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近幾年來,詩歌鑒賞一直是考試的一個熱門,但對于學(xué)生來說,卻是一種容易失分的題型。對于課內(nèi)的詩歌,學(xué)生掌握得很好,而一遇到課外的,就不知如何下筆了,似乎慌了陣腳。現(xiàn)在初中語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的能力,教給學(xué)生解決問題的方法。如何在平時的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力,一直是語文教師探討的問題,下面筆者就談幾點看法。
首先明確何為詩歌?詩歌是以凝練而富有音樂的語言,豐富的情感和想像,高度集中地反映社會生活的一種文學(xué)體裁。在平時的教學(xué)中又該如何把握詩歌的教學(xué)呢?詩歌以情感人,教學(xué)詩歌也應(yīng)以情入詩,渲染氣氛,激感,創(chuàng)造一種特定的氛圍。引起學(xué)生思想上的共鳴,才能把學(xué)生引入詩的境界,才能收到良好的效果。讀詩,如同在傾聽古人吟唱情感之歌。正是有了這一顆顆情感的種子,詩人的筆下才會盛開出一朵朵絢麗的詩詞之花。我們在鑒賞詩歌時,只有把握住了這首詩的情感坐標(biāo),才算真正貼近了詩的靈魂,才能走入這首詩所構(gòu)筑的美學(xué)殿堂。古人也說,“詩言志”、“詩言情”。所以,在鑒賞詩歌時首先要把握住詩歌的思想感情 。在我們初中階段所接觸過的古典詩詞中,哪些情感主題是詩歌中最為常見的呢?不外乎以下的幾種:
①思鄉(xiāng)懷人:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”;“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”等。
②長亭送別:“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”(情深意長的勉勵),“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”(依依不舍的留戀)等。
③建功立業(yè):“老驥伏櫪,志在千里”,“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”等。
④寄情自然:“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”,“采菊東籬下,悠然見南山”等。
⑤憂國傷時:“商女不知亡國恨,隔江猶唱《花》”等。
詩人將自己的內(nèi)心情感化為一個個凝練的詞句,那么我們面對一首詩的時候又如何做到“披文以入情”——通過這些語句去把握住詩歌內(nèi)在的情感脈絡(luò)呢?
1 知作者,明主題
每個詩人由于人生經(jīng)歷與情感體驗的不同,他們的詩歌往往也呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。中考??嫉木且恍┟以娮?,因此如果能了解這些詩人寫作的主要風(fēng)格,那么在賞析時就能居高臨下地進行分析了。
辛棄疾:愛國詞人,報效國家、收復(fù)失地的壯志豪情,報國無門的悲憤(“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”等)
杜甫:憂國憂民的情懷(“三吏三別”,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等)
陶淵明:向往田園歸隱之樂(“衣沾不足惜,但使愿無違”等)
再如杜甫的“沉郁頓挫”,李白的“豪放飄逸”,蘇軾的“豪放達觀”等。解讀詩歌,詩人是個重要信息,平時要盡量多的了解詩人有關(guān)的信息,尤其是處于時代變遷之際的詩人,如唐安史之亂前后的詩人,由北宋而進入南宋的詞人等。
對作者的風(fēng)格有初步的了解,能給我們帶來一定方便,但這里有一點要強調(diào)的是,所謂風(fēng)格是指詩人寫作的主調(diào),并非沒有例外,比如婉約詞人李清照同樣也寫出了“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的豪壯詩篇。因此,在詩歌賞析中要視情況靈活運用。
2 看提示,定基調(diào)
提示從何而來?就是詩中的標(biāo)題、背景提示、注釋等,這常常會給我們理解詩詞情感以重要提示。
例如:下面這個考題:
泊船瓜洲 ——王安石
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?
【注釋】①泊:停船靠岸
②瓜洲:在現(xiàn)在江蘇省長江北岸,揚州市南面。
③京口:在長江南岸,屬現(xiàn)在的江蘇省鎮(zhèn)江市。
④鐘山:現(xiàn)在南京市的紫金山,詩人的家園所在地。
試題:詩歌第二句“鐘山只隔數(shù)重山”抒寫了詩人當(dāng)時怎樣的內(nèi)心感受?
其實這題關(guān)鍵是對“鐘山”的理解,而通過注釋④(鐘山:現(xiàn)在南京市的紫金山,詩人的家園所在地。)可以看出“鐘山”就是詩人的故園,家鄉(xiāng)。從而就不難理解了:故園雖近卻難以歸鄉(xiāng)的無奈、惆悵之情。
3 品語句,悟感情
例如:
龜雖壽 ——曹操
神龜雖壽,猶有竟時。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天。
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
這首詞表達了詩人怎樣的情感?
這是一首抒懷言志,富有人生哲理的四言詩。全詩體現(xiàn)了作者達觀,積極的人生態(tài)度和自強不息的奮斗精神。尤其是“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!彼木洌О倌陙碓馃o數(shù)讀者的感慨和共鳴。
——這就是抓住文中直抒胸臆的關(guān)鍵詞句來把握詩歌的情感主題。
在古詩詞中,還有很多景象身上都含有固定的情感內(nèi)涵。比如說送別詩中,就常出現(xiàn)哪種景物?如:柳,“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”,柳就含有惜別之情。除此之外,還有月、雁、梅等。
——把握詩歌中常見意象及其所定的情感內(nèi)涵,有利于解題。
4 入情以會意
把握住了詩歌的情感坐標(biāo),也有助于我們賞析詩歌的用詞之妙、意境之遠。
4.1字詞賞析
例如:
飲酒 ——陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
前人評論這首詩時曾說,“采菊東籬下,悠然見南山”中“見”字用得非常精妙,換成“望”字就沒有這種效果。請你說說為什么。
答案示例:因為 “見”字生動地描繪出了作者在東籬下采菊時的悠閑。山景自然地展現(xiàn)在詩人眼前,不是有意去“望”,而是無意所“見”。更好地傳達出詩人超然于塵雜之外,與自然融為一體的恬適之情。
我感覺答題的要點是:既要通過聯(lián)想展示詩中場景,從字義、修辭等角度去分析字詞的表達效果;還應(yīng)聯(lián)系詩中的情感意蘊去品味。
4.2體會意境
例如:
春望 ——杜甫
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
請展開想象,描述“白頭搔更短,渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫面。
一、重朗誦
欣賞古代詩詞,一定要重視誦讀能力的培養(yǎng)。通過朗讀,感受古詩詞的音樂美,體驗古詩詞的節(jié)奏、韻律,體會詩詞濃郁的感情。誦讀是讀詩詞的基礎(chǔ),讀詩詞而不能背誦,等于不讀;能背誦,則日后必然有所領(lǐng)悟。諺語云“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”說的就是這個道理。
誦讀能力 ,包括朗讀和背誦兩項基本能力的訓(xùn)練。古詩詞的朗讀,既要達到“正確清楚、自然流暢、傳情達意”的朗讀要求,也要仔細品味詩的意境,了解一點格律,讀出詩的韻律美。在鑒賞古詩詞過程中,我們要始終把朗讀和背誦放到所有環(huán)節(jié)的中心位置上來,用讀來帶動并加深領(lǐng)悟,這樣才能培養(yǎng)語感。當(dāng)然語感的培養(yǎng),需要一個量的積累的過程,“掘井九仞而不及泉,猶棄井也”,沒有足夠的誦讀量,淺嘗輒止,學(xué)生的文化底蘊和人文素養(yǎng)是不可能有大的提高的。
二、賞好詞
就是把握關(guān)鍵詞語,領(lǐng)會用詞的妙處,體會一些詞語的準(zhǔn)確與傳神,并揣摩它的韻味和意味。如杜甫的“感時花濺淚,恨別鳥驚心”中的“濺”、“驚”二字,用字新鮮,又增添了詩人感時恨別的內(nèi)心痛苦;“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”中用“細”來寫自然造化生發(fā)之機,脈脈綿綿十分確切;王維《山居秋暝》中“空山新雨后,天氣晚來秋”一句,一“空”字,不僅將秋雨之后暝色四合、山林空寂、萬籟無聲的畫面展開,而且還將詩人寂然空曠、清雅幽靜的胸懷合盤托出,真是一字之妙,境界全出。
三、品佳句
抓住一些關(guān)鍵句、重點句、中心句、對偶句等進行賞析,以把握詩詞的主旨,感受詩人要表達的真諦。如文天祥的《過零丁洋》,前三聯(lián)詩人將家國恨、哀怨情渲染到了極致。尾聯(lián)——“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”氣勢磅礴,格調(diào)高亢,仿佛讓我們看到了一位為國家不惜慷慨赴死的民族英雄。
四、悟感情
詩言情。有的詩表達對人民疾苦的同情,如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》;有的表達建功立業(yè)的渴望,如曹操的《龜雖壽》;有的表達思念親友之情,如王維的《九月九日憶山東兄弟》;有的表達寄情山水田園的悠閑,如孟浩然的《過故人莊》……這首先可以從詩歌的題目入手,因為題目往往揭示詩歌的內(nèi)容或題材。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、王維的《送元二使安西》等從題目中就可看出屬送別詩。而李白的《望廬山瀑布》、陶淵明的《歸園田居》屬于山水田園詩等。也可以從詩眼入手。因為詩眼就是一首詩中最精練傳神的字詞,抓住了它往往就抓住了詩的內(nèi)涵。如韋應(yīng)物的“春潮帶雨晚來急。野渡無人舟自橫”中的“自”就屬點睛之筆,既寫出郊外野興天趣,又創(chuàng)設(shè)了一個悠然自得的意境,真是妙手偶得。
五、學(xué)技巧
既可以從修辭方法、抒情手段、表現(xiàn)手法、表達方式等角度進行詩歌技巧方面的賞析,并領(lǐng)會其作用,也可以賞析語言風(fēng)格:直白或含蓄、質(zhì)樸或綺麗、沉郁或豪邁,等等。如李白的《行路難》全詩最主要的特點就是運用了浪漫主義手法,充滿豐富多彩的想象:一會兒飛至黃河,一會兒飛上太行,有時來到碧溪邊上,有時乘舟經(jīng)過太陽身旁,一忽兒回到四顧茫茫的現(xiàn)實面前,一忽兒又乘風(fēng)破浪渡海。詩人用這種手法,充分表達對權(quán)貴的憤激之情,從而表現(xiàn)自己的希望和理想。
六、記術(shù)語
學(xué)生在分析鑒賞詩歌時,往往不能準(zhǔn)確表達思想,出現(xiàn)辭不達意的情況,要解決這一問題,有必要歸納一些詩歌分析中的常用術(shù)語,讓學(xué)生熟記。這樣,學(xué)生不僅能讀懂詩歌,而且能將自己的理解準(zhǔn)確規(guī)范、簡明扼要地表達出來。以下是一些常用的術(shù)語:
1、表現(xiàn)手法:常見的如托物言志、情景交融、聯(lián)想、小中見大、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、烘托、渲染等。
2、表達方式:常見的如以物托情、借景抒情、借事抒情等。
3、整體風(fēng)格:如清新飄逸、沉郁頓挫、質(zhì)樸平實、典雅莊重、雄渾悲壯、凄美纏綿等。
4、語言風(fēng)格:如清新秀麗、生動形象、簡潔凝練、幽默詼諧等。
一、教學(xué)目標(biāo)分層確立
一個班級的學(xué)生,基礎(chǔ)和認知水平存在著差異,發(fā)展也不均衡,而我們的語文教學(xué),大多數(shù)情況是根據(jù)班上的平均水平制定全班統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo),結(jié)果造成優(yōu)等生吃不飽,后進生跟不上,久而久之,學(xué)生就對語文失去了興趣了。因此,在制定教學(xué)目標(biāo)時,應(yīng)以學(xué)生的個體差異為出發(fā)點,確定出學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”,制定出不同層次的教學(xué)目標(biāo)。
二、課堂教學(xué)提問中給學(xué)生思維空間
學(xué)生有了興趣,學(xué)習(xí)會更主動積極,學(xué)習(xí)效果會更好,在教學(xué)過程中,我們可采用以疑激趣,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到疑問,才能激起學(xué)習(xí)的欲望和興趣。
當(dāng)然,課堂教學(xué)提問要特別講究技巧,問題的設(shè)計除了要依據(jù)課文的內(nèi)容構(gòu)思,還應(yīng)該注重新舊知識的聯(lián)系,更重要的是問題設(shè)計應(yīng)立足于啟發(fā)學(xué)生的思考而使其有所發(fā)展,讓學(xué)生體會到思考與創(chuàng)造的快樂,有了興趣就更能促進學(xué)生積極的思維習(xí)慣,使學(xué)生不斷地跟隨教師的提問去探究,增強思維的深度和廣度。
三、拓展學(xué)生閱讀空間
語文教學(xué)不僅要教學(xué)生“學(xué)會知識”,更重要的是教學(xué)生“會學(xué)知識”,會學(xué)才能主動獲取知識,因此,教師必須引導(dǎo)學(xué)生獨立地去閱讀。且新的教育思想和大語文觀念告訴我們語文教學(xué)局限于課本是遠遠不夠的,我們必須鼓勵學(xué)生把目光從書本拓展到書外,從學(xué)校擴展到社會,生活處處是語文,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活緊密地聯(lián)系起來,要博覽全書,尤其是中外名著,歌德說得好“讀一本好書,就是和高尚的人談話?!毙蕾p名著可以陶冶情操,凈化心靈,會讓你受益匪淺。如賞析完《空城計》后,教師拋出問題“若你還想了解更多計謀,請完整閱讀《三國演義》,并研讀《孫子兵法》吧!”這又激發(fā)學(xué)生延伸知識和探求知識的欲望。這樣自然而然地把學(xué)生從課堂引向課外,培養(yǎng)了學(xué)生課外閱讀的濃厚興趣。
四、教師在語文課堂語言上帶上詩味
教師優(yōu)美的課堂教學(xué)語言,會對學(xué)生起到潛移默化的影響,詩歌是文學(xué)的精華,如果在語文課堂中,把詩歌作為語文課堂教學(xué)的一種手段,就能使我們的語文課堂帶上詩味,從而激發(fā)學(xué)生對語文的興趣。
可以詩句導(dǎo)入新課,如教《吾家有女初長成》可引白居易《長恨歌》中“楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識”導(dǎo)入;可以詩句深化課文內(nèi)容,如教《我的信念》一課時,可引諸葛亮《誡子書》中“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”用作結(jié)束語;可以詩句講解詩句,如講曹操的《龜雖壽》中的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”時,可引用“少壯不努力,老大徒傷悲”幫助理解。
古典詩歌教學(xué)的成敗,取決于教師能否正確、深入地引導(dǎo)學(xué)生理解、感悟和欣賞作品中的意境。所謂“意境”是作者抒發(fā)感情時創(chuàng)設(shè)的一個空靈的境界,是作者的思想感情及其觀察、想象或描繪的物象、畫面融合的產(chǎn)物。在賞析詩歌時,如能引導(dǎo)學(xué)生進入此境,必能得到深刻的情感體驗、人生感悟和審美享受。然而要引導(dǎo)學(xué)生進入古典詩歌的意境,教師必須具有比較深厚的文化積淀和審美修養(yǎng),正因為如此,古典詩歌教學(xué)對于語文老師來說常常是有一定挑戰(zhàn)性的。
古典詩歌教學(xué)中該如何引導(dǎo)學(xué)生進入和體驗、欣賞其中的意境呢?我認為可以分三步來引導(dǎo)學(xué)生。
一、把握詩中之“象”,組合畫面,引發(fā)冥想與體驗
大凡作者寫詩,都是因情而作,情感的流露一般要寄托于現(xiàn)實可感之物。注入了詩人特定情感的可感之物,就是所謂“象”(在詩歌理論中通常稱之為“意象”)。因為不同的“象”的采用,詩歌可按內(nèi)容分為田園、山水、邊塞、詠物、詠史等。作者將自己對社會、人生、自然的深刻思考寄托于山水、田園、史物等抒發(fā)出來。學(xué)生在誦讀詩歌時,首先應(yīng)關(guān)注這些景、事、物,即“象”,然后調(diào)動自己的空間思維能力,在頭腦中形成完整的畫面。這一幅幅圖景正是作者情感馳騁之地。作者或?qū)懢埃绱揞椀摹饵S鶴樓》,寫登樓遠眺,一空樓,一人,空曠的天空獨有白云,在此環(huán)境中,人自然會生出寂寞孤獨之感;或?qū)懯?,如杜甫的《石壕吏》向我們展現(xiàn)了安史之亂時百姓家園生活破碎的悲慘圖景;或以“物”為象,如杜牧的《赤壁》,作者只寫深埋地下的折戟,由此讀者聯(lián)想到當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的情景,在此歷史背景下把握作者的思想感情。當(dāng)然,也有些詩歌作者將景事物都融入詩中,展現(xiàn)了更為廣闊的畫面,表達自己深沉復(fù)雜的情感。如辛棄疾的《白雪歌送武判官歸京》寫了大雪飄飛的塞北,軍營士兵的生活情景及與朋友餞別的場面,茫茫遠去的雪山路。學(xué)生借助想象呈現(xiàn)出一幅幅畫面,不能不說給了我們一種極美的享受。有了這些畫面,要把握作者的思想感情就容易多了。
二、扣住繪象之辭,深入意境,體會思想與情感
詩歌的意境包括“有我之境”與“無我之境”。對于“有我之境”,詩中的繪象之詞,就是作者為情感流露遣詞煉句的結(jié)果。如李白的《宣城謝眺樓餞別校書叔云》中“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。”作者無窮愁緒涌上心頭,墜入不稱意的苦悶中,以散發(fā)歸隱表示和黑暗社會決裂之情,極度宣泄的思想可見一般。有些詩歌在選詞當(dāng)中伴隨修辭方式的使用。如曹操的《龜雖壽》,以“老驥”、“烈士”自喻,表明自己志在千里,壯心未已的壯志豪情。還有李白的“白發(fā)三千丈,緣愁似個長?!辈捎每鋸埿揶o表達自己心中愁緒的深長。
“無我之境”則是作者將自己隱去,含蓄深遠地表達自己的情感。對此學(xué)生較難理會,須有切身的感受。當(dāng)讀者在想象與感受中讓畫面縈繞于心之時,自可借助繪象之詞將自己置身其中,進入作者創(chuàng)設(shè)的情境,把握作者的思想感情。如陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山?!蹦鞘且粋€,群山環(huán)繞的幽靜的山間,在此采菊,遠望山峰,視野寬闊,空靈而飄渺。這是一個虛、空、遠的境界。對此熱愛之人,必有寧靜超脫,純潔淡雅,鄙棄污濁塵世的心靈。其人性美對后人的啟迪可謂深遠。詩之美即在此,領(lǐng)會品嘗到它的精髓,想不受其感染恐怕也難了。
三、潛入意境之美,內(nèi)化入心,提升人生境界與品位
借助意境的解讀和品味,深入理解了詩歌之情、之思、之義,這還不是古典詩歌閱讀欣賞的全部。在此基礎(chǔ)上潛入意境之美,于人生的體味和感懷中提升自己的精神境界,才是古典詩歌閱讀欣賞的最高境界。如此,則能真正切入和凸顯語文新課程“三維”教學(xué)目標(biāo)中的“情感、態(tài)度和價值觀”這一超越語文工具性和功利性的目標(biāo),實現(xiàn)語文教學(xué)促進學(xué)生全面發(fā)展的功效。
如《白雪歌送武判官歸京》這首七言古詩,詩人筆下的塞外風(fēng)雪奇麗雄渾,色彩浪漫奪目,內(nèi)涵豐富寬廣,意境鮮明獨特。教學(xué)中教師要抓住“將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著”,“輪臺東門送君去,去時雪滿天山路”等詩句,將學(xué)生從對奇特景觀的好奇與感嘆的表層體驗中拔出,引導(dǎo)他們把大自然的奇麗景致與作者的壯逸情懷及浪漫理想聯(lián)系起來,上升到對人生情懷和崇高境界的感悟與冥思。要做到這一點,教師此前還應(yīng)當(dāng)相機敘事陳情,讓學(xué)生知曉岑參兩度出塞任職,六年戎馬邊疆,渴望建功立業(yè),飽經(jīng)雨雪風(fēng)霜的人生經(jīng)歷和壯懷理想。
一、五星級考查榜(共8句,按重復(fù)出現(xiàn)率從高到低排列)
考查指數(shù):
1.有朋自遠方來,不亦樂乎?!墩撜Z十則》
2.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!对狸枠怯洝?/p>
3.人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!哆^零丁洋》
4.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。《酬樂天揚州初逢席上見贈》
5.問渠那得清如許,惟有源頭活水來?!队^書有感》
6.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。《游西山村》
7.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!稛o題》
8.落紅不是無情物,化作春泥更護花?!都汉ルs詩》
評點:這些名句重復(fù)出現(xiàn)率最高,最高的達23次。(“有朋自遠方來,不亦樂乎”共有大連、河南、山東濟寧、福建莆田等23地考查了此句。)
為什么會有這么高的重復(fù)出現(xiàn)率?一是因為這些名句體現(xiàn)了新課標(biāo)中“語文課程還應(yīng)該重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格”的理念,二是能激勵廣大考生愛家、愛國、愛社會的熱情和為社會主義建設(shè)而獻身的精神。據(jù)此,我們也就不難理解為什么這些名句的考查指數(shù)最高了。(特別說明:“有朋自遠方來,不亦樂乎”位居榜首的主要原因是:作為世紀(jì)盛會的2008年奧運會即將在北京舉辦,這體現(xiàn)了中考對時政的關(guān)注:也直接體現(xiàn)了“生活處處是語文”這一理念。)
2009年預(yù)測:重點永遠是重點。預(yù)計2009年各地依然會強化此類名句的考查。
二、四星級考查榜(共18句,按重復(fù)出現(xiàn)率從高到低排列)
考查指數(shù):
1.但愿人長久,千里共嬋娟?!端{(diào)歌頭?明月幾時有》
2.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。《白雪歌送武判官歸京》
3.出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!稅凵徴f》
4.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。《浣溪沙》
5.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!兜秋w來峰》
6.會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。《望岳》
7.晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。《黃鶴樓》
8.醉翁之意不在酒。《醉翁亭記》
9.欲窮千里目,更上一層樓?!兜躯X鵲樓》
10,夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。《十一月四日風(fēng)雨大作》
11,安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》
12.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。《送杜少府之任蜀州》
13.夕陽西下,斷腸人在天涯?!短靸羯?秋思》
14.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!洱旊m壽》
15.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。《示兒》
16.不以物喜,不以己悲。《岳陽樓記》
17.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!峨x騷》
18.江山代有才人出,各領(lǐng)數(shù)百年?!墩撛姟?/p>
評點:這些名句重復(fù)出現(xiàn)率也很高。最高的達15次。(“但愿人長久,千里共嬋娟”共有江蘇泰州、南京、湖北襄樊、山東濰坊等15地考查了此句。)
為什么會有這么高的重復(fù)出現(xiàn)率?究其原因是這些名言名句,或揭示了社會發(fā)展的規(guī)律,或抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,或抒發(fā)奉獻精神,或抒發(fā)報國情懷,或表達對親人的思念和美好祝愿等,這些對于青少年的成長教育是很有益的。
2009年預(yù)測:預(yù)計2009年此類名句考查指數(shù)將會呈上升之勢。
三、三星級考查榜(共22句,按重復(fù)出現(xiàn)率從高到低排列)
考查指數(shù):
1.東邊日出西邊雨,道是無情卻有情。《竹枝詞》
2.大漠孤煙直,長河落日圓?!妒怪寥稀?/p>
3.莫愁前路無知己,天下誰人不識君?!秳e董大》
4.可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒?!顿u炭翁》
5.長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!缎新冯y》
6.潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸?!洞伪惫躺较隆?/p>
7.獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》
8.烽火連三月,家書抵萬金?!洞和?/p>
9.勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!抖派俑问裰荨?/p>
10.感時花濺淚,恨別鳥驚心?!洞和?/p>
11.親賢臣,遠小人。受命于敗軍之際,奉命于危難之間?!冻鰩煴怼?/p>
12.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。《望天門山》
13.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z》
14.云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前?!蹲筮w至藍關(guān)示侄孫湘》
15.山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》
16.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!稕鲋菰~》
17.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!盾饺貥撬托翝u》
18.三人行必有我?guī)熝??!墩撜Z》
19.得道多助,失道寡助。《得道多助,失道寡助》
20.山光悅鳥性,潭影空人心。《題破山寺后禪院》
21.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。《賦得古原草送別》
22兒童相見不相識,笑問客從何處來?!痘剜l(xiāng)偶書》
評點:這些名句的重復(fù)出現(xiàn)率相對低一些,但也不可忽視。其內(nèi)容比較寬泛,有寫景的,有論學(xué)習(xí)的,有突出邊塞壯美的,有蘊含自然情趣的。有感嘆時光流逝的。等等。