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英語教學(xué)文章范文第1篇

[關(guān)鍵詞] 朗讀 熟練 準(zhǔn)確

英語聽、說、讀、寫的能力是緊密相聯(lián),缺一不可的。而其中的“讀”則為首要,為根本。“讀”是聽、說、寫的基礎(chǔ)。雖然“讀”在英語學(xué)習(xí)中占據(jù)相當(dāng)重要的地位,但在具體教學(xué)中依然存在相當(dāng)多的問題。

縱觀學(xué)生學(xué)習(xí)英語的歷程,不難發(fā)現(xiàn):小學(xué)英語課堂教學(xué)以交際為主,學(xué)生“讀”得較多。但是到了中學(xué),隨著年級(jí)的增長,課堂上學(xué)生“讀”得越來越少。到了高職、大學(xué)階段,學(xué)生幾乎不“讀”了,這是不好的現(xiàn)象。為此,筆者結(jié)合英語教學(xué)實(shí)際,提出以下幾點(diǎn)建議。

一、正確理解英語課堂教學(xué)中的“讀”,即“讀”什么和怎樣“讀”的問題

長期以來,由于應(yīng)試教育始終禁錮著當(dāng)代教育者的教學(xué)思想,一提到“讀”,絕大多數(shù)英語老師往往把課堂教學(xué)中“讀(Reading)”理解成考試中的“閱讀理解(Reading Comprehension)”。這一誤區(qū)的存在勢必造成了課堂教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀理解能力的訓(xùn)練,而訓(xùn)練的形式多與各種規(guī)范化考試題型密切結(jié)合,一是完形填空,二是多項(xiàng)選擇。教師因此在教學(xué)中花費(fèi)大量時(shí)間過分強(qiáng)調(diào)閱讀理解,過分強(qiáng)調(diào)完形填空而忽視了課堂教學(xué)中“讀”的教學(xué)。這種方法看似能提高學(xué)生的閱讀能力,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試技巧,提高升學(xué)率。但教育實(shí)踐表明了此法不但沒有提高學(xué)生的朗讀水平,而是促使多數(shù)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)誤入“讀”的歧途,從而大大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。筆者認(rèn)為,英語教學(xué)中的“讀”應(yīng)理解為“讀單詞,讀句子,讀段落,讀文章?！薄白x”首先不是默讀,要有讀聲,是要求學(xué)生大聲地朗讀?！白x”還要“讀”得準(zhǔn)確,“讀”得熟熟。“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,這是我國幾千年傳承下來的漢文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),英語教學(xué)亦是如此。毫無疑問,多讀、熟讀、反復(fù)吟詠是學(xué)生獲得語言能力的根本途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生語感的重要方法。學(xué)生只有多讀、多背誦,才能更好地理解句子,理解文章?！半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?！睂W(xué)生會(huì)潛移默化在瑯瑯的讀書聲中用心靈去接受語言、感悟語言。尤其是在那些英語語言環(huán)境不好的學(xué)校里,“朗讀”無疑是一種效果很好的既能培養(yǎng)學(xué)生語感、又能幫助學(xué)生學(xué)好英語的“良藥”。據(jù)調(diào)查,多數(shù)教師特別是初中、高年級(jí)以上的英語教師在課堂上只顧著講解那些條條框框的語法、句型等知識(shí)難點(diǎn),而忽略了學(xué)生在課堂上的讀說訓(xùn)練,這樣的英語課亦算不上一節(jié)成功的英語課。因此,英語教學(xué)不僅在學(xué)生初學(xué)英語的中小學(xué)階段重視朗讀,即使在高中階段甚至大學(xué)階段的英語課堂上,教師也應(yīng)該擠出一定時(shí)間來抽查學(xué)生朗讀課文的熟練程度,以有效督促學(xué)生在課余時(shí)間學(xué)習(xí)英語。

二、深入分析影響“讀”的因素

“讀”,首先要求“讀”得準(zhǔn)確。學(xué)生在開始學(xué)英語時(shí)一定要把音標(biāo)讀準(zhǔn)。在學(xué)生初學(xué)英語時(shí),任課教師要努力結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合母語,精心備課,探討適合學(xué)生的語音教學(xué)方法,切實(shí)幫助學(xué)生順利通過他們英語的攔路虎――語音關(guān),確保學(xué)生具備認(rèn)讀英語單詞的能力。如果學(xué)生的語音不過關(guān),學(xué)生就不具備認(rèn)讀單詞的能力,學(xué)生的英語學(xué)習(xí)也由此“夭折”,英語教學(xué)當(dāng)然就無法順利進(jìn)行了。其次,“讀”要“讀”得熟練?！白x”得不熟練也沒有效果。也有這樣一大部分學(xué)生:詞匯、句子“讀”得很準(zhǔn)確,上課也能聽得懂,但是考試時(shí)考到課本上的知識(shí)點(diǎn)時(shí)總是失分,其根本原因是課本中的句子讀得不熟,考試中自然會(huì)漏洞百出,錯(cuò)誤連篇。因此,讀英語“讀”一遍不行,兩遍也不行,“讀”要求讀到滾瓜爛熟?！皶x百遍,其義自見”,不無道理?！白x”還要持之以恒?！耙槐┦睕]有效果,孤零零地“讀”也沒有效果?！白x”時(shí)要堅(jiān)持“詞不離句,句不離篇。沒有目的地“讀”更沒有效果,“讀”是要求學(xué)生帶著目標(biāo)去朗讀,是用心去“讀”。只動(dòng)口不行,要口、眼、心、腦、協(xié)同并用,這樣方能收到好的效果。初學(xué)英語的人在“讀”時(shí)不必刻意去鉆研句法、語法,只要反復(fù)進(jìn)行大聲地朗讀實(shí)踐,注意準(zhǔn)確模仿運(yùn)用,“功到自然成”,時(shí)間久了,就會(huì)自然而然地記憶所讀的內(nèi)容,并能輕而易舉地脫口而出。學(xué)生的“讀”的效果除學(xué)生自身因素以外,還取決于任課教師的語言素質(zhì),教師自然流暢的語音、準(zhǔn)確生動(dòng)的語調(diào)必然會(huì)有效地吸引學(xué)生反復(fù)模仿,反復(fù)朗讀。因此,教師的語音、語調(diào)務(wù)必做到準(zhǔn)確、流暢。同時(shí),教師在教學(xué)中應(yīng)善于觀察,善于指導(dǎo),及時(shí)掌握學(xué)生的心理狀態(tài)和朗讀過程中遇到的種種困難,及時(shí)給予幫助。

三、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的朗讀習(xí)慣

俗話說的好:“良好的開端是成功的一半?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的朗讀習(xí)慣,不是在學(xué)生積累一定詞匯或者掌握一定的語法知識(shí)后才開始著手,而是應(yīng)從第一堂英語課開始。小學(xué)生和初中生初學(xué)英語時(shí),感到陌生甚至懼怕的就是讀音。此時(shí),他們完全要靠教師來示范,自己跟著一點(diǎn)一滴地模仿。學(xué)英語的人都有這樣的體驗(yàn):一開始學(xué)語音時(shí),總懷疑發(fā)音地正確與否,心里總是忐忑不安,害怕發(fā)音時(shí)出錯(cuò),這種恐慌心理會(huì)對(duì)“讀”產(chǎn)生強(qiáng)大的阻力,有些學(xué)生不敢“讀”進(jìn)而放棄“讀”。所以,這一階段的英語教學(xué),教師起著關(guān)鍵性的作用。教師要以積極地教學(xué)態(tài)度,以足夠的耐心,足夠的熱情投入到教學(xué)工作中去,切忌急于求成,導(dǎo)致“一棍子打死”?！皬澫卵鼇砜磳W(xué)生”,努力給學(xué)生營造一個(gè)輕松愉悅的和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,在教學(xué)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),以鼓勵(lì)表揚(yáng)為主,耐心示范,耐心指導(dǎo),幫助學(xué)生樹立信心,學(xué)生自然會(huì)“放下包袱”,樂與開口,為學(xué)生以后進(jìn)一步的朗讀練習(xí)打下好的基礎(chǔ)?！白x”的教學(xué)不能“一口想吃個(gè)胖子”,應(yīng)從最簡單、最基礎(chǔ)的語音讀起,然后由易及難,循序漸進(jìn)按照教學(xué)要求從詞到句,由句到篇。“讀”的教學(xué)也不能“虎頭蛇尾”,應(yīng)始終貫穿教學(xué)之中。

由此可見,“讀”是英語教學(xué)中萬萬不可忽視的重要環(huán)節(jié),英語教學(xué)實(shí)踐充分表明了“讀”的重要意義,即“讀”有助于突破聽說難關(guān),“讀”有助于學(xué)生更好地掌握語法知識(shí)結(jié)構(gòu),“讀”有利于提高學(xué)生的寫作水平?！白x”還有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感。英語教學(xué)中“讀”的方式很多,常見的有范讀、領(lǐng)讀、齊讀、個(gè)別讀、分組讀、角色讀、誦讀等。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際采納不同的方式。當(dāng)然,“讀”的作用不可能立竿見影,若能堅(jiān)持,則收到意想不到的良好效果?？傊?一句話,英語教學(xué)應(yīng)在“讀”字上做文章,幫助學(xué)生學(xué)好英語。

參考文獻(xiàn):

英語教學(xué)文章范文第2篇

伴隨著經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，近年來我國的與世界各國的往來日益增多，跨文化交流的也成了現(xiàn)在英語教學(xué)的主要研究問題，大學(xué)英語在進(jìn)行教學(xué)的過程中應(yīng)增加學(xué)生的視野、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，加深學(xué)生對(duì)世界各國的文化的了解。因此大學(xué)英語在教學(xué)的過程中應(yīng)教學(xué)一些英語的基本“聽”、“說”、“讀”、“寫”之外，還應(yīng)該教學(xué)生跨文化交流能力。但是目前的大學(xué)英語教學(xué)中只教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)英語，使學(xué)生的英語成績有所提高，但是英語教師并沒有教給學(xué)生如何跟一個(gè)外國人交流，即使是一些大學(xué)擁有自己的外語教師或者國外交換生，學(xué)生也不懂得如何運(yùn)用機(jī)會(huì)與外國人進(jìn)行交流。

二、當(dāng)前大學(xué)英語跨文化交際存在的障礙

1.英漢文化差異。由于所處的生活環(huán)境、地理位置不同，各個(gè)民族之間存在的差異也是非常巨大的。這也就使得英漢之間的文化存在著各自的特色：中國文化比較尊重優(yōu)秀的歷史文化，由于中國人被譽(yù)為禮儀之邦，因此我國對(duì)禮儀非常講究，有著尊老愛幼的民族傳統(tǒng)，凡是都講究長幼有序。在稱呼上面也是非常的講究，導(dǎo)致漢語中的對(duì)親戚的稱呼有很多，分為有血緣關(guān)系稱呼為“堂”，姻親關(guān)系的稱呼為“表”并且不可直呼長輩名諱，但是西方的語言中用來稱呼親戚的詞語則顯得比較籠統(tǒng)，不像我國分的那么細(xì)致。

2.價(jià)值觀念不同。按照我國的傳統(tǒng)來看，無論是處理什么事請(qǐng)，都是以長輩或者領(lǐng)導(dǎo)的決定為主，并且不可直接質(zhì)疑。而西方人則表現(xiàn)的個(gè)性張揚(yáng)，敢于發(fā)表自己的意見。在西方然之間沒有投桃報(bào)李之說，對(duì)于西方人來說送禮物只是為了表示雙方之間的友好感情，所以禮物都不是很貴重的東西，并且西方人收到禮物一般都會(huì)當(dāng)面拆開，顯示迫不及待的想看看受到的禮物是什么？而中國則不一樣，中國收到的禮物一般是為了滿足朋友的需要，并且是較為貴重的禮物，并且中國人受到禮物都不會(huì)在客人的面前拆開，因?yàn)檫@樣會(huì)表示對(duì)客人的不尊重。

3.教育方式存在差異。我國的教育是比較封閉，在學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，因此我國的學(xué)生為了應(yīng)付考試，在學(xué)校幾乎所有的時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上。而西方國家則不一樣，西方國家的學(xué)生有很多的學(xué)生都是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從小就培養(yǎng)學(xué)生的求知能力，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造能力。這也就在造成了西方國家的學(xué)生敢于和任何人交流，而我國的學(xué)生在與西方人交流的時(shí)候會(huì)很緊張，產(chǎn)生交際障礙。

三、大學(xué)英語如何做到跨文化交際

1.介紹相關(guān)文化背景，進(jìn)行英語和漢語之間的比較。文化背景知識(shí)教學(xué)是一種英語教學(xué)密切相關(guān)的教學(xué)，在進(jìn)行英語教學(xué)的過程中適當(dāng)?shù)奶岢鱿嚓P(guān)文化教學(xué)，讓學(xué)生理解別國的文化特色，以及別國的文化交流背景，這樣有助于學(xué)生更加深刻的了解英語。例如：在進(jìn)行英語教學(xué)的過程中，教師根據(jù)今天所學(xué)的內(nèi)容，結(jié)合西方國家的文化習(xí)俗，自己設(shè)定一個(gè)教學(xué)案例，在教會(huì)學(xué)生英語的同時(shí)也使學(xué)生了解了西方的文化習(xí)俗。

2.介紹詞匯的文化內(nèi)涵。對(duì)于學(xué)習(xí)英語和學(xué)習(xí)中文不一樣，英語中有很多的詞匯詞義一樣，但是不同的詞匯用法去不相同，這也是為什么有些學(xué)生學(xué)習(xí)英語會(huì)感覺很困難的原因[3]。因此在學(xué)習(xí)英語的時(shí)候不僅要掌握英語詞匯的詞義和結(jié)構(gòu)意義，還要掌握其文化內(nèi)涵、用法，否則很容易在交流的過程中因?yàn)樵~匯用錯(cuò)地方，造成表達(dá)的意思和想要表達(dá)的意思不相符，就使得對(duì)方產(chǎn)生誤解。例如：this和that這兩個(gè)單詞意思翻譯成漢語之后基本一樣，但是在英語里面根據(jù)實(shí)際的情況不同，選擇的用法也不一樣。因此，在學(xué)習(xí)英語的過程注意英語詞匯的用法。

3.重視非語言交際的影響。在進(jìn)行英語交流的過程中，再很多特定的情況下可以用非語言來進(jìn)行交流，雖然不用語言來進(jìn)行交流。但是，在實(shí)際交流的過程中卻可以達(dá)到意想不到的效果。一些特定的非語言在特定的情況下往往代表著特定的含義，例如：在上課的路上遇到一個(gè)國外留學(xué)生，只見到對(duì)方抬起手指了指手表，這就表示時(shí)間不多了，即使不用語言進(jìn)行交流雙方也可以達(dá)成共識(shí)，長期以來拉近雙方的距離，為雙方的之間進(jìn)一步的交流做好準(zhǔn)備。

四、結(jié)語

英語教學(xué)文章范文第3篇

那么如何在教學(xué)中滲透跨文化意識(shí)呢？

一、善于布置前置性作業(yè)，讓學(xué)生初步感知新的文化

即通過布置學(xué)生收集資料，然后互相交流分享（在交流的時(shí)候能夠結(jié)合所學(xué)的外語進(jìn)行，這樣就關(guān)注了語言和文化共同發(fā)展），最后匯總。

比如在教授三年級(jí)下冊(cè)國家、國籍這一模塊知識(shí)內(nèi)容時(shí)，由于不是直接地與學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系，直白地教授相關(guān)國家的文化所取得的成效不是很明顯，我就布置了以下的前置性練習(xí)。

完成下列表格：

學(xué)生通過小組合作收集資料完成了以上的表格，對(duì)相關(guān)的一些國家有了初步的認(rèn)識(shí)和熟悉，為下一步的學(xué)習(xí)做了鋪墊。把這些國家的中文名用英語來表示，同時(shí)結(jié)合一些代表性的建筑物或者自然風(fēng)景，了解了異國的自然文化以及人文文化并且鞏固了相關(guān)動(dòng)物的語言知識(shí)，同時(shí)預(yù)知了有關(guān)花朵的語言知識(shí)等等。

二、善于引導(dǎo)學(xué)生比較，發(fā)現(xiàn)異國文化并與本國文化對(duì)比

在教學(xué)中直接利用本國文化進(jìn)行對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)中外文化之間的異同。中西文化的差異應(yīng)是教學(xué)中的重點(diǎn)，教師不但要對(duì)詞語的文化背景知識(shí)進(jìn)行必要的解釋，而且還應(yīng)同母語進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋容^，以便使學(xué)生了解兩種文化的差異，從而掌握正確運(yùn)用英語的方法。

如在教授三年級(jí)下冊(cè)u(píng)nit6“Let’seat”時(shí)要掌握的單詞有cake（蛋糕）、hamburger（漢堡包）、hotdog（熱狗）、Frenchfries（薯?xiàng)l）、bread（面包）、chicken（雞肉）；常見的飲料有water（水）、juice（果汁）、milk（牛奶）、Coke（可樂）、coffee（咖啡）、tea（茶）。中國傳統(tǒng)的食物(Chinesetraditiongalfoodforgoodwishes)有湯圓、粽子、月餅和餃子。這樣有了強(qiáng)烈的比較，讓學(xué)生在了解英語國家食物的同時(shí)，學(xué)會(huì)了用英語向外國人介紹中華民族文化的傳統(tǒng)食品，真正實(shí)現(xiàn)了跨文化交際。

三、通過各種形式體驗(yàn)文化，并運(yùn)用在語言實(shí)踐中

1、通過寫作

在學(xué)會(huì)了如何描述心目中的偶像時(shí)，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過圖文并茂的寫作（描述心目中的偶像或者英雄人物），復(fù)習(xí)了相關(guān)的知識(shí)，如國家、國籍、服飾、外貌特征等。

2、通過觀察、討論

在學(xué)時(shí)間表達(dá)用語時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、討論發(fā)現(xiàn)各國的時(shí)差，并了解到時(shí)差是怎么來的。時(shí)差是由于地理位置造成的，北京下午兩點(diǎn)的時(shí)候，倫敦是上午六點(diǎn)，紐約是凌晨一點(diǎn)，悉尼為下午四點(diǎn)。

3、通過實(shí)踐、總結(jié)

學(xué)習(xí)食物和飲料等相關(guān)知識(shí)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)國家的飲食文化，并做成手抄報(bào)的形式。又或者讓學(xué)生親自到麥當(dāng)勞、肯德基餐廳吃東西，感受異國的飲食差異；同時(shí)制造機(jī)會(huì)，綜合服飾、購物用語的知識(shí)，讓學(xué)生表演shopping。通過小學(xué)生的語言實(shí)踐學(xué)習(xí)，了解了異國文化。這些實(shí)踐活動(dòng)包括聽、說、玩、演、做等，尤其是情景對(duì)話，往往能引起學(xué)生的極大興趣。

四、鼓勵(lì)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等資源途徑學(xué)習(xí)外國文化

英語教學(xué)文章范文第4篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)英語；課堂提問；糾錯(cuò)方式；專業(yè)成長

課堂提問及其糾錯(cuò)是外語課堂教學(xué)中重要的教學(xué)形式，課堂提問的藝術(shù)和策略與學(xué)生的思維能力、外語交際能力的提高有著密切相關(guān)的聯(lián)系，不同糾錯(cuò)方式會(huì)影響學(xué)生的英語學(xué)習(xí)效果。因此，研究教師的課堂提問及其糾錯(cuò)方式有著極其重要的意義。本文以5名農(nóng)村小學(xué)英語教師為例，主要探究其課堂提問及糾錯(cuò)方式的現(xiàn)狀，以促進(jìn)教師的專業(yè)成長。

一、研究問題

本文著重分析了農(nóng)村小學(xué)英語課堂在以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：教師提問量、問題形式、提問方式、糾錯(cuò)方式。

二、研究過程

為了進(jìn)一步了解農(nóng)村小學(xué)英語教師課堂提問以及糾錯(cuò)方式的現(xiàn)狀，筆者走進(jìn)課堂，對(duì)5名農(nóng)村小學(xué)英語教師教學(xué)陜西旅游出版社出版的六年級(jí)上冊(cè)第一課第二課時(shí)進(jìn)行隨堂聽課并錄像，將錄像轉(zhuǎn)寫成書面文字，并對(duì)文字材料進(jìn)行系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)分析，以觀察課堂中教師提問的量與質(zhì)的狀況，揭示目前農(nóng)村小學(xué)英語課堂中教師糾錯(cuò)的特點(diǎn)。

三、結(jié)果與討論

（1）課堂教師提問量。根據(jù)課堂錄像，對(duì)5節(jié)課中教師領(lǐng)讀、學(xué)生跟讀、教師提問及學(xué)生回答問題所占用的時(shí)間比例分別進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)：農(nóng)村小學(xué)英語教師課堂的提問量有較大差別，不同的教師給學(xué)生不同的英語輸入，導(dǎo)致了學(xué)生在語言輸出方面的差別。當(dāng)然，教師提問的頻率不宜過高，否則煩瑣費(fèi)時(shí)，會(huì)沖淡教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。同時(shí)筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生話語大部分集中于機(jī)械式的跟讀。盡管模仿對(duì)于英語初學(xué)者有積極作用，但無需思考的純粹跟讀會(huì)導(dǎo)致學(xué)生注意力不集中。學(xué)習(xí)英語是為了交際，因此，教師在給學(xué)生提供更多開口的機(jī)會(huì)時(shí)，要注意師生間的交流和互動(dòng)。這種現(xiàn)象可以通過英語教學(xué)研討會(huì)等來交流交換教師之間的看法觀點(diǎn)，彼此學(xué)習(xí)、互相影響，以逐步改善農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀，提高農(nóng)村小學(xué)的英語教學(xué)效果。

（2）課堂教師提問形式。小學(xué)英語課堂互動(dòng)主要是通過教師提問來進(jìn)行的，筆者通過對(duì)錄像進(jìn)行轉(zhuǎn)寫后分析，將這5名教師的提問形式分兩類：展示性問題，即提問者已知道答案的問題；參考性問題，即提問者不知道具體答案的問題。參考性問題不是要尋求自己所不知的信息，而是為了進(jìn)行語言練習(xí)，以增加學(xué)習(xí)者在課堂上的語言輸出，從而促進(jìn)語言習(xí)得。根據(jù)觀察，農(nóng)村小學(xué)英語教師采用展示性問題進(jìn)行課堂互動(dòng)的比例達(dá)到81.9%，而參考性問題才占到18.1%，這說明教師在課堂中使用英語進(jìn)行交際的活動(dòng)不多，使學(xué)生沒有足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)使用英語進(jìn)行思考交流，即使是輸出，也是對(duì)課本知識(shí)的簡單朗讀，不具備交際性，未能達(dá)到新課標(biāo)提出的交際要求。而且展示性問題85%以上是檢查學(xué)生對(duì)剛學(xué)單詞、短語及句子結(jié)構(gòu)的掌握情況。但新課標(biāo)指出，小學(xué)英語教學(xué)的目的之一是初步培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行交際的能力，而參考性問題能夠提供給學(xué)生更多機(jī)會(huì)進(jìn)行自我表達(dá)以達(dá)到交流的目的，所以參考性問題的比例在教師的課堂上應(yīng)有意識(shí)地予以增加。造成該現(xiàn)象的原因是農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)英語時(shí)間短、底子差，很難用英語表達(dá)，且課堂時(shí)間有限，為了完成教學(xué)任務(wù)而設(shè)計(jì)一些展示性問題，這樣可以節(jié)省時(shí)間，更好地控制課堂。

（3）課堂教師提問方式。不同教師的提問方式各有側(cè)重，本文從指定學(xué)生回答、學(xué)生集體回答、學(xué)生自愿回答和教師自問自答四種提問方式的維度，觀察分析農(nóng)村小學(xué)英語課堂提問的基本情況。最常用的提問方式是教師指定學(xué)生回答和集體回答，自愿回答的學(xué)生僅局限于少數(shù)成績較好、性格外向的學(xué)生。通過課堂錄像來看，教師提問存在一定的傾向，坐在前排的學(xué)生被提問的次數(shù)明顯高于坐在后排的學(xué)生。此外，教師自問自答雖節(jié)省了時(shí)間，保持了教學(xué)的流暢，卻大大削弱了提問的價(jià)值。教師提問應(yīng)以交際的形式進(jìn)行，以促進(jìn)學(xué)生積極思維，發(fā)展學(xué)生的判斷力和想象力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生間、師生間的情感交流。當(dāng)然由于受客觀條件的限制，如大班上課、課時(shí)少、學(xué)生差異大等，不可能讓每個(gè)學(xué)生回答，但教師可以有目的地加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)，達(dá)到語言教學(xué)與學(xué)生能力培養(yǎng)相結(jié)合的目的。

（4）教師反饋方式。不同的教師對(duì)學(xué)生的反饋方式不同，本文從及時(shí)糾正、換人回答、重復(fù)問題、等待回答、給出提示以及忽略不計(jì)六個(gè)維度，觀察分析農(nóng)村小學(xué)英語課堂糾錯(cuò)的基本情況。教師最常用的糾錯(cuò)方式是給予提示讓學(xué)生自己回答問題，其次是重復(fù)問題以提醒學(xué)生重新考慮問題，最不常用的糾錯(cuò)形式是及時(shí)糾正和換人回答。仔細(xì)觀看教學(xué)錄像后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生的回答出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，大部分教師會(huì)忽略學(xué)生的小錯(cuò)誤，過后給予相關(guān)的講解。但是學(xué)者們對(duì)此卻有不同的看法：Krashen認(rèn)為糾正錯(cuò)誤會(huì)使學(xué)生過多地注重語言的形式而忽略了語言的意義，不利于語言習(xí)得，因此教師應(yīng)盡量避免糾正學(xué)生的錯(cuò)誤；而Schmidt則認(rèn)為如果教師不及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，學(xué)生就會(huì)誤認(rèn)為是正確的進(jìn)而繼續(xù)犯錯(cuò)。

三、結(jié)語

目前，農(nóng)村小學(xué)英語課堂中教師仍然占主要的地位，“以教師為中心”的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式并沒有動(dòng)搖，在這樣的情況下，教師就要不斷學(xué)習(xí)，以促進(jìn)自己的專業(yè)成長，從而為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境。首先，教師應(yīng)建立“以學(xué)習(xí)者為中心”的科學(xué)課堂教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，且提供給學(xué)生更多用英語表達(dá)自己思想的機(jī)會(huì)，盡可能地讓學(xué)生在交流的同時(shí)習(xí)得英語，而不是機(jī)械地背英語單詞或句子。其次，在課堂提問及糾錯(cuò)方式上，教師要仔細(xì)斟酌。教師要充分考慮參考性問題的價(jià)值，通過交際促進(jìn)學(xué)生的語言能力和交際能力。此外，教師還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，把握參考性問題和展示性問題的比例，使兩者有機(jī)地相結(jié)合，為他們的英語的學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境。

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英語教學(xué)文章范文第5篇

基金資助：福建省教育廳社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱中外英語教師合作教學(xué)中的跨文化交際研究，項(xiàng)目編號(hào)JB13305S。

摘要：本文主要關(guān)注中外英語教師在合作教學(xué)初期階段所存在的教師雙方跨文化交際障礙及其成因、探討解決對(duì)策。通過對(duì)五對(duì)曾經(jīng)進(jìn)行過合作教學(xué)的中外英語教師進(jìn)行一對(duì)一的面對(duì)面或Skype上的訪談和語料分析，總結(jié)歸納出其在合作教學(xué)初期階段曾經(jīng)遇到過的跨文化交際障礙實(shí)例，分析這些障礙產(chǎn)生的原因，并提出相應(yīng)的解決對(duì)策，以期幫助更多中外英語教師在合作教學(xué)中實(shí)現(xiàn)更成功的跨文化交際，從而提高其合作教學(xué)的效果。

關(guān)鍵詞 ：中外英語教師 合作教學(xué) 跨文化交際障礙實(shí)例 對(duì)策

一、中外英語教師合作教學(xué)

跨文化交際是指在特定的交際情景中，具有不同的文化背景的交際者使用同一種語言（母語或目的語）進(jìn)行的口語交際。由此可見，中外英語教師在合作執(zhí)教同一門課程的過程中，雙方的交流其實(shí)就是一種跨文化交際的過程。

中外英語教師合作教學(xué)有助于教師雙方相互取長補(bǔ)短、發(fā)揮各自優(yōu)勢，有助于學(xué)生擴(kuò)大視野、開拓思維，具有積極的意義?，F(xiàn)有的關(guān)于中外英語教師合作教學(xué)的研究大多關(guān)注以下幾個(gè)方面：教學(xué)模式探討（包括中外教師的具體分工、具體的上課形式等）；教學(xué)效果檢測（通常是以某一門課程為載體，對(duì)比合作教學(xué)前后學(xué)生在該課程的成績或表現(xiàn)的變化）；對(duì)教師雙方的幫助和提高（如是否幫助縮短外方教師的適應(yīng)期、提高中方教師的專業(yè)能力等）。

然而，中外英語教師雙方來自不同的文化背景，在價(jià)值觀、思維模式、教育理念、語言和非語言交際符號(hào)系統(tǒng)等許多方面均存在差異，這些差異必然造成教師雙方在合作教學(xué)的過程中（尤其是初期階段）會(huì)存在一些跨文化交際障礙。若不能正確及時(shí)地處理這些跨文化交際障礙，教師雙方的契合度必然會(huì)受到影響，進(jìn)而削弱教學(xué)效果。若能提前預(yù)見可能存在的跨文化交際障礙并盡量避免，則合作教學(xué)順利進(jìn)行的可能性將大大提高。

二、跨文化交際障礙實(shí)例與分析

跨文化交際障礙是指具有不同文化背景的個(gè)體或群體進(jìn)行交際的過程中產(chǎn)生的溝通障礙?？缥幕浑H學(xué)之父愛德華?霍爾認(rèn)為，跨文化交際障礙主要體現(xiàn)在顯性文化和隱性文化中，具體表現(xiàn)為語言障礙、非語言障礙、定勢、偏見、民族中心主義和陌生人心理。

本次研究以五對(duì)曾經(jīng)在中國進(jìn)行過合作教學(xué)的中外英語教師為對(duì)象，采用與其進(jìn)行一對(duì)一的面對(duì)面或Skype上的訪談的方式獲得語料，并從這些語料中歸納出其在合作教學(xué)初期所遇到的跨文化交際障礙中比較具有代表性的四個(gè)實(shí)際案例，并加以分析這些障礙的成因。這五名外籍英語教師有三位來自美國、一位來自南非、一位來自澳大利亞，其合作教學(xué)的伙伴均為中國籍英語教師，雙方合作教學(xué)的時(shí)間跨度均為一個(gè)學(xué)期，教授課程包括英語口語、英語辯論、英語演講三門課程，教學(xué)地點(diǎn)分別位于中國上海、福建的四所高校。訪談?wù)Z言為受訪者的母語。訪談主要內(nèi)容為在合作教學(xué)初期，二位教師在語言、溝通方式、授課內(nèi)容安排、共同備課、上課形式、具體分工、學(xué)生考核評(píng)價(jià)方式、上課配合等方面出現(xiàn)過的跨文化交際障礙的實(shí)際案例。以下為訪談中獲得的四個(gè)實(shí)例與具體分析。

1.實(shí)例一：語用失誤

有一對(duì)中外教所上的課程是晚上的選修課，該美國外教同一天一共有六節(jié)課。有一次，下課時(shí)已經(jīng)是晚上九點(diǎn)多了，這名60多歲的外教顯得有些疲倦。與他合作教學(xué)的中教關(guān)心地說，“您今天上了這么多課，一定很累了。時(shí)間也比較晚了，您趕緊回去休息，老年人一般睡得比較早。”這位外教回答，“我不老也不累，我只是天氣太熱出汗太多，有點(diǎn)乏了。”

這是一個(gè)語用失誤導(dǎo)致的跨文化交際障礙的實(shí)例。英語是該外教的母語，該中教是英語教師，雙方在“使用同一門語言進(jìn)行交流”這個(gè)方面是沒有問題的?？墒?，中教沒有意識(shí)到自己對(duì)這位美國外教的關(guān)心卻被誤解為是對(duì)其年齡的歧視、工作能力的懷疑。

蒲冬梅認(rèn)為，語言是跨文化交際過程的重要載體，但是能說同一門語言并不代表就能進(jìn)行成功的跨文化交際，因?yàn)樯缃徽Z用能力欠缺、孤立的語境信息(指與發(fā)話者前后語境不相關(guān)而獨(dú)立指事的信息) 是影響跨文化交際順利進(jìn)行的主要障礙之一。蒙嵐和周曉玲認(rèn)為言語錯(cuò)用、言語不得體和言語錯(cuò)解導(dǎo)致的語用錯(cuò)誤會(huì)造成跨文化交際障礙。中國人和西方人在用英語進(jìn)行跨文化交際的過程中，雖然說的是同一種語言，但是由于語用失誤導(dǎo)致的理解障礙會(huì)影響跨文化交際的順利進(jìn)行。

2.實(shí)例二：思維方式差異

有一對(duì)中外教在共同備課時(shí)常常產(chǎn)生分歧，比如中教希望先手把手地給學(xué)生講授一些基礎(chǔ)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)后，再讓學(xué)生去練習(xí)和實(shí)踐，而外教卻覺得應(yīng)該先讓學(xué)生去嘗試去犯錯(cuò)，然后再為其進(jìn)行原因分析；外教有時(shí)想在課堂上讓學(xué)生思辨一些比較特別的、顛覆傳統(tǒng)的話題，而中教比較容易被一些顧忌和社會(huì)習(xí)俗限制、不愿輕易嘗試；中教更看重學(xué)生的英語語法、用詞、發(fā)音，而外教更看重其條理性、邏輯性、理性思考、創(chuàng)造性思維。

這個(gè)實(shí)例證明了中西方思維方式的差異是跨文化交際障礙的另一主要成因。中國人更注重已有經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)、重悟性、重模糊性、屬于具象思維和環(huán)形思維，而西方人更擅長于條分縷析、重理性、重準(zhǔn)確性、強(qiáng)調(diào)抽象思維與邏輯思維、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和思辨能力、屬于線性思維。

3.實(shí)例三與實(shí)例四：價(jià)值觀差異

實(shí)例三：有一對(duì)中外教在共同備課的過程中，外教經(jīng)常會(huì)提出一些新的想法，然后問比他年輕的中教說“你覺得這個(gè)想法如何？”中教經(jīng)?；卮稹安诲e(cuò)，很好。”就不再多說什么。久而久之，外教覺得這位中教似乎沒有足夠的自我見解，不夠自信。

實(shí)例四：中外教合作得很好，雙方也逐漸建立起良好的友誼。有一天，中教發(fā)現(xiàn)外教感冒了，就主動(dòng)關(guān)心地教他吃什么藥、去哪里買藥、提醒他要多休息等等。外教開玩笑地說，“好的，媽媽！”中教不解地問，“為什么叫我媽媽？你可比我大好多歲呀！”外教笑了笑說，“因?yàn)樵谖覀円黄鹕险n的這段時(shí)間里，你很認(rèn)真，總是事事都要把細(xì)節(jié)交待得很清楚，很像媽媽在教小孩子，所以我決定以后給你起這個(gè)外號(hào)了?！?/p>

在實(shí)例三里，中教認(rèn)為自己比這位外教年輕、經(jīng)驗(yàn)少，應(yīng)當(dāng)謙虛、服從，以外教的意見為主。而外教卻認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有自己的思考和見解、有自信地表達(dá)自己意見的權(quán)利。在實(shí)例四里，中教覺得外教是外國人，對(duì)于中國的文化、習(xí)俗、慣常做法可能不太明白，所以覺得應(yīng)該認(rèn)真詳細(xì)地交待清楚，這是關(guān)心的表現(xiàn)；而外教卻覺得有些事情自己知道如何處理。這兩個(gè)實(shí)例反映出的跨文化交際障礙是由中外教雙方在價(jià)值觀方面的差異導(dǎo)致的。

諸多跨文化交際學(xué)的學(xué)者都認(rèn)為價(jià)值觀是跨文化交際的核心，是文化與社會(huì)結(jié)構(gòu)的基干、文化深層的主旋律，是區(qū)別不同文化的標(biāo)準(zhǔn)，是理解和解釋某種文化的金鑰匙。中西雙方在隱私觀、時(shí)間觀、自我構(gòu)念、權(quán)力距離、不確定性回避等價(jià)值觀的多個(gè)方面的明顯差異是導(dǎo)致跨文化交際障礙的最主要因素之一。

在隱私觀上，中國人往往很關(guān)心別人的個(gè)人生活和家庭生活,愿意互相傾聽對(duì)方的酸甜苦辣，認(rèn)為這是和睦友好、關(guān)愛他人的表現(xiàn)，越是能談到個(gè)人私事的人越是把自己當(dāng)成知心朋友的人。而西方人則非常注重個(gè)人隱私, 過多地探問別人自己的事情、干預(yù)別人的私事被認(rèn)為是非常粗魯無禮的行為。于是，在跨文化交際過程中，中國人熱情的關(guān)心、想與對(duì)方拉近關(guān)系的提問或行為卻可能被西方人認(rèn)為是對(duì)其隱私的惡意窺探。而西方人尊重對(duì)方隱私、不多過問的做法卻可能被中國人認(rèn)為是冷漠的表現(xiàn)。

在時(shí)間觀上，中國屬于多向時(shí)制文化，在時(shí)間的使用上具有較強(qiáng)的隨意性。比如，在中國，多數(shù)人有不事先打招呼、隨便串門的習(xí)慣；是否準(zhǔn)時(shí)赴約常常取決于約會(huì)的性質(zhì)、與對(duì)方的關(guān)系親密程度，如果是隨意輕松的約會(huì)且與對(duì)方關(guān)系很親近，即使遲到也屬正常。西方國家多屬于單一時(shí)制文化，西方人在生活中往往對(duì)時(shí)間精心地安排和計(jì)劃, 事先做出每天的行程表，并養(yǎng)成了按時(shí)赴約的好習(xí)慣，要拜訪別人一定會(huì)事先約定好。中國人在對(duì)待時(shí)間方面的隨意性常常讓西方人感到很不適應(yīng)。

在自我構(gòu)念方面，中國推崇集體主義而西方推崇個(gè)人主義。集體價(jià)值至上是整個(gè)東方文化的特點(diǎn)；個(gè)人價(jià)值至上是整個(gè)西方文化的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的中國文化尊崇謙虛禮貌,“卑己尊人”。比如，古時(shí)將自已稱為“在下”，自己的兒子是“犬子”而稱別人的兒子是“令公子”。中國人對(duì)于贊揚(yáng)往往不是直接接受而是說“哪里哪里，過獎(jiǎng)了”。數(shù)中國人認(rèn)為“槍打出頭鳥”，不愿意當(dāng)面發(fā)表不同的意見，認(rèn)為要維護(hù)融洽、避免分歧，凡說話做事前都要仔細(xì)考量。西方文化則強(qiáng)調(diào)自我的力量、自信、強(qiáng)烈的自我肯定。如英語中表示“我”的單詞“I”無論在文中何處出現(xiàn)都必須大寫、英語中有大量以ego 和self（自我）組成的詞組。在西方，當(dāng)人們受到贊揚(yáng)時(shí), 會(huì)欣然地接受并說“謝謝”。行動(dòng)上敢說敢為、敢于發(fā)表個(gè)人見解，認(rèn)為這是“就事論事”，“對(duì)事不對(duì)人”。中西方在自我構(gòu)念方面的差異使得中國人往往認(rèn)為西方人過于自信、不夠謙虛甚至有些盛氣凌人；而西方人認(rèn)為中國人的過度謙虛顯得不夠誠實(shí)、言不由衷、甚至有些唯唯諾諾。

在權(quán)力距離方面，中國屬于強(qiáng)權(quán)力距離文化，即社會(huì)等級(jí)制度、特權(quán)現(xiàn)象比較明顯，“尊卑”觀念強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)在團(tuán)體中的地位比較突出，領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力大小和受擁戴程度多數(shù)是由其職位高低決定的，領(lǐng)導(dǎo)的意見在決策中占的份量大。西方國家多屬于低權(quán)力距離文化，即崇尚社會(huì)公平、抵觸特權(quán)現(xiàn)象，領(lǐng)導(dǎo)在團(tuán)體中的地位只比其他人略高一些，領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力大小和受擁戴程度多數(shù)是由其實(shí)際管理能力決定的，領(lǐng)導(dǎo)的意見在決策中占的份量不大、團(tuán)隊(duì)成員的意見統(tǒng)一更重要。因此，多數(shù)中國人相信“服從”、“領(lǐng)導(dǎo)至上”，而西方人則推崇平等、自我意見和想法的表達(dá)，經(jīng)常對(duì)上司和長輩直呼其名。

在不確定性回避方面，中國屬于強(qiáng)不確定性回避文化，偏好穩(wěn)定的、可預(yù)見性高的、低風(fēng)險(xiǎn)的事物，冒險(xiǎn)精神較弱。西方國家多屬于弱不確定性回避文化，不喜歡一成不變，喜歡新奇的、預(yù)測不定的、富有挑戰(zhàn)的、冒險(xiǎn)的事物。在跨文化交際過程中，西方人會(huì)覺得中國人顧忌束縛太多、思想不夠開闊，而中國人則不太理解西方人的豪放冒險(xiǎn)。

三、對(duì)策

針對(duì)上述合作教學(xué)初期會(huì)出現(xiàn)的跨文化交際障礙，中外英語教師雙方可采取以下三個(gè)方面的解決對(duì)策，以期實(shí)現(xiàn)更好更順利的跨文化交際、提高合作教學(xué)的效果。

第一，培養(yǎng)雙方的跨文化交際意識(shí)。雙方應(yīng)當(dāng)在合作前充分地意識(shí)到各自不同的文化背景、思維方式、價(jià)值觀等，對(duì)于實(shí)際跨文化交際過程中必然會(huì)遇到的各種差異有充分的心理準(zhǔn)備。雙方可以事先學(xué)習(xí)了解對(duì)方的文化知識(shí)，包括歷史、哲學(xué)、文學(xué)、音樂、宗教，風(fēng)俗習(xí)慣、儀式典禮、衣食住行、人際關(guān)系、生活方式、時(shí)間取向、社會(huì)權(quán)力分配等。有了一定的了解，才有可能對(duì)于異族文化持有接納的態(tài)度。

第二，增強(qiáng)中方教師的語用能力。由于中外英語教師合作教學(xué)中往往采用英語，中教出現(xiàn)語用失誤的幾率比外教大得多。因此，中教應(yīng)當(dāng)做好語言上的充分準(zhǔn)備，認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)文化知識(shí)、學(xué)好語用知識(shí)，減少因語用失誤造成的跨文化交際障礙。

第三，做好充分的溝通。接受訪談的五對(duì)教師均提到了溝通的重要性。在合作教學(xué)開始之前，中外英語教師雙方應(yīng)當(dāng)事先多次見面、討論，對(duì)彼此有比較全面的了解，對(duì)教學(xué)目標(biāo)、課程進(jìn)度、內(nèi)容、形式、課堂活動(dòng)、考核標(biāo)準(zhǔn)、考核方式等與教學(xué)相關(guān)的方面進(jìn)行細(xì)致的溝通，達(dá)成基本共識(shí)。在合作過程中，更要注意保持時(shí)時(shí)溝通，雙方都應(yīng)當(dāng)有相互理解、互相包容的精神，對(duì)于遇到的跨文化交際障礙要及時(shí)地處理、時(shí)常進(jìn)行反思和總結(jié)。

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