前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇熱愛(ài)生活的格言范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

熱愛(ài)生活的格言范文第1篇

一、培養(yǎng)學(xué)生做生活的有心人,從生活中積累素材

生活是寫作的源泉。有人認(rèn)為當(dāng)今中學(xué)生接觸面太窄,生活單調(diào),缺乏體驗(yàn),缺少素材。其實(shí),當(dāng)今中學(xué)生生活是豐富多彩的,接觸面是寬廣的。隨著現(xiàn)代高科技的發(fā)展,各種信息傳遞手段的日益先進(jìn),傳播速度的加快,是以往任何時(shí)代無(wú)法比擬的。學(xué)生每天接觸的不僅僅只限于課堂上、書本中,有許多是從家庭、社會(huì)和他人的交往、廣播電視、電腦網(wǎng)絡(luò)中得來(lái)的。他們接受的、腦子里儲(chǔ)存的各方面的信息是相當(dāng)豐富廣泛的。學(xué)生不缺少生活,不缺少材料,而是缺少對(duì)生活的留心觀察、用心思考、大膽創(chuàng)新。正如羅丹所說(shuō):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?/p>

(一)培養(yǎng)“眼睛”。指導(dǎo)學(xué)生寫作就要引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人,培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于觀察的“眼睛”。觀察要勤,時(shí)時(shí)處處,不忘觀察;直接間接、具體抽象,都須觀察。觀察要廣,既可圍繞一個(gè)特定對(duì)象做系統(tǒng)的觀察,也可由此及彼,進(jìn)行擴(kuò)展觀察。觀察要敏銳,要提高觀察生活認(rèn)識(shí)事物的水平,教給學(xué)生觀察的方法,讓他們用哲學(xué)的眼光,懂得事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的,不能用靜止的“眼光”去觀察認(rèn)識(shí)事物;事物是相互聯(lián)系的,不能用孤立的“眼光”去觀察認(rèn)識(shí)事物;事物都是一分為二的,不能用片面的“眼光”去觀察認(rèn)識(shí)事物,應(yīng)學(xué)會(huì)用全面的、辯證的“眼光”多方位、多角度去觀察生活,認(rèn)識(shí)社會(huì)。

(二)“運(yùn)用腦髓”。有了善于發(fā)現(xiàn)的“眼睛”,還要有獨(dú)立思考的頭腦,即在觀察的同時(shí)還要開(kāi)動(dòng)腦筋認(rèn)真思考,善于從五彩繽紛的生活現(xiàn)象中,從紛繁蕪雜的事物中發(fā)現(xiàn)生活中美的東西,發(fā)掘出事物的本質(zhì),尋找出事物的各種原因以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。

(三)勇于創(chuàng)新。要讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到每一次寫作都是創(chuàng)作或創(chuàng)新的過(guò)程,它需要加工提煉,把觀察所得的感性材料加以揚(yáng)棄,分解出生活的精華和糟粕。寫出富有鮮明生活氣息、形象生動(dòng)、見(jiàn)解深刻的文章。

二、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的感情,積累情感素材

積累寫作材料,就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的感情,引導(dǎo)他們關(guān)心熱愛(ài)身邊的事物,激發(fā)他們對(duì)生活的興趣和體驗(yàn),從他們的興趣愛(ài)好和體驗(yàn)感受中引出情感活水。當(dāng)今中學(xué)生一個(gè)顯著特點(diǎn)就是思想活躍、興趣廣泛。

同學(xué)們愛(ài)什么就讓他們寫什么,寫作貼近了學(xué)生生活,學(xué)生不再感到寫作是無(wú)米之炊的事了,寫作興趣越來(lái)越濃,積極性越來(lái)越高。經(jīng)過(guò)兩年多的積累訓(xùn)練,同學(xué)們都養(yǎng)成了良好的練筆習(xí)慣,記生活寫興趣,記思想寫感受,作文能力很有進(jìn)步。

生活是學(xué)生寫作的主要源泉,而每個(gè)人的愛(ài)好興趣又是他們寫作的主渠道,學(xué)生只要熱愛(ài)生活,做生活的有心人,留心觀察,用心思考,寫作之源就會(huì)取之不盡、用之不竭。

三、引導(dǎo)學(xué)生把思維鉆頭鉆入課文,從教材中發(fā)現(xiàn)素材

除了從學(xué)生的生活、興趣愛(ài)好中幫助學(xué)生開(kāi)寫作材料之源外,還引導(dǎo)學(xué)生把思維的鉆頭鉆入課文,鉆入古今中外的優(yōu)秀文章所反映的生活中,發(fā)掘出社會(huì)、人生更深層的東西來(lái)。教材上的文章大多選自古今中外名家精品,高度典型概括地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活內(nèi)容,凝聚著前人的生活經(jīng)驗(yàn),包含著深刻的人生哲理。它不僅可以幫助學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識(shí),提高思想認(rèn)識(shí),塑造理想人格,還可以讓學(xué)生從書本中獲取許多寫作素材,掌握寫作之道。

(一)深入開(kāi)掘題材,讓他們寫出自己的真知灼見(jiàn)。歷史上的英雄人物,功過(guò)得失,讓學(xué)生去思考去評(píng)說(shuō),以提高他們認(rèn)識(shí)和分辨事物的能力,開(kāi)拓他們思想的深度和廣度,使他們成為“思想家”。

(二)充分利用教材,擴(kuò)展學(xué)生寫作空間。中學(xué)語(yǔ)文教材中的每篇課文都可以成為學(xué)生寫作所需的來(lái)源。課文中所表現(xiàn)的生活、塑造的形象可以成為學(xué)生寫作中最好的素材,課文中所描繪的山川風(fēng)物、自然景觀可以成為學(xué)生寫作參照的對(duì)象,許多古詩(shī)文中留下來(lái)的至理名言、格言,可以成為寫作中很好的標(biāo)題、論據(jù)。如表現(xiàn)熱愛(ài)自己祖國(guó)和人民的屈原、文天祥等愛(ài)國(guó)人物形象,表現(xiàn)愛(ài)人民恨敵人的魯迅等革命者形象,熱愛(ài)科學(xué)、追求真理的布魯諾等科學(xué)家形象,祥林嫂、水生嫂、尼洛夫娜等不同時(shí)代不同國(guó)家的婦女形象。還有表現(xiàn)人物 崇高氣節(jié)的孟子的“舍生取義”,文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,表現(xiàn)傳統(tǒng)美德的“滿招損,謙受益”“先天下之憂之憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”“由儉入奢易,由奢入儉難”等名句,都是學(xué)生們寫作時(shí)極好的素材、有力的論據(jù),如能恰到好處地引進(jìn)文章中賦予新的內(nèi)容,一定會(huì)使學(xué)生寫出見(jiàn)解深刻、情文并茂的文章來(lái)。

熱愛(ài)生活的格言范文第2篇

關(guān)鍵詞：作文教學(xué) 多寫多練 模仿創(chuàng)新

作文能力是一個(gè)初中生所必需具備的基本素質(zhì)，是一個(gè)人綜合能力的反映。作文歷來(lái)是語(yǔ)文學(xué)科的重頭戲，其分值已占語(yǔ)文學(xué)科的半壁江山。然而，在教學(xué)實(shí)踐中，教師感到作文教學(xué)難教，學(xué)生感到作文難寫，在這樣的處境中，提高學(xué)生的作文能力就顯得更難。要擺脫作文教學(xué)的困境，使學(xué)生能作文，會(huì)作文，教師必須更新教學(xué)理念，需要尋找一條適合中學(xué)生的作文之路。在多年的作文教學(xué)中，我深深體會(huì)到：作文教學(xué)必須走課內(nèi)外相結(jié)合的道路，廣泛積累，多讀多寫，學(xué)會(huì)方法，鼓勵(lì)創(chuàng)新。

一、廣泛閱讀和積累是作文的基礎(chǔ)

讀書是作文的基礎(chǔ)。廣泛的閱讀可開(kāi)闊視野，積累素材，陶冶情操，為寫作奠定基礎(chǔ)。在閱讀的過(guò)程中，教師要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀效果。

首先要重視語(yǔ)文課的閱讀。語(yǔ)文教材中的選文都是文質(zhì)兼美的文章。陶淵明平易的詩(shī)作，魯迅冷峻的雜文，孫犁詩(shī)情畫意般的小說(shuō)等等，都像星星一樣散落在教材中。精美的文章，加上教師的引導(dǎo)，對(duì)每位同學(xué)來(lái)說(shuō)，都是一種美的享受。在學(xué)生熟讀教材的基礎(chǔ)上，教師可結(jié)合課內(nèi)文章，補(bǔ)充相似內(nèi)容的作品或同類體裁的作品，讓學(xué)生大聲朗讀，體會(huì)其豐富的感情和深刻的思想意義。

其次，加強(qiáng)課外閱讀。對(duì)于一位初中生，每天應(yīng)該保持一定的閱讀量，每天堅(jiān)持讀文章千字左右。我們班常年訂有《語(yǔ)文報(bào)》《語(yǔ)文周報(bào)》《全國(guó)中學(xué)優(yōu)秀作文選》《作文通訊》等報(bào)刊，供學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)閱讀。每個(gè)月在班里舉辦一次課外閱讀欣賞課，指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀課外讀物，學(xué)會(huì)初步鑒賞中外名家的作品。在寒暑假里，我要求學(xué)生堅(jiān)持閱讀，至少閱讀兩部中外名著，并寫出讀書感悟，開(kāi)學(xué)后互相交流，促進(jìn)提高。還要求學(xué)生每人有一個(gè)摘抄本，隨時(shí)將閱讀時(shí)看到的精采的片斷和精練的句子記下來(lái)，供平時(shí)翻看。

當(dāng)然，對(duì)于閱讀教師絲毫不能放松對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。選擇閱讀什么樣的書很重要，它必須對(duì)青少年的身心有益，是青少年的良師益友。學(xué)會(huì)閱讀的方法也不可忽視，什么樣的內(nèi)容應(yīng)該泛讀、速讀、跳讀，什么樣的內(nèi)容應(yīng)該精讀、品讀。那些有關(guān)思想意義、寫作技巧、語(yǔ)言技巧方面的問(wèn)題，讀的多了，自然會(huì)從中漸漸摸索出規(guī)律。

再者要重視積累。廣泛閱讀是積累的前提，積累是作文的基礎(chǔ)。學(xué)生在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上積累了大量知識(shí)信息，教師還要指導(dǎo)學(xué)生多背一些詩(shī)詞、名言、名篇、格言、警句。學(xué)生在多讀多背的過(guò)程中不僅豐富了語(yǔ)言，而且也積累了作文的方法，積累得多了，作文的水平就會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。

二、課外多寫多練是方法

課外多寫多練是提高作文能力的有效方法。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，寫日記則是一種很好的方式。學(xué)生日有所見(jiàn)，總有觸動(dòng)他內(nèi)心世界的東西，即便是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也會(huì)引起他們瞬間的感動(dòng)。學(xué)生有意識(shí)地把所見(jiàn)所思以日記的形式記錄下來(lái)，既積累了素材，也培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)生活，認(rèn)真觀察的習(xí)慣，更利于陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)健全人格，寫出高境界、高水準(zhǔn)的文章。

廣泛的閱讀是積累語(yǔ)言和寫作技巧的重要途徑。而生活才是作文的源頭活水。教師要引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，走向生活，教會(huì)學(xué)生觀察生活，體悟生活，盡最大努力開(kāi)辟體驗(yàn)生活的途徑。我組織學(xué)生參觀學(xué)校附近的工廠，到農(nóng)村去感受恬靜的田園風(fēng)光，到展覽觀參觀現(xiàn)代化科技成果，在清明節(jié)到烈士陵園祭拜先烈，在學(xué)校舉辦演講會(huì)、辯論會(huì)、故事會(huì)等等。這些有益的活動(dòng)拓寬了學(xué)生作文的渠道，寫作能力得到提升。

三、模仿中創(chuàng)新是關(guān)鍵

課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)、形成能力的主陣地，作文教學(xué)的方法往往得法于課內(nèi)，那些名篇佳作對(duì)學(xué)生的審題立意、布局謀篇有著重要的影響。所以，語(yǔ)文教師必須結(jié)合課文指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的寫法、技巧。讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到課文作者表現(xiàn)生活的方法，揣摩名作家們的匠心獨(dú)運(yùn)。在作文時(shí)善于借鑒課文的寫法，在模仿中領(lǐng)悟?qū)懛?，并真正運(yùn)用到自己的作文中去，提高自己的寫作技巧。

熱愛(ài)生活的格言范文第3篇

一、讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活

思想政治課歷來(lái)承擔(dān)著知識(shí)傳授與道德教化的雙重任務(wù),跟生活聯(lián)系得十分密切。它背靠社會(huì)大舞臺(tái),面對(duì)時(shí)代新天地,無(wú)形的圍墻阻隔不了課堂與社會(huì)的聯(lián)系,精彩的外部世界對(duì)學(xué)生有著巨大的吸引力。學(xué)生們常常通過(guò)媒體、網(wǎng)絡(luò)等途徑大量汲取信息,他們的眼界比以往任何一個(gè)時(shí)代的學(xué)生都開(kāi)闊。因此,我在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),除了從報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上找些可供討論的話題外,更注重尋找學(xué)生身邊的熱點(diǎn)小事,讓討論的問(wèn)題盡量貼近于學(xué)生可以感知的社會(huì)活動(dòng)及現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生可以從身邊尋找案例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。

要積極培養(yǎng)學(xué)生觀察身邊的人和事,成為生活中的有心人,把身邊小事同社會(huì)熱點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),從中認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)知識(shí),提高自身的思想政治水平和實(shí)際動(dòng)手能力。熱點(diǎn)小事在生活中比比皆是,比如:中學(xué)生上網(wǎng)影響學(xué)業(yè)的情況很普遍,由網(wǎng)癮現(xiàn)象就可以引發(fā)對(duì)“什么是正確的世界觀和價(jià)值觀”問(wèn)題的思考;中學(xué)生比吃喝、比穿戴、比家庭的攀比心理也對(duì)他們有誤導(dǎo)作用,由炫耀名牌可以引發(fā)對(duì)“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”的思考;有些學(xué)生喜歡穿奇裝異服,女生染發(fā),男生留長(zhǎng)發(fā)的現(xiàn)象甚是“污染”校園環(huán)境,由此可以引發(fā)“如何看待審美問(wèn)題”的討論。

二、讓學(xué)生學(xué)會(huì)感悟生活

高中學(xué)生處在一個(gè)特殊時(shí)期,無(wú)論生理還是心理上,他們都正處于由幼稚向成熟的轉(zhuǎn)化過(guò)程中。這時(shí)一方面,他們的成人感已經(jīng)確立,獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng),有了強(qiáng)烈的自尊心。另一方面,由于心理上尚未完全成熟以及高考升學(xué)壓力的影響,他們?nèi)匀粫?huì)出現(xiàn)各種發(fā)展的偏差,比如:自暴自棄,自我封閉、與他人缺乏必要的交流與溝通,冷漠與叛逆并進(jìn),缺少熱情、沒(méi)有活力等。思想政治課作為一門德育課,就要指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生活,滿懷熱情地去感悟生活。

要鼓勵(lì)學(xué)生到生活中去探索、去發(fā)現(xiàn)、去質(zhì)疑,表達(dá)自己的觀點(diǎn),點(diǎn)燃思維的激情,流露真實(shí)的情感。近年來(lái)我市發(fā)生了多起學(xué)生傷亡事件:高中生因個(gè)人感情問(wèn)題引發(fā)命案,大學(xué)生因生活中語(yǔ)言不和而致死人命,等等。這些發(fā)生在我們身邊的觸目驚心的惡性事件,不得不引起我們的深入反思:為什么會(huì)屢屢發(fā)生這樣的傷亡事件呢?借機(jī)教育學(xué)生要學(xué)會(huì)處理矛盾,要懂得生命的寶貴、人生的價(jià)值,從而樹(shù)立正確的人生觀。

三、讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解生活

由于高中學(xué)生還未形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,所以思想政治課教學(xué)更應(yīng)擺脫教條化、理論化,在學(xué)生生活的方方面面對(duì)他們進(jìn)行道德教育,促使他們快速學(xué)會(huì)理解生活。

熱愛(ài)生活的格言范文第4篇

論文關(guān)鍵詞:高職輔導(dǎo)員;影響力;班風(fēng)

自上世紀(jì)90年代，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展，國(guó)家開(kāi)始大力發(fā)展高等職業(yè)教育，高等職業(yè)院校大多是由原來(lái)的中等專業(yè)學(xué)校升格而成，或是本科院校增設(shè)的二級(jí)學(xué)院。不論是“中專改造型”還是“本科院校增設(shè)型”，在學(xué)生管理方面均實(shí)行了與普通高校一樣的輔導(dǎo)員管理模式，輔導(dǎo)員在學(xué)校人才培養(yǎng)和校園穩(wěn)定等工作中發(fā)揮著積極的、不可替代的作用。高職院校多采用聘任制招聘輔導(dǎo)員，其中有不少是剛畢業(yè)的大學(xué)生，且一個(gè)輔導(dǎo)員管理幾個(gè)班，在這種情況下如果不注意加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員思想意識(shí)及工作方法的指導(dǎo)，將會(huì)削弱班級(jí)的教育管理職能，不利于學(xué)生集體主義思想的培養(yǎng)，不利于良好班風(fēng)的形成，最終影響校園穩(wěn)定和學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此探討發(fā)揮高職輔導(dǎo)員的影響力，樹(shù)立良好班風(fēng)的問(wèn)題很有必要。

班級(jí)是學(xué)生直接的生活集體，每一個(gè)生活于其中的學(xué)生都會(huì)直接受到班風(fēng)的影響，而良好的班風(fēng)是學(xué)生成才的重要的教育力量。作為輔導(dǎo)員要努力創(chuàng)造適合學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的班級(jí)環(huán)境，營(yíng)造有利于每位學(xué)生健康成長(zhǎng)和發(fā)展的良好氛圍，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員影響力，樹(shù)立良好班風(fēng)。如果輔導(dǎo)員僅僅是在每次開(kāi)完工作會(huì)議后把學(xué)校的要求和將要開(kāi)展的活動(dòng)通知學(xué)生干部，那就只是起了“傳聲筒”的作用，意味著輔導(dǎo)員工作的失職;如果輔導(dǎo)員面對(duì)有思想、善思考、敏感多變、內(nèi)心自卑與自尊交織的高職學(xué)生只是以傳統(tǒng)教育中禁止、限制、堵漏為主的方式和僵硬、呆板、說(shuō)教的方法開(kāi)展工作，同樣意味著輔導(dǎo)員工作的失職。高職輔導(dǎo)員工作仍應(yīng)以班級(jí)為單位開(kāi)展，以班風(fēng)建設(shè)為中心。輔導(dǎo)員必須以自身的人格魅力感染打動(dòng)學(xué)生，樹(shù)立威信，剛?cè)岵?jì)，搞好制度建設(shè)，引導(dǎo)并形成正確輿論，在班風(fēng)建設(shè)中充分發(fā)揮自身影響力和班集體影響力，做學(xué)生思想的引導(dǎo)者，學(xué)生生活的管理者，班級(jí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，班風(fēng)建設(shè)的規(guī)劃者。

一、以“德”服人，以“愛(ài)”感人

建立輔導(dǎo)員與學(xué)生的良好關(guān)系，從而形成良好班風(fēng)，必須首先做到以“德”服人。輔導(dǎo)員的威望與號(hào)召力的大小，很大程度上取決于他的人格魅力。早在春秋時(shí)期，教育家孔子就十分重視教師的道德修養(yǎng)。他說(shuō):“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，“欲明人者先自明，欲正人者先正己”。輔導(dǎo)員要自覺(jué)提高道德修養(yǎng)，要具有終身從教的敬業(yè)精神、刻苦鉆研的探索精神、愛(ài)生如子的園丁精神、不甘落后的拼搏精神、不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神，從一言一行、一舉一動(dòng)中給學(xué)生施以正面影響。正如教育家蘇里寧所說(shuō)“教師的世界觀，他的品德，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著他的學(xué)生”。身教重于言教，輔導(dǎo)員的思想品德、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣等時(shí)刻處于學(xué)生的監(jiān)督之下，對(duì)學(xué)生的影響和熏陶是春風(fēng)化雨、潛移默化的。

熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職。教師的愛(ài)是育苗的陽(yáng)光和雨露，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展具有不可估量的作用。教師的愛(ài)猶如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使美好的精神種子發(fā)芽開(kāi)花;教師的愛(ài)是感情的紐帶，給學(xué)生以溫暖和力量;教師的愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙，能激發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生變得熱愛(ài)生活、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)科學(xué)。要樹(shù)立良好班風(fēng)，就要以“愛(ài)”感人，使學(xué)生“親其師，信其道”。從而形成團(tuán)結(jié)歡樂(lè)，積極向上的班風(fēng)。

輔導(dǎo)員要愛(ài)崗敬業(yè)，把輔導(dǎo)員工作這一職業(yè)作為自己神圣的事業(yè)，甘做人梯。要急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想，把學(xué)生當(dāng)作自己的親人，以愛(ài)己之心，愛(ài)親人之心去關(guān)愛(ài)廣大學(xué)生，積極幫助學(xué)生解決問(wèn)題，以創(chuàng)造輔導(dǎo)員與學(xué)生情感交融的良好基礎(chǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“建立師生之間的友誼，是要付出巨大勞動(dòng)，花費(fèi)許多精力的?！彼€說(shuō):“為了建立師生之間的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)于教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象?！陛o導(dǎo)員要充分發(fā)揮“愛(ài)”的力量，需要自己不斷學(xué)習(xí)充電，使自己“具有巨大的豐富的精神財(cái)富”，然后不僅做有愛(ài)心的“長(zhǎng)者”，還要做學(xué)生的知心朋友，與學(xué)生建立相互尊重、相互理解、相互信任的平等的師生關(guān)系，盡量擠出更多的時(shí)間參與學(xué)生們的活動(dòng)，多渠道溝通師生間的感情，努力成為他們中的一員，這樣，才能通過(guò)“感情”這條紐帶把準(zhǔn)學(xué)生成長(zhǎng)的脈搏，對(duì)癥下藥，及時(shí)解決各種問(wèn)題，更好地促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。 轉(zhuǎn)貼于

二、寬容對(duì)待學(xué)生，把管理與教育結(jié)合起來(lái)

“不以規(guī)矩，難成方圓”，輔導(dǎo)員要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的常規(guī)管理，規(guī)章制度管理當(dāng)然很重要，但應(yīng)注意的是一味地利用權(quán)力與規(guī)章來(lái)約束、控制，會(huì)限制學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)揮，禁錮學(xué)生的思想，甚至導(dǎo)致“逆反心理”產(chǎn)生。針對(duì)高職學(xué)生這個(gè)思維活躍、創(chuàng)造欲望強(qiáng)、自主意識(shí)濃厚，同時(shí)對(duì)有些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還比較片面，有些意識(shí)和觀念還比較淡薄的特殊群體，在管理上應(yīng)剛?cè)岵?jì)。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生制訂班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)章制度，使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有章可循。但是規(guī)章制度的制訂應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，盡可能考慮人的因素，把對(duì)工作的高度關(guān)心與對(duì)學(xué)生的高度關(guān)心結(jié)合起來(lái)，要求不宜高，條文不宜多，簡(jiǎn)明易記為好。在制訂規(guī)章制度時(shí)，注意廣泛聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和建議，與他們一起協(xié)商、討論，讓他們理解制訂規(guī)章的必要性。這樣將有利于他們把規(guī)章制度的要求變成自己的自覺(jué)行為。值得特別指出的是，避免以制度管理代替說(shuō)服教育，要想形成良好班風(fēng)，必須把管理和教育結(jié)合起來(lái)，輔導(dǎo)員要寬容對(duì)待學(xué)生。

寬容是教師的美德。這里說(shuō)的寬容決不是指教師對(duì)學(xué)生各種錯(cuò)誤思想、行為的漠視和放縱，而是特指教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育過(guò)程中的一種方法，其前提是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，其目的在于給學(xué)生以改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。

“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”?輔導(dǎo)員要學(xué)會(huì)寬容，不應(yīng)將學(xué)生的錯(cuò)誤都看成是有意違紀(jì)，要兼顧主、客觀;不要看死學(xué)困生，允許他們有反復(fù);不要只是簡(jiǎn)單地用紀(jì)律、制度約束學(xué)生，應(yīng)多用說(shuō)服教育的方法。切忌感情沖動(dòng)，粗暴訓(xùn)斥、嚴(yán)厲批評(píng)，無(wú)情數(shù)落甚至諷刺挖苦。輔導(dǎo)員的言行舉止應(yīng)沉著冷靜、把握分寸、不急不躁、精細(xì)周密，要用一顆寬容之心去理解學(xué)生，給學(xué)生留下思考的時(shí)間和改過(guò)的余地?！敖淌菫榱诉_(dá)到不教”，自我教育是“處罰”要達(dá)到的最高境界。

三、定期舉行班會(huì)，引導(dǎo)并形成正確的輿論

搞好班風(fēng)建設(shè)，輿論導(dǎo)向很重要。要引導(dǎo)形成正確的集體輿論，并使之成為個(gè)人和集體發(fā)展的一種力量，成為學(xué)生自我教育的重要手段。一個(gè)班形成了正確的輿論，就能明辨是非，自覺(jué)地提倡和支持正確的東西，批評(píng)和抵制不正確的東西;就能使班集體更加團(tuán)結(jié)，更加朝氣蓬勃。

正確的輿論是在各種活動(dòng)中逐步形成的。除利用學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織的各種活動(dòng)進(jìn)行思想教育外，定期舉行班會(huì)，對(duì)培養(yǎng)正確集體輿論顯得尤其重要。班會(huì)是班集體全體成員的會(huì)議，其基本任務(wù)就是討論班集體的工作任務(wù)，討論集體成員共同關(guān)心的問(wèn)題，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，促使學(xué)生的思想和行為向正確的方向轉(zhuǎn)化。因此，它是針對(duì)全體學(xué)生的，著眼于在教育過(guò)程中培養(yǎng)健全人格這一根本問(wèn)題的集體教育活動(dòng)，它有明確的目的和主題。輔導(dǎo)員應(yīng)根據(jù)學(xué)校的中心工作和班級(jí)的實(shí)際情況，確定班會(huì)的目的和主題，如:“青春·責(zé)任·奉獻(xiàn)”、“感恩的心”、“誠(chéng)信才有未來(lái)”、“介紹我喜歡的一本書”“共話團(tuán)隊(duì)精神”等。讓每周一次的班會(huì)成為師生對(duì)話和談心的場(chǎng)所，使輔導(dǎo)員與學(xué)生之間的交流渠道得以暢通，學(xué)生存在的思想問(wèn)題得以及時(shí)解決，學(xué)生的集體觀念、參與意識(shí)得到較大的提高，形成正確的集體輿論并產(chǎn)生巨大的教育作用。

班會(huì)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育可充分利用一些名人名言、格言警句，讓格言警句成為集體輿論的一個(gè)有機(jī)組成部分，通過(guò)格言警句的記誦，讓學(xué)生自悟自省、自我激勵(lì)、自強(qiáng)不息，使班集體形成一種真誠(chéng)友愛(ài)、自信樂(lè)觀、精神飽滿、積極向上的精神風(fēng)貌。記誦格言警句，不失為搞好班風(fēng)建設(shè)的方法之一。

熱愛(ài)生活的格言范文第5篇

【關(guān)鍵詞】試論小學(xué)語(yǔ)文晨讀認(rèn)識(shí)

早讀，這個(gè)已經(jīng)延續(xù)很久的學(xué)習(xí)方式，就隨著一聲清脆而急切的電鈴聲開(kāi)始了。一時(shí)間，整個(gè)校園都沉浸在朗朗的讀書聲中，樓道中、教室內(nèi)、花壇邊一聲聲或整齊、或高亢、或蜂嗡般的讀書聲不絕于耳，能讓人真切地感受到學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情和讓人感嘆生命的寶貴，應(yīng)珍惜時(shí)間、熱愛(ài)生活。現(xiàn)在全國(guó)上下都在講新課程改革，說(shuō)來(lái)就來(lái)了，顯得有些迫不及待。細(xì)想一下，確實(shí)是因?yàn)橐恍﹤鹘y(tǒng)的、陳舊的教育教學(xué)方法亟待革新，而催生了它。

如何讓學(xué)生甩開(kāi)包袱，脫掉舊帽，棄去四平八穩(wěn)的學(xué)習(xí)方法，而代之以健康、歡樂(lè)、挑戰(zhàn)、協(xié)作、探究的方式去學(xué)習(xí)，是教育專家和我們廣大的一線教師應(yīng)該努力實(shí)踐，爭(zhēng)取早日達(dá)到的境界。也就是我們一直以來(lái)提倡的快樂(lè)學(xué)習(xí)。

晨讀，作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最為常見(jiàn)、文科類科目學(xué)習(xí)中最重要的學(xué)習(xí)方式，如何讓它在新課程改革的理念下轉(zhuǎn)變它的方式、方法。從而讓學(xué)生從晨讀中找到樂(lè)趣，使學(xué)生想讀、樂(lè)讀、會(huì)讀。筆者認(rèn)為應(yīng)該采取以下方法進(jìn)行嘗試：

一、內(nèi)容多樣，開(kāi)闊視野，使學(xué)生樂(lè)讀。

記得有一位外國(guó)的教育學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一切智力方面的工作，都要依賴于興趣。晨讀的內(nèi)容往往不外乎是語(yǔ)文的課文、名句、詩(shī)詞朗讀等，英語(yǔ)的單詞記憶，政治課、歷史課、地理課等一些需要記憶和背誦的內(nèi)容。時(shí)間一長(zhǎng)，不管你采取多么靈活多樣的朗讀技巧和方式，學(xué)生也會(huì)感到索然無(wú)味，這感覺(jué)就像一個(gè)人嚼口香糖，嚼的時(shí)間長(zhǎng)了，已經(jīng)沒(méi)有味道了。

筆者也經(jīng)常遇到這樣的情況，早讀課的前半段，學(xué)生讀書的勁頭很足，聲音很響亮，慢慢地班級(jí)中讀書的聲音就會(huì)越來(lái)越小、讀出聲來(lái)的人就會(huì)越來(lái)越少，直至后來(lái)班級(jí)一片安靜。面對(duì)這樣的困惑，我嘗試著改變晨讀的內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。

首先，在教室墻壁空著的地方，找一些古今中外名人讀書的格言警句貼起來(lái)，再配上一些名人的畫像以及他們讀過(guò)的書名，盡量給教室營(yíng)造出一個(gè)“書香”氣氛；晨讀的內(nèi)容也可以從課內(nèi)延伸到課外，二者交互進(jìn)行，給學(xué)生新鮮感。童話、寓言、故事、詩(shī)詞、格言、警句等等都可以作為晨讀課的內(nèi)容，每天早上讓學(xué)生體會(huì)到新鮮的內(nèi)容，讓學(xué)生早晨新鮮的空氣，在充滿書香氣氛圍的教室里閱讀著不同的內(nèi)容，或是尋找古人的奮斗足跡，或是中體味著中國(guó)語(yǔ)言文字的的深厚綿長(zhǎng)，或是想象童話故事中美好的世界、美好的事物。讓學(xué)生體會(huì)到快樂(lè)、體會(huì)到趣味。這些書籍可以讓學(xué)生在圖書室借閱，也可以拿出自己的收藏圖書，這樣的閱讀體現(xiàn)的是更為自主、更為豐富，日積月累，可以增加學(xué)生的閱讀量。從閱讀的內(nèi)容和過(guò)程中，學(xué)生接受了新鮮事物，開(kāi)闊了視野，啟迪了智慧，滿足了新奇和求知欲。正如教育家孔子所說(shuō)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。這樣的晨讀內(nèi)容，學(xué)生真正成了“樂(lè)之者”。

二、形式靈活，全員參與，使學(xué)生好讀。

美國(guó)人卡萊爾說(shuō)：要迎著晨光實(shí)干，不要面對(duì)晚霞幻想。晨讀，在內(nèi)容上僅憑豐富多彩是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要講究晨讀的形式，講究全員參與。不能對(duì)以前較為陳舊的閱讀方式（齊讀、領(lǐng)讀等）全部摒棄，只是要有所改變。這些改變要利于學(xué)生的自主抒感，自主體驗(yàn)獨(dú)特感受這樣的原則。筆者認(rèn)為：

1.分組讀

這樣的方式利于激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，體驗(yàn)同伴互助互學(xué)的快樂(lè)。

2.比賽讀（要有足夠的準(zhǔn)備工作）、表演讀

比賽畢竟具備它的競(jìng)技性，所以這樣的朗讀方法更便于激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓學(xué)生在循序漸進(jìn)的提高中，慢慢悟出語(yǔ)句的情感，同時(shí)知道“只要我參與，我就可以贏”這樣的道理，啟發(fā)他們做人要有奮斗競(jìng)爭(zhēng)的精神。

3.指導(dǎo)讀

學(xué)生參與了，老師是主導(dǎo)，是遠(yuǎn)航的總舵手，要引領(lǐng)好學(xué)生朗讀、思考的方向，以免學(xué)生進(jìn)入思考的誤區(qū)，走了彎路。這樣的引領(lǐng)，老師、學(xué)生共同提高，共同進(jìn)步，共同體驗(yàn)師生互為一體的快樂(lè)。

曾有一位名人這樣說(shuō)過(guò)：也許歡樂(lè)是路人偶然扔下的種子，開(kāi)出的花，散發(fā)的香味，而讓更多的路人體驗(yàn)到的。也許這樣的晨讀方式就體現(xiàn)了這樣的一個(gè)道理吧。實(shí)干不是蠻干方法是很重要的。否則，只有對(duì)著落日嘆息了。

三、確定目標(biāo)，檢查效果，自我發(fā)展

我們不能奢望一次晨讀，就可以使學(xué)生得到真正的提高。因?yàn)楫吘箤W(xué)生作為主體，他們的學(xué)習(xí)程度、能力都是有差異的，所以學(xué)習(xí)效果肯定是良莠不齊的。每次晨讀，不管何種內(nèi)容，采用何種方法，老師都應(yīng)該給學(xué)生確立明確的目標(biāo)，或者讓學(xué)生自我確定目標(biāo)，讓他們有目的地去讀、去品味，不管怎樣都要朝著目標(biāo)走下去，“哪怕是一小步，也有新的高度”。但是目標(biāo)又不能太高，否則就會(huì)失去晨讀“目標(biāo)”的真正含義。在學(xué)生們讀完了以后老師可以提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行檢測(cè)，做到心中有數(shù)，便于下次晨讀計(jì)劃的制定。學(xué)生在晨讀中有無(wú)收獲、有無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，更重要的一個(gè)方法就是開(kāi)展活動(dòng)來(lái)展示學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，如：辦剪貼報(bào)比賽、演講比賽、讀書成果征文、整理自己的讀書筆記等等。這類活動(dòng)老師要做到有評(píng)比、有總結(jié)、有鼓舞，這樣才可以大大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、主體性、積極性，從而能激勵(lì)學(xué)生多讀書、讀好書、好讀書，重感悟、重積累。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生的晨讀積極性提高了、效果增強(qiáng)了，課堂教學(xué)效果更實(shí)在了，目的也就達(dá)到了。