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初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法范文第1篇

一、探究性學(xué)習(xí)在語(yǔ)文新課標(biāo)中的含義

中學(xué)語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)，是以探究為基本特征的一種教學(xué)活動(dòng)形式。它包含探討和研究?jī)蓚€(gè)層面。探討即探求學(xué)問、探索真理；研究即研究問題，追根求源，尋求多種解決問題的途徑和方法。它較少關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的技能和方法，而是更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的選擇、解釋和運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。因此，探究性學(xué)習(xí)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，它能啟迪心智，挖掘潛質(zhì)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，增強(qiáng)學(xué)生的思維能力。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生相互交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。即“在教學(xué)過程中，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)而有個(gè)性的過程?！保ā蹲哌M(jìn)新課程》）可見，探究性學(xué)習(xí)是融教師積極引導(dǎo)、學(xué)生主動(dòng)探求的一種學(xué)習(xí)方法。因此，我們要注意教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變：變教師的“教”為“導(dǎo)”；變學(xué)生的“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)探求”。這樣才有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，大膽探索，也有利于教師教學(xué)的針對(duì)性，以及實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)效性。

二、探究性學(xué)習(xí)的基本模式

中學(xué)探究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式，是在素質(zhì)教育理論指導(dǎo)下，以民主合作的教學(xué)關(guān)系為基礎(chǔ)，以導(dǎo)學(xué)的教學(xué)程序?yàn)橹骶€，充分激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，并通過教學(xué)諸因素的優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自學(xué)能力,探究能力和整體素質(zhì)共同提高的教學(xué)模式。其核心是：教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、疑為主軸、討論為主線。這就要求教師首先要有創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)自身的理論水平和實(shí)踐能力。探究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式雖然沒有固定的模式，但我們可以根據(jù)它的本質(zhì)核心去探尋它的內(nèi)在規(guī)律。筆者在幾年的教學(xué)實(shí)踐中，逐步摸索形成了一種探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式――“四段六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式。即“四個(gè)階段”：探究的準(zhǔn)備階段――探究的實(shí)施階段――反饋頓悟階段――總結(jié)延伸階段；“六個(gè)環(huán)節(jié)”：即尋求聯(lián)系、找準(zhǔn)切入――導(dǎo)入新課、設(shè)置目標(biāo)---激發(fā)興趣、自學(xué)質(zhì)疑――探究質(zhì)疑、合作釋疑――反饋矯正、強(qiáng)化頓悟――拓展延伸、反省總結(jié)?？傊趯?shí)施過程中，要注重要盡可能的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化教學(xué)主體，把握教學(xué)深度，靈活運(yùn)用教學(xué)方法和手段。

三、探究性學(xué)習(xí)的前提

探究性學(xué)習(xí)應(yīng)還給學(xué)生一個(gè)自由翱翔的空間，讓他們?cè)谥R(shí)的天空里展翅高飛。營(yíng)造一個(gè)合作寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生一個(gè)探索的空間，任其暢談雄辯，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為他們構(gòu)建一個(gè)展示自我的舞臺(tái)，讓他們敢想、敢說、敢寫。鼓勵(lì)學(xué)生走上講臺(tái)一展風(fēng)采，滿足他們的交流欲望，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造潛力，使他們磨礪成才。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。教育學(xué)生在“觀察”中發(fā)問，在“主動(dòng)”中發(fā)展，在“合作”中增知，在“探究”中創(chuàng)新，全面提高學(xué)生的綜合語(yǔ)文素質(zhì)。

1、課堂教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位。

要突出課堂教學(xué)學(xué)生的主體性，就是要確認(rèn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的認(rèn)知、發(fā)展的主體作用。從學(xué)習(xí)的過程看，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，因此，學(xué)習(xí)只能通過他們自身的實(shí)踐、感知，以及思維、判斷，才能獲得知識(shí)，得到情感體驗(yàn)，別人是不能越俎代皰的?！皩W(xué)生只有通過自己的學(xué)習(xí)，才能把人類的文明成果轉(zhuǎn)化為自己的智力和能力。”錢夢(mèng)龍老師提倡的“目中有人”的語(yǔ)文教學(xué)觀念，就是要突出學(xué)生的主體地位。我們應(yīng)該堅(jiān)持“少講多思”原則，實(shí)施開放性教學(xué)：凡是需要讀的就讓學(xué)生去讀，凡是需要說的就讓學(xué)生去說，凡是需要做的就讓學(xué)生去做，凡是需要寫的就讓學(xué)生去寫；凡是需要思考的就讓學(xué)生去想，凡是需要討論的就讓學(xué)生去討論。即給學(xué)生充分的自學(xué)、提問、思考和練習(xí)時(shí)間。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。“每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立的要求，都有一種表現(xiàn)自我潛在學(xué)習(xí)的欲望。他們?cè)趯W(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)過程，就是爭(zhēng)取獨(dú)立和日益獨(dú)立的過程。忽視學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，壓制學(xué)生的獨(dú)立要求，從而導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立性的不斷喪失，這是傳統(tǒng)教學(xué)的最大弊端?！彼晕覀円谡n堂上充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。這樣才能有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由探究，才能收到事半功倍的效果。

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法范文第2篇

一般人類活動(dòng)包括三個(gè)要素：一是目的，即清楚地知識(shí)自己要干什么，最終要達(dá)到怎樣的結(jié)果。二是前提或條件，即為了達(dá)到目的，有哪些東西可以利用，必須具備哪些東西才能朝目的前進(jìn)。三是方法，即必須考慮從前提到達(dá)目的的途徑，也就是掌握在給定條悠揚(yáng)下為達(dá)到某個(gè)確定的目的應(yīng)當(dāng)采取的行動(dòng)手段和方式。方法在很大程度上是由目的和前提條件決定的。而目的和前提并不能規(guī)定出唯一的方法，因?yàn)閺那疤岬竭_(dá)目的往往有多種不同的途徑。在任何活動(dòng)中，方法都既是條件又體現(xiàn)著目的。故任何活動(dòng)中，最關(guān)系的要素都是方法。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，方法的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)，自學(xué)能力的培養(yǎng)是最重要的培養(yǎng)。教學(xué)中應(yīng)重視指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，這是初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)嶄新而重要的教學(xué)內(nèi)容。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中掌握學(xué)習(xí)方法是非常重要的。教學(xué)問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，在這種興趣充分增長(zhǎng)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。教育家指出，教員不會(huì)拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人，善教人者，是教人的研究方法。教學(xué)就是教學(xué)生學(xué)。

中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)中也明確指出，要努力指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自學(xué)能力。指導(dǎo)初中學(xué)生掌握科學(xué)撐習(xí)方法，是初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)嶄新而重要的教學(xué)內(nèi)容。初中語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，自學(xué)能力的培養(yǎng)，是改革初中語(yǔ)文教學(xué)，提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要措施。提高初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率以減輕師生的負(fù)擔(dān)，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變觀念，重視學(xué)法。學(xué)法和教法是教學(xué)方法的兩個(gè)方面，不可分割的統(tǒng)一體。人們往往習(xí)慣于把教法看成教學(xué)方法的全部，而忽視更來重要的一方面即學(xué)習(xí)方法，忽視了對(duì)于學(xué)習(xí)方法的研究和指導(dǎo)。初中語(yǔ)文教師“教”的根本目的是為了學(xué)生“學(xué)”。如果忽視了學(xué)生的“學(xué)”，就難以體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，結(jié)果是不僅影響了教師教學(xué)質(zhì)量的提高，也影響了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文質(zhì)量的提高。初中語(yǔ)文教學(xué)中既要研究教師如何教，又要研究學(xué)生如何學(xué)；不僅要看學(xué)生學(xué)會(huì)多少知識(shí)，還要看學(xué)生掌握了哪些方法。教學(xué)的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該更多地放在如何指導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”上。重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo) 和自學(xué)能力的培養(yǎng)，是提高教學(xué)的質(zhì)量和效率、減輕師生負(fù)擔(dān)的重要措施。

自學(xué)能力就是指獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。如果學(xué)生自學(xué)能力提高了，他們的學(xué)習(xí)效果就會(huì)顯著加強(qiáng)，遠(yuǎn)非注入式教學(xué)所能相比。一個(gè)初中學(xué)生有了自學(xué)能力，他就可以主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考。將來進(jìn)一步學(xué)習(xí)，他可以根據(jù)自己的需要，去自由探索，繼續(xù)提高自己的語(yǔ)文水平。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的之一，就是為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是全面實(shí)施九年制義務(wù)教育的需要，也是適應(yīng)未來終生教育的需要。九年制義務(wù)教育，這是我國(guó)在教育方面的國(guó)策。把普及基礎(chǔ)教育當(dāng)做現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)和標(biāo)志，這是世界教育發(fā)展的趨勢(shì)，也是不可抗拒的歷史潮流。實(shí)施九年制義務(wù)教育，是提高整個(gè)中華民族文化素質(zhì)的關(guān)鍵。這九年教育是打基礎(chǔ)的階段，有了這個(gè)基礎(chǔ)，學(xué)生或者繼續(xù)深造，或者走向社會(huì)獨(dú)立工作，就有了成才的基本條件。在這個(gè)基礎(chǔ)工作中，初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)理所當(dāng)然地要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。終身教育是世界教育發(fā)展的另一趨勢(shì)，在未來教育中，限制時(shí)間如規(guī)定“學(xué)齡”時(shí)期與限定空間的作法隨著時(shí)代的發(fā)展必將廢除。學(xué)校教育不應(yīng)看作是教育的終點(diǎn)，而應(yīng)被視為人生整個(gè)教育活動(dòng)中的一個(gè)基本組成部分。教育活動(dòng)既包括制度化的學(xué)校教育，也包括人生旅程中的各種校外教育。學(xué)校教育不過是學(xué)生接受教育長(zhǎng)河中的一個(gè)段落、一個(gè)初始階段。這樣，初中語(yǔ)文教育必須突破認(rèn)為學(xué)?？梢越o初中學(xué)生提供足夠知識(shí)和技能的傳統(tǒng)觀念。學(xué)校所學(xué)的知識(shí)是有限的，而學(xué)習(xí)方法則是永存的。為學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的自學(xué)能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，將使學(xué)生終身受益。

初中語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容廣泛，目的復(fù)雜，知識(shí)體系頭緒繁多。如果不了解初中語(yǔ)文教學(xué)的過程規(guī)律，就很難把握語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)體系，很難明確語(yǔ)文教學(xué)的目的，很難確定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。初中語(yǔ)文教學(xué)的過程即學(xué)生在教師指導(dǎo)下自身活動(dòng)的過程，也是學(xué)生獲取知識(shí)、掌握學(xué)習(xí)方法的過程。在學(xué)習(xí)方法上給初中學(xué)生以指導(dǎo)，學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法后，就能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況和實(shí)際需要，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，把握初中語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)體系。這樣就可以優(yōu)化學(xué)習(xí)過程，提高初中語(yǔ)文教學(xué)的效率。在自學(xué)時(shí)間安排上也要有連續(xù)性。初中學(xué)生自學(xué)應(yīng)該注意統(tǒng)籌規(guī)劃，按照先易后難、由淺入深的原則安排學(xué)習(xí)語(yǔ)文內(nèi)容。讓學(xué)生明白，自學(xué)語(yǔ)文知識(shí)是一項(xiàng)工程，絕不是一蹴而就的事。淺嘗輒止或見異思遷也是自學(xué)之大忌。自學(xué)不怕起點(diǎn)低，但也不要好高騖遠(yuǎn)。應(yīng)該著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，立足當(dāng)前。根據(jù)自己的實(shí)際情況，確認(rèn)自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，然后重點(diǎn)發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處。教師指導(dǎo)初中學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，有助于拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。掌握了學(xué)習(xí)方法，學(xué)生就能夠獨(dú)立閱讀各種書籍，從而拓寬知識(shí)視野，也有利于掌握其他學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，提高他們的自學(xué)能力。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力是有重要意義的。

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法范文第3篇

關(guān)鍵詞：結(jié)合；新課標(biāo)；初中語(yǔ)文；學(xué)習(xí)方法

一、一種態(tài)度

一種態(tài)度：喜歡。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保èD―論語(yǔ)?雍也第六》）雖然不可能人人做到后句的“以學(xué)習(xí)為樂趣”，但通過一定的努力培養(yǎng)，學(xué)生能夠做到都喜歡，這就使語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了基礎(chǔ)。

二、兩項(xiàng)學(xué)習(xí)習(xí)慣

兩項(xiàng)學(xué)習(xí)習(xí)慣就是指勤和處處留心。諺語(yǔ)：“一勤天下無難事”；聯(lián)云：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！边@些都說明勤奮是學(xué)習(xí)的先決條件?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，即使再聰明的人不下一番功夫、不勤奮是不會(huì)取得一定業(yè)績(jī)的；反之，先天條件不好的人，只要勤奮，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)去努力，就會(huì)取得一定的成就。

語(yǔ)文知識(shí)廣博而瑣碎，所以就要依靠我們保持一份清醒的頭腦，時(shí)時(shí)處處去留心身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，思考、學(xué)習(xí)、深化語(yǔ)文知識(shí)?！吧畹暮Ｑ笥卸鄬拸V，語(yǔ)文世界就有多廣闊?！薄罢Z(yǔ)文永遠(yuǎn)是開放的?！保èD―北師大版初中語(yǔ)文《編者的話》）看到店鋪的招牌就想他取此店名的深意，有無錯(cuò)別字，有無不認(rèn)識(shí)的字，有無不理解不懂的字詞；看書讀報(bào)，遇到類似“光陰荏苒”之類的成語(yǔ)，就想“荏苒”怎么讀，什么意思，記住后回頭去查字、詞典。

三、三本書

三本書指《新華字（詞）典》、《唐詩(shī)三百首》（或《千家詩(shī)》）、《現(xiàn)當(dāng)代散文選》（或《讀者》）。

之所以要緊抓這三本書，原因如下：作為初中學(xué)生，小學(xué)識(shí)字量為3000個(gè)左右，雖然淺顯的現(xiàn)代漢語(yǔ)的閱讀基本能夠完成，但就語(yǔ)文本身的學(xué)習(xí)來說，還需要更深入地學(xué)習(xí)。另外，小學(xué)識(shí)字量雖大，但能夠能熟練運(yùn)用的相對(duì)還要少，能夠組詞或作為詞組運(yùn)用的應(yīng)該更少一些，所以到了初中，學(xué)習(xí)生字詞已經(jīng)退居次要位置，但并不代表生字詞不重要，這就要求初中要養(yǎng)成勤查字、詞典的良好習(xí)慣，沒有把握的字詞隨手查，搞不清意義的字詞隨手查。唯如此，才能積累更多的字詞，使自己的語(yǔ)言表達(dá)更加豐富、更加得心應(yīng)手。《唐詩(shī)三百首》或《千家詩(shī)》選擇了唐朝或歷代比較有名的詩(shī)歌，是古代詩(shī)歌當(dāng)中的經(jīng)典作品。常言說：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，熟讀這些詩(shī)歌不僅可以增加學(xué)生經(jīng)典詩(shī)文的背誦量，重溫和補(bǔ)充課本當(dāng)中的詩(shī)文學(xué)習(xí)，還有助于學(xué)生形成古詩(shī)詞的語(yǔ)感和思維，對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是非常有益的拓展補(bǔ)充?！冬F(xiàn)當(dāng)代散文選》或《讀者》都是以現(xiàn)當(dāng)代時(shí)文為主的書本雜志，經(jīng)常通讀，有利于學(xué)生書面語(yǔ)的學(xué)習(xí)、體味和實(shí)踐，也是語(yǔ)文實(shí)踐的典范作品。

四、四種基本功

四種基本功即聽、說、讀、寫。學(xué)習(xí)語(yǔ)言，最終是為了更好地交流。首先是學(xué)會(huì)聽別人的話，這是一種態(tài)度，也是一種涵養(yǎng)，初中生最忌諱的就是還未聽清楚就擅自行動(dòng)。其次是認(rèn)真聽，能夠聽懂是前提。

說有兩個(gè)層次，一個(gè)是敢說，既在親人、朋友面前敢說，又在大庭廣眾之下、眾目睽睽之中敢說，說中肯之語(yǔ)，講應(yīng)時(shí)之話，敢于人先，要言不煩。第二個(gè)層次是會(huì)說，利用基本的技巧，融入自己的真情，就一件事從多個(gè)方面說清楚，說得體，說得讓別人明白。甚至要把別人無法表達(dá)的東西巧妙地、化繁為簡(jiǎn)地說出來，這當(dāng)然屬于更高一個(gè)境界。

讀就是上述讀透課本、廣泛涉獵課外書本。常言說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，就是指課本內(nèi)容、重點(diǎn)篇目要多讀，讀透。另外就是在默讀、速讀等基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)大聲朗讀，有情感地朗讀。這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持不僅可以形成良好語(yǔ)感，而且有助于背誦詩(shī)文名篇，積累名言警句。

語(yǔ)言的最終落實(shí)，在口語(yǔ)方面就是要會(huì)說；而在書面語(yǔ)上則表現(xiàn)在“寫”上。第一方面，書寫。我們要求用筆（硬筆、軟筆）書寫，書寫規(guī)范、美觀的漢字，并保持一定的速度。第二方面，寫作。就是把自己內(nèi)心的思考用書面語(yǔ)的形式表現(xiàn)出來，或敘事、或說理、或抒情，雖有一定規(guī)矩，但“文無定法”，吐納天地，臧否人生，感懷古今，批評(píng)時(shí)政，都是文章之要旨，“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！保èD―白居易《與元九書》）對(duì)于初中生而言，關(guān)鍵問題是寫什么、如何寫的問題，學(xué)生一般都會(huì)有困惑，但經(jīng)過長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)和習(xí)慣養(yǎng)成，必然會(huì)“下筆如有神”（――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》），這些練筆方法主要有：1.堅(jiān)持寫日記或參與文學(xué)練筆。2.堅(jiān)持寫好作文。3.堅(jiān)持多讀課外書。4.認(rèn)真上好每一堂作文課。

五、五種具體方法

這五種具體方法包括：熟讀重點(diǎn)篇目、背誦詩(shī)文名篇、記憶重點(diǎn)詞句、拓展讀書范圍，勤做練筆日記。

這五種具體辦法，主要是針對(duì)課本學(xué)習(xí)提出的。每本課本都會(huì)選擇幾十篇經(jīng)典文章分門別類編排在一些單元里，供學(xué)生學(xué)習(xí)。而每個(gè)單元都有重點(diǎn)篇目，這些文章需要師生多花時(shí)間、多下功夫，在熟讀的基礎(chǔ)上，才能吃透，加深印象。其次，每本書都不同程度上規(guī)定了一些背誦內(nèi)容，而這些內(nèi)容大多數(shù)都與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定的“優(yōu)秀詩(shī)文背誦篇目”相吻合，所以應(yīng)該熟記。至于課本的注釋、單元知識(shí)、附錄、知識(shí)補(bǔ)充等都是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的有益補(bǔ)充，熟悉并仔細(xì)品味，有助于涵養(yǎng)語(yǔ)文思維，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。再次，拓展讀書范圍、勤做練筆日記都是將語(yǔ)文學(xué)習(xí)具體化，使學(xué)生時(shí)時(shí)處于語(yǔ)言實(shí)踐當(dāng)中――學(xué)然后知不足，實(shí)踐然后知困?！爸蛔悖缓竽茏苑匆?；知困，然后能自強(qiáng)也?！保èD―《禮記.學(xué)記》）

總之，通過以上五個(gè)方面，學(xué)生堅(jiān)持實(shí)行，即可使語(yǔ)文素養(yǎng)和水平得到真實(shí)提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》

[2]《走向深處――語(yǔ)文新課程教學(xué)100文》（四川文藝出版社李華平劉編）

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法范文第4篇

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 課堂 閱讀教學(xué) 學(xué)習(xí)方法

課堂教學(xué)，是由“教”與“學(xué)”兩方面構(gòu)成的，二者是相輔相成的。然而，過去我們?cè)谡n堂教學(xué)中總是強(qiáng)調(diào)和重視教師的教法，主導(dǎo)思想都是考慮教師如何教，強(qiáng)調(diào)的是教師的教法，卻忽略了學(xué)生的學(xué)法的指導(dǎo)，忽略從學(xué)生這一角度來設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，忽略了讓學(xué)生作為課堂的主體。所以，新課改下的語(yǔ)文教學(xué)觀就是要以“以學(xué)生為中心”，以激發(fā)學(xué)生的潛能為根本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)地參與，把知識(shí)的傳授作為培養(yǎng)學(xué)生能力的手段，教師的課堂教學(xué)應(yīng)盡量開發(fā)和保護(hù)學(xué)生的想象能力、探索能力和創(chuàng)造能力。筆者僅就初中語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)方法作一探討。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

我們常說：興趣是最好的老師.那么怎樣提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣首先必須讓學(xué)生對(duì)科任老師產(chǎn)生心理的認(rèn)可。為此，我從下面幾方面加大情感投入。

1.注重教學(xué)時(shí)的語(yǔ)言美。語(yǔ)言美除普遍使用謙語(yǔ)，敬語(yǔ)外，還應(yīng)在教育學(xué)生時(shí)注意詞語(yǔ)的感彩和說話的語(yǔ)氣?，F(xiàn)在的學(xué)生自尊心很強(qiáng)，如果你的口氣強(qiáng)硬，他可能產(chǎn)生抵觸情緒，跟你對(duì)著干，那就達(dá)不到教育和提醒的效果，也可能導(dǎo)致學(xué)生討厭老師，討厭這門課。作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該注意用誠(chéng)懇的語(yǔ)言來感染學(xué)生，從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)保持濃厚的興趣。同樣，課外也應(yīng)該注意與學(xué)生的語(yǔ)言溝通，從而使他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生興趣。

2.教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)具有趣味性。要想把課教活，就要求把深?yuàn)W的道理形象化，把抽象的道理具體化，因?yàn)樾蜗蟮谋扔?，風(fēng)趣的語(yǔ)言，繪聲繪色的描繪都可以感染學(xué)生，使他們愉快，動(dòng)情，著迷。如可運(yùn)用一些幽默的教學(xué)語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，讓學(xué)生既學(xué)到知識(shí)，又享受到學(xué)習(xí)的樂趣。

3.教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性?！皫熣?，所以傳道受業(yè)解惑也?！彼裕處熤v課時(shí)語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確，中肯，規(guī)范，合乎語(yǔ)法，既不能廢話連篇，模棱兩可，也不能拐彎抹角，不著邊際。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言直接影響學(xué)生的聽課效率。

二、教給學(xué)生方法，使學(xué)生尋疑有方

在語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)有了興趣的基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀能力的技巧，具體的說，就是教給學(xué)生質(zhì)疑解難的學(xué)習(xí)方法，它是課堂教學(xué)興趣培養(yǎng)基礎(chǔ)上的深入。

質(zhì)疑，就是提出問題。對(duì)此，古人有許多精到的論述：“學(xué)貴有疑”，“疑是思之始，學(xué)之端”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。古人也有自己在這方面的實(shí)踐，宋濂就強(qiáng)調(diào)自己除了“遍觀群書”，就是向名師“援疑質(zhì)理”。古人的這些理論和實(shí)踐都給我們以啟示，要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，善于質(zhì)疑，進(jìn)而釋疑，達(dá)到領(lǐng)悟問題的目的。

培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力要教給學(xué)生自學(xué)的方法，學(xué)會(huì)“質(zhì)疑”的方法。 "質(zhì)疑"的方法很多，筆者嘗試的是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中對(duì)“三處、三點(diǎn)”進(jìn)行三個(gè)層次質(zhì)疑。這“三處”為：①不理解、不明白的地方要質(zhì)疑；②似懂非懂的問題要質(zhì)疑；③容易混淆、容易忽略的細(xì)節(jié)要質(zhì)疑。這三點(diǎn)為：①對(duì)題目要質(zhì)疑；②對(duì)篇章結(jié)構(gòu)要質(zhì)疑；③對(duì)寫法要質(zhì)疑。這三個(gè)層次為：設(shè)問性質(zhì)疑、推敲性質(zhì)疑和疑難性質(zhì)疑。其中設(shè)問性質(zhì)疑也就是自問自答式質(zhì)疑，這類疑問實(shí)質(zhì)上是學(xué)生自己選定自學(xué)的方向，通過自學(xué)解決。例如，初讀課文時(shí)，對(duì)字詞、課文內(nèi)容的疏通性質(zhì)疑。推敲性質(zhì)疑就是學(xué)生對(duì)上文所提到的“三處”、“三點(diǎn)”的自學(xué)研究，此時(shí)學(xué)生往往會(huì)在所讀文章中做出記號(hào)，并試圖解疑，形成自己的觀點(diǎn)，其中有一部分“疑問”將會(huì)因自己無法解答而成為疑難性質(zhì)疑。需要指出的是，這三次質(zhì)疑中的前兩次提出的疑問并不一定是學(xué)生不懂的，而是要求學(xué)生自我設(shè)疑、存疑，學(xué)習(xí)在似乎無疑之處產(chǎn)生疑問。經(jīng)過這一番尋疑之后提出的“疑”，大多是有價(jià)值的、是教師課堂教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生找到了這些解不開的疑，心理上就產(chǎn)生了適度的焦慮，上課時(shí)就能更好地聽老師講解，這尋疑的過程事實(shí)上也就是學(xué)生“自能讀書”的實(shí)踐活動(dòng)，尋疑有方，無疑是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力提高的標(biāo)志。

三、選擇多樣的閱讀途徑，進(jìn)行自主閱讀實(shí)踐

記得作家葉文玲曾說過一句話：“社會(huì)與人生這部無頁(yè)碼的，亙古的大書，我要什么時(shí)候才能讀得通??！”這是廣義的閱讀，根據(jù)學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)，以課本閱讀為基礎(chǔ)，在具備了初步的閱讀能力后再作課外閱讀的延伸，進(jìn)而再去讀社會(huì)、讀人生這部無字大書，這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的最終目的。

1.開展課內(nèi)各種語(yǔ)文活動(dòng)。配合語(yǔ)文課本及課外閱讀內(nèi)容，我們可以在校內(nèi)、班內(nèi)舉辦各種各樣的語(yǔ)文活動(dòng)，如演講比賽、朗誦比賽、辯論比賽、作文比賽、課本劇比賽、成語(yǔ)接龍比賽等，鞏固課內(nèi)課外閱讀知識(shí)；還可以辦手抄報(bào)、辦文學(xué)社刊物，辦壁報(bào)、黑板報(bào)等，從征題到寫稿，到版面設(shè)計(jì)，全由學(xué)生自主完成，鍛煉學(xué)生的能力。

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法范文第5篇

[關(guān)鍵詞] 探究性學(xué)習(xí) 創(chuàng)新教學(xué) 課題篩選

一、探究性學(xué)習(xí)的意義

探究性學(xué)習(xí),就是對(duì)學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)問題的探索研究,探尋追究。這種學(xué)習(xí)方式有以下幾方面意義:

1.探究性學(xué)習(xí)突出了主體性原則,讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí),積極地求知,而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,多半是學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)和接受,被動(dòng)地訓(xùn)練和作業(yè),其主動(dòng)精神受到壓抑和限制,創(chuàng)造精神受到禁錮和扼殺。探究性學(xué)習(xí)旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的參與意識(shí)。

2.探究性學(xué)習(xí)是突出學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文學(xué)習(xí),歸根結(jié)底是讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)好語(yǔ)言、語(yǔ)文的人文精神,既能體現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中提高文化品位和審美情趣,又體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷上,語(yǔ)文學(xué)習(xí),重要的是貼近學(xué)生生活,尊重學(xué)生的主體意識(shí),讓每個(gè)學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)實(shí)踐中,在實(shí)踐中提高語(yǔ)文素質(zhì),培養(yǎng)能力。

3.探究性學(xué)習(xí)是合作探討,共同提高的學(xué)習(xí)。聯(lián)合國(guó)教科文組織明確提出:21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)“學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知。而探究性學(xué)習(xí),對(duì)初中生而言,就意味著一種群體的合作精神,由于初中生的閱歷、視野、經(jīng)驗(yàn)、方法等方面不足,在探究性學(xué)習(xí)過程中,共同搜集信息,查閱資料,互相討論,各抒己見,往往會(huì)碰撞出智慧的火花,因此,探究性學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,養(yǎng)成共同探討問題,解決問題的習(xí)慣,養(yǎng)成尊重他人,虛心好學(xué)的品質(zhì),養(yǎng)成幫助他人,共同進(jìn)步的精神。

二、探究性學(xué)習(xí)的基本特征

探究性學(xué)習(xí)的基本特征總結(jié)起來主要有重過程、重應(yīng)用、重體驗(yàn)、重全體參與。

1.重過程。探究性學(xué)習(xí)重在學(xué)習(xí)過程、思維方法的學(xué)習(xí)和思維水平提高,探究性學(xué)習(xí)的“成果”不一定是“具體”而“有利”的制作成品,學(xué)習(xí)是否掌握某項(xiàng)具體的知識(shí)或技能并不重要,關(guān)鍵是能否對(duì)新知識(shí)有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有新發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。

2.重應(yīng)用。學(xué)以致用是探究性學(xué)習(xí)的又一基本特征。研究性學(xué)習(xí)重在知識(shí)技能的應(yīng)用,而不在于掌握知識(shí)的量。研究性學(xué)習(xí)是問題解決的學(xué)習(xí),其目的是發(fā)展運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,側(cè)重于問題解決。

3.重全體參與。探究性學(xué)習(xí)主張全體學(xué)生的積極參與,因此,從理論上來說,每一個(gè)智力正常的學(xué)習(xí)者都可以通過學(xué)習(xí)提高自己的創(chuàng)造意識(shí)和能力。在探究性學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)性特點(diǎn),制定恰當(dāng)?shù)难芯坑?jì)劃,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的研究目標(biāo)。同時(shí),學(xué)習(xí)者面臨著復(fù)雜的綜合性問題,就必須依靠伙伴的集體智慧和分工協(xié)作才能完成,這也培養(yǎng)了他們的群體合作精神。

三、探究性學(xué)習(xí)課題的篩選方法和實(shí)施步驟

1.探究性學(xué)習(xí)課題的篩選方法。要使研究性學(xué)習(xí)順利進(jìn)行,就得對(duì)課題進(jìn)行篩選,筆者認(rèn)為方法有:第一,從學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活實(shí)際情況出發(fā)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活,是激發(fā)和啟迪語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)課題產(chǎn)生的唯一源泉,離開這一源泉,研究性學(xué)習(xí)只能變成無本之木,無源之水。因此,必須要讓學(xué)生直面自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活,選題范圍要小,角度要新,學(xué)習(xí)易操作,研究的內(nèi)容并不是高不可攀,要讓學(xué)生樹立信心。如教學(xué)《電子計(jì)算機(jī)的多種功能》,依據(jù)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的熟悉,可以這樣說,個(gè)別學(xué)生對(duì)電腦情有獨(dú)鐘,是網(wǎng)絡(luò)高手,故設(shè)計(jì)這個(gè)問題:請(qǐng)學(xué)生談?wù)勎磥碛?jì)算機(jī)還有哪些功能?計(jì)算機(jī)的發(fā)展趨勢(shì)?圍繞這些問題展開討論,收到不錯(cuò)的效果。第二,從學(xué)生現(xiàn)有儲(chǔ)備的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。研究性課題的篩選,需顧及到學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)積累,若所選的課題大大超過學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)積累,就會(huì)給研究性學(xué)習(xí)增加一定難度,給學(xué)生造成“難以下手”的困惑,繼而失去信心。因此,探究性學(xué)習(xí)必須以課堂教學(xué)為依托,在內(nèi)容上應(yīng)是課堂內(nèi)容的拓寬、加深和運(yùn)用,遵循學(xué)生的思維和認(rèn)識(shí)規(guī)律,是課題不可疏忽的內(nèi)容。如教學(xué)《學(xué)做小詩(shī)人》,初中生已初步接觸了十次,根據(jù)這種現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備,適時(shí)研究學(xué)做小詩(shī)人,然后將全班同學(xué)組成若干出版社,出版詩(shī)集,既新穎又能達(dá)到以創(chuàng)新能力為基礎(chǔ)的研究性學(xué)習(xí)的目的。

2.探究性學(xué)習(xí)課題的實(shí)施步驟。探究性學(xué)習(xí)課題篩選好以后,一般來說,可按如下步驟實(shí)施:

第一,鋪設(shè)背景知識(shí)。在探究型課題的實(shí)踐中,應(yīng)力求形式多樣,嘗試建立多維、互動(dòng)的創(chuàng)新教學(xué)模式,避免教師獨(dú)占講臺(tái)一統(tǒng)天下,式者學(xué)生散兵游勇,各自為政。因此,不應(yīng)是教師就某個(gè)材料讓學(xué)生理解、識(shí)記,也不應(yīng)是教師撒手不管,任其自由。在課題提出之前,教師的職責(zé)是就某一問題創(chuàng)設(shè)情境,并以此為契機(jī),激發(fā)學(xué)生思考的興趣,誘發(fā)學(xué)生探索動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)積累,為確定研究性學(xué)習(xí)的范圍、角度作準(zhǔn)備。如教學(xué)《宇宙里有什么》,教師要抓住宇宙是運(yùn)動(dòng)的,物質(zhì)的,無窮無盡的特點(diǎn),設(shè)計(jì)如此問題,宇宙里除了恒星外,還有其他星體嗎?當(dāng)然還有很多,如彗星、流星云、月球等,要求同學(xué)們(6人一組)上網(wǎng)、到圖書館查找資料,將自己最喜歡的星體介紹給大家,這樣開啟了學(xué)生探索宇宙星空的奧妙,揭開了宇宙神秘的面紗,打開學(xué)生探索知識(shí)的大門。