fā)出了一聲居高臨下的聲音,讓雙毛又想起了童年紫嵐對自己的虐待,于是又變回了草狼,最后的結(jié)果我已經(jīng)在前面講過了。這里我要提醒大家,自信是好事,但是自信的沒邊,那就不對了。眼里不能只有得到,要有一定的制度。還有,不能太自卑,不然你還怎么敢做事呀?前面幾點我希望大家能盡力做到。如果你的進(jìn)程不是那么快的話,沒關(guān)系,慢慢來。
看了這個故事我沉默了很久。
如果東郭先生看到一定會對紫嵐贊不絕口。
如果東郭先生看到一定會對當(dāng)時救了狼一命而感到高興
我們當(dāng)然也知道某些情況下一味善良的不足恃。我們聽過不少關(guān)于善良即愚蠢的寓言故事。東郭先生,農(nóng)夫與蛇,善良的農(nóng)夫與東郭先生是多么可笑呀。故事告訴我們,如果你的對象是惡狼或者毒蛇,善良就是自取滅亡,善良就是死了活該,善良就是幫助惡狼或是毒蛇,善良就是。
但我們也不妨想一想,那些需要幫助的人當(dāng)中,那些等待著向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當(dāng)中,有多大比例是毒蛇或者惡狼?我們還要問,宇宙萬物中,有多大比例是毒蛇和惡狼?為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼,不惜以對付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬,請問這是一種什么疾???
我們還可以問一下,我們以對待毒蛇和惡狼的態(tài)度對待過的那些倒霉蛋當(dāng)中又有多少人是經(jīng)得住時間考驗的當(dāng)真的毒蛇和惡狼?如果說,面對毒蛇和惡狼而一味善良便是糊涂的農(nóng)夫或東郭先生,那么面對并非毒蛇或惡狼的人卻堅決以對待毒蛇或惡狼的態(tài)度對待之,我們成了什么呢?是不是我們自己有點向蛇或狼靠攏呢?
善良與兇惡相對的時候,前者顯得是多么稚弱而后者顯得是多么強(qiáng)大呀。兇惡會毫不猶豫地向善良伸出毒手,而善良卻處于不設(shè)防乃至不抵抗的地位。兇惡是無所不為的,兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的,善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。
然而人們還是喜歡善良,歡迎善良,向往善良。善良才有幸福,善良才能和平愉快地彼此相處,善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上,善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗,善良才能實現(xiàn)健康的起碼是正常的局面,善良才能天下太平。
這就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它屬于人,它屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。它屬于更文明更高尚更發(fā)展得良好的人,它屬于更文明更民主更發(fā)展更富強(qiáng)的社會。
兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次,因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次,就把自己弘揚(yáng)了一次,因為它宣揚(yáng)了自己的光明。
善良也是一種智慧,是一種遠(yuǎn)見,是一種自信,是一種精神力量,是一種精神的平安,是一種以逸待勞的沉穩(wěn),是一種文化,是一種快樂,是一種樂觀。
善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。多數(shù)情況下善良之不為惡非不能也,是不為也。善良的人不是不會自衛(wèi)和抗?fàn)?,只是不濫用這種“正當(dāng)防衛(wèi)”的權(quán)利罷了。往往是這樣,小孩子是善良的,真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的,而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。
君子坦蕩蕩,小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌,如臨大敵,其鳴也凄厲,其行也荒唐,其和也寡,其心也惶惶。而善良者微笑著面對現(xiàn)實,永遠(yuǎn)不喪失對于世界和人類、祖國、友人、理想的信心。
我喜歡善良。我不喜歡兇惡。我認(rèn)為即使自以為是百分之百地代表著真理和正義也不應(yīng)該濫惡。濫惡本身就不是正義了。我相信,國人終歸會愈來愈善良而不是相反。例如在“”中,兇惡不是已經(jīng)出盡風(fēng)頭了嗎?兇惡不是披盡了“迷彩服”了嗎?后來又怎么樣了呢?
(選自《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》)
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本文先破后立,破立之中,讓人們懂得了善良的價值。