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珍惜糧食的手抄報(bào)范文第1篇

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簡單趣味語文手抄報(bào)的內(nèi)容：好句好段

1、生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無存，最后終于發(fā)覺到達(dá)一個(gè)荒漠。

3、小苗長成大樹，到了冬天便成了老樹，老樹枝椏交錯(cuò)，只有幾片稀稀落落的葉子點(diǎn)綴著生命的痕跡。樹皮微現(xiàn)焦黃，仿佛在火上烤了許久，煎熬的失了神采，半卷曲著，好像隨時(shí)都會墜地。

4、太陽無語，卻放射出光輝;高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨;藍(lán)天無語，卻顯露出高遠(yuǎn);大地?zé)o語，卻顯示出廣博;鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳;青春無語，卻散發(fā)出活力。

5、它脫下破舊的外衣，又開始新的生活;它貪婪地吮吸著春天那清新、甜潤的露珠兒，慢慢地長出逗人喜愛的嫩枝綠葉。

6、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

7、緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會的時(shí)候好好的珍惜那短暫的時(shí)光。

8、如果你遲疑不決，徘徊在人生的十字路口，那么，拿起你的畫筆，描繪海天一色的壯觀，那席卷海浪的海燕，將會給你勇氣?？窗?，鳥都能飛越風(fēng)雨，你還有什么不可以跨越，還有什么怯懦?

9、知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因?yàn)橛辛酥R，就是摸到了有史以來人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂! 努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。

10、生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。

簡單趣味語文手抄報(bào)的資料：寓言故事

從前有一個(gè)叫做蹶叔的人，性格很是倔強(qiáng)，又常常自以為是，愛跟別人唱反調(diào)。

蹶叔在龜山的北面種糧食，又想與人家倒著來。他在高而平的地方種水稻，卻在又低又潮濕的地方種高粱。他有個(gè)很忠誠的朋友，見他這樣做不會有什么好處，就好言勸說他道：“高粱適合種在旱的地方，水稻宜于種在低濕的地方，可是你現(xiàn)在正好相反，違反了水稻和高粱生長的習(xí)性，那怎么能獲得豐收呢?”蹶叔聽了朋友的話，一點(diǎn)都沒放在心上，還是我行我素。結(jié)果他辛辛苦苦地種了10年地，每年都歉收，糧倉里一點(diǎn)儲備也沒有。眼看就快沒飯吃了，他這才去看朋友的地，發(fā)現(xiàn)朋友正是像他勸說自己的那樣種地，所以獲得了豐收，不由得懊悔萬分，就向朋友道歉說：“您說得對啊，我知道改悔了，不再不聽勸告了。”

后來，蹶叔到汶上這個(gè)地方去做買賣。他做生意完全不加考慮，看到別人搶購什么貨物，他也一定進(jìn)什么貨，處處都硬要和人家競爭。這樣一來，他的貨一到手，積壓得厲害，使他手上的貨總是賣不出去，價(jià)錢被壓得極低。蹶叔的朋友擔(dān)心他吃虧，就又教他說：“善于做買賣的人要進(jìn)別人暫時(shí)不爭不搶的貨物，這樣，一旦等到機(jī)會來了，就可以獲得好幾倍的利潤，這正是古代大商人白圭致富的原因啊!”蹶叔又不聽。過了10年，蹶叔常常虧本，終于入不敷出，到了非常困窘的境地。這時(shí)，蹶叔才又回想起了朋友的話，意識到朋友是正確的，又去找到他的朋友道歉：“我現(xiàn)在知道自己錯(cuò)了，從今以后，我再也不敢不改悔。”

有一天，蹶叔要駕船出海，邀請了他的朋友一起去海邊。他的朋友將他送上船，告誡他說：“等你到了海水歸聚之處，一定要返航回來，不然船一進(jìn)去就再也出不來了。”蹶叔表示自己記住了，會聽朋友的話。蹶叔駕著船隨著波濤向東駛?cè)?，航行了些日子，到了海水歸聚的深淵邊上。這時(shí)候，他又犯了那頑固的老毛病，不相信朋友的告誡，還是繼續(xù)前進(jìn)，結(jié)果船卷入深深的大壑中。蹶叔就在這黑暗的地方，忍受著顛簸和孤獨(dú)，非常艱難地過了9年。直到一次趕上大鯤化為大鵬時(shí)激起的巨浪，才總算被沖出了大壑，可以回家了。

蹶叔回到家里，頭發(fā)全白了，形體枯瘦得就像根蠟燭，親朋好友沒有一個(gè)人能認(rèn)得出他來。蹶叔再次找到他的朋友，深深地拜了兩拜，還對天發(fā)誓說：“我如再不改悔，請?zhí)栕髯C懲罰我。”他的朋友笑著說;“改悔是改悔了，但還有什么用呢?”人們都說蹶叔三次改悔就度過了一生。

蹶叔直到碰得頭破血流，付出了慘重的代價(jià)，才知道改悔，白白浪費(fèi)了大好青春。我們做事情，應(yīng)該吸取這個(gè)教訓(xùn)，不要一意孤行，遇事多聽聽大家的意見，才能獲得成功。

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珍惜糧食的手抄報(bào)范文第2篇

關(guān)鍵詞：古詩文 經(jīng)典誦讀 浸潤 科學(xué)性 可行性

古典詩文是古代文化中的瑰寶，是我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)的文化遺產(chǎn)。在十幾年的教育實(shí)踐中，我校摸索出了一條以“古詩文誦讀工程”為核心，結(jié)合國學(xué)教育，開展不同形式的特色教育之路，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，真正起到“讓古詩文經(jīng)典誦讀浸潤學(xué)生的人生”的效果，充分印證了用古詩文經(jīng)典誦讀浸潤學(xué)生的人生具有科學(xué)性和可行性。

一、以科學(xué)性、可行性的理論為依據(jù)，開展“古詩文經(jīng)典誦讀”工程

我國的古典詩文源遠(yuǎn)流長，經(jīng)歷了幾千年的錘煉和積淀，具有感發(fā)人心、陶冶性情、塑造人格、增長知識的功能，是中華傳統(tǒng)文化當(dāng)之無愧的代表，是中華兒女共同情感和群體心聲的抒發(fā)和體現(xiàn)，引起了后人心靈上的共鳴，深得一代代中國人的喜愛，并將其發(fā)揚(yáng)光大。

著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛好的科學(xué)的。”這充分說明了兒童閱讀的重要性和可行性。小學(xué)階段是學(xué)生記憶的最佳時(shí)期，是人格培養(yǎng)、知識增長的重要時(shí)期，如果讓每位學(xué)生從兒童時(shí)期就養(yǎng)成誦讀和欣賞經(jīng)典古詩文的習(xí)慣，既能使學(xué)生從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶，從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，挖掘古詩文的內(nèi)涵，受到良好的禮儀文化教育，又能繼承、發(fā)揚(yáng)這份不可多得的文化遺產(chǎn)。

二、建立行之有效、規(guī)范的制度，保證“古詩文經(jīng)典誦讀”工程的開展

1.開展課前十分鐘誦讀。我們利用每天下午第一節(jié)課課前十分鐘讓學(xué)生誦讀，并且列入學(xué)校日常行為規(guī)范檢查。學(xué)生從一年級到六年級，每學(xué)年背誦古詩文80篇，小學(xué)階段共背誦古詩文不少于500篇。學(xué)生背誦古詩文的篇目大大超過了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的數(shù)目。

2.開展古詩過級測試。我校建立了古詩文經(jīng)典誦讀過級制度，規(guī)定了考核要求，制定了《小學(xué)古詩文誦讀過級實(shí)施方案》以及測試標(biāo)準(zhǔn)。每年5—6月份，我校組織并培訓(xùn)科任教師對全體學(xué)生進(jìn)行古詩文過級測試。過級測試要求學(xué)生通過抽簽決定背誦自己所在年級的《古詩文經(jīng)典誦讀》教材中的6首，每個(gè)年級的學(xué)生每學(xué)年要求過2級，6年共過12級。只有熟練背誦全本教材上的古詩文，才能順利通過。

三、針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合誦讀實(shí)踐，編輯、出版教材，拓寬學(xué)生誦讀古詩文的閱讀面、閱讀量

在實(shí)施“古詩文誦讀工程”的初始階段（1999—2006年），我們先后以《中華古詩文讀本》《小學(xué)生必背古詩詞》《唐詩三百首》等書為誦讀教材。在積累了大量的誦讀實(shí)踐后，針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我校于2005年組織本校語文教師，在浩如煙海的古代詩文中優(yōu)中選精，遴選出334篇適合少年兒童背誦的名篇佳作，編為6冊，分別供一至六年級的學(xué)生使用。

這套《小學(xué)生古詩文經(jīng)典誦讀》覆蓋并超過新課標(biāo)規(guī)定的篇目，根據(jù)不同年級學(xué)生的特點(diǎn)，由淺入深地進(jìn)行編排。低年級學(xué)生從背誦白話蒙學(xué)經(jīng)典以及簡短的名句、詩歌開始，難度逐漸加大到篇幅較長的詩文詞賦等，安排比較合理，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于對詩文的理解和思考。在編寫時(shí)，除在原文中給生字加注拼音外（一至三冊），還在文后安排了“請你知道”“為你釋疑”“幫你理解”或“給你提示”幾個(gè)小板塊。前三項(xiàng)分別是介紹作者、解釋字詞和作品的譯文、鑒賞，我們在譯成現(xiàn)代漢語的同時(shí)，盡量保持了原作的意境和風(fēng)格。最后一項(xiàng)是對作品內(nèi)涵的提煉和延伸，啟示學(xué)生自察自省，完善自我。

四、結(jié)合學(xué)年德育目標(biāo)，采用多種方法激發(fā)學(xué)生誦讀古詩文的興趣，提高誦讀經(jīng)典古詩文質(zhì)量，賦予“古詩文經(jīng)典誦讀”工程更鮮活和實(shí)用的生命力

我們在開展“古詩文經(jīng)典誦讀”工程時(shí)，十分注重它的長久性和實(shí)用性。所以，我們在教學(xué)中結(jié)合德育目標(biāo)，采取多種方法激發(fā)學(xué)生誦讀古詩文的興趣，提高誦讀經(jīng)典古詩文質(zhì)量，賦予“古詩文經(jīng)典誦讀”工程更鮮活和實(shí)用的生命力。

1.以節(jié)目的形式表演古詩文。詩是濃縮了的語言精華，把語言展開，詩的意境也就呈現(xiàn)在了人們的眼前。我校先后舉行了以“誦千古美文，做少年君子”“誦讀經(jīng)典古詩，傳承中華文明”為主題的文藝演出。在每年的“六一”聯(lián)歡會上，都有以古詩為題材的節(jié)目。

2.開展古詩文誦讀比賽、“古詩文PK賽”。每學(xué)期，學(xué)校都會組織各班開展不同形式的古詩文誦讀比賽、“古詩文PK賽”，同年級學(xué)生以班為單位，現(xiàn)場抽簽，有感情地背誦或PK。

3.繪制古詩配畫手抄報(bào)。學(xué)生把誦讀過的古詩文，配上想象的畫面，精心設(shè)計(jì)，繪制成圖文并茂、別具一格的古詩配畫手抄報(bào)。這樣就能使抽象的語言文字變成形象直觀的畫面，再現(xiàn)出詩歌所表現(xiàn)的生動(dòng)意象。

4.寫讀后感。學(xué)校要求各班都召開《我從古詩中尋找民族精神》《弘揚(yáng)民族精神，做禮儀小公民》等為主題的班隊(duì)會，并要求學(xué)生及時(shí)把讀古詩文的體會寫出來，交流心得。這樣不僅使學(xué)生會背誦古詩文，還使學(xué)生從古詩中有所感悟，受到了教育。

5.每日一句古訓(xùn)。在實(shí)施古詩文誦讀工程的同時(shí)，我們注意同中華民族傳統(tǒng)美德結(jié)合起來，要求各班在黑板左邊一小角寫一句中華民族傳統(tǒng)美德方面的古詩文經(jīng)典名句，每日一換，并且讓各班學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)小本，每天將本班黑板上的經(jīng)典名句記錄下來。這樣做不僅有助于學(xué)生對古詩文的積累，同時(shí)也在學(xué)生中弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)民族精神。

五、開展“古詩文經(jīng)典誦讀工程”，力求取得內(nèi)蘊(yùn)性、持久性、影響性的效果

開展此項(xiàng)工程，不是讓學(xué)生僅僅停留在大量誦讀經(jīng)典古詩的層面，而是力求取得內(nèi)蘊(yùn)性、持久性、影響性的效果。實(shí)踐證明，經(jīng)過十余年的不懈努力，學(xué)生受到了中華民族文化的熏陶，綜合素養(yǎng)有了明顯提高?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”成為不少學(xué)生為人處事的態(tài)度；“少壯不努力，老大徒傷悲”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”已成為提醒學(xué)生珍惜時(shí)間、愛惜糧食的警句；“溫故而知新”則成為學(xué)生的座右銘；“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”更讓學(xué)生知道孝敬父母的重要性。此外，古詩文還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)了記憶力，提高了學(xué)生的語文寫作能力。

珍惜糧食的手抄報(bào)范文第3篇

一、完善生命教育理念，樹立良好身教典范

教育是人的靈魂教育，而非理性知識的認(rèn)識與堆積。良好的生命教育理念是實(shí)施生命教育的前提條件。生命教育的成效取決于教師本身的信念。因此，地理教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)對生命本體存在價(jià)值的珍視，要致力于強(qiáng)調(diào)對生命神圣性的追求，要注重對生命家園的建構(gòu)，對生命審美境界的引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)對生命的終極關(guān)懷。在進(jìn)行生命教育時(shí)，應(yīng)在認(rèn)知、情意與技能方面多充實(shí)自己，提高自己的專業(yè)技能，不斷充實(shí)生命教育相關(guān)的理論知識，具備積極向上的人生觀、價(jià)值觀與生命觀。教師不但應(yīng)具有正確的、健康的及自然的態(tài)度，同時(shí)更應(yīng)該是位熱愛生命、尊重生命及關(guān)愛生命的教師，而且應(yīng)本著赤子之心，甘愿與學(xué)生一起分享自己對生命的情感和體會，通過自身的人格魅力使學(xué)生能充分地感受生命的活力和生命的喜悅。另一方面，在地理課堂教學(xué)中我們要努力轉(zhuǎn)變教師的角色定位。加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中隨時(shí)出現(xiàn)的問題給予積極的評價(jià)和引導(dǎo)，要關(guān)注我們的一言一行、一顰一笑、一舉一動(dòng)，這些都會對學(xué)生帶來深遠(yuǎn)的影響，它的教育功效有時(shí)甚至比知識的傳遞更為重要。再者，要注重教師的教學(xué)理念因素。教師先進(jìn)的教學(xué)理念在教學(xué)過程中集中表現(xiàn)為兩點(diǎn)：一是尊重學(xué)生的主體地位；二是創(chuàng)造有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的情境。教師只有尊重學(xué)生的主體地位，才會在課堂上即時(shí)捕捉學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的資源，尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教師只有尊重學(xué)生主體地位，才能注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探索，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。同時(shí)教師應(yīng)掌握先進(jìn)的教學(xué)理念，通過創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的情境，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，這才是地理課堂滲透生命教育的有效途徑。

二、深挖教材，構(gòu)建富有“生命氣息”的地理課堂

生命教育應(yīng)該是充滿活力的教育，是引導(dǎo)人生走向美好和完善的教育。讓課堂充滿關(guān)注生命的氣息，讓生命的活力充分地涌流，應(yīng)該成為我們教學(xué)的追求。初中階段的生命教育著重幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解青春期生理、心理發(fā)展特點(diǎn)；掌握自我保護(hù)、應(yīng)對災(zāi)難的基本技能；學(xué)會尊重生命、關(guān)懷生命、悅納自我、接納他人；養(yǎng)成健康的生活方式以及學(xué)會欣賞人類文化。地理學(xué)科的特有性質(zhì)給我們提供了很多進(jìn)行生命教育的機(jī)會，教師充分關(guān)注和挖掘教材中顯性和隱性的生命教育素材，努力構(gòu)建富有“生命氣息”的地理課堂，引導(dǎo)學(xué)生建立生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系，教會學(xué)生如何關(guān)心自然、關(guān)心社會，進(jìn)而培養(yǎng)其形成科學(xué)的生命觀。

1.創(chuàng)設(shè)情境，啟迪心靈，在感受自然魅力的同時(shí)，懂得珍愛生命。

有人說，生命教育就是“從生物自然界的生命現(xiàn)象開啟希望之光”。地理學(xué)科中強(qiáng)調(diào)對生物的保護(hù)，對生態(tài)平衡的維持，實(shí)際上就是要引發(fā)學(xué)生內(nèi)心中對綠色、陽光、生命和大自然的熱愛之情。認(rèn)識世界，尤其是祖國的大好河山，增進(jìn)學(xué)生與大自然的親密感情，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)情感，使他們欣賞并感激自然，讓他們感受到自然之美，才能逐步養(yǎng)成主動(dòng)的、帶情緒色彩的生態(tài)行為習(xí)慣。教師在教學(xué)時(shí)可充分利用多媒體技術(shù)，采用情境教學(xué)法，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入特定的教學(xué)情境中，通過聲音、圖片的再現(xiàn)和鮮活的生命展現(xiàn)，使學(xué)生入境、生情、思考、感悟，體會生命的價(jià)值，引發(fā)學(xué)生心靈的感知和情感的共鳴。

例如八年級《中國的自然環(huán)境》這一章，如果單純地只通過書本內(nèi)容是很難帶動(dòng)起學(xué)生的思維共鳴的，我在講授這部分內(nèi)容時(shí)，引入了大量精美的圖片、浪漫的詩歌，還有自己旅游時(shí)的照片，此外我還選取了科教頻道近來播放的紀(jì)錄片《美麗中國》的片段，抒情的文字、優(yōu)美的歌聲、震撼的圖像，通過大尺度、多角度的空間展示，把祖國的壯麗山河盡展在學(xué)生的面前，為學(xué)生打造了一個(gè)生動(dòng)的教學(xué)情境，充分帶動(dòng)起了他們的情感，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的熱情，進(jìn)而引發(fā)了他們珍愛地球、珍愛生命的情感共鳴。又如我在講授《臺灣》一課時(shí)，課前組織學(xué)生搜集資料、制作手抄報(bào)、繪制臺灣地形圖，用這些資料來裝扮教室，烘托氛圍，多姿多彩的民族風(fēng)情、燦爛的文化、富饒的物產(chǎn)、臺灣繁華富麗的都市、多元的現(xiàn)代享受、鮮美的水果、聞名于世的阿里山、日月潭……充分激起了學(xué)生對臺灣的向往，課上一曲《阿里山的姑娘》徹底點(diǎn)燃了學(xué)生的熱情。

2.合作探究、啟發(fā)思考，在了解人地協(xié)調(diào)的同時(shí)，懂得尊重和敬畏生命。

泰戈?duì)栒f過，“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息?！苯逃龖?yīng)該從尊重生命開始，使人性向善。尊重生命，既要尊重自己的生命和他人的生命，又要尊重自然界所有的生命。大自然總是用一只無形的手巧妙地平衡著各種關(guān)系，所以我們要做的就是和自然和諧相處，遵循規(guī)律，敬畏自然中的生命。中學(xué)地理教材是以人類生存發(fā)展所依賴的地理環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，以當(dāng)代人類所面臨的人口、資源、環(huán)境和發(fā)展問題為主線，以人地協(xié)調(diào)理論為依據(jù)來編寫內(nèi)容的，其中蘊(yùn)含著大量人與自然如何協(xié)調(diào)發(fā)展的案例。教師應(yīng)運(yùn)用這些素材培養(yǎng)學(xué)生尊重自然、善待自然的觀念，進(jìn)而滲透生命教育。此外，在教學(xué)中，教師要努力改變傳統(tǒng)單一的灌輸式教學(xué)模式，注重增加師生之間的互動(dòng)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的空間，積極倡導(dǎo)新課程理念所提出的合作探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)形式的靈活性和多樣化可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)生命意識，這是地理教育回歸學(xué)生、回歸自然、回歸生命的最終目的和體現(xiàn)。

如，我在講到關(guān)于“緩解全球氣候變暖的措施”時(shí)采用了合作討論的方式，課上學(xué)生們討論得很熱烈，提出了很多點(diǎn)子，集思廣益，開拓了思維，雖然其中也不乏一些不太實(shí)際的方法，但畢竟是一種創(chuàng)意，提供了很多新的思路。然后我又以“低碳生活，有你有我”為主題，開展了一次班會活動(dòng)，通過繪制手抄報(bào)、編排小品、廢舊物品變廢為寶小制作等活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生如何在生活點(diǎn)滴中注重環(huán)保，為低碳生活獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。這種探究式的學(xué)習(xí)方式，極大地啟發(fā)了學(xué)生的思維，深化了學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識，加強(qiáng)了他們的動(dòng)手操作能力。又如我在講到有關(guān)“保護(hù)文化遺產(chǎn)”時(shí)，讓學(xué)生小組討論“保護(hù)遺產(chǎn)的重要意義”，由于答案具有開放性，有一定的思維和探究的價(jià)值，有利于學(xué)生熱烈參與，并且各組的回答也不一致，最后我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考和討論，從而得出保護(hù)遺產(chǎn)的重要意義。通過這種小組合作的方式，學(xué)生的思維得到鍛煉，課堂學(xué)習(xí)效率也得到了提高。再如我在講授《北京》這節(jié)課時(shí)，課后活動(dòng)中有一個(gè)關(guān)于老北京規(guī)劃，四合院和胡同的去與留問題，我采用了分組分角色來進(jìn)行辯論的合作學(xué)習(xí)形式。角色扮演要求學(xué)生轉(zhuǎn)變思維方式，真正從所扮演的角色的角度去考慮問題并采取行動(dòng)。對于如何保護(hù)和合理利用文化遺產(chǎn)這個(gè)問題，學(xué)生往往存在懂得其中道理，但又與實(shí)際聯(lián)系不上的情況，采取分組角色扮演的合作學(xué)習(xí)的方式是可以全面認(rèn)識這個(gè)問題的。每一組學(xué)生從一個(gè)角度、一個(gè)目的進(jìn)行問題的詮釋，每種角色對于文化遺產(chǎn)的作用認(rèn)識不同，拯救文化遺產(chǎn)的方式和措施各有不同，通過思維的交流與碰撞，有利于全體學(xué)生從多個(gè)角度，全面、系統(tǒng)地思考問題，增長能力，同時(shí)在活動(dòng)中學(xué)會合作與溝通。更重要的是通過這種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生能夠更深入地了解到人與自然和諧相處的重要性，更有切身感受。

3.開展研究性學(xué)習(xí)，組建課外活動(dòng)小組，在實(shí)踐活動(dòng)中提升生命教育的價(jià)值。

地理學(xué)科內(nèi)容綜合性和區(qū)域性的特點(diǎn)，使得地理研究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容選擇上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，而作為新課程理念的重要組成部分――地理課外實(shí)踐活動(dòng)，其目標(biāo)之一是親近、關(guān)愛自然，懂得人與自然和諧相處，理解人與自然、人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，在活動(dòng)中學(xué)生可以更好地了解自然、認(rèn)識社會。在發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程中，通過查找資料、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、社會調(diào)查等親身實(shí)踐獲得直接感受；在與他人交往和合作的過程中，懂得多方面地去獲取地理信息，并用來解決正在研究的課題。因此，很多知識我們完全可以借助課外實(shí)踐活動(dòng)，通過開展一系列的研究性學(xué)習(xí)來進(jìn)行深化，在活動(dòng)中提升生命教育的價(jià)值。例如：“室內(nèi)環(huán)境污染與改善建議”“小區(qū)綠化與居住環(huán)境的改善”等，這些課題的設(shè)置可以促使學(xué)生認(rèn)識到人與自然環(huán)境的關(guān)系，從而樹立正確的人地觀，懂得保護(hù)大自然就是珍愛我們?nèi)祟惖纳?。又如我在講授人口問題時(shí)，安排學(xué)生進(jìn)行了一次課外調(diào)查活動(dòng)：調(diào)查自己居住的小區(qū)周圍的人口、環(huán)境、資源狀況，理解人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的道理，感受生活質(zhì)量的提高與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。再如我在講授天津地理時(shí)，組織學(xué)生利用課余時(shí)間上網(wǎng)搜集資料，或是出去采風(fēng)，進(jìn)而了解天津的風(fēng)土人情、鄉(xiāng)土地理知識，激發(fā)學(xué)生對生命的熱愛并由此上升到對家鄉(xiāng)和祖國的熱愛。我在講授《中國的自然資源》這部分時(shí)，結(jié)合學(xué)校倡導(dǎo)的“珍愛地球，保護(hù)環(huán)境”活動(dòng)，搞了一次“垃圾分類，從我做起”的愛護(hù)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)，通過給學(xué)生進(jìn)行垃圾分類的介紹和指導(dǎo)，普及垃圾分類的相關(guān)知識，加深學(xué)生對目前地球環(huán)境不斷惡化的認(rèn)識，然后組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)演講和手抄報(bào)、宣傳海報(bào)的制作活動(dòng)，在班級內(nèi)部開展節(jié)能減排的各種創(chuàng)意活動(dòng)，進(jìn)而把各項(xiàng)活動(dòng)推廣到學(xué)校和家庭，深化學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識，喚起學(xué)生愛護(hù)地球、保護(hù)家園的情感，讓他們懂得人與自然和諧相處，理解人與自然、人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展就是珍惜生命、愛護(hù)生命。

三、關(guān)注時(shí)事，聯(lián)系熱點(diǎn)，服務(wù)現(xiàn)實(shí)，提升生存技巧

地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的學(xué)科。打開教材，我們會看到關(guān)于氣象災(zāi)害、地質(zhì)災(zāi)害等方面的敘述占了相當(dāng)多的篇幅，還涉及到各種人為災(zāi)害，如大氣污染、水污染、濫砍濫伐、酸雨、臭氧空洞、全球變暖、地下水位下降、地面沉降等。教材要求學(xué)生對各種自然與人為災(zāi)害的發(fā)生、防御有正確認(rèn)識，具有安全意識，并能基本掌握自我保護(hù)的措施。從“生存教育”的大視野來看，教材還特別強(qiáng)調(diào)人口、資源環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)糧食安全、食品安全、交通安全等，從某種程度上體現(xiàn)了“關(guān)愛生命”“生命至尊”的精神。新一輪課程改革中出臺的《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》，把“關(guān)愛生命”提上了日程，發(fā)揮了綱領(lǐng)作用。在《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中，提出組織學(xué)生“進(jìn)行一次針對某一突發(fā)性自然災(zāi)害的自救演習(xí)”，再如“聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)并運(yùn)用有關(guān)資料，討論季風(fēng)對人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憽薄芭e例介紹家鄉(xiāng)的主要自然災(zāi)害及防災(zāi)、減災(zāi)舉措與存在的問題”等。作為教師，我們是學(xué)生成長的守護(hù)者，理應(yīng)教給學(xué)生各種生存的知識、方法和逃生的技巧以及自我保護(hù)的意識和能力。

在學(xué)習(xí)地震、海嘯、洪水、颶風(fēng)等知識時(shí)，讓學(xué)生意識到：在大自然面前，生命是脆弱的，自然界任何一個(gè)微小的環(huán)境變化都可能使生命受到傷害。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，我國是世界上自然災(zāi)害最嚴(yán)重的國家之一，地震災(zāi)害是其中一種，其對人民生命財(cái)產(chǎn)的毀滅性極大。5.12汶川大地震，震顫著整個(gè)中華大地，短短幾秒鐘就奪去了十幾萬人寶貴的生命，給我國帶來了巨大創(chuàng)傷。雖然我們無法預(yù)知和躲避災(zāi)難，但我們能從現(xiàn)在做起，把學(xué)生培養(yǎng)成知危險(xiǎn)、懂安全、能自救的最強(qiáng)生命力，這也必將使他們受益終生。我們可以利用地理課堂教學(xué)，講授防震減災(zāi)知識，同時(shí)我們還應(yīng)切實(shí)有效地進(jìn)行一些地震應(yīng)急對策訓(xùn)練，要求學(xué)生經(jīng)過訓(xùn)練后，能表現(xiàn)出良好的防震意識和應(yīng)急素質(zhì)。除了在課堂教學(xué)中普及生存技能知識外，我們還可以充分利用選修課的時(shí)間，開設(shè)一系列關(guān)于逃生技能方法的校本課程，更多更細(xì)致地為學(xué)生講解生命危難關(guān)頭的自救方法，要充分聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，尤其是近些年來頻繁發(fā)生的自然災(zāi)害，像洪水、冰雪天氣、凍害、濃霧天氣、沙塵天氣、雷電天氣等，要讓學(xué)生真正感覺到學(xué)到的知識與自己是息息相關(guān)，非常有用的。事實(shí)證明，地理學(xué)科的“生存”教育具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，具有長期的積淀，具有系統(tǒng)的載體，具有深刻的內(nèi)涵。

珍惜糧食的手抄報(bào)范文第4篇

大家好！

近年來，我校團(tuán)的基層組織建設(shè)在黨總支和教育局團(tuán)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞黨的中心工作和局團(tuán)委的要求，不斷配合學(xué)校各方面的具體工作，依據(jù)新形勢下素質(zhì)教育的特點(diǎn)和規(guī)律，更新觀念，開拓創(chuàng)新，以德育為素質(zhì)教育的龍頭，以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀為重點(diǎn)，以開展多種健康有益的活動(dòng)為載體，以高度的使命感和責(zé)任心和對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，充分發(fā)揮了團(tuán)組織的政治敏銳性和先鋒模范作用，為青年團(tuán)員的健康成長、為學(xué)校事業(yè)的蓬勃發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)將我校團(tuán)委的主要工作成績匯報(bào)如下：

一、提高團(tuán)員思想素質(zhì)，不斷深化團(tuán)的思想教育

隨著學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的深入開展，科學(xué)發(fā)展的觀念深入人心，團(tuán)組織的工作也面臨著新的時(shí)代要求和發(fā)展要求，共青團(tuán)必須跟上時(shí)代的步伐，引領(lǐng)時(shí)代的潮流，孕育時(shí)代的希望?？梢哉f，團(tuán)的工作任重而道遠(yuǎn)。我校團(tuán)總之深刻的認(rèn)識到這一點(diǎn)，圍繞學(xué)校中心工作，狠抓思想道德建設(shè)。做到了目標(biāo)明確，步驟清晰，方法得當(dāng)，措施有力，收效明顯。

（一）通過開展形式多樣的活動(dòng)，用科學(xué)的思想武裝青年

近年來，我們及時(shí)抓住每一次富有重大意義的事件，對團(tuán)員青年進(jìn)行政治思想理論教育、愛國主義教育，用科學(xué)的理論武裝青年，要求他們響應(yīng)黨的號召，用正確的思想武裝自己，并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力、成長的方向。如：在八十八周年之際，我校團(tuán)委舉辦了紀(jì)念“五四動(dòng)運(yùn)八十八周年”合唱比賽、演講比賽、座談會、詩歌朗誦等活動(dòng)，并利用廣播、黑板報(bào)、校報(bào)等宣傳媒介大力宣傳“”的偉大意義，通過這一系列教育活動(dòng)，極大地調(diào)動(dòng)了廣大團(tuán)員青年立志成才、報(bào)效祖國的激情；在紀(jì)念12.9運(yùn)動(dòng)中，舉行了愛國主義演講比賽和一系列紀(jì)念活動(dòng)；每年都為年滿18歲的學(xué)生舉行成人宣誓儀式，增強(qiáng)了青年團(tuán)員的責(zé)任感和主人翁意識；在2008年的抗震救災(zāi)中，校團(tuán)組委組織全校團(tuán)員奉獻(xiàn)愛心，為災(zāi)區(qū)同胞捐款，共捐款XXX元；同事校團(tuán)委還組織了青年志愿者服務(wù)隊(duì)等，這些活動(dòng)凝聚了校團(tuán)組織的向心力，團(tuán)結(jié)了同學(xué)，解決了思想問題、方向問題，對他們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀起到了巨大的推動(dòng)和導(dǎo)向作用。

（二）創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，形成風(fēng)清氣正的校園環(huán)境

環(huán)境可以造就人。對于學(xué)校來說，各方面作風(fēng)的好壞直接影響著學(xué)校整體工作。校風(fēng)建設(shè)是學(xué)校工作的中心，也是團(tuán)委的工作中心。我校團(tuán)的工作，在進(jìn)行政治思想教育的同時(shí)，通過各種日常教育，引導(dǎo)學(xué)生從孝敬父母，尊敬師長，關(guān)心同學(xué)，熱愛祖國，樂于助人，遵紀(jì)守法，遵守公德，珍惜糧食，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，勤儉節(jié)約，文明禮貌，講究衛(wèi)生做起，在日常的生活中學(xué)會做人，讓學(xué)生在學(xué)中做，做中學(xué)，學(xué)用結(jié)合，言行一致；在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，近年來，校團(tuán)委立足于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神，對學(xué)生開展學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。

二、以團(tuán)的自身建設(shè)為基礎(chǔ)，不斷增強(qiáng)團(tuán)組織的戰(zhàn)斗力

組織建設(shè)是團(tuán)的建設(shè)的重要一環(huán)，我們努力實(shí)踐學(xué)校對團(tuán)委提出的要求，即“團(tuán)委要深入到學(xué)生中去，切實(shí)把握學(xué)生的思想脈搏，解決學(xué)生實(shí)際存在的問題，要把團(tuán)的工作扎扎實(shí)實(shí)地落到實(shí)處”，把校團(tuán)的工作做強(qiáng)、做好。

（一）領(lǐng)導(dǎo)重視，組織健全

一是我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視團(tuán)的建設(shè)，團(tuán)組織結(jié)構(gòu)完整，陣地得到不斷完善。我校團(tuán)的組織由教師擔(dān)任校團(tuán)委書記，下設(shè)學(xué)生會，由學(xué)生擔(dān)任學(xué)生會主席，三個(gè)年級分別成立了團(tuán)總支和學(xué)生會，并由年輕教師擔(dān)任團(tuán)總支書記，指導(dǎo)學(xué)生在本年級開展團(tuán)的工作；近幾年，學(xué)校團(tuán)的基地建設(shè)也在不斷完善。建立了獨(dú)立的團(tuán)委辦公室，團(tuán)員活動(dòng)室，心理健康咨詢室，學(xué)生廣播站，體育活動(dòng)室等。二是學(xué)生自主管理成為校團(tuán)工作的一大特色。在我校團(tuán)委組織的多項(xiàng)活動(dòng)中老師只是起到一個(gè)指導(dǎo)的作用，很多成效顯著的活動(dòng)都是由學(xué)生自己組織，自己開展的，比如五四演講比賽、紀(jì)念12.9運(yùn)動(dòng)等等，極大地鍛煉了學(xué)生的組織能力和責(zé)任意識。

（二）團(tuán)的組織生活有序開展

我們按規(guī)定時(shí)間召開團(tuán)代會，及時(shí)增補(bǔ)團(tuán)委委員以健全組織機(jī)構(gòu)，正常開展民主生活會，完善團(tuán)委委員的例會制度等，以協(xié)調(diào)工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，討論部署下階段工作；在各年級設(shè)立團(tuán)總支，在團(tuán)委的指導(dǎo)下獨(dú)立開展符合各年級特點(diǎn)的活動(dòng)；對各團(tuán)支部的工作也時(shí)刻注意指導(dǎo)和檢查，在全校范圍內(nèi)開展?fàn)巹?chuàng)“合格團(tuán)支部”活動(dòng)，明確要求各支部在合格達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上爭創(chuàng)學(xué)校的“優(yōu)秀團(tuán)支部”和XXX的“先進(jìn)團(tuán)支部”。同時(shí)加強(qiáng)了對團(tuán)干部、班委干部的培訓(xùn)，平時(shí)有短期培訓(xùn)，明確具體工作的要求和所要達(dá)到的目的，在假期舉辦學(xué)生干部的夏令營或培訓(xùn)班，從干部意識、活動(dòng)組織策劃能力等入手全方位進(jìn)行培訓(xùn)，使得學(xué)生干部的力量加強(qiáng)，成為團(tuán)工作的強(qiáng)大生力軍，這些干部分散在各班各支部，夯實(shí)了各基層團(tuán)組織的工作。推優(yōu)薦才工作在校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下有條不紊地展開，幾年來有XX位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生被吸收入黨；并通過團(tuán)課、本支部書記及支委的談心等形式加強(qiáng)對團(tuán)外青年的思想教育，絕大部分團(tuán)外青年已向團(tuán)組織遞交了入團(tuán)申請書，團(tuán)委嚴(yán)格按照程序和要求，發(fā)展新團(tuán)員。

三、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，讓健康有益的文體活動(dòng)占領(lǐng)校園

（一）團(tuán)組織文體活動(dòng)異彩紛呈

在搞好以上各項(xiàng)主題活動(dòng)之外，我們通過學(xué)生會，堅(jiān)持開展常規(guī)性的文化體育活動(dòng)，如英語角、手抄報(bào)、有獎(jiǎng)?wù)魑摹⒒@球賽、乒乓球賽、足球賽、拔河、元旦猜謎、長跑等豐富多彩的文化體育活動(dòng)，豐富校園文化生活。各項(xiàng)活動(dòng)努力做到有量度，有計(jì)劃，講究科學(xué)性，兼顧教育與情趣，知識與娛樂，活動(dòng)與休息的關(guān)系，寓教于樂，以美育德，求真啟善。

（二）社會實(shí)踐活動(dòng)常抓不懈

幾年來，我校團(tuán)委積極組織團(tuán)員青年關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展、參與家鄉(xiāng)的建設(shè)，利用寒暑假深入社會開展公益勞動(dòng)和社會調(diào)查活動(dòng)，舉行社會實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)告會并對活動(dòng)成果顯著的進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。與社區(qū)結(jié)對子、到福利院慰問孤寡老人、開展“獻(xiàn)愛心希望工程”活動(dòng)、定期為離退休教工服務(wù)等青年志愿者活動(dòng)也開展得有聲有色，增強(qiáng)了學(xué)生的社會責(zé)任感；團(tuán)委還根據(jù)社會的發(fā)展,加強(qiáng)信息化建設(shè)。團(tuán)委辦公室在信息化建設(shè)的過程中,硬件配備齊全,有電腦、打印機(jī)，在網(wǎng)頁上還設(shè)有意見箱，充分聽取學(xué)生的心聲。

珍惜糧食的手抄報(bào)范文第5篇

一、小學(xué)語文國學(xué)經(jīng)典誦讀中存在的主要問題

1.無法保障國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)間

盡管當(dāng)前在小學(xué)語文教學(xué)中，經(jīng)典誦讀教學(xué)已經(jīng)普及，但是依然有一些地區(qū)與學(xué)校對經(jīng)典誦讀教學(xué)不夠重視，沒有安排固定的時(shí)間來進(jìn)行針對性的教學(xué)，偶爾只有語文教師在語文課上盲目地傳授一些經(jīng)典誦讀的內(nèi)容給學(xué)生，學(xué)習(xí)沒有系統(tǒng)性，學(xué)生精力自然就無法集中，沒有了學(xué)習(xí)的興趣，從而導(dǎo)致經(jīng)典誦讀教學(xué)毫無效果。

2.教師對國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)認(rèn)識淺薄

在積極開展經(jīng)典誦讀教學(xué)的一些學(xué)校，大部分的語文教師都認(rèn)為一定要在學(xué)生對經(jīng)典誦讀的內(nèi)容理解之后再進(jìn)行背誦。這種認(rèn)識致使學(xué)生在進(jìn)行經(jīng)典誦讀時(shí)注意力就集中到對經(jīng)典誦讀內(nèi)容意義的理解上。比如：某教師在教授學(xué)生《憫農(nóng)》一文，教師先對每句話進(jìn)行解釋，告訴學(xué)生每句的意思，然后告訴學(xué)生這首詩歌的中心思想，并對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，讓學(xué)生懂得珍惜糧食。表面上，這教師教授的方法沒有錯(cuò)誤，但是其實(shí)這個(gè)教師是違背了經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該遵循的模糊性原則，結(jié)果在教學(xué)目的上出現(xiàn)了偏差。

二、國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主

1.通過經(jīng)典誦讀故事會教學(xué)，挖掘德育思想

在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)基本上國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容都是由一個(gè)一個(gè)的故事組成的。就拿《三字經(jīng)》來說，這本書里蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)的道德人文主義精神，這本書不僅知識性強(qiáng)，而且也有很強(qiáng)的趣味性，對于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學(xué)生在上小學(xué)之前就背誦過《三字經(jīng)》，但是那只是一種機(jī)械的背誦，他們對于《三字經(jīng)》里面包含的故事內(nèi)容知道的太少。教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)該挖掘書中蘊(yùn)含的故事，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生自己去查資料，尋找故事原文。只要教師堅(jiān)持在課堂教學(xué)中讓學(xué)生說故事，聽故事，就能通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，挖掘到文章里蘊(yùn)含的德育思想。

2.創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)小環(huán)境，創(chuàng)設(shè)德育大環(huán)境

學(xué)校里的環(huán)境是對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學(xué)生一種心靈上的美。教師要善于利用學(xué)校里的角角落落，創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的小環(huán)境，從而創(chuàng)設(shè)德育教育的大環(huán)境。當(dāng)學(xué)生感受到校園里的濃郁的書香氣氛，品味到國學(xué)經(jīng)典的美文，這時(shí)的學(xué)生會回味無窮，他們會感覺到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳，感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息，這都對學(xué)生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我們可以在學(xué)校的宣傳欄里張貼一些國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，對學(xué)生的德育起著警示作用，更是對學(xué)生的日常行為舉止的一個(gè)提醒。我們還可以把學(xué)生自己繪制的國學(xué)經(jīng)典小詩文貼在教學(xué)樓的走廊上，告誡學(xué)生要尊重自己的勞動(dòng)成果，保護(hù)好自己的作品。一旦當(dāng)學(xué)生形成了自覺行為后，就會對他們的成長起著不可以估量的作用。

3.誦讀唐詩宋詞，激發(fā)熱愛祖國、熱愛生活的情感

細(xì)細(xì)地研讀唐詩宋詞后，我們發(fā)現(xiàn)，很多唐詩宋詞在描寫祖國大好河山的同時(shí)，其實(shí)質(zhì)是在表達(dá)著作者對祖國的熱愛之情。我們教師可以把這些相似的實(shí)詞進(jìn)行整理、歸類，指導(dǎo)學(xué)生全面、系統(tǒng)地誦讀，通過反復(fù)的誦讀，引領(lǐng)學(xué)生去感受作者的強(qiáng)烈愛國思想，從而激發(fā)自己對作者內(nèi)心的理解，最終產(chǎn)生對祖國熱情的情感。俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！睂W(xué)生誦讀多了，他們就能在實(shí)際的生活中應(yīng)用這些實(shí)詞來表情達(dá)意。因此，我們教師也要組織學(xué)生積極地參與課外活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)社會、親近自然，讓學(xué)生在大自然中感受詩詞中熱愛生活的思想。比如，當(dāng)我們組織學(xué)生春游時(shí)，他們看到大自然的景色，就會情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的詩句。

4.通過國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會真正的友誼

小學(xué)生之間的互相交往是很簡單、單純的，很多都是因?yàn)槟茉谝黄鹜娴脕矶煌?，他們在這個(gè)階段不太明白同學(xué)之間什么才是真正的友誼以及友誼的價(jià)值與可貴。因此，教師在學(xué)生的德育方面的教育應(yīng)該多關(guān)系啟發(fā)學(xué)生重視友誼之情。我們教師可以利用國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，挖掘國學(xué)經(jīng)典詩文里面有關(guān)歌頌友誼的內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)這樣的古詩時(shí)，通過反復(fù)誦讀與學(xué)習(xí)能感受到友誼的真諦。在小學(xué)語文教材與資料中有很多這樣的體現(xiàn)友誼的詩句，比如：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“但愿人長久，千里共嬋娟”等等。這些經(jīng)典的詩句從不同的角度表達(dá)了友誼之情：朋友的送別；朋友的相聚；朋友的相思；朋友的祝福。教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀這些國學(xué)經(jīng)典，這些不同的場景一幅一幅地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生品味朋友之間的真摯情感，理解朋友之間的友誼是多么的珍貴。

教師要根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，僅僅圍繞德育目標(biāo)，選擇合適的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容，有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，在潛移默化中滲透德育思想，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。

三、國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的基本策略

1.在課堂教學(xué)中引導(dǎo)

國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)首先要?jiǎng)?wù)必納入學(xué)校的校本課程教學(xué)體系，至少每周兩節(jié)小課進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)。教師首先應(yīng)該要注意課內(nèi)、外誦讀的銜接，教給學(xué)生誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學(xué)生介紹司馬光這個(gè)人物時(shí)，教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧，同時(shí)告訴學(xué)生司馬光學(xué)習(xí)也很刻苦，他讀書的時(shí)候怕自己睡著，完不成學(xué)習(xí)任務(wù)，就睡警枕（一個(gè)圓木），只要一動(dòng)，自己就醒了。另外，教師要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中想象，體會經(jīng)典的意境。其次，教師教學(xué)不能就教材學(xué)教材，要善于根據(jù)教學(xué)需要引經(jīng)據(jù)典，拓展知識，不斷豐富學(xué)生的知識積累。

2.在環(huán)境氛圍中滲透

教師光靠短時(shí)間的小課教授學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要我們要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來滲透國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，讓學(xué)生感受到國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)無處不在。首先，為了營造誦讀的氛圍，語文教師可以采取“見縫插針”的方式，在每節(jié)課的前幾分鐘開展“課前一吟”，讓學(xué)生能夠做到天天接觸，天天吟唱，天天復(fù)習(xí)。其次，我們讓每一面墻和每一塊黑板都會說話，讓學(xué)生自己收集一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容寫上去，充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。再次，教師可以成立班級圖書角，拓寬學(xué)生國學(xué)經(jīng)典閱讀的空間，提高學(xué)生的閱讀量。

3.在活動(dòng)中內(nèi)化

紙上得來終覺淺。國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的內(nèi)容如果只是局限在書本上，而沒用在實(shí)際的活動(dòng)中得到實(shí)施，那學(xué)生學(xué)到的就是依然是很淺顯的知識。因此，學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常開展一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，這樣一方面有利于國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的校本教材的實(shí)施，另一方面有利于學(xué)生在活動(dòng)中把學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化，提高了自身的修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的活動(dòng)很很多，比如：最直接的就是各個(gè)班級定期舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，鼓勵(lì)先進(jìn)，激勵(lì)后進(jìn)；學(xué)校里可以利用校廣播站，開辟“國學(xué)經(jīng)典誦讀”專欄，利用上午和中午上課之前的十五分鐘進(jìn)行廣播；組織學(xué)生編寫國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容方面的手抄報(bào)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情；學(xué)?？梢园褔鴮W(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容植入到學(xué)校的藝術(shù)活動(dòng)中，讓學(xué)生在誦、背、書、唱、畫、演中感受經(jīng)典文化的魅力；以自己的實(shí)際行動(dòng)，為下班的父母端上一杯茶，吃完飯主動(dòng)地收拾碗筷等等。

國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)貴在引導(dǎo)，重在環(huán)境氛圍下的滲透，并通過大量的活動(dòng)實(shí)踐，讓國學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生的心里得到內(nèi)化，這樣國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)才有效果。

總之，學(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀的熏陶下，心靈得到凈化，在新的歷史時(shí)期，富于經(jīng)典誦讀新的內(nèi)涵。教師要不斷地去學(xué)習(xí)當(dāng)前國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的好的方式、方法，讓孩子們能在小學(xué)階段讀到世間經(jīng)典名篇。教學(xué)不會停止，思考不會結(jié)束，我們每一個(gè)語文教師要在在不斷地思考中探索國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，使國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)發(fā)揮教書育人的有效作用。

【參考文獻(xiàn)】

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