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【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號】0450-9889(2014)09A-
0097-01
在古詩詞教學(xué)中,假如教師只是對文本進(jìn)行簡單分析,讓學(xué)生機(jī)械記憶,那么將會(huì)抹殺古詩詞的美感,影響教學(xué)效果。因此,教師必須改變古詩詞教學(xué)模式,從審美的角度引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩詞的語言美、意境美,培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感,提高古詩詞教學(xué)效率。
一、審美賞析,體悟意境
古詩詞是作者在觸景生情、有感而發(fā)的情境下創(chuàng)作出來的,借詩句描繪意境、創(chuàng)造意境,詮釋情感,表達(dá)思想。正是因?yàn)楣旁娫~具有的這些創(chuàng)作特點(diǎn)和文學(xué)特征,所以教師更要善于從意境的角度引導(dǎo)學(xué)生分析文本,盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造貼近詩句內(nèi)涵的情境,只有這樣,才有利于學(xué)生與詩人產(chǎn)生情感共鳴,從而理解古詩詞的主旨。以曹操的詩《觀滄?!窞槔?,曹操北征戰(zhàn)勝了袁紹部隊(duì),返歸途中登上碣石山,在碣石山上遠(yuǎn)望大海,看到眼前浩瀚、壯美的自然景觀,有感而發(fā)創(chuàng)作了這首詩。這首詩描繪了詩人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,呈現(xiàn)了一幅浩瀚、雄偉、壯美的風(fēng)景圖。教師可以將這一意境作為教學(xué)切入點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本意境,體會(huì)詩歌中的風(fēng)景美、意境美、語言美,從而理解詩的內(nèi)涵。在教學(xué)時(shí),教師可以制作一個(gè)多媒體教學(xué)課件,內(nèi)容有碣石山與浩瀚的大海,向?qū)W生呈現(xiàn)一幅壯觀的圖畫,如浪花隨風(fēng)飛濺、洪波四處涌動(dòng),叢生的樹木、聳立的山島等,展示作者觀滄海的情境。學(xué)生在多種感官的刺激下進(jìn)入文本意境,與詩人產(chǎn)生情感共鳴,有了身臨其境之感,才能夠獲得審美感受,從而更好地理解詩中所蘊(yùn)含的情感,加深對詩歌的理解。
二、反復(fù)誦讀,培養(yǎng)情趣
在教學(xué)古詩詞時(shí),教師要抓住文本中的語言美、韻律美作為教學(xué)的突破口,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩詞的美感,讓學(xué)生去領(lǐng)悟、去體會(huì)、去挖掘,從而提高學(xué)生的理解力與感受力。古詩詞審美情趣的培養(yǎng)需要一個(gè)長期的過程,也需要一套科學(xué)有效的方法,為此,教師可以組織學(xué)生有感情地朗讀古詩詞,讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀來體會(huì)古詩詞的語言美,培養(yǎng)對古詩詞的審美情趣。在教學(xué)《醉翁亭記》《岳陽樓記》等名篇時(shí),教師可以采用讓學(xué)生反復(fù)朗讀文本的方法,讓學(xué)生充分朗讀文本。學(xué)生經(jīng)過反復(fù)朗讀,能夠更好地理解文本的主旨。此外,教師也可以運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段,在學(xué)生朗讀文本中描寫景物的句子時(shí),播放相應(yīng)的音樂,讓學(xué)生邊朗讀邊欣賞,體會(huì)作者所要表達(dá)的思想情感,感受古詩詞的含義,從而提高學(xué)生賞析古詩詞的能力,獲得深層次的感受和體驗(yàn)。
三、科學(xué)引導(dǎo),感悟形象美
古詩詞語言精簡、傳神,極具表現(xiàn)力。詩人通常采用隱喻、象征、排比、擬人等修辭手法來陳述事實(shí),表達(dá)思想,抒感,賦予物象多重意義。文本中的這些物象,具有一定的美感和意義。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生找出古詩詞中的這些物象,分析作者如何借助這些物象來表達(dá)情感,從而掌握賞析古詩詞的技巧。在周敦頤的《愛蓮說》一詞中,作者借助蓮花、牡丹花、等來指代某一種品質(zhì)、某一類性格、某一種思想,通過分析蓮花的性質(zhì)和特征表達(dá)對蓮花的贊美之情,傳達(dá)了對擁有蓮花一樣品行的人的贊美之情。文中關(guān)于蓮花這一形象的描寫細(xì)致到位、形象生動(dòng),如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,幾句簡單的描寫形象、全面、深刻地傳達(dá)出了蓮花的品質(zhì),言辭優(yōu)美、韻律和諧,這就是這首詞的美感所在。內(nèi)容美、語言美、韻律美,這些美感都與“蓮花”這一形象密不可分,教師可以將這些詞句逐一進(jìn)行講解,邊講解邊向?qū)W生展示一幅清麗高潔的出水芙蓉圖,讓學(xué)生結(jié)合圖片以及教師的講解來體會(huì)《愛蓮說》的形象美、音韻美、思想美,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、賞析名言名句,理解文本內(nèi)涵
古詩詞中有很多名言名句,它們往往體現(xiàn)了一首詩或一首詞的思想與主旨。這些名言名句語言精煉、含義深刻、思想精深,是一首古詩詞的詩眼,也是古詩詞教學(xué)的切入口。因此,教師要教會(huì)學(xué)生背誦這些名言名句,理解其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵。例如,在教學(xué)諸葛亮的《出師表》時(shí),教師可以先為學(xué)生例舉文中的重點(diǎn)詞句,如“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”。學(xué)生對這些句子比較熟悉,更容易理解詩句的內(nèi)涵,而教師也可以將這些名句作為教學(xué)切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生賞析文本,感受諸葛亮言辭的懇切,為興復(fù)漢室而鞠躬盡瘁的精神氣概。
這是清代詩人袁枚寫的一首五言絕句,寫夏天中午所見到的情景。詩的語言清新流暢,明白如話,通過動(dòng)靜結(jié)合的描寫,把一個(gè)活潑機(jī)靈、天真可愛的牧童刻畫得栩栩如生。
教學(xué)理念:
本課設(shè)計(jì)力求通過多種形式的讀,讓學(xué)生在讀中感悟,在誦中生情,在吟中入境,而且通過創(chuàng)設(shè)情景,營造氛圍,使學(xué)生入情入境,充分展開想象,開拓學(xué)生的思維空間。
教學(xué)目標(biāo):
1、 知識(shí)目標(biāo):會(huì)認(rèn)10個(gè)生字,會(huì)寫8個(gè)生字。
2、 能力目標(biāo):有感情地朗讀古詩,背誦古詩,了解古詩的大概意思。
3、 情感、態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生熱愛祖國山河、熱愛大自然的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
識(shí)字、朗讀課文、背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
理解詩的意境。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
是教師以優(yōu)美的導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生帶到課文的學(xué)習(xí)中去。
俗話說:“一年之計(jì)在于春?!贝海褪翘K醒,就是溫暖,就是繁榮,就是希望。春是花的世界,是鳥的天堂,是詩的故鄉(xiāng)。春天如此美好,有許多詩人都用優(yōu)美的詩句贊美春天的可愛,你能背出1-2首你學(xué)過的與“春”有關(guān)的詩嗎?然后指名背《春曉》《絕句》《草》等詩。聽了這優(yōu)美的旋律,老師仿佛看到一幅幅美麗的畫面,你聽,窗外兩只黃鸝在翠綠的柳枝上唧唧喳喳地叫著。多好的享受?。〗酉聛?,老師請你們欣賞一段畫面,看看哪位同學(xué)觀察地最仔細(xì),想得最深入(播放有關(guān)柳樹的畫面,目的讓學(xué)生感受柳樹是春的使者,帶來春天的信息,春天充滿生機(jī))
師:看完了這段畫面,你最想說的是什么?
生:交流,談感受
初讀古詩,了解大意
師:同學(xué)們說得真好!想知道檀老師在想什么嗎?此時(shí)此刻,老師就想把唐朝詩人賀之章寫的《詠柳》推薦給大家。
(邊出示詩句,邊朗誦) 碧玉妝成一樹高,
萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出,
二月春風(fēng)似剪刀。
二、初讀古詩,認(rèn)讀生字
l.詩人是怎么贊美柳樹的呢?請大家先自己去讀一遍古詩,邊讀邊把課后的生字劃出來,多讀幾遍,讀準(zhǔn)音。
2.學(xué)生自由讀,認(rèn)讀生字。
3.檢查自讀生字情況。
(1)指名讀。讀得好的當(dāng)老師帶讀。
(2)開火車讀。
(3)全班讀。
4.從讀“詠、妝、絳”三個(gè)字。要求學(xué)生會(huì)讀,讀準(zhǔn)確。
5.學(xué)生再自由讀古詩,要求讀通順,讀準(zhǔn)每個(gè)字音。
6.指名讀,請其他學(xué)生正音。
7.全班齊讀。
三、指導(dǎo)朗讀,了解詩意
1.指導(dǎo)第一、二句。
(l)(放遠(yuǎn)看柳樹的圖片或錄像)
(2)你看到了什么?(柳樹)從遠(yuǎn)處看柳樹像什么?倒垂下來的柳枝又像什么?(學(xué)生自由發(fā)揮)
(3)詩人從遠(yuǎn)處看到柳樹,發(fā)出了這樣的感嘆:碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。他覺得高高的柳樹像是碧玉妝飾成的一樣。碧玉可是翠綠晶瑩的,美極了。而下垂披拂的柳枝就如千萬條絲帶。你們看詩人比喻得多好呀。如果你是詩人,你會(huì)怎么來讀這兩句以表達(dá)對柳樹的贊美。
(4)指名讀。老師相機(jī)指導(dǎo):碧玉/妝成/一樹高,萬條/垂下/綠絲絳。
“一”字讀第二聲,可讀重些。“綠”字也可讀重點(diǎn)。
(5)全班看著圖片吟誦這兩句。
2.自讀第三、四句。
(l)接下來,詩人又是怎么贊美柳樹的呢?請同學(xué)們和同桌去讀三四句。多讀幾遍,讀出感情。
(2)學(xué)生自讀。
(3)指名讀,相機(jī)提問:你覺得自己讀得怎么樣?哪里讀得好?你為什么這樣讀。
(4)讀到第三句的時(shí)候,讓全班看著采集的柳葉說說柳葉的樣子。
(5)讀到第四句的時(shí)候,引導(dǎo)學(xué)生理解“詩人通過贊美柳樹,也贊美了春的創(chuàng)造力”。
3.全班齊讀。
4.能背的站起來背。
3.反復(fù)誦讀,體會(huì)感情
多美的柳樹呀,多好的春天呀,怎能不讓人喜愛?你準(zhǔn)備怎樣讀這首詩,讓別人聽了確實(shí)感到很美。自由練習(xí),你可以在書上做上記號(換氣、輕聲、重音)
師:哪位同學(xué)愿意給大家讀讀這首詩?你自己認(rèn)為那里讀得最好。(老師可以幫助點(diǎn)評)
師:你認(rèn)為誰讀得最好,讓我們象他那樣去讀,以四人小組為單位讀,看誰讀得最美。
讓我們一起靜靜地再聽一遍古詩,請同學(xué)們將眼睛輕輕閉上。
師:會(huì)背的同學(xué)請站起來,我們一起背誦,不會(huì)的就看書朗讀。
默寫,同桌對改,訂正,集體反饋:錯(cuò)在哪兒?
目標(biāo)不變 自主探究
一、二年級我把古詩教學(xué)的重點(diǎn)放在讀讀背背上,為后期古詩的學(xué)習(xí)積累材料。夯實(shí)基礎(chǔ)。從三年級開始,在古詩教學(xué)中,有這樣七個(gè)教學(xué)目標(biāo):知道作者,知道朝代,會(huì)說詞義,會(huì)說詩句的意思,知道寫的景(事),知道抒發(fā)的情感,會(huì)背、會(huì)寫。全國著名特級教師斯霞在教胡令能的《小兒垂釣》這首詩時(shí),告訴學(xué)生“招”是牧童示意路人不要出聲、悄悄過來,告訴他去路(“招”在《教師教學(xué)用書》中是“擺”的意思)。《梅花》中“作者寫梅花凌寒獨(dú)放、并身處墻角依然散發(fā)幽幽清香,實(shí)際是表明自己堅(jiān)韌不拔,在逆境中潔身自好的心態(tài),他贊美特定環(huán)境的梅花,流露出孤芳自賞的心跡?!薄督贰敖杳鑼懮剿拔铮韪柙侂[山水之間的漁翁。巧妙地表達(dá)了自己不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污的思想”《教師教學(xué)用書》。在教學(xué)中對于景、情理解,體會(huì),不能拘泥、不能苛求,能說出“寒梅邀雪圖”、“寒江獨(dú)釣圖”,能體會(huì)到“漁翁不是真正在釣魚”、“梅花具有不畏嚴(yán)寒的精神”就可以了。
要始終引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,倡導(dǎo)合作。力求自主,主動(dòng)探究。采用自學(xué)――小組交流――小組匯報(bào)――全班交流――師生共同小結(jié)的教學(xué)流程。自學(xué)一般安排在課后讓學(xué)生獨(dú)立完成;在小組交流中讓學(xué)生互相說知道的、不知道的。知道的小組內(nèi)互相評價(jià)、判斷。不能做出準(zhǔn)確判斷的、不知道的由記錄員記錄下來;由小組發(fā)言人向全班匯報(bào),全班同學(xué)共同討論、交流,各抒已見:最后保留同學(xué)們共同贊同的幾種意見,、注重創(chuàng)新。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
立足現(xiàn)實(shí)勇于創(chuàng)新
立足現(xiàn)實(shí)就是立足于學(xué)生的心理特征、生理特征、認(rèn)知的前提能力,關(guān)于作者,不但要讓學(xué)生知道這首詩的作者、而且能說出我們還學(xué)過他的哪些詩、還知道他的哪些詩;關(guān)于朝代,既要讓學(xué)生知道這首的朝代。又要知道這個(gè)朝代的作者還有哪些、他們寫的詩還有哪些;關(guān)于詞義、句子的意思。學(xué)生能用自己的話說出來就可以了。不搬《教參》,不摳字、詞典,充分展示學(xué)生的語言組織和概括能力;景和情,學(xué)生能理解到什么程度就到什么程度,不一味的把研究者的思想強(qiáng)加于學(xué)生,隨著學(xué)生年齡的增長、知識(shí)的豐富、認(rèn)識(shí)能力的提高、思維能力的發(fā)展。學(xué)生對詩中所表達(dá)的情感會(huì)一步步的深入。
創(chuàng)新就是要學(xué)生會(huì)用學(xué)過的方法學(xué)習(xí)古詩,體會(huì)古詩的含義,學(xué)會(huì)搜集、整理古詩;培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的良好習(xí)慣,學(xué)會(huì)質(zhì)疑、善于質(zhì)疑、樂于質(zhì)疑;初步感知詩人的創(chuàng)作與一定社會(huì)環(huán)境、生活環(huán)境等有著密切的關(guān)系;了解有關(guān)古人的創(chuàng)作故事,從而感受詩人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和創(chuàng)作源泉。學(xué)會(huì)從生活中積累材料,學(xué)會(huì)用自己眼睛、耳朵等感受周圍的世界,讓學(xué)生做生活的有心人。能在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、描繪美。
吃透教材培養(yǎng)興趣
詩歌是韻文的一種形式,它不同于散文,最明顯的特點(diǎn)是語言有鮮明的節(jié)奏,讀起來瑯瑯上口,通常帶有強(qiáng)烈的感情。詩人用精練的語言。表達(dá)自己豐富的想象和情感,使讀者受到感染和教育。詩人寫詩,不是看到什么就寫什么,想到什么就寫什么,而是選取生活中最有特征的形象,集中歌頌最有意義、最能激動(dòng)人心的生活情景及由此所激發(fā)起的情感去打動(dòng)讀者。尤其是古詩。它的語言簡練,通假字較多,感情同樣豐富。一首詩,往往就是一幅畫,有聲有色,有動(dòng)有靜。例如,小學(xué)語文中的古詩《詠柳》,詩人抓住最能表現(xiàn)春天特征的景物――柳樹,通過想象精彩地描繪了春天的柳樹的美好姿態(tài)和蓬勃生機(jī)來贊美春風(fēng),以豐富的想象和形象的比喻。把看不見的春風(fēng)生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來。借以抒發(fā)作者在春回大地時(shí)喜悅、歡快的心情。柳樹、柳枝、柳葉與春風(fēng)本是兩種不相關(guān)聯(lián)的事物,詩人卻把它們巧妙地組織在一起。構(gòu)成了一幅美麗的圖畫,使孩子們感到深?yuàn)W難懂。
在教學(xué)這首古詩時(shí),要先讓學(xué)生說說春天來了,周圍的花、草、樹木有什么變化,重點(diǎn)說柳樹;然后讓個(gè)別學(xué)生說說觀察到的柳樹變化的過程;接著揭示課題總說春天柳樹生長變化的過程;最后讓孩子們讀古詩《詠柳》,邊讀邊指導(dǎo),理解重點(diǎn)詞。學(xué)生抓住了“碧玉”、“妝”、“一樹”、“絲絳”、“細(xì)葉”、“裁”的理解,只用幾分鐘的時(shí)間就可讀懂這首古詩。少數(shù)學(xué)生還可以背誦。
一、我們可以借助書上的插圖,結(jié)合幻燈片、繪畫、多媒體等手段,指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察、幫助他們感受詩中的畫面美。如在教學(xué)《小池》時(shí),可以出示本課的教學(xué)掛圖,讓學(xué)生細(xì)細(xì)觀察,然后指導(dǎo)學(xué)生從掛圖中找出古詩所描寫的“涓涓細(xì)流”、“濃密的樹陰”、“停落的蜻蜓”、“初露尖角的小荷”,啟發(fā)學(xué)生想象優(yōu)美、寧靜的“泉池小荷圖:,更加深入的體會(huì)了“惜”、“愛”、“露”、“立”幾個(gè)動(dòng)詞的巧妙運(yùn)用。學(xué)生形象思維和想象力結(jié)合,可以更好地領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵。
二、教師可根據(jù)詩意,以生動(dòng)形象的語言進(jìn)行描繪,幫助學(xué)生把優(yōu)美的詩句轉(zhuǎn)化成直觀的具體景象。如講《春曉》時(shí),通過教師聲情并茂的描述,把春天美好的景色展現(xiàn)春來:盛開的桃花,歡快的小鳥,柔和的春風(fēng)……隨著悅耳的鳥叫聲,和著優(yōu)美的配樂,學(xué)生仿佛自己就在那一幅美妙的畫面中,想象力也隨之而來。
三、教師可以根據(jù)古詩內(nèi)容適當(dāng)提出相關(guān)問題,引導(dǎo)學(xué)生思維、想象,從而更好地理解詩文內(nèi)容和意境。如教學(xué)《所見》:“牧童騎黃牛,歌聲振林越。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。”教師可以提問:騎牛高歌的牧童,想捕蟬時(shí)為什么“忽然閉口立”?在生活中你要捉小鳥或昆蟲時(shí)又是怎么做的呢?使學(xué)生有自己的生活實(shí)踐聯(lián)想到詩中所描繪的畫面,切實(shí)感受詩所表達(dá)的意境。
四、運(yùn)用情景教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在教學(xué)古詩時(shí),教師要通過多種方式,多種渠道創(chuàng)設(shè)情境,因?qū)W生入“境”,展開合理的想象。具體方法有很多:一是介紹作者及背景,介紹作者生活的時(shí)代、環(huán)境,把握作者作詩時(shí)的特殊心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中,拉近距離,好像在詩和現(xiàn)實(shí)生活中搭起了一座橋梁。三是運(yùn)用直觀法,在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制,不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞,可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段,教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。例如《江雪》這首詩,啟發(fā)學(xué)生思索和聯(lián)想:“大雪漫天飛舞,北風(fēng)呼嘯,天地間白茫茫一片的場面?!睆亩玫乩斫庠娢膬?nèi)容和意境。
五、 逐字分析,在理解語言的基礎(chǔ)上展開想象,從而達(dá)到體會(huì)古詩的意境及內(nèi)涵。古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美,教師應(yīng)抓住重點(diǎn)字、詞,讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音,認(rèn)清字形,了解字義,引導(dǎo)學(xué)生理解語言,了解大意。如《梅花》這首詩,學(xué)生通過對“凌寒”、“獨(dú)自”、“唯”、“遙知”、“暗香”這幾個(gè)詞的理解展開想象,很快就會(huì)知道這首詩歌是在贊美梅花,因?yàn)樗晃穱?yán)寒,散發(fā)著芳香。
關(guān)鍵詞:初中語文;古詩詞;傳統(tǒng)文化
中國作為四大文明古國之一,悠久的古國文化和傳統(tǒng)文明對世界文化都影響深遠(yuǎn)。古詩詞作為我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,無處不體現(xiàn)著古文化的精髓所在:悠遠(yuǎn)的意境、精煉的字句、細(xì)膩的情感……都在詩人詞者的字里行間流露的,他們有著對自身坎坷命運(yùn)的憤懣,對國恨家仇的憂慮,對祖國大好河山的贊美,對閨房思婦內(nèi)心世界的憐惜……在初中語文教學(xué)的目標(biāo)之中要求學(xué)生可以開展自主學(xué)習(xí),探討詩人詞者的內(nèi)心世界,抓住詩詞表達(dá)的思想感情,可以說初中語文是我們更進(jìn)一步接觸中國傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。
一、涉獵古詩詞,積累文化底蘊(yùn)
初中生肩負(fù)著傳承傳統(tǒng)文化的重大使命,首先最重要的是使自身的文化水平達(dá)到一定的高度,才能更好地傳播傳統(tǒng)文化,使更多的人繼承這種精神食糧。語文學(xué)習(xí)在于誦讀?!皶x百遍,其義自見?!蔽覀儗Υ踔姓Z文課程中的古詩詞要多讀,最好是熟讀成誦的境界。另外,針對老師提出的課外鏈接式的古詩詞也要熟讀,增強(qiáng)語感,培養(yǎng)古詩文情懷。
二、組織古詩詞誦讀比賽,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
學(xué)??梢远ㄆ陂_展一些古詩文方面的比賽,例如:詩朗誦、詩詞大賽都是不錯(cuò)的開展模式,在比賽中不僅可以拓寬學(xué)生的視野,相互學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),而且在聲情并茂地朗誦或激烈的競爭中,更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠更好地體味作者當(dāng)時(shí)的思想變化,最終增進(jìn)師生同學(xué)間的友誼,可謂一石三鳥。
三、注意培養(yǎng)愛國情懷,在古詩詞學(xué)習(xí)中注重意境的提升
教師作為文化的傳播作者,肩負(fù)著更為沉重的任務(wù)。由小學(xué)過渡到初中階段的孩子們,正是處于人生觀、世界觀形成的重要時(shí)期,這時(shí)就需要教師的正確引導(dǎo)。初中語文教師作為母語教師,充當(dāng)著重要角色。故在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,引導(dǎo)他們從古詩詞開始,注重詩人詞人意境的塑造。譬如,杜甫的《望岳》,其中有一句膾炙人口的絕句:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者想象登上山頂,藐視群峰的雄心壯志,豪邁之情油然而生。
四、滴水穿石,從一字一句做起
文化是一種瑣碎而又豐富的美食,傳統(tǒng)文化更是經(jīng)得起咀嚼。初中古詩詞學(xué)習(xí)已經(jīng)接觸到大量的傳統(tǒng)文化,教師要善于從一字一句開始引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)積累到印象深刻的記憶可以在教學(xué)中將古詩詞與民間傳統(tǒng)、神話故事結(jié)合起來進(jìn)行傳授,激發(fā)學(xué)生對隱藏在古詩背后傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的興趣,譬如,王安石的《元日》:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。”無人不知無人不曉,每逢春節(jié)人們都不由自主的吟誦,這就達(dá)到了傳承傳統(tǒng)文化的目的。
總之,傳承傳統(tǒng)文化,需要一代又一代人繼承發(fā)揚(yáng),作為初中生要從現(xiàn)在做起,努力學(xué)習(xí)古詩詞和科學(xué)文化知識(shí),靠自身的影響力不斷感染傳播,使傳統(tǒng)文化的影響力不斷擴(kuò)大,走出世界,成就不朽的傳奇。
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