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      孫權(quán)勸學(xué)的啟示

      前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇孫權(quán)勸學(xué)的啟示范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

      孫權(quán)勸學(xué)的啟示

      孫權(quán)勸學(xué)的啟示范文第1篇

      “導(dǎo)學(xué)案”,是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方案,是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種重要媒介。在設(shè)計(jì)中要凸顯學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定、學(xué)習(xí)流程的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)成果的檢測(cè)四個(gè)內(nèi)容。

      一、學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定

      學(xué)習(xí)目標(biāo)包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三方面,具有導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、調(diào)控功能。并積累一些常用的文言詞語(yǔ);通過(guò)誦讀,揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣,把握人物的性格;通過(guò)閱讀體驗(yàn)感悟,懂得學(xué)無(wú)止境的道理。

      設(shè)計(jì)意圖:從中我們可以看到,目標(biāo)中不僅提出了學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)與技能,還特別強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)過(guò)程中的方法:達(dá)到“讀懂文意”的途徑和方法是“借助注釋、工具書(shū)和交流”;“把握人物的性格”的方法是“誦讀,揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣”;“懂得學(xué)無(wú)止境的道理” 這一情感態(tài)度目標(biāo),是借助“閱讀體驗(yàn)感悟”來(lái)達(dá)到的。

      二、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)的設(shè)計(jì)

      “預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”的目的主要在于掃清學(xué)習(xí)新知識(shí)的障礙,為新知學(xué)習(xí)做好鋪墊。同時(shí)提出一兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,感知內(nèi)容及作者情感、態(tài)度等。如在設(shè)計(jì)《孫權(quán)勸學(xué)》一文時(shí),預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)部分是這樣安排的:

      1.借助課文注釋和工具書(shū)讀準(zhǔn)下列字音,正確流利朗讀課文。

      卿( )耶( )孰 ( )遂( )

      2.自己查找資料了解呂蒙、魯肅、孫權(quán)的相關(guān)信息,把相關(guān)資料寫(xiě)在下面。

      ……

      設(shè)計(jì)意圖:預(yù)習(xí)題中借助課下注釋和工具書(shū)讀準(zhǔn)字音,正確流利朗讀課文這一環(huán)節(jié),為新課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。學(xué)生對(duì)文中的幾個(gè)人物并不是很了解,通過(guò)課前查找資料,就可以從各方面來(lái)了解這個(gè)幾個(gè)人,這樣在授課過(guò)程中學(xué)生就可以來(lái)交流自己搜集的資料,有助于更好的把握人物性格。

      三、課堂學(xué)習(xí)流程的設(shè)計(jì)

      學(xué)習(xí)流程部分是導(dǎo)學(xué)案的核心,重在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么,怎么學(xué)。這一部分的設(shè)計(jì)應(yīng)立足教材,注重基礎(chǔ)。主要是根據(jù)文章內(nèi)容和學(xué)生的具體情況精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去自讀文本,交流研討,從而達(dá)到“以問(wèn)拓思,因問(wèn)造勢(shì)”的目的。例如孫權(quán)勸學(xué)的教學(xué)流程是這樣設(shè)計(jì)的:

      1.讀一讀:讀準(zhǔn)字音,正確朗讀。

      2.譯一譯:圈點(diǎn)勾畫(huà),疏通文意。

      (1)請(qǐng)同學(xué)借助課文注釋和工具書(shū),解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

      蒙辭( )以軍中多務(wù)( ) 但( )當(dāng)涉獵 見(jiàn)( )往事耳

      (2)用“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”的方法獨(dú)立翻譯課文。

      ……

      3.析一析:整體感知,會(huì)晤名將。

      (1)輕聲朗讀,思考:本文講了怎樣一個(gè)故事,照例子填空。

      孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙( )學(xué)—— 魯肅( )學(xué)

      (2)孫權(quán)為何要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí),請(qǐng)從原文中找出這些語(yǔ)句

      ……

      四、感悟反思

      模仿表演:請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣,體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境,演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。

      體驗(yàn)反思:這個(gè)故事給你有什么啟示呢?

      孫權(quán)勸學(xué)的啟示范文第2篇

      一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣

      在文言文的教學(xué)中必須激發(fā)學(xué)生的興趣,引領(lǐng)學(xué)生徜徉于千古佳作的美妙境界,深深感受到祖國(guó)五千年文化的博大精深,才能真正使教學(xué)獲得成功。以初中八年級(jí)文言文《桃花源記》為例,在大致了解全文后,本人通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題引導(dǎo)想象來(lái)讓學(xué)生感受文章內(nèi)涵。結(jié)合文中的描述,通過(guò)開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力想象文中的桃花源是什么樣子的。引導(dǎo)學(xué)生想像一個(gè)沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有剝削,自食其力,自給自足,人人自得其樂(lè)的理想社會(huì)。緊接著提問(wèn)若然你置身于和平恬靜、融洽安寧的桃花源中會(huì)怎樣做?提出會(huì)選擇留下來(lái)還是回到充滿(mǎn)功利性的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題,并且讓學(xué)生暢所欲言,盡情發(fā)表自己的意見(jiàn)。從這個(gè)角度出發(fā)來(lái)闡明作者陶淵明的思想――人們追求與向往的理想社會(huì),正是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)比,也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)與反抗。用這樣的情景創(chuàng)設(shè)來(lái)激發(fā)學(xué)生思考的積極性,一步一步誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到作者的字里行間,真正感受作者想要表達(dá)的中心思想。

      二、自主閱讀,弄懂語(yǔ)句

      文言文的學(xué)習(xí)尤其需要學(xué)生的自主閱讀,本人在進(jìn)行文言文教學(xué)的時(shí)候,首先是字字落實(shí),弄懂語(yǔ)句,讀準(zhǔn)句讀,讀出語(yǔ)感。這個(gè)步驟完成后,再給時(shí)間學(xué)生自由閱讀或默讀課文,結(jié)合課文注釋初步去把握全文大意。讀法有多種,默讀、吟讀、誦讀、個(gè)人讀、集體讀,不一而足,但我認(rèn)為在教學(xué)中,教師的范讀、學(xué)生的朗讀和齊讀是必不可少的。

      文言文中有些字的讀音,跟我們今天的現(xiàn)代漢語(yǔ)常見(jiàn)的讀法不一樣,這就需要我們教師的范讀,以加深學(xué)生的記憶。如《童趣》的“項(xiàng)為之強(qiáng)”一句中的“強(qiáng)”不讀“qiáng”也不讀“qiǎng”,而應(yīng)讀“jiāng”。再如《桃花源記》“便要還家”一句中的“要”不讀“yào”,而應(yīng)讀“yāo”。這樣的例子舉不勝舉。文言文中這些異音字的存在,使范讀顯得尤其重要。通過(guò)教師的范讀,學(xué)生掌握了音節(jié)的停頓,讀得朗朗上口。這時(shí),教師再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照課文注釋默讀,在讀懂的基礎(chǔ)上,教師在教學(xué)中再指名朗讀,組織齊讀。一面教者驗(yàn)收讀的效果,一面評(píng)價(jià)讀的成效。這樣能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和信心,讀多了,要求背誦就水到渠成,且能理解。其所謂“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。

      三、聯(lián)系實(shí)際,授之以漁

      傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)文言文的方法,是采用“滿(mǎn)堂灌”,是教師逐字逐句的翻譯,對(duì)號(hào)入座,學(xué)生則一字不漏的記下,使得文言文教學(xué)枯燥乏味,根本談不上語(yǔ)感、意境,導(dǎo)致原文、譯文的分離,其結(jié)果必是事倍功半。

      文言文的翻譯,方法多種多樣,諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等等。我認(rèn)為最基本的方法是弄懂規(guī)范語(yǔ)言。但在翻譯前,一定要求學(xué)生先看懂課文注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境,用今天的話說(shuō)出文言文一字一句的意思,模糊的地方,則由教師答疑點(diǎn)撥。在此基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法要求,引導(dǎo)學(xué)生增補(bǔ)、調(diào)配,達(dá)到疏通文意的目的。文言文翻譯大致分三步走,首先對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)進(jìn)行直譯;其次根據(jù)需要,適當(dāng)調(diào)配調(diào)序;最后按照語(yǔ)言規(guī)范要求,作出增補(bǔ)。至于文言文中的人名、地名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職等等,則保留就可以了。

      四、綜合比較,觸類(lèi)旁通

      學(xué)習(xí)文言文難,表現(xiàn)在諸多方面,如實(shí)詞方面,有一詞多義、古今異詞、通假字等等。教師在教學(xué)中要注意比較歸類(lèi),使學(xué)生能舉一反三。在講授七年級(jí)下冊(cè)文言文《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí),在分析“呂蒙的變化給我們的啟示”這個(gè)問(wèn)題時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生把呂蒙與本冊(cè)課文《傷仲永》里面的方仲永作對(duì)比分析。方仲永天資過(guò)人,由于沒(méi)有很好的接受后天的教育,最終淪為一個(gè)平庸之人,呂蒙經(jīng)孫權(quán)勸說(shuō)后才開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí),而最終成為一個(gè)有謀略的人。方仲永和呂蒙的變化都說(shuō)明了“后天的學(xué)習(xí)和接受教育對(duì)成才的重要作用”。通過(guò)對(duì)比,不僅可以讓學(xué)生更好的去理解“呂蒙的變化給我們的啟示”這個(gè)問(wèn)題,而且也鞏固了對(duì)《方仲永》的思想內(nèi)容的復(fù)習(xí)。

      五、強(qiáng)化練習(xí),鞏固成果

      文言文很多知識(shí)需要積累,說(shuō)白了就是要記。學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去積累,在“溫故”的基礎(chǔ)上“知新”,把有關(guān)的字詞歸類(lèi),把零散的知識(shí)系統(tǒng)化,把感性認(rèn)識(shí)理性化,在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)拈喿x練習(xí),讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)加以鞏固,適當(dāng)進(jìn)行課外文言的閱讀,讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)去解決疑難問(wèn)題,就能收到溫故而知新的效果。再次要強(qiáng)調(diào)的是――課后誦讀。所謂誦讀,包括朗讀和背誦。誦讀是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)和最重要的方法之一。誦讀是感知文言文的一種有效手段,瑯瑯上口的朗讀,不僅能有助于提高學(xué)生的記憶效率,還可以幫助學(xué)生在朗讀中捕捉全文的感情基調(diào),更好地體會(huì)全文的思想感情。

      孫權(quán)勸學(xué)的啟示范文第3篇

      一、用懸念式提問(wèn)吸引學(xué)生注意力

      懸念式課堂提問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。教師應(yīng)深入鉆研教材的編排特點(diǎn),抓住教學(xué)的突破點(diǎn),設(shè)計(jì)懸念性的問(wèn)題,勾起學(xué)生的好奇心,集中學(xué)生注意力,優(yōu)化教學(xué)效果。例如:八年級(jí)下冊(cè)的第三單元都是科學(xué)小品文,文章內(nèi)容雖不深?yuàn)W,但是里面涉及到很多科學(xué)知識(shí),學(xué)生對(duì)這些知識(shí)感到抽象難懂,學(xué)生不能準(zhǔn)確把握文章內(nèi)涵。教師可以根據(jù)本單元文章的特點(diǎn),設(shè)置以下幾個(gè)提問(wèn):①很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)人類(lèi)都認(rèn)為自己是大自然的主宰,我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些類(lèi)似于“要征服自然、改造自然”的話語(yǔ),但是作者為什么要提出“敬畏自然”呢?這是不是一種消極的觀點(diǎn)?②很多科學(xué)家以及探險(xiǎn)家都在羅布泊遇難,羅布泊成了生命的,但是你能想象得到30年前的羅布泊曾是一片綠林環(huán)繞的生命綠洲嗎?是什么原因造成羅布泊如此巨變呢?③你能想象得到旅鼠成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩躍入海洋的奇景嗎?想知道是什么原因嗎?④臺(tái)風(fēng)過(guò)后,人們?cè)谛R的下面發(fā)現(xiàn)一個(gè)深不可測(cè)的小洞,“聰明”的人開(kāi)始猜測(cè)這個(gè)小洞能干什么,奇怪的是最初的一聲“喂”以及扔進(jìn)去的小石子某天突然飛回來(lái)了,想知道發(fā)生什么事情了嗎?等等,設(shè)置這些懸念式的問(wèn)題,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容充滿(mǎn)好奇心,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,活躍學(xué)生思維,優(yōu)化課堂教學(xué)效果。

      二、用比較式提問(wèn)做好知識(shí)遷移

      在初中語(yǔ)文教材中我們經(jīng)常會(huì)遇到一些題材相同、寫(xiě)作風(fēng)格不同;表現(xiàn)手法不同或者是題材不同,表現(xiàn)手法卻有異曲同工之妙的文章。教學(xué)時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較思考,讓學(xué)生在分析、歸納的過(guò)程中,了解各類(lèi)文章的寫(xiě)法特點(diǎn),發(fā)展學(xué)生思維,進(jìn)而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。例如:在教學(xué)《小石潭記》時(shí),文中對(duì)游魚(yú)的描寫(xiě):“潭中魚(yú)有百許頭,皆若空游無(wú)所依……”寥寥數(shù)語(yǔ)就把游魚(yú)的形態(tài)描繪得淋漓盡致,讀者對(duì)清澈透明的潭水印象深刻。針對(duì)這種寫(xiě)作手法,教師可以問(wèn)學(xué)生:“以前有沒(méi)有學(xué)過(guò)類(lèi)似文章?”學(xué)生經(jīng)過(guò)仔細(xì)思索后,想到了《記承天寺夜游》中也曾用過(guò)類(lèi)似的表現(xiàn)手法,蘇軾也是在沒(méi)有直接描寫(xiě)明月的情況下,處處表現(xiàn)出明月皎潔明亮的特點(diǎn)。描法讓讀者感到美妙,達(dá)到很好的藝術(shù)效果。設(shè)計(jì)比較式的課堂提問(wèn)可以引導(dǎo)學(xué)生橫向把握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),有利于學(xué)生掌握類(lèi)似的寫(xiě)作手法,加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。又如,在教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生把這篇文章與《傷仲永》進(jìn)行比較,讓學(xué)生對(duì)呂蒙晚來(lái)學(xué)成與神童方仲永淪為庸人的兩個(gè)事件進(jìn)行分析,談?wù)剰闹蝎@得怎樣的啟示。學(xué)生在對(duì)比思考的過(guò)程中能夠理解“活到老、學(xué)到老”的內(nèi)涵,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的分析、歸納能力,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。設(shè)計(jì)比較式提問(wèn),可以在教學(xué)新知識(shí)的同時(shí)鞏固舊知識(shí),讓學(xué)生通過(guò)比較和分析掌握教學(xué)的重點(diǎn),理解文章寫(xiě)作的妙處,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

      三、用探究式提問(wèn)組織好合作學(xué)習(xí)

      新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師注重培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)一些具有探究性的課堂提問(wèn),讓學(xué)生針對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行討論和爭(zhēng)辯,鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的獨(dú)特看法,提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。例如,在教學(xué)九年級(jí)課文《變色龍》時(shí),為讓學(xué)生掌握奧楚蔑洛夫趨炎附勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特點(diǎn),教師可以問(wèn)學(xué)生:“如果奧楚蔑洛夫處死了狗,會(huì)造成什么樣的后果?如果奧楚蔑洛夫保護(hù)了小狗,又會(huì)怎么樣呢?”學(xué)生聽(tīng)后開(kāi)始熱烈地討論,紛紛提出自己的觀點(diǎn)并且能夠從文章中找到依據(jù)。通過(guò)設(shè)計(jì)這種探究式的課堂提問(wèn),學(xué)生很容易了解到奧楚蔑洛夫的性格形成與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境密切相關(guān),深刻認(rèn)識(shí)到沙俄統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)的陰暗,有效提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力,有助于學(xué)生形成正確的世界觀和價(jià)值觀。又如,在教學(xué)《散步》時(shí),教師可以問(wèn)學(xué)生:“如果你有一朵康乃馨,你會(huì)送給誰(shuí)?”讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,懂得知恩圖報(bào)的道理,教給學(xué)生做人的道理,便于學(xué)生掌握文章的主旨,有效突破教學(xué)中的重、難點(diǎn)。

      四、要設(shè)計(jì)質(zhì)疑式課堂提問(wèn)

      學(xué)貴有疑,一節(jié)課的成功與否不在于學(xué)生回答對(duì)了多少個(gè)提問(wèn),而在于學(xué)生能夠提出多少有價(jià)值的問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中總會(huì)或多或少地遇到一些問(wèn)題,有的經(jīng)過(guò)學(xué)生仔細(xì)揣摩就可以解決,有的則是需要通過(guò)教師的引導(dǎo)。因此,在教學(xué)時(shí),教師應(yīng)設(shè)計(jì)一些質(zhì)疑式的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,勇于提出問(wèn)題,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。例如,在教學(xué)《金色花》時(shí),教師可以針對(duì)“‘我’為什么會(huì)想象自己會(huì)變成一朵金色花”進(jìn)行質(zhì)疑,有的學(xué)生提出:“‘我’想變成一朵金色花是想報(bào)答母親對(duì)我的關(guān)愛(ài),那么‘我’為什么不直接送給母親一束花呢?”學(xué)生聽(tīng)后,思維立刻變得很活躍,紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn),有的說(shuō):“‘我’只是一個(gè)小孩子,想象力豐富,覺(jué)得變成一朵金色花比較奇妙,符合小孩子的心理特點(diǎn)?!边€有的說(shuō):“直接送花比較俗氣,變成一朵金色花同樣可以回報(bào)母親,具有新意。”等,學(xué)生在質(zhì)疑、討論的過(guò)程中很快就掌握了教學(xué)重點(diǎn),理解了文章主旨,有效地提高了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,凸顯了學(xué)生的個(gè)性。

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