前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇故宮的導(dǎo)游詞范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

故宮的導(dǎo)游詞范文第1篇

要想寫好我國(guó)的“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞，首先要搞清楚導(dǎo)游詞的寫法。導(dǎo)游詞一般有前言、總述、分述、結(jié)尾四個(gè)部分?！扒把浴保蛴慰捅硎締?wèn)候、歡迎，并進(jìn)行自我介紹，還可提示參觀游覽的注意事項(xiàng)?！翱偸觥本褪菍?duì)游覽景點(diǎn)作一個(gè)總的介紹?！胺质觥笔亲プ∫粋€(gè)個(gè)景觀，按游覽順序，逐一進(jìn)行生動(dòng)、具體的解說(shuō)，使游客領(lǐng)略我國(guó)“世界遺產(chǎn)”的藝術(shù)魅力。“結(jié)尾”是對(duì)游覽的內(nèi)容作個(gè)小結(jié)，并向游客表示感謝和告別。比如：

故宮導(dǎo)游詞

山東濱州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校四?7班 李至鑫

親愛(ài)的游客朋友們，大家好，我是李至鑫。今天，我要帶大家去游覽故宮。（前言部分）

故宮又稱紫禁城，位于北京城的中心，占地面積約72萬(wàn)平方米，故宮有9900余間樓閣，是明清兩代皇帝的住處。城四周各有一個(gè)大門，南門叫午門，東門叫東華門，西門叫西華門，北門叫神武門。整個(gè)故宮分為兩大部分，分別為前朝和后寢，前朝是皇帝舉行大典的地方，以太和殿、中和殿、保和殿、文華殿、武英殿為主，后寢是皇帝、皇妃、未成年的皇族子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、文泰殿、坤寧宮和東西六宮為主。（總述部分）

穿過(guò)天安門和端門，我們繼續(xù)往前走，大家可以看到一座大建筑，這就是南門――午門，午門又叫五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸掛燈籠，賜食文武百官。再往前走，我們就看到了太和殿，這是故宮三大殿中最大的一座宮殿，廣場(chǎng)上有一座銅香爐，整個(gè)紫禁城里一共有18個(gè)這樣的銅香爐，東西兩側(cè)還有一個(gè)銅鶴和一個(gè)銅龜，太和殿是整個(gè)故宮內(nèi)級(jí)別最高的宮殿。（分述部分）

太和殿的北面，就是中和殿，中和殿是故宮三大殿中最小的一座宮殿，是皇帝參加儀式大典前休息并接受官員朝拜的地方。從太和殿繼續(xù)往北走，我們就到了故宮三大殿中最后一座宮殿――保和殿。每年4月21日，殿試會(huì)如期在保和殿舉行。屆時(shí)，皇帝必須親自出題并主持考試。（分述部分）

由于時(shí)間關(guān)系，我就先介紹到這里，給大家兩小時(shí)的時(shí)間，大家可以盡情游覽紫禁城。（結(jié)尾部分）

可以說(shuō)，李至鑫同學(xué)寫的@篇導(dǎo)游詞，結(jié)構(gòu)完整，條理清晰。

其次，要想寫好“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞，除了結(jié)構(gòu)完整，條理清晰，還要運(yùn)用生動(dòng)形象、富有感染力的語(yǔ)言，賦予景物生命或者思想情感，也可以把靜態(tài)的景觀變成動(dòng)態(tài)，從而激發(fā)游客的觀賞興趣。比如：

泰山導(dǎo)游詞

山東濱州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校四?7班 李墨源

大家好，我是導(dǎo)游李墨源，今天我將帶大家去游覽泰山。

現(xiàn)在，我們來(lái)到了泰山第一道門坊――一天門，這里是登泰山的開(kāi)始，預(yù)示著我們由人間逐漸步入天界，將要開(kāi)始一段神仙之旅。

我們登臨的重點(diǎn)是十八盤。十八盤是泰山盤路最險(xiǎn)要的一段，前393級(jí)稱為慢十八盤，中767級(jí)為不緊不慢十八盤，后473級(jí)為緊十八盤。當(dāng)?shù)赜小熬o十八慢十八不緊不慢又十八”的順口溜。三個(gè)十八盤不足一公里，垂直高度卻有400多米。

登上山頂就到了南天門。南天門又名三天門，再走幾步就到了天街。天街上小吃特別多，是吃貨們喜歡的地方。這里石碑石刻也很多，讓你覺(jué)得走進(jìn)了一個(gè)露天的書法展。那些刻在石頭上的字或飄逸灑脫，或清秀挺拔，或端莊秀麗，一定會(huì)讓你贊嘆古人的書法藝術(shù)技藝精湛。怪不得泰山的石刻文化世界聞名。

在往上走就到了泰山的頂峰――玉皇頂。杜甫當(dāng)年來(lái)過(guò)這里，寫下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小”的著名詩(shī)句。真的，站在玉皇頂往下看能看到泰山的全景和遼遠(yuǎn)的華北平原。更神奇的是站在玉皇頂如同置身于仙境之中，白云就像大海里翻滾著的白色的浪花，人站在白云之上，云在腳下翻騰。頭頂著湛藍(lán)的天空，腳踩著朵朵白色的祥云，我們可不就成了神仙了嗎？

好了，主要的景點(diǎn)介紹完了，接下來(lái)大家在玉皇頂自由觀賞，等待東方太陽(yáng)的冉冉升起吧！

這篇習(xí)作語(yǔ)言很有感染力，特別是玉皇頂白云的描寫，讓人仿佛身處仙境一般。

最后，要想寫好“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞，還可以寫風(fēng)景背后的神話、傳說(shuō)、故事等，增加景點(diǎn)的神秘感。請(qǐng)看下面的習(xí)作：

北京故宮導(dǎo)游詞

山東濱州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校四?7班 康景澤

大家好，歡迎來(lái)到北京故宮，我叫康景澤，大家可以叫我康導(dǎo)。

北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇宮，被稱為紫禁城。

傳說(shuō)皇上朱元璋和燕王朱棣修建皇宮的時(shí)候，想把宮殿修蓋得多點(diǎn)兒、大點(diǎn)兒，他們認(rèn)為皇上住的地方應(yīng)當(dāng)華貴。

這天，朱元璋傳旨宣劉伯溫。劉伯溫見(jiàn)了皇上就說(shuō)：“啟奏萬(wàn)歲，臣昨天夜里做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)玉皇大帝把臣召到凌霄殿上對(duì)臣說(shuō)：‘你朝皇帝要修蓋皇宮，你告訴他，天宮寶殿是一萬(wàn)間，凡間宮殿萬(wàn)不可超過(guò)天宮。你還要告訴他，要請(qǐng)三十六金剛、七十二地煞去保護(hù)凡間皇城，才能夠風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安，你要牢牢記住?！窕蚀蟮壅f(shuō)完這些話，就撲過(guò)來(lái)一陣白茫茫的香霧，一下就把臣嚇醒啦！”皇上聽(tīng)了覺(jué)得很怪，想了想，就下旨叫劉伯溫去監(jiān)造跟天宮差不多的皇宮，并去請(qǐng)金剛、地煞來(lái)保護(hù)皇宮。

后來(lái)，劉伯溫就把事兒全都辦好了。皇上一看宮殿蓋得甭提多華貴了，不到一萬(wàn)間也差不多，再看宮院里金光閃閃，好像有神仙鎮(zhèn)守?；噬嫌从吲d，傳旨給劉怕溫加封晉爵，還賞賜了很多珠寶。外邦聽(tīng)說(shuō)劉伯溫請(qǐng)了天神三十六金剛、七十二地煞保護(hù)皇城，也就不敢興兵作亂了。

故宮的導(dǎo)游詞范文第2篇

一、涉外導(dǎo)游詞的概述

涉外導(dǎo)游詞是涉外導(dǎo)游人員在途中或景點(diǎn)等地向國(guó)外游客提供口頭講解服務(wù)所使用的，其主要功能是使國(guó)外游客更好的了解我國(guó)的自然風(fēng)光和民俗風(fēng)情。

二、涉外導(dǎo)游詞的特征

（一）服務(wù)對(duì)象明確。服務(wù)對(duì)象明確，即始終以旅游者為出發(fā)點(diǎn)。旅游業(yè)是為旅游者服務(wù)的，這也決定了導(dǎo)游詞必須以旅游者為出發(fā)點(diǎn)。這正是導(dǎo)游詞及其翻譯的最大特點(diǎn)。由于中外文化差異很大，外國(guó)游客往往對(duì)中國(guó)老百姓人人皆知的情況不一定了解，因此在講解時(shí)要本著以旅游者為出發(fā)點(diǎn)，提供一些人文歷史、風(fēng)土人情等方面背景的知識(shí)，以幫助他們理解，喚起他們的興趣。

例如：把“三月三節(jié)”翻譯成San Yue San Festival還不能讓外國(guó)游客理解，我們可以翻譯成“on the third day of the lunar third month，”如此翻譯，外國(guó)游客應(yīng)該能明白“三月三節(jié)”的意思。

（二）口語(yǔ)化。涉外導(dǎo)游詞是在旅游過(guò)程中外語(yǔ)導(dǎo)游員與游客進(jìn)行口頭交流所使用的語(yǔ)言，引導(dǎo)旅游者完成旅游活動(dòng)。如果使用的句子過(guò)于復(fù)雜，就會(huì)給游客帶來(lái)困惑，所以導(dǎo)游詞的講解應(yīng)該是簡(jiǎn)單、輕松、活潑，給游客帶來(lái)愉悅和美感?？谡Z(yǔ)化的導(dǎo)游詞拉近了導(dǎo)游與游客之間的距離，使游客非常容易接近。

（三）古詩(shī)詞多。涉外導(dǎo)游詞中常引用各種類型的古詩(shī)詞。不少歌頌祖國(guó)大好河山的詩(shī)詞正是通過(guò)導(dǎo)游之口，再經(jīng)旅游者（筆頭或口頭）傳到海外的。有些古詩(shī)詞通過(guò)譯者運(yùn)用一些手法加以翻譯，達(dá)到了較好的效果。若譯文是歡迎詞，盡量使用簡(jiǎn)單句，以及口語(yǔ)化的語(yǔ)言，這樣能拉近導(dǎo)游與游客之間的距離，使游客非常容易接近。

三、涉外導(dǎo)游詞的翻譯技巧

涉外導(dǎo)游詞的翻譯只有把握翻譯的基本原則，采取各種方法有機(jī)結(jié)合，對(duì)譯文進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，才會(huì)使原本晦澀或者具有濃厚文化信息的導(dǎo)游詞變得通俗易懂，易為游客所接受。

（一）類比法。

涉外導(dǎo)游詞的特征之一是服務(wù)對(duì)象明確，即始終以旅游者為出發(fā)點(diǎn)。因此為使涉外導(dǎo)游詞在游客心中產(chǎn)生積極的反響，可以采用“由此及彼”的方法拉近外國(guó)游客與中國(guó)文化的距離，這樣容易使他們產(chǎn)生認(rèn)同感和親近感。涉外導(dǎo)游員在帶領(lǐng)美國(guó)團(tuán)隊(duì)來(lái)我國(guó)觀光旅游時(shí)，可以在介紹故宮營(yíng)造時(shí)長(zhǎng)的時(shí)候跟美國(guó)的年代進(jìn)行類比。采取這樣的類比手法能使外國(guó)人將他們陌生的中國(guó)歷史年代與他們熟悉的歷史或人物所處的年代聯(lián)系起來(lái)，便于他們理解。

（二）改寫法或刪減法。

涉外導(dǎo)游詞的翻譯，改寫和刪減都是用的比較多的手段。首先談?wù)撓赂膶懛ǎ膶懯侵冈诓粨p害原文信息的前提下，對(duì)原文不符合譯語(yǔ)習(xí)慣的語(yǔ)句、語(yǔ)序進(jìn)行必要的改造和調(diào)整，讓游客感覺(jué)通俗易懂。

我們?cè)賮?lái)談?wù)撘幌聞h減法，大家都知道漢語(yǔ)在描寫景物時(shí)，主觀色彩極濃，辭藻華麗，文筆夸張。而英語(yǔ)追求的事簡(jiǎn)潔明快，所以刻意追求原文之美，會(huì)使外國(guó)游客感到語(yǔ)言嗦，華而不實(shí)，根本無(wú)法領(lǐng)略其中美感。因此譯者在翻譯導(dǎo)游詞時(shí)需要仔細(xì)推敲原文，透過(guò)其華麗的外表，抓住實(shí)質(zhì)具體的內(nèi)容，譯出符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的譯文。

例如：原文：這里3000座奇峰拔地而起，形態(tài)各異，有的似玉柱神鞭，立地頂天；有的像銅墻鐵壁，巍然屹立；有的如晃板壘卵，搖搖欲墜；有的如盆景古董，玲瓏剔透……，神奇而又真實(shí)，迷離而又實(shí)在，不是藝術(shù)創(chuàng)造勝似藝術(shù)創(chuàng)造，令人嘆為觀止。

譯文：3000 crags rise in various shape-pillars columns ，walls shaky egg stacks and potted landscapes…conjuring up fantastic and unforgettable images.

譯文刪掉了原文堆砌的辭藻，根據(jù)原文內(nèi)容譯出了具體的實(shí)物，符合英語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，也體現(xiàn)出了口語(yǔ)化的特征。

（三）增補(bǔ)法

增補(bǔ)也可稱為增詞或加注，就是在翻譯有關(guān)人名、歷史事件、地理名稱、風(fēng)俗、典故、詩(shī)詞等詞語(yǔ)時(shí)予以簡(jiǎn)要的說(shuō)明、解釋或補(bǔ)充。

例如：涉外導(dǎo)游人員在向游客介紹“秦始皇”這個(gè)歷史人物時(shí)，如果譯為“Qin Shihuang”，the first emperor in Chinese history who unified China in 221 B.C.”。

外國(guó)游客很可能認(rèn)為“Qin Shihuang”是中國(guó)第一個(gè)皇帝的名字，而不認(rèn)為這三個(gè)字就是代表中國(guó)第一個(gè)皇帝的意思。所以我們要運(yùn)用增補(bǔ)法，可譯為“Qin Shihuang[（秦始皇）means the first emperor both in Qin dynasty and the Chinese history by the name of Yingzheng（嬴政）]” 。

總之，在涉外導(dǎo)游詞翻譯中，我們不僅要了解其特征，還要掌握一定的翻譯技巧，這樣才能更好的傳播中國(guó)文化，讓外國(guó)游客更好的了解中國(guó)，從而吸引更多的外國(guó)游客來(lái)我國(guó)觀光旅游，達(dá)到向世界宣傳中國(guó)文化的目的，促進(jìn)我國(guó)涉外旅游業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]金惠康.跨文化旅游翻譯[M].北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司，2006：309-310.

[2]姚寶榮、韓琪.旅游資料英譯淺談[J].中國(guó)翻譯，1998：27-30.

故宮的導(dǎo)游詞范文第3篇

一、導(dǎo)游詞的概念

導(dǎo)游詞，也稱旅游說(shuō)明書。它是導(dǎo)游者向外國(guó)來(lái)賓(當(dāng)然也包括國(guó)內(nèi)旅游者)介紹自然景物、名勝古跡和風(fēng)土人情時(shí)，所使用的文字材料。

二、導(dǎo)游詞的種類

按內(nèi)容劃分，有介紹自然風(fēng)景的導(dǎo)游詞，有介紹名勝古跡的導(dǎo)游詞，有介紹風(fēng)土人情的導(dǎo)游詞。

三、導(dǎo)游詞的特點(diǎn)

1.說(shuō)明性

導(dǎo)游詞要把被介紹的對(duì)象解說(shuō)清楚，就不能不使用說(shuō)明的表達(dá)方法，幫助游客在觀看實(shí)物過(guò)程中加深印象，讓他們知其然而又知其所以然，在發(fā)揮視覺(jué)作用的同時(shí)，也發(fā)揮導(dǎo)游詞的聽(tīng)覺(jué)作用。

2.通俗性

導(dǎo)游詞是供游客聽(tīng)的，因此，語(yǔ)言要口語(yǔ)化，要說(shuō)起來(lái)上口，聽(tīng)起來(lái)入耳。切忌晦澀，文白夾雜。

四、導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)、寫法

導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、正文兩部分組成。

1.標(biāo)題

標(biāo)題有三種有法：第一種是直接以被介紹的地點(diǎn)、景物和古跡為標(biāo)題，如《南京市》、《故宮博物院》。第二種是以被介紹的地點(diǎn)、景物和古跡加“簡(jiǎn)介”、“介紹”為標(biāo)題，如《桂林市簡(jiǎn)介》、《蘇州園林介紹》。第三種是文章標(biāo)題法，如《中華文化瑰寶一一莫高窟》。

2.正文

導(dǎo)游詞的正文寫法因內(nèi)容不同而各有差異。如果是介紹一座城市，可以先做總體介紹，再做具體介紹，包括它的地理位置、歷史淵源、氣候條件、著名景點(diǎn)、水陸交通等。如果是介紹一處景物或古跡，則要突出其主要特點(diǎn)，包括有關(guān)建筑的特點(diǎn)及其歷史，有關(guān)的傳說(shuō)故事等。

五、導(dǎo)游詞的寫作要求

1.要寫出每一個(gè)景觀的特色，讓旅游者把握游覽對(duì)象的獨(dú)特風(fēng)韻，做到身臨其境。

2.要生動(dòng)、形象，有感染力，從而激發(fā)旅游者的游興。

3.要層次分明，敘述清晰。對(duì)方可能不了解的情況，要著重介紹。

例文

桂林市簡(jiǎn)介

桂林是我國(guó)著名的風(fēng)景城市，也是舉世聞名的游覽勝地，是國(guó)務(wù)院公布的24座歷史文化名城之一。它位于廣西壯族自治區(qū)東北部，全市面積565平方公里，人口47萬(wàn)多。

桂林是一座具有兩千多年歷史的古城。遠(yuǎn)在秦始皇二十八年(公元前219年)，就在桂林以北，今興安縣境內(nèi)，開(kāi)鑿了著名的水利工程一一靈渠。它溝通了湘漓二水，使桂林成為北通湖廣、南通兩粵的交通樞紐。公元265年，桂林即成為吳國(guó)始安郡郡治所在地。以后，一直到近代，它都是廣西的政治、文化中心。歷史上許多有名的文人名士都游覽過(guò)桂林，并留下了許多珍貴的文物古跡。期間，全國(guó)文

化界的許多著名人士云集于此，桂林一度成為大后方進(jìn)步文化的中心，故有“文化城”之稱。

“五嶺皆炎熱，宜人獨(dú)桂林。”桂林地處亞熱帶，全年平均溫度為18. 8攝氏度，平均降雨量1800毫米，平均相對(duì)濕度76%，堪稱“盛夏無(wú)酷暑，嚴(yán)冬少霜雪”，是一個(gè)溫暖濕潤(rùn)、四季宜人的游覽地。

“江作青羅帶，山如碧玉替”，特殊的巖溶地形，使桂林能以雄奇秀逸的自然風(fēng)光譽(yù)滿中外。無(wú)數(shù)的奇峰異洞，和清澈的漓江相輝映，形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的綺麗景色。在青山綠水之間，各類游覽點(diǎn)星羅棋布。市中心是榕湖、衫湖、獨(dú)秀峰、象鼻山，偏北有伏波山、疊彩山，西面是隱山、西山、桃花江和蘆笛巖，向東過(guò)漓江，便是七星公園。這里有花橋、普陀山、七星巖、月牙山、駱駝山、龍隱洞和碑刻如林的龍隱巖。東北是桂林的最高峰堯山。東南面是新辟的穿山公園，園內(nèi)有獨(dú)具特色的穿山巖和隔岸的塔山。南面是以南澳山為中心的南溪公園。最吸引游人的是西部的蘆笛巖，巖內(nèi)遍布各種形態(tài)的石鐘乳、石筍、石柱和石慢，晶瑩剔透，奇幻多姿，被譽(yù)為“大自然藝術(shù)之宮”。

故宮的導(dǎo)游詞范文第4篇

孔廟的導(dǎo)游詞【1】

敬的各位來(lái)賓：

你們好！我受旅游、接待部門的委托，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀，非常高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)?？春笳?qǐng)留下寶貴意見(jiàn)。

孔廟，又稱至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。

孔廟由這里起分為三路布局，這一道五門，中為“大成門”，左邊是“金聲門”，右邊是“玉振門”，再往西為“啟圣門”，再往東為“承圣門”。大成門的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯(cuò)，勾心斗角”。中間為“勾心”，左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成，達(dá)到了至高無(wú)上的境界。

孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇，母顏征在，皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人，建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。

孔廟的東路，前后兩部分，前院是孔子故宅，有“孔宅故井”，孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”，現(xiàn)在看到的經(jīng)書，立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書建了“詩(shī)禮堂”，孔子說(shuō)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不字禮無(wú)以立”，意為不學(xué)詩(shī)不會(huì)講話，不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩(shī)禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。

各位先生，孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂，因時(shí)間有限，咱們只看了主要的，我是厄要介紹的?？鬃邮鞘ト?，也是偉大的旅游家，周游列國(guó)14年，宣傳他修身、齊家、治國(guó)平天下的學(xué)問(wèn)，收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多，很值得一看。我們相處時(shí)間雖短，可友誼長(zhǎng)存，盼望各位有機(jī)會(huì)再來(lái)曲阜觀光，我們一定很好地服務(wù)。

孔廟就看到這里，謝謝大家的合作，歡迎您再來(lái)。

孔廟的導(dǎo)游詞【2】

尊敬的游客朋友：你們好！ “有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！”歡迎你們來(lái)到著名思想家、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng)？——曲阜參觀游覽，我是來(lái)自柯南旅行社的導(dǎo)游趙遠(yuǎn)，感謝你們選擇我來(lái)為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，讓我們一起開(kāi)啟快樂(lè)的曲阜孔廟之旅。

孔廟是祭祀孔子的廟宇，它規(guī)模宏大、氣魄雄偉，與故宮、承德避暑山莊并列為中國(guó)三大古建筑群，被列為世界文化遺產(chǎn)。相信今天你一定會(huì)不虛此行。

進(jìn)入孔廟，你會(huì)看到古木參天，與宏偉的建筑群相互照映，特別是夏季，上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上，非常獨(dú)特，鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo)。我想給大家介紹最特別的是龍鳳樹(shù)，據(jù)說(shuō)，當(dāng)年乾隆皇帝來(lái)孔廟參拜時(shí)，一時(shí)疲勞就順便靠在樹(shù)旁休息，沒(méi)想到這棵樹(shù)沾了皇帝的真龍氣息后，出現(xiàn)了龍型樹(shù)紋，所以叫作龍樹(shù)！有龍就有風(fēng)，在這棵龍樹(shù)旁的就是鳳樹(shù)。

整個(gè)孔廟建筑群以中間為界，左右對(duì)稱，主次分明。順著中間的主道，你會(huì)來(lái)到杏壇，杏壇相傳是孔子講學(xué)的地方，四周杏樹(shù)繁茂，生機(jī)盎然，孔子當(dāng)初是在土臺(tái)上大杏樹(shù)下給弟子們講學(xué)，站在這里，你可以想象到當(dāng)年孔子教弟子的情景，孔子誨人不倦，學(xué)生學(xué)而不厭。

請(qǐng)跟隨繼續(xù)向前走，我們就來(lái)到最有名的大成殿，它是孔廟的主殿，與太和殿、天貺殿并稱東方三大殿。四周有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱，每根柱上雕刻兩條巨龍，上下盤繞，二龍戲珠，形態(tài)逼真。殿正中供奉著孔子的塑像，他五官端正，目光炯炯，讓我們對(duì)他肅然起敬。每年的9月28日是孔子文化節(jié)，世界各地的游客齊聚這里，舉行隆重的“祭孔大典”，希望你們到時(shí)間來(lái)參加。

現(xiàn)在是大家自由游覽的時(shí)間，請(qǐng)你們細(xì)細(xì)游賞。

游客朋友們，今天的游覽孔廟到此結(jié)束，歡迎再次光臨，謝謝游覽！

孔廟的導(dǎo)游詞【3】

各位女士、先生、小朋友，大家好！我叫張玉新，是帶領(lǐng)大家參觀孔廟的導(dǎo)游。大家可以叫我張導(dǎo)，也可以直接喊我的名字。孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?！苯裉?，我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興。我將盡力為大家提供滿意的服務(wù)，不足之處，請(qǐng)批評(píng)指正。另外，為了避免發(fā)生意外，給大家提幾點(diǎn)要求：一要守時(shí)，不要讓大家等你自己;二要注意安全，小心地滑;三要講究衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)環(huán)境;三要注意保護(hù)文物，不要亂涂亂畫。好，下面就請(qǐng)大家跟我游覽孔廟。

孔廟是我國(guó)歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇，位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的古代建筑群。與故宮和避暑山莊并稱為中國(guó)三大古建筑群。

孔廟又名“至圣廟”，這是對(duì)孔子最高的稱呼。

請(qǐng)大家跟我進(jìn)入“圣時(shí)門”，這是孔廟的正門。圣時(shí)，比喻孔子的思想是適合時(shí)代的。

大家請(qǐng)看前面三架拱橋，因“壅水環(huán)繞如璧”，故名“璧水橋”。故宮有金水橋，此有璧水橋。

我們經(jīng)過(guò)弘道門、大中門、同文門就到了奎文閣。奎文閣是孔廟的主體建筑之一，以藏書豐富，建筑獨(dú)特而馳名。現(xiàn)在這里是個(gè)小書店，喜歡讀書的朋友可以去買書?，F(xiàn)在自由活動(dòng)十分鐘，然后我們?nèi)ゴ蟪傻睢?/p>

現(xiàn)在我們看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊，黃瓦飛甍，雕梁畫棟，氣勢(shì)雄偉。大成殿四周廊下環(huán)立著28根石雕龍柱。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱，每柱二龍對(duì)翔，盤繞升騰，中刻寶珠，雕刻玲瓏剔透，龍姿栩栩如生，無(wú)一雷同，堪稱我國(guó)石刻藝術(shù)中的瑰寶，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。大成殿內(nèi)金碧輝煌，有大型神龕9座，17座塑像，居中的一座即是孔子。大成殿前露臺(tái)過(guò)去是祭孔時(shí)舞蹈奏樂(lè)的地方。大成殿是孔廟的主殿，和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱東方三大殿。

好了，孔廟就參觀到這里，朋友們可以拍照留念，然后去參觀孔府。歡迎朋友們?cè)賮?lái)！再見(jiàn)！

孔廟的導(dǎo)游詞【4】

女士們！先生們！

大家好！我叫任一諾。今天，由我來(lái)帶領(lǐng)你們游覽“三孔”：孔府·孔廟·孔林?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興。我將盡力為大家服務(wù)，不足之處，請(qǐng)批評(píng)改正。

在參觀三孔之前，請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩(shī)人李白曾描寫曲阜：“笑夸故人指絕境，山光水色青如蘭”?，F(xiàn)在我們參觀孔廟?？讖R位于曲阜城中心，是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落，占地327。5畝，南北長(zhǎng)達(dá)1公里;共有建筑466間，54座門坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹(shù)，一個(gè)個(gè)直沖云天，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)誰(shuí)敢砍倒一棵，就會(huì)以殺頭處理。每一棵樹(shù)，每一個(gè)門的名字都含有孔子“仁”的思想。

孔府與孔廟毗鄰，是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第，三路布局，九進(jìn)院落，共有建筑463間，加上后花園，共占地240畝?？赘?，也稱“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說(shuō)“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù)，

進(jìn)入孔府大門，由此向后孔府分為三路，東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是孔府的主體建筑，前半部為官衙，后半部為內(nèi)宅。

孔林，是孔子家庭的專用墓地，也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米，厚1。5米，長(zhǎng)14。5華里。林內(nèi)有各種樹(shù)木10萬(wàn)多株，數(shù)百種植物。在萬(wàn)木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壯觀。  現(xiàn)在自由活動(dòng)3小時(shí)，可以自行游覽“三孔”，也可以進(jìn)行游戲、野餐等活動(dòng)，但必須保證衛(wèi)生。  參觀“三孔”到此結(jié)束了，回到家里時(shí)，別忘了說(shuō)你們還有一個(gè)這樣導(dǎo)游噢！

孔廟的導(dǎo)游詞【5】

尊敬的游客朋友，女士們，先生們，

你們好！歡迎各位來(lái)到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽，同時(shí)也感謝您選擇我作為您此次游覽的向?qū)?。我是曲阜旅行社的?dǎo)游員張某，大家可以叫我小張或者張導(dǎo)?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?！毕旅婢妥屛覒阎Y(jié)識(shí)新朋友的欣喜心情，為大家提供導(dǎo)游服務(wù)。

孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇?？鬃邮俏覈?guó)春秋末期著名的思想家、教育家，被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。據(jù)記載，孔子生而首上圩頂，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。

孔子在一生艱辛探索的社會(huì)實(shí)踐中，深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系，成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家、思想家。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國(guó)乃至世界歷史上都有著很大的影響。孔子死后第二年（公元前478年），魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”，房屋三間，里面陳列著孔子使用過(guò)的“衣、冠、琴、車、書”，“因以為廟，歲時(shí)奉祀”，即每年按時(shí)祭祀。盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師，但儒家還只是一個(gè)學(xué)派，孔子的地位不高，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。

據(jù)記載，從公元220年到解放前，孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次：歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充，便得曲阜孔廟形成了規(guī)模宏大的古代建筑群。共占地約14萬(wàn)平方米，殿堂閣廡466間，門坊54座，碑亭17座。規(guī)模之大，與北京故宮、承德避暑山莊并稱為全國(guó)三大古建筑群。

孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長(zhǎng)期發(fā)展而來(lái)的，至今已有二千四百余年的歷史?？讖R建筑發(fā)展追求的建筑效果是通過(guò)建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績(jī)和儒學(xué)圣教的高深博大來(lái)完成的。因此，孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性;其次是它的個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局，每個(gè)殿、堂、樓、門、亭都充分顯示出了各自的重要作用;第三是個(gè)體建筑的細(xì)微方面，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑家們?cè)谠O(shè)計(jì)和施工方面的無(wú)與倫比的建筑藝術(shù)成就。在整體建筑方面，孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。但它經(jīng)過(guò)歷史上的多次重修擴(kuò)建，每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候，它必然要受到前代孔廟建筑形制、規(guī)模等因素限制，然而，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn)，既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù)，又保持了它的總體的完整性。這種獨(dú)特的建筑形制是由多種因素促成的。首先，孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的，它保存了許多有關(guān)孔子的古跡，如故宅井、詩(shī)禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等;其次是王者宗廟因素，如門戟之制，前殿后寢之制等;第三是宮庭因素，如天子五門之制，王城角樓之制，東、西華門等;第四是宗族家廟因素，如啟圣殿、崇圣祠、家廟等;第五是祭祀因素，在孔廟被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人，這樣為容納大批的從祀者神位，就須得設(shè)立廊廡，由此便形成了廊廡院落。除以上幾個(gè)因素外，還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以書樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就?？讖R成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法，達(dá)到了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的，是中國(guó)古代建筑群中別具一格的建筑形制。

孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹(shù)一千二百余棵，與宏偉的建筑群相互輝映，特別是夏季，上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上，形成了孔廟又一獨(dú)特的景觀，鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo)

孔廟的導(dǎo)游詞【6】

尊敬的各位來(lái)賓：

你們好！我受旅游、接待部門的委托，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀，非常高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)?？春笳?qǐng)留下寶貴意見(jiàn)。

首先，向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。

歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng)，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地，炎帝的首都，商殷故國(guó)，魯國(guó)首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物。現(xiàn)有文物112處，其中有聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)3處，全國(guó)保護(hù)的4處，省級(jí)12處，其他為地市級(jí)保護(hù)的。

重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”。孔廟、孔府、孔林，俗稱“三孔”，有祭祀中國(guó)元圣周公的廟宇，有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟，俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地——壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山——九仙山（又稱九山）。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林，孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩(shī)、答對(duì)、分手處，著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門寺”。

我們現(xiàn)在看孔廟。

孔廟，又稱至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。

孔廟始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車、書等，“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次，中修31次，小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模?？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過(guò)院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，占地327。5畝，長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺?，F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。

神道?！叭f(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開(kāi)的尊敬靈通之道，稱“神道”。

萬(wàn)仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門，也是孔廟的第一道門，上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆皇帝的御筆。它來(lái)源于孔子得意弟子子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，馬上站起來(lái)說(shuō)，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說(shuō)，我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高，一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問(wèn)有我數(shù)倍之多，經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究，全面的探討，才能了解他的全部，入了門以后，才能看到宗廟之美，在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深，從夫子之墻數(shù)仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主，歷代帝王師”，封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”，贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺，往上看，看不到頂，亦說(shuō)此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫，乾隆為表示他對(duì)孔子的重視，親書“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆。

金聲玉振坊。此坊建于明代，為表達(dá)孔子學(xué)問(wèn)精湛而完美，如同奏樂(lè)的全過(guò)程，自始至終完整無(wú)缺。古樂(lè)是以敲鐘開(kāi)始，鐘起“始條理也”，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音，稱“終條理也”，贊揚(yáng)孔子的學(xué)問(wèn)是集先賢先圣之大成，所以稱“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音，始，“玉振”磬的聲音，終。這也是辦事要“有始有終”成語(yǔ)的來(lái)源?！敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸液y宗題定的。

“二柏?fù)?dān)一孔”。過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。過(guò)去讀孔孟之書，考上高等學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升，做買賣盼發(fā)財(cái)，過(guò)日子盼興旺。

下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專立的下馬碑，下轎碑。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過(guò)去文武官員、庶民百姓從此路過(guò)下轎下馬徒步而行，以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。

欞星門。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的?！皺粜情T”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”，其中，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)文化方面他是最高的，如過(guò)去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說(shuō)法。

太和元?dú)夥?。這坊是明代公元1544年所建，極贊孔子的思想，主張如同“太空宇宙能哺育萬(wàn)物。天地之合，四方之合，陰陽(yáng)之合”，稱“太和”之氣是最基本的東西，宇宙之太和，人間之元?dú)狻！疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。

故宮的導(dǎo)游詞范文第5篇

大家好！我叫朱芮嫻，是大伙的導(dǎo)游，大伙可以叫我朱導(dǎo)。今天，我們要觀光世界遺產(chǎn)----北京故宮。

大家可以看到現(xiàn)在，那座聳立在臺(tái)階以上的三層建筑物就是故宮。故宮，又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，故宮是世界是現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群，為我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。它始建于明永樂(lè)四年（公元1460年），厲時(shí)十四年才完工，共有24位皇帝先后在此登基。歷史很悠久，請(qǐng)細(xì)細(xì)觀賞。無(wú)與倫比的古代建筑杰作 紫禁城占地72萬(wàn)多平方米，共有宮殿9000多間，都是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。這些宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內(nèi)，而且南達(dá)永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個(gè)城市，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，極為壯觀。建筑學(xué)家們認(rèn)為故宮的設(shè)計(jì)與建筑，實(shí)在是一個(gè)無(wú)與倫比的杰作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴(yán)、和諧，都可以說(shuō)是上罕見(jiàn)的。它標(biāo)志著我們祖國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著五百多年前匠師們?cè)诮ㄖ系淖吭匠删?，怎么樣，很佩服吧?/p>

我們接著看。故宮里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它們 都建在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕。第一 座大殿太和殿是最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，是皇帝舉行大典的 地方，殿高28米，東西63米，南北35米，有直徑達(dá)1米的大柱92根，其中6 根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上，前有造型 美觀的仙鶴、爐、鼎，后面有精雕細(xì)刻的圍屏。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌， 莊嚴(yán)絢麗。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。 保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。

跟大家說(shuō)，游覽故宮，一是欣賞豐富多彩的建筑藝術(shù)；二是觀賞陳列于室內(nèi)的珍 貴的文物。故宮博物院藏有大量珍貴文物，據(jù)統(tǒng)計(jì)總共達(dá)1052653件之多， 統(tǒng)稱有文物100萬(wàn)件，占全國(guó)文物總數(shù)的1/6，其中有很多是絕無(wú)僅有的國(guó) 寶。在幾個(gè)宮殿中設(shè)立了歷代藝術(shù)館、珍寶館、鐘表館等，愛(ài)好藝術(shù)的人 在這些無(wú)與倫比的藝術(shù)品前，往往久久不忍離去。設(shè)在故宮東路的珍寶館， 展出各種奇珍異寶。如一套清代金銀珠云龍紋甲胄，通身纏繞著16條龍，形 狀生動(dòng)，穿插于云朵之間。甲胄是用約60萬(wàn)個(gè)小鋼片連結(jié)起來(lái)的，每個(gè)鋼 片厚約1毫米，長(zhǎng)4毫米，寬1.5毫米，鉆上小孔，以便穿線連結(jié)。據(jù)說(shuō)，為 制造這套甲胄，共用了4萬(wàn)多個(gè)工時(shí)。厲害！