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幸福是奮斗出來的范文第1篇

1、回顧過去

我的成長(zhǎng)，在我的過去里靜靜的綻放和沉淀，衍生出過多別樣的人生回憶。每當(dāng)我回憶過去的成長(zhǎng)時(shí)，我的心會(huì)被一些莫名的情緒所左右，所影響。那過去里成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在回憶的腦海里像電影的畫面一樣，不停地?fù)Q動(dòng)著、變換著。

我在我的成長(zhǎng)里看到了那時(shí)新生時(shí)，父母親陶醉的表情；剛由一個(gè)走路是步履蹣跚的慢慢向?qū)W會(huì)走路演變著時(shí)，父母親的喜悅；咿呀學(xué)語之始，鬧出的可愛；剛學(xué)會(huì)說話，第一個(gè)詞喊得是爸爸媽媽時(shí)，父母親的欣悅。那時(shí)的成長(zhǎng)，在父母親的陪伴下，多多少少的少了煩惱，多了歡樂與笑容。在那時(shí)，父母情的愛便是我一生中最渴望取求的珍寶，待她如陽光，那般的溫柔。美美的照射在我的心坎上，讓我的人生充滿了光明以及在人生道路上多了一盞永不變的啟明燈。

我知道，過去的成長(zhǎng)是我內(nèi)心深處歷程的見證。見證了我從一個(gè)天真的走向了成熟的。遙想過去成長(zhǎng)的當(dāng)年，隨年齡的增長(zhǎng)，煩惱和憂愁也隨之而來。依稀間還記得那一次的高考，考的不是很令人滿意。當(dāng)然了，也讓父母在放榜的那天，徒然嘆了氣，搖了搖頭?？匆姼改嘎冻瞿欠N失望的表情時(shí)，我的心很痛，并對(duì)自己說，為什么不爭(zhēng)一口氣，不考出一個(gè)好的成績(jī)。至今為止，還記得父母的話沒關(guān)戲。也許，這就是所謂的父愛和母愛吧：父愛如山，母愛如水。

一次次的過去，一次次的成長(zhǎng)。每當(dāng)自己回憶過去時(shí)，也就是回想自己的成長(zhǎng)。那成長(zhǎng)所帶來的樂趣和憂愁，有的讓人莞爾，有的讓人含淚的辛酸，有的讓人在開心的同時(shí)，流出了眼淚。過去的成長(zhǎng)，給予了我很多，很多的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟。讓我從中真正地體驗(yàn)到什么叫做成長(zhǎng)，什么叫做過去的歷程。心里的變化尤其明顯，尤其重要。從一個(gè)童真無邪，到少知大人事，再到煩惱繞身，現(xiàn)到為人生夢(mèng)想奮斗。你看，過去的成長(zhǎng)，是人生最好的老師。

人人都說，要想真正的理解一個(gè)人，那么就從他的過去了解。由此可知，過去對(duì)一個(gè)人真的是至關(guān)重要，影響深遠(yuǎn)。最后我的成長(zhǎng)是酸甜苦辣的，她即使我的老師，也是我的朋友，更是我的人生回憶錄的內(nèi)容。

2、著眼于未來

未來，一個(gè)充滿神秘的詞眼。她有著魔般的面紗，讓你無法偷窺她的真實(shí)面貌，讓你時(shí)時(shí)刻刻都在跟隨著她，繞她的意愿而轉(zhuǎn)。這樣，你就會(huì)為了揭開她的面紗，得知她的真實(shí)面容而，不停地努力著。于是，自己的未來式生活，就出現(xiàn)了多種的內(nèi)涵和多種的形式?？梢赃@樣說，未來就是過去的未來，是過去向前發(fā)展，所結(jié)晶出來的時(shí)空。

我的未來生活，幸福正是我的希冀，我的所求。在未來能夠快樂的生活下去，少一些煩惱，多幾許歡樂，這樣，不至于太過空虛而寂寞。我可以玩轉(zhuǎn)人生，在未來不失快樂。要從現(xiàn)在起著眼于未來，為未來深深的籌劃和略謀。在未來這幅畫上，畫上我的理想，畫上我的幸福，畫上我的一切，畫上我的過去。為此，在未來這條還是未知的道路上不會(huì)迷上自我、迷失方向、迷失所謂的人生。我依舊可以為自己的幸福而奮斗、而努力。

未來，是迷茫的，所以，我要從過去里，尋覓那一抹的幸福源泉。將她帶到未來的時(shí)空中，作為我的伙伴，做我的幸福ATM，時(shí)刻為我提供幸福。幸福是一種感覺，是你每次渴的時(shí)候，一杯清涼的水入肚時(shí)，那種舒服所發(fā)出來的對(duì)人生感慨的聲音。她也是一種空氣，只有在你每次積極的時(shí)候，才會(huì)顯現(xiàn)，才會(huì)被你當(dāng)作養(yǎng)分所吸收。

我很渴望我的未來幸福生活，能夠讓我知道，生活的樂趣不僅僅只有讀書而已，還有很多形式的生活。我可以把我的未來生活理解為自己過去的升華，她是我的一種久違的朋友，和未來式課程的未來老師。能夠讓我在未來實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和價(jià)值。

在未來時(shí)，幸?？梢允沁@樣的：當(dāng)一個(gè)風(fēng)燭殘年的，邂逅到了一個(gè)人老珠黃的，兩者在黃昏下，相互依偎，眺望著遠(yuǎn)方，一起回憶過去的點(diǎn)滴，發(fā)出無限的美好和感慨，最后互相相視而笑，說了一句一輩子不能忘的話“往昔走過的日子，有你，幸福了，足矣”。

幸福也可以是這樣的：在天空飄滿白雪的深夜，我生病了，你背著我，冒著風(fēng)雪的吹打，走著白天走過的路，向著醫(yī)院的所在地而去，在路上，你的輕聲關(guān)候，讓我知道這就是所謂的幸福。

幸福是奮斗出來的范文第2篇

如果生活是茶，那么家庭就是泡茶的水，承載著生命的沉浮和醇香；如果生活是船，那么家庭就是船上的帆，時(shí)刻為船注入新的動(dòng)力和希望；如果生活是酒，那么家庭就是裝酒的壺，沉淀著歷史的悠久和清洌。這就是家的形式。

我們家庭是普通的三口之家，和社會(huì)上大多數(shù)家庭一樣，我們家并不十分富裕，大約是“溫飽”的狀態(tài)，但每個(gè)家庭成員在平凡的軀殼下，都有一份份對(duì)美好的憧憬。終有一天，它會(huì)?發(fā)出來，使世人驚羨于它的磅礴的美麗。驚世駭俗的不老容顏會(huì)如盛開在夜色中的彼岸花，點(diǎn)點(diǎn)花蕊濺灑縷縷光明！驀然回首，身后一片花的紅，它們要用最獨(dú)特，最自由，最美麗，最具想象力的形式--家的形式。它是由三塊不同的原料的獨(dú)特之處摩擦，嵌合而來的，那三塊原料就是爸爸。媽媽和我：爸爸的形式是博學(xué)而睿智，媽媽的形式是善良而勤勞，我的形式就是可愛而活潑，粘合我們心靈的愛的膠水，就是世界上最強(qiáng)力的膠水，文明與幸福。

在我看來，如果家庭是城，那么爸爸就是那一堵堵高大的圍城墻，抵御外來的侵犯和傷害；如果家庭是傘，那么爸爸就是一雙雙撐傘的手，撐著家庭這把大傘，穩(wěn)穩(wěn)走向光明與幸福。他總是家庭最重要，最不可或缺的組成，如果沒有這根頂梁柱，家庭就會(huì)瞬間傾倒崩塌，化為瓦礫，烏有，我的父親雖沒能躋身更高學(xué)府的課堂，但這并不影響他的博學(xué)和睿智，通過長(zhǎng)期的讀書看報(bào)，我的父親積累了比常人更為豐富的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，樹立了堅(jiān)定不移的文明理念和我們新風(fēng)尚，用自己的奮斗開出智慧之花，教會(huì)下一代想要成功，就必須用血淚灌溉奮斗的芽。

我的媽媽像一頭老黃牛，總是默默無聞，勤勤懇懇的耕作，為家庭奉獻(xiàn)自己，正如魯迅先生說的“吃的是草，擠出來的是奶、血。”母親日益老去，直到有一天，看見母親當(dāng)年飄逸的青絲中竟摻雜了一根耀眼的白發(fā)時(shí)，我幡然醒悟：媽媽不是鐵打的，有一天，她也會(huì)倒下。但不是鐵打的媽媽卻還是常與深夜燈火做伴，那喝盡的一杯杯濃茶，那清亮透明的茶水夾雜著生的艱辛，向我訴說著母親的不易，教會(huì)我勤勞的真諦。

在這樣的家庭里成長(zhǎng)的我，又會(huì)以何種姿態(tài)走向社會(huì)呢？也許我會(huì)很成功，也許我會(huì)成為一個(gè)普通人，但是，我想我一定會(huì)擁有一份文明與幸福，為世界締造一份美麗與快樂的升華。

畢淑敏說“幸福的家庭，不妨成為回收情緒垃圾的煉爐，將成員的種種不快以至憤慨憂愁苦惱悲涼。都虛懷若谷地包容下，然后緊閉爐門，不再泄漏，讓那爐中真火慢慢熬煉，直到怨氣焚化成白色無害的灰燼，如煙散去，不見蹤影。”我倒也認(rèn)為好的家庭要有絲網(wǎng)般過濾功能。憂郁的不幸的消息，只要不關(guān)急務(wù)，便掩蓋它，拖延它，讓時(shí)間沖刷它的苦澀，讓風(fēng)霜漂白它觸目驚心的嚴(yán)酷，好的家庭也也要像會(huì)變形的鏡片，能發(fā)生奇妙的折射，使幸福和文明千毫畢現(xiàn)，華光四射，攜文明，幸福的春風(fēng)，擴(kuò)展成融融暖意，沐浴美麗，快樂的太陽。

幸福是奮斗出來的范文第3篇

漂泊打拼，無奈回歸

黃飛與潘振華是在去年10月份領(lǐng)的結(jié)婚證，但到現(xiàn)在都沒有舉行婚禮，究其原因，就是兩個(gè)人想先通過創(chuàng)業(yè)奮斗買到屬于自己的一套房子。雖然是濟(jì)南人，但從大學(xué)畢業(yè)之后，黃飛就只身前往煙臺(tái)發(fā)展，“當(dāng)時(shí)認(rèn)為靠海的城市機(jī)會(huì)會(huì)大一些”。兩人作為大學(xué)同學(xué)，一起在煙臺(tái)為自己的夢(mèng)想和目標(biāo)打拼?！爱?dāng)時(shí)只能與別人合租，在一間十幾平米的房子內(nèi)生活，我們連床都沒有，只有一個(gè)床墊子”，回想起曾經(jīng)的生活，兩人的談笑中透露著些許酸楚，“租來的房子根本不能叫家，只能算是一個(gè)遮風(fēng)擋雨的地方罷了”。

說起在煙臺(tái)打拼的感受，黃飛表示奮斗的目標(biāo)就是希望能在那里買套房子，安定下來，但經(jīng)過幾年的努力之后才發(fā)現(xiàn)，僅僅只靠給別人打工或許永遠(yuǎn)都實(shí)現(xiàn)不了買房的愿望。無奈之下，兩人只能回到濟(jì)南，回到了父母身邊。黃飛開玩笑地說，“從海邊的城市歸來，我們也算得上是‘海歸’一族了“。歸根結(jié)底，還是因?yàn)橘I不起房，回到了最初的起點(diǎn)。他們說，每次聽到那句歌詞時(shí)，自己都深有體會(huì)，“有沒有人曾告訴你，我很在意，在意這座城市臼勺距離”。沒有房子，他們與生活的城市永遠(yuǎn)都有一種遙不可及的距離感；沒有房子，他們永遠(yuǎn)都是這個(gè)城市的“外地人”。

房?jī)r(jià)高催生“啃老族”

回到濟(jì)南有幾個(gè)月的時(shí)間了，黃飛夫妻兩人只能跟父母住在一起，但他們都表示比在外邊漂泊著幸福很多。一方面，有了家的感覺，另一方面則是在父母身邊生活壓力小了很多。但作為年輕人，大多都想有一個(gè)自由的空間，雖然和父母生活在一起壓力小很多，但生活起來會(huì)拘謹(jǐn)不少。除此之外，年輕人更多的還是想有自己的家，靠自己的努力去買套房子，然后按照自己的想法去裝修、布置，營(yíng)造一個(gè)具有年輕人特色的家。

不管是在煙臺(tái)還是回到濟(jì)南，兩個(gè)人都去看過很多的樓盤，沒有買到合適房子的主要原因還是房?jī)r(jià)太高。“如果都是工薪階層，現(xiàn)在買個(gè)房子幾乎是要三家人拿出全部的積蓄”，黃飛無奈地表示，“雙方父母把存了幾十年的積蓄拿出來付首付，我們就慢慢還貸款，下半輩子就成了銀行的‘老板’了，每個(gè)月都得給銀行錢。”玩笑話語間，也道出了現(xiàn)實(shí)中的一絲無奈。談到貸款，兩個(gè)人又不得不把話題轉(zhuǎn)移到了加息問題上。近來的連續(xù)加息也讓他們減緩了買房的步伐，“中間也曾看到幾套心動(dòng)的房子，但是銀行這兩天又加息了，以后貸款的還款壓力更大了，所以我們考慮了一下，還是沒行動(dòng)”。

沒有房子，只能跟父母住在一起，這是當(dāng)下很多年輕人的現(xiàn)狀。即使貸款買了房子，時(shí)下大部分打工一族的月薪都在第一時(shí)問進(jìn)入了銀行用來還款。因此，更多的年輕人成為了“啃老族”，吃住都要靠父母。黃飛表示，除了在父母家吃住外，有時(shí)還會(huì)到姥姥家“蹭吃蹭喝”，其實(shí)也想有自己的家，但是還需要慢慢等待，慢慢奮斗。為了創(chuàng)業(yè)奮斗買房子，生于80年代初的小兩口雖然快到“而立”之年，但也只能無奈地將下代問題擱置，“現(xiàn)在一盒奶粉都要好幾百，沒有房子，沒有好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，怎么敢要孩子啊，還是等等吧”。

壓力越大才越有希望

在外漂泊打工久了，兩人認(rèn)為還是需要自己創(chuàng)業(yè)才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。回到濟(jì)南后，兩人一直在考察投資項(xiàng)目，近期已經(jīng)確定了創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)。“當(dāng)看著我們投資的店面開始裝修后，心里有了一種暖意，感覺未來的希望越來越大了。其實(shí)生活給了我們太多的壓力，但我們不抱怨、不放棄，哪怕失敗也不灰心，壓力越大，生活才越有希望?！秉S飛樂觀地說。

創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目確定了，兩人對(duì)買房的態(tài)度也有了新的轉(zhuǎn)變?！耙郧翱偸窍朐谑欣锏姆比A地段或者中心位置買房，但是房?jī)r(jià)太高，實(shí)在承受不起?，F(xiàn)在我們將創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目選在了長(zhǎng)清大學(xué)城，所以我們也把買房的目光轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)清。”談到現(xiàn)實(shí)，兩人很認(rèn)真地規(guī)劃著，“我們也了解到，市政府未來會(huì)將長(zhǎng)清作為住房開發(fā)的重點(diǎn)，我們也根據(jù)自己的創(chuàng)業(yè)方向選擇在長(zhǎng)清買房定居，現(xiàn)在已經(jīng)看好幾處房子了，用我們創(chuàng)業(yè)賺的錢買一套房子，未來還是很美好的。”黃飛的笑容中又讓我們想起了那句話：我們的生活比蜜甜。

幸福是奮斗出來的范文第4篇

關(guān)鍵詞： 《當(dāng)幸福來敲門》 斯圖沃特文化模式 電影解讀

“文化模式”這一概念，不同的文化學(xué)家和學(xué)者，從不同的角度提出了不同的定義。所謂文化模式，羅思?本尼迪克（Ruth Benedict）在《文化模式》（Patterns of Culture）一書中指出：文化模式是相對(duì)于個(gè)體行為來說的。人類行為的方式有多種多樣的可能，這種可能是無窮的。但是一個(gè)部族、一種文化在這樣無窮的可能性里，只能選擇其中的一些，這種選擇有自身的社會(huì)價(jià)值趨向。選擇的行為方式，包括對(duì)待人之生死、青春期、婚姻的方式，以至在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)交往等領(lǐng)域的各種規(guī)矩、習(xí)俗，通過形式化的方式，演成風(fēng)俗、禮儀，從而成為一個(gè)部落或部族的文化模式。美國(guó)的文化模式是在美國(guó)特定的歷史發(fā)展過程中形成的，具有自己特有的歷史個(gè)性和價(jià)值取向。本尼迪克認(rèn)為，美國(guó)文化源自盎格魯撒克遜傳統(tǒng)，但又不同于盎格魯撤克遜文化。在其兩百年的演變中，它像一座大熔爐吸收了世界諸多文明的精華，而成為一個(gè)獨(dú)立的、具有自己鮮明特點(diǎn)的開放性的文化體系。本文從斯圖沃特的文化模式角度分析電影《當(dāng)幸福來敲門》。

一、電影《當(dāng)幸福來敲門》簡(jiǎn)介

美國(guó)電影《當(dāng)幸福來敲門》（The Pursuit of Happyness）取材真實(shí)故事，故事的主角就是當(dāng)今美國(guó)黑人投資專家Chris Gardner。電影向我們展示了這樣一個(gè)故事：已近而立之年的克里斯?加德納（威爾?史密斯），在28歲的時(shí)候才第一次見到自己的父親，所以當(dāng)時(shí)他下定決心在有了孩子之后，一定要做一個(gè)好爸爸。但他事業(yè)不順，生活潦倒，只能每天奔波于各大醫(yī)院，靠賣骨密度掃描儀為生。在他偶然間認(rèn)識(shí)到做證券經(jīng)紀(jì)人并不一定需要大學(xué)生文憑而只要懂?dāng)?shù)字和人際關(guān)系就可以做到后，就主動(dòng)去找維特證券的經(jīng)理Jay twistle。憑借自己的執(zhí)著和非凡的妙語，以及在一個(gè)小小的魔方的幫助下，克里斯?加德納得到了一個(gè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。但是實(shí)習(xí)生有20人，他們必須無薪工作六個(gè)月，最后只能有一個(gè)人錄用，這對(duì)克里斯?加德納來說實(shí)在是難上加難。而這時(shí)，妻子因?yàn)椴荒苋淌芨F苦的生活，獨(dú)自去了紐約，克里斯?加德納和兒子也因?yàn)闃O度貧窮而失去了住所，從而過著東奔西跑的生活。他一邊賣骨密度掃描儀，一邊做實(shí)習(xí)生，后來還必須去教堂排隊(duì)，爭(zhēng)取得到教堂救濟(jì)的住房。但是克里斯?加德納一直很樂觀，并且教育兒子，不要灰心。因?yàn)闃O度貧窮，克里斯?加德納甚至要去賣血。功夫不負(fù)有心人，憑借自己的努力，克里斯?加德納最終脫穎而出，獲得了股票經(jīng)紀(jì)人的工作，后來創(chuàng)辦了自己的公司，最后成為百萬富翁。一路上，克里斯經(jīng)歷了不少挫折，但是年幼的兒子每次都能給予他最大的鼓勵(lì)，父子倆相互扶持，最終實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)美國(guó)夢(mèng)。

由于該片描述的是一個(gè)非典型的“美國(guó)夢(mèng)”：一個(gè)人通過自己的努力，可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，幸福，會(huì)來敲門（盧軍，朱奎峰，2010）。很多人往往會(huì)關(guān)注對(duì)于夢(mèng)想的樹立，而忽略過程的艱辛。特別是當(dāng)面對(duì)一個(gè)看似無望的現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，有多少人會(huì)堅(jiān)持，而有多少人會(huì)放棄呢？生活總是在不斷地修正，并且提醒我們，順應(yīng)大潮的人總是較有可能抵達(dá)成功的彼岸的。可是，確實(shí)還有些人愿意逆流而上。筆者認(rèn)為，這是導(dǎo)演對(duì)于逆行者的一點(diǎn)鼓勵(lì)。該片可視為實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)、體現(xiàn)美國(guó)主流價(jià)值觀的完美范本。這種美國(guó)夢(mèng)，正是美國(guó)文化模式的核心――以有所作為，付出行動(dòng)為主的行為趨勢(shì)，崇尚個(gè)人奮斗掌控自己命運(yùn)的自我定位，以及認(rèn)為人是世界的一部分，有著堅(jiān)定的，惜時(shí)如金的世界觀。

二、美國(guó)文化模式的核心在電影《當(dāng)幸福來敲門》中的體現(xiàn)

（一）以有所作為，付出行動(dòng)為主的行為趨勢(shì)。

1.快節(jié)奏的生活方式。

影片中處處反映出美國(guó)人快節(jié)奏的生活方式，例如影片中主人公約見客戶時(shí)及到證券公司面試時(shí)，包括接孩子的時(shí)候，都是奔跑著去的。在證券公司做實(shí)習(xí)生時(shí)，為了能多打幾個(gè)電話給客戶，他甚至一天不喝水以節(jié)約上廁所的時(shí)間。這些都體現(xiàn)出了美國(guó)快節(jié)奏的生活方式，以及每個(gè)人精于安排時(shí)間的生活習(xí)慣。

2.面對(duì)挫折，努力奮斗，有所作為。

崇尚和鼓勵(lì)個(gè)人奮斗、有所作為是美國(guó)文化模式的核心之一。影片中，主人公克里斯是一個(gè)勇敢自信、堅(jiān)強(qiáng)的人，他出身社會(huì)底層，學(xué)歷不高，但這并不影響他的自我奮斗。他通過聰穎的天賦，不懈的努力，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。克里斯身上展現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)自信、永不言敗的精神，都很好地詮釋了美國(guó)式個(gè)人奮斗精神，影片的許多細(xì)節(jié)之處都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。影片開始，克里斯的生活貧困潦倒，事業(yè)一塌糊涂，無法忍受貧困與勞累的妻子離他而去。 他帶著年幼的孩子?xùn)|奔西走，每天先把孩子送到托兒所，再到證券公司做免費(fèi)實(shí)習(xí)生，還要利用休息時(shí)間去推銷骨質(zhì)掃描儀，晚上則要排隊(duì)爭(zhēng)取救濟(jì)住房。但這種艱辛和勞累并未使克里斯失去對(duì)生活的信心， 經(jīng)過堅(jiān)持不懈的奮斗，克里斯闖出了自己的一片天地。生活并不是一帆風(fēng)順的，當(dāng)克里斯賣掉一臺(tái)骨質(zhì)掃描儀時(shí)，銀行卻沒收了他的全部財(cái)產(chǎn)；當(dāng)他獲得股票經(jīng)紀(jì)人的面試機(jī)會(huì)時(shí)， 卻因違章停車被抓進(jìn)警察局；當(dāng)他把機(jī)器交給女孩兒Hiphop看管時(shí)， 卻被女孩兒偷走。在克里斯的奮斗歷程中，銀行、警察等都是他的絆腳石，但他憑借樂觀自信、積極進(jìn)取的精神，最終成就了自己的夢(mèng)想。從開始的失意、迷茫到后來的成功、自信，克里斯的人生經(jīng)歷啟示我們，只要努力奮斗就能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，獲得幸福。美國(guó)人崇尚個(gè)人奮斗，追求平等自由獨(dú)立，希望通過個(gè)人能力與個(gè)人奮斗實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求，在影片《當(dāng)幸福來敲門》中展現(xiàn)得淋漓盡致。

（二）崇尚個(gè)人奮斗掌控自己命運(yùn)的自我定位。

個(gè)人主義是美國(guó)文化模式的重要組成部分。所謂個(gè)人主義，意為不可分的東西、個(gè)體，最早來自歐洲人對(duì)法國(guó)大革命及其根源（啟蒙運(yùn)動(dòng)思想）的普遍反映，在19世紀(jì)得到廣泛使用，并發(fā)展成為個(gè)人主義思想體系及其理論。個(gè)人主義是一種道德的、政治的和社會(huì)的哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和個(gè)人的重要性，以及“自我獨(dú)立的美德”、“個(gè)人獨(dú)立”（陳曦，2008）。美國(guó)的個(gè)人主義源自基督精神的理性原則及對(duì)個(gè)人自主的追求，在美國(guó)文化的發(fā)展過程中，它成了美國(guó)思想的起點(diǎn)和歸宿，構(gòu)成了美國(guó)文化模式的精髓，個(gè)人主義是美國(guó)精神的重要組成部分。

影片中，主人公是一個(gè)有了目標(biāo)就會(huì)全力以赴、不畏困苦，即使面對(duì)客戶的拒絕，也能保持微笑，對(duì)兒子嚴(yán)格管教、言傳身教的人。對(duì)兒子想要成為職業(yè)球員的夢(mèng)想，他不妄加否定，而是贊賞并教育兒子要保護(hù)自己的夢(mèng)想，要通過自己的努力實(shí)現(xiàn)它。這點(diǎn)我們可以從影片中的經(jīng)典語錄中可以看出：“有夢(mèng)想一定要去捍衛(wèi)它。”“別讓別人告訴你，你成不了才，即使是我也不行。”“那些自己沒有成才的人會(huì)說你也成不了才?！薄澳阆胍裁淳偷门θサ玫?。”從中可以看出美國(guó)人的性格特征之一是相信并崇拜個(gè)人奮斗，強(qiáng)調(diào)依靠自身力量實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。由此可以看出美國(guó)人的個(gè)人獨(dú)立性，主要建立在依靠個(gè)人奮斗和個(gè)人能力的基礎(chǔ)上，并且格外看重成功的價(jià)值。

（三）世界觀在電影中的體現(xiàn)。

1.堅(jiān)定的。

強(qiáng)烈的宗教氣息在該電影中被展現(xiàn)得一覽無余，即信仰就是幸福。影片多次提到上帝反映了美國(guó)式的清教徒思想，即人應(yīng)該學(xué)會(huì)自救，否則上帝也救不了你。克里斯帶著兒子參加唱詩班時(shí)，不同膚色與年齡的人都沉浸于圣歌之中，忘掉了痛苦，積蓄了力量。如歌詞中的Lord， don’t move that mountain； Give me strength to climb it. Please don’t move that stumbling block， but lead me， Lord， around it. My burdens， they get so heavy， seems hard to bear， but I won’t give up， no， no. Because you promised me. You’d meet me at the altar of pray-er. Lord don’t move that mountain. Please don't move that mountain， but give me strength to climb it.（上帝， 別讓險(xiǎn)峻離開， 賜予我翻越攀登之力， 請(qǐng)別挪開我足下之絆腳石， 指引我前進(jìn)的方向， 重?fù)?dān)雖負(fù)于肩， 痛苦雖難以忍受， 我不會(huì)也不曾放棄， 只因你我之間的承諾， 那日你我在祭壇相遇。上帝， 別讓險(xiǎn)峻離開， 請(qǐng)別讓險(xiǎn)峻離開， 但請(qǐng)您賜予我翻越攀登之力。）父子在那安撫、溫暖、激勵(lì)的曲子里緊閉雙限、低聲吟唱的那一幕，心靈一定是得到了安慰的，感覺到自己又獲得了面對(duì)生活的動(dòng)力，不再是孤獨(dú)的奮戰(zhàn)。歌詞中多次提到上帝，上帝指引著虔誠(chéng)的教徒。在實(shí)習(xí)開始時(shí)，當(dāng)培訓(xùn)主管將Security Analysis那本像字典一樣厚的書發(fā)給實(shí)習(xí)生時(shí)，他說：“這將是你們的‘圣經(jīng)’，你們要吃飯睡覺時(shí)都不離身?！庇纱丝梢娛ソ?jīng)在美國(guó)人生活中的重要性，影片中種種細(xì)節(jié)體現(xiàn)出的宗教色彩不言而喻。

2.惜時(shí)如金的時(shí)間觀念。

影片中，處處反映出美國(guó)人快節(jié)奏的生活方式、惜時(shí)如金的時(shí)間觀念，以及面對(duì)挫折時(shí)展現(xiàn)出來的獨(dú)立自主的精神。例如主人公約見客戶時(shí)及面試，包括接孩子的時(shí)候，都是奔跑著去的，可見他們快節(jié)奏的生活方式及對(duì)于時(shí)間的珍惜。時(shí)間對(duì)美國(guó)人來說最重要，在美國(guó)遲到是十分不禮貌的。影片中，主人公與一位重要客戶提前約好了時(shí)間，但是由于中途失誤，他沒能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，于是客戶只是簡(jiǎn)單交代給秘書便去做新的計(jì)劃安排的事。這正是美國(guó)人對(duì)時(shí)間的把握最真實(shí)的一幕，也體現(xiàn)出美國(guó)人惜時(shí)如金的性格特征。

三、結(jié)語

電影《當(dāng)幸福來敲門》作為經(jīng)典大片，把實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的過程和路徑闡述得淋漓盡致。主人公克里斯從不名一文的推銷員，到最后成為百萬富翁，體現(xiàn)了美國(guó)斯圖沃特的文化模式中的以有所作為，付出行動(dòng)為主的行為趨勢(shì)，崇尚個(gè)人奮斗掌控自己命運(yùn)的自我定位，以及認(rèn)為人是世界的一部分，有著堅(jiān)定的，惜時(shí)如金的世界觀這三大美國(guó)文化模式的核心。也可以說，一個(gè)國(guó)家或民族的無論何種藝術(shù)，都是該國(guó)家或民族文化的重要載體。這部影片作為美國(guó)文化的載體，全面展示了美國(guó)獨(dú)特的文化模式，讓人了解了美國(guó)的主流文化精髓。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳曦.美國(guó)文化的精髓――個(gè)人主義[J].讀與寫雜志，2008（4）：49.

[2][美] 露絲?本尼迪克.文化模式[M]. 北京：北京生活?讀書?新知三聯(lián)書店，1988.

幸福是奮斗出來的范文第5篇

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓、全體村民們：

今天，是xx村公路竣工的大喜日子，在此，我代表x局對(duì)xx公路的勝利通車表示衷心的祝賀！

xx村是個(gè)貧困村，但是我們不怕貧窮，因?yàn)槲覀冇袘?zhàn)勝貧困的決心；我們不怕困難，因?yàn)槲覀冇锌朔щy的勇氣。xx公路就是在貧窮落后和困難重重的情況下修成的，是xx人民披星戴月、流血流汗，用勤勞的雙手艱苦創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造出來的。雖然，它只是一條普普通通的鄉(xiāng)村公路，但它的每一丈每一尺，都體現(xiàn)了黨的扶貧政策給xx人民的關(guān)懷和愛護(hù)，體現(xiàn)了各級(jí)政府、各個(gè)部門對(duì)xx人民的關(guān)心與支持，體現(xiàn)了縣公安局扶貧工作隊(duì)員們?yōu)榇烁冻龅男燎趧趧?dòng)和不懈努力，更體現(xiàn)了全體xx人民戰(zhàn)天斗地、消滅貧窮、走向富裕的壯志豪情與奮斗精神。

今天，我們的公路通了，這是一條通向富裕之路，是一條通向幸福之路，是一條通向希望之路，為我們脫貧致富奔小康打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了良好的條件。當(dāng)然，我們離現(xiàn)代化的小康還相差很遠(yuǎn)，還必須努力，必須奮斗！我衷心希望你們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，發(fā)揚(yáng)敢于拚搏的精神，發(fā)揚(yáng)百戰(zhàn)不撓的精神，發(fā)揚(yáng)不達(dá)目的決不罷休的精神，為建設(shè)我們美好的家園而努力！我堅(jiān)信，只要我們齊心協(xié)力、堅(jiān)定不移地朝這條道路走下去，就一定會(huì)走向富裕、走向幸福、走向充滿希望的明天！謝謝！