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鹿和狼的故事教案范文第1篇

一、教師與學(xué)生的對話關(guān)系

“對話式”語文教學(xué)首先表現(xiàn)為教師與學(xué)生的對話。傳統(tǒng)的語文課堂幾乎是教師一個(gè)人的獨(dú)白，有時(shí)甚至取代了學(xué)生的思考權(quán)和話語權(quán)，這時(shí)的學(xué)生往往缺乏主動性和自主性，他們習(xí)慣于被動地聆聽、接受。然而隨著時(shí)代、社會、教材的變革，教師與學(xué)生之間應(yīng)顛覆傳統(tǒng)的灌輸與被灌輸?shù)闹骺腕w關(guān)系，代之以“主人”與“主人”的平等關(guān)系。師生不再是教與被教的關(guān)系，而是一種對話主體，民主對話的雙方，在對話中分享、理解對課文的感悟。初中階段的學(xué)生往往較有發(fā)言欲、表現(xiàn)欲，一堂灌的教學(xué)方式會使學(xué)生在不知不覺中磨滅發(fā)言欲，到了初二、初三就沒有學(xué)生愿意發(fā)表意見了。在語文課堂教學(xué)中如能充分激發(fā)學(xué)生的主體意識，教學(xué)效果會有意想不到的提高。以《從百草園到三味書屋》為例，如果有的學(xué)生去過百草園、三味書屋，他們非常愿意將他們所見所聞與大家一同分享。把話語權(quán)給他們，他們會給課堂注入新的活力。 結(jié)合文中魯迅的介紹，學(xué)生以自身的眼光、童心去注視那個(gè)兒時(shí)的樂園――百草園，不僅會使課文更宜于理解，學(xué)生還會自主地用探尋的目光去尋找生活中屬于自己的樂園。通過對話，教師不再僅僅去教，而且也通過對話被教，學(xué)生不再僅僅被教，也通過對話在教，他們將經(jīng)歷一個(gè)共同成長的過程。

“對話教學(xué)”要求教師由“帶著教材走向?qū)W生”向“導(dǎo)著學(xué)生走向教材”轉(zhuǎn)變，要求教師運(yùn)用多種方法，巧妙地激發(fā)學(xué)生對教材產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望，形成濃郁的學(xué)習(xí)氣氛。在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)各種情境，引導(dǎo)學(xué)生融入教材。例如：在學(xué)習(xí)《宇宙里有些什么》一文時(shí)，我利用“神舟五號”發(fā)射成功、舉國歡騰的有利時(shí)機(jī)，先播放“神五”升空的瞬間境頭，接著讓學(xué)生就“神五知多少”這個(gè)話題略作暢談，進(jìn)而指出“神五”的成功發(fā)射反映了我國在國防建設(shè)上所取得的巨大成就，并指出我國探究宇宙奧秘所取得的巨大成就。然后教師繼續(xù)講道：“我們今天看到了也感受到了我國航天技術(shù)的巨大成果，但你們知道宇宙里究竟有些什么嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生們紛紛拋出各自心中的答案，提問激起了學(xué)生濃厚的探索興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，進(jìn)而去研讀課文，探究科學(xué)奧妙。

二、對話型教案與教學(xué)流程設(shè)計(jì)

教材是最基本的文本資源。對話型語文教學(xué)的真正實(shí)現(xiàn)，需要讓教材成為與教師、學(xué)生平等的特殊對話者。所謂平等，指這三者處于同一個(gè)層面上。特殊，指“對話關(guān)系無疑絕不等同于實(shí)際對話之間的關(guān)系，它要更為廣泛、更為多樣、更為復(fù)雜。兩個(gè)表述在時(shí)間上和空間上可能相距很遠(yuǎn)，互不知道，但只要從含義上加以對比，便會顯示對話關(guān)系，條件使它們之間只需存在著某種含義上的相通之處（哪怕主題、視點(diǎn)等部分地相通）”。從這個(gè)層面上看，作者寫作文本、讀者解讀文本，其根本目的都是對人類精神、價(jià)值的探尋、解讀和超越，都在追求自身的存在價(jià)值和啟示意義。

1.教案準(zhǔn)備要適合學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律，能引起學(xué)生與教材主動對話的興趣和意愿。廣義的對話，可以不直接發(fā)生在人與人之間，而發(fā)生在人與人的精神產(chǎn)品亦即人與各種 文本之間。教師要考慮學(xué)生的基本語言能力具有怎樣的結(jié)構(gòu)和機(jī)能，其形成、發(fā)展的規(guī)律是什么，根據(jù)學(xué)生的心理水平和發(fā)展階段，選擇恰當(dāng)?shù)恼n本問題，進(jìn)行合理編排，以利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。