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灑脫的詩(shī)句范文第1篇

一、人物形象

1.人物形象的類(lèi)型

詩(shī)歌中的人物形象包括作品中刻畫(huà)的人物形象和詩(shī)人自我的形象。高中語(yǔ)文教材中的古典詩(shī)詞塑造了許多人物形象。如柳永《雨霖鈴》塑造的是一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象；陶淵明《歸園田居》塑造的是一個(gè)渴望歸隱田園的隱者形象；李白《夢(mèng)游天姥吟留別》塑造的是一個(gè)豪放灑脫的詩(shī)人形象；蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》抒寫(xiě)的是一個(gè)懷才不遇、壯志未酬的詞人形象；《氓》塑造的是一個(gè)怨婦的形象等等。這些形象豐富多彩、類(lèi)型各異。

2.把握人物形象的方法

（1）抓抒情主人公的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等。如崔顥的《長(zhǎng)干曲》，全詩(shī)以自問(wèn)自答的形式，描寫(xiě)船家男女青年初次見(jiàn)面時(shí)的情景，刻畫(huà)了一個(gè)熱情大方、聰明伶俐又不失嬌羞的少女形象。

（2）知人論世，關(guān)注背景。如杜甫自安史之亂后開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的流亡生活，在詩(shī)中（如《登高》《登樓》）經(jīng)常流露出憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感。陸游生活在南宋時(shí)期，南宋是一個(gè)積貧積弱的王朝，經(jīng)常受到少數(shù)民族政權(quán)金的侵?jǐn)_，因此在陸游的許多詩(shī)篇中抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪隋。

3.答題模式

下面以宋代詩(shī)人張C的《竹軒詩(shī)興》為例對(duì)詩(shī)人形象進(jìn)行分析：

柴門(mén)風(fēng)卷卻吹開(kāi)，狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來(lái)。

暑天倦臥星穿過(guò)，冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。

解析：本詩(shī)要求分析詩(shī)人的形象。在分析這首詩(shī)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面入手：

第一步：點(diǎn)出人物的身份。本詩(shī)塑造了一個(gè)閑適、灑脫的詩(shī)人形象。

第二步：聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容分析概括形象的性格特征（品德修養(yǎng)）。通過(guò)“竹軒”“柴T”“狹徑”等環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)詩(shī)人生活簡(jiǎn)樸、怡然自得；從“倦臥”“閑吟”，可看出詩(shī)人生活非常的閑適、灑脫?！爸瘛薄懊贰薄把钡囊庀髮?xiě)出了作者的高潔和灑脫。

第三步：指出形象的意義。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“竹軒”怡然自得生活的喜愛(ài)之隋。

二、景物形象

詩(shī)歌的景物形象是指寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的一般景物。詩(shī)歌是講求抒情的，作者往往借助一些客觀(guān)的事物（意象）來(lái)表達(dá)作者的主觀(guān)情感，這種承載主觀(guān)情感的客觀(guān)事物我們也把它叫做景物形象。高考對(duì)于景物形象的考查分為兩類(lèi)：意象類(lèi)和意境類(lèi)。提問(wèn)方式一般有以下幾種：①試分析詩(shī)中展現(xiàn)的是一幅什么樣的畫(huà)面？②詩(shī)中的景物營(yíng)造了怎樣的一種意境？③請(qǐng)賞析詩(shī)中景和情的關(guān)系。

答題模式：

下面以唐代詩(shī)人杜甫的《登高》為例進(jìn)行分析：

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

本詩(shī)前兩聯(lián)營(yíng)造了一種怎樣的意境，表達(dá)了作者什么樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行賞析。

第一步：概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。這首詩(shī)營(yíng)造了蕭瑟、凄清的深秋之景。

第二步：描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面（用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)圖景，加上自己的聯(lián)想和想像）。急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥(niǎo)之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰。前兩聯(lián)為后面兩聯(lián)渲染了濃濃的愁意，為后兩聯(lián)的抒情做鋪墊。

第三步：分析作者的思想感情。表達(dá)了作者對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)的不勝感傷之情。

三、事物形象

古代詩(shī)歌中的事物形象一般指詠物詩(shī)中描繪的事物。詩(shī)人在描寫(xiě)中賦予了事物以人的性格。從全詩(shī)來(lái)說(shuō)，即以象征性的形象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)詩(shī)人的品格節(jié)操或思想感情，一般采用托物言志的手法。

事物形象可以分為兩種類(lèi)型：

1.具有象征意義的形象。如“松”“竹”“梅”被稱(chēng)為“歲寒三友”，是堅(jiān)貞、高潔、不屈的象征。

2.具有特定含義的形象。如“柳”是“留”的諧音，在“送別詩(shī)”中古人經(jīng)常折柳相贈(zèng)，目的是希望對(duì)方能夠留下。

提問(wèn)方式一般有以下幾種：

①某物象象征什么？②某聯(lián)描寫(xiě)了某物的什么形象？有何作用？③某物象寄托了作者怎樣的思想感情？

答題模式：

下面以唐代詩(shī)人李商隱的《屏風(fēng)》為例進(jìn)行分析：

六曲連環(huán)接翠帷，高樓半夜酒醒時(shí)。掩燈遮霧密如此，雨落月明兩不知。

詩(shī)中的屏風(fēng)有何象征意義？這樣寫(xiě)好在哪里？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

第一步：指出形象并概括形象的基本特征。詩(shī)中“掩燈遮霧”的屏風(fēng)象征以讒言蒙蔽視聽(tīng)的小人。

第二步：結(jié)合詩(shī)句具體分析。屏風(fēng)因?yàn)椤懊堋钡奶攸c(diǎn)所以具有了“掩燈遮霧”的作用，致使作者即使外面“雨落月明”也完全不知。

灑脫的詩(shī)句范文第2篇

請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句，比較下面兩首詩(shī)在內(nèi)容上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。（6分）

西 村

陸 游

亂山深處小桃源，往歲求漿憶叩門(mén)。

高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬，數(shù)家臨水自成村。

茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ)，壞壁苔侵醉墨痕。

一首清詩(shī)記今夕，細(xì)云新月耿黃昏。

游山西村

陸 游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

【參考答案】 相同點(diǎn)：①“高柳簇橋”“山重水復(fù)”等都描寫(xiě)了鄉(xiāng)村閑適、安逸、美好的風(fēng)光。②兩首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛(ài)之情。

不同點(diǎn)：①《西村》“壞壁苔侵”等詩(shī)句側(cè)重寫(xiě)自然風(fēng)光，《游山西村》“農(nóng)家臘酒”等詩(shī)句側(cè)重寫(xiě)鄉(xiāng)村的人情和風(fēng)俗。②《游山西村》寫(xiě)景之外還蘊(yùn)含哲理，表現(xiàn)出逆境中潛藏著無(wú)限的希望；《西村》則沒(méi)有。

（其他答案，言之成理可酌情給分）

【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】 相同點(diǎn)和不同點(diǎn)各兩個(gè)要點(diǎn)，共四個(gè)要點(diǎn)；答出一個(gè)得1分，兩個(gè)得3分，三個(gè)得4分，四個(gè)得6分。沒(méi)有結(jié)合詩(shī)句分析則扣2分。

將兩首詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行比較，是詩(shī)詞鑒賞題中非常重要的類(lèi)型。比較詩(shī)歌內(nèi)容，我們通常需要涉及的方面有：①詩(shī)歌的景物；②詩(shī)歌敘事的內(nèi)容；③詩(shī)人的形象；④詩(shī)歌表達(dá)的思想情感。

需要注意的是，這四個(gè)方面，可以同時(shí)作為詩(shī)歌內(nèi)容相同點(diǎn)的比較角度和詩(shī)歌內(nèi)容不同點(diǎn)的比較角度。

例如題目中的兩首詩(shī)歌，鄉(xiāng)村景物是其內(nèi)容的相同點(diǎn)，都有淳樸、閑適、安逸、美麗等特點(diǎn)；同時(shí)又是內(nèi)容的不同點(diǎn)，因?yàn)閮墒自?shī)歌描寫(xiě)的具體景物是不一樣的，景物的類(lèi)型也不同。前者側(cè)重自然景觀(guān)，后者側(cè)重人文景觀(guān)――風(fēng)俗人情。景物分成自然景物和人文景觀(guān)，這是我們應(yīng)該要考慮到的。

從詩(shī)人的形象方面看，兩首詩(shī)歌都寫(xiě)出了快樂(lè)的游玩者、觀(guān)賞者的形象。在這道題中詩(shī)人形象并無(wú)不同，但不排除在其他的詩(shī)歌內(nèi)容比較題中，在都描寫(xiě)了快樂(lè)的游玩者形象之外，其中的一首詩(shī)可能還潛藏著詩(shī)人官員、愛(ài)國(guó)者、游子等形象特點(diǎn)。

再比如詩(shī)歌的思想情感這一方面，我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)兩詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)景物的喜愛(ài)之情這一共同點(diǎn)之外，還應(yīng)該思考是否其中一首詩(shī)歌與另一首不同，還表達(dá)了對(duì)國(guó)家前途的憂(yōu)慮、對(duì)家人的思念等。

同理，對(duì)詩(shī)歌的敘事內(nèi)容也應(yīng)同時(shí)從相同點(diǎn)和不同點(diǎn)兩個(gè)角度進(jìn)行思考、比較。

在解答比較詩(shī)歌內(nèi)容異同的題時(shí)，要時(shí)時(shí)記得問(wèn)自己，這四個(gè)方面除了是詩(shī)歌的相同點(diǎn)之外，是否同時(shí)也有不同點(diǎn)？當(dāng)然最重要的是，學(xué)會(huì)靈活看待這四個(gè)方面，具體問(wèn)題具體分析，關(guān)于詩(shī)歌內(nèi)容比較的這一類(lèi)題型便都可以迎刃而解了！

失分示例1

①兩首詩(shī)歌都寫(xiě)了鄉(xiāng)村的景物；②《西村》寫(xiě)的景物和《游山西村》寫(xiě)的景物不同。

【分析】

這位同學(xué)答題有一定的思路，但是習(xí)慣不夠好。應(yīng)該明確分“相同點(diǎn)”和“不同點(diǎn)”兩方面作答，混在一起回答，會(huì)給評(píng)卷老師批閱造成困難。此外，該同學(xué)指出相同點(diǎn)為“都寫(xiě)了鄉(xiāng)村的景物”，在回答不同點(diǎn)時(shí)又說(shuō)兩首詩(shī)歌“寫(xiě)的景物不同”，沒(méi)有就不同之處作簡(jiǎn)要的分析說(shuō)明，這就讓人覺(jué)得答案前后矛盾，不能得分。

失分示例2

相同點(diǎn)：①兩首詩(shī)歌都用了視覺(jué)手法；②兩首詩(shī)歌都運(yùn)用了借景抒情的手法。不同點(diǎn)：第一首運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，第二首是動(dòng)靜結(jié)合的手法。

【分析】

題目明確要求“從詩(shī)歌的內(nèi)容”上進(jìn)行比較，藝術(shù)手法是“技法”的層面，不能將之與內(nèi)容混為一談。由于常常做到“比較兩首詩(shī)歌藝術(shù)手法”的題，該同學(xué)出于思維定式，審題馬虎，犯了答非所問(wèn)的錯(cuò)誤。

失分示例3

相同點(diǎn)：①都寫(xiě)出了灑脫快樂(lè)的詩(shī)人形象；②都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村深深的喜愛(ài)。不同點(diǎn)：《西村》還勾畫(huà)了詩(shī)人之前的形象，《游山西村》只寫(xiě)出了詩(shī)人此刻的形象。

【分析】

這個(gè)答案只從“詩(shī)人”這一個(gè)方面進(jìn)行了比較，答題角度單一。對(duì)同一個(gè)方面，不論表述多么完備，分析多么透徹，也只能得一個(gè)方面的分?jǐn)?shù)。這位同學(xué)答出了詩(shī)人快樂(lè)灑脫的形象，也答出了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活喜愛(ài)的情感，可以得3分。但沒(méi)有結(jié)合詩(shī)句分析，扣2分，最終得1分。

失分示例4

相同點(diǎn)：①“高柳簇橋”“柳暗花明”都寫(xiě)出了鄉(xiāng)村美好的風(fēng)光；②都寫(xiě)出了詩(shī)人快樂(lè)的心情。不同點(diǎn)：《西村》的“高柳簇橋”景物更古樸，《游山西村》的景物顯得華美。

【分析】

這個(gè)答案注意到了兩詩(shī)描寫(xiě)的景物都是鄉(xiāng)村的美好風(fēng)光，也結(jié)合了具體的詩(shī)句來(lái)分析。而且還注意到了詩(shī)人的“情感”這一方面，可惜只點(diǎn)到了詩(shī)人的心情是怎樣的，沒(méi)有寫(xiě)出更深一層的理解：詩(shī)人快樂(lè)的根本原因是出于對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)光的喜愛(ài)。雖然該同學(xué)得到了“情感”這一比較點(diǎn)的分?jǐn)?shù)，但是畢竟“對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)之情”在這兩首詩(shī)中是非常直觀(guān)且重要的情感內(nèi)容，比較完整的答案應(yīng)該包含這一點(diǎn)。至于不同點(diǎn)，則屬純粹沒(méi)有思路，隨便擬的答案。所以最后得了3分。

失分示例5

相同點(diǎn)：①兩首詩(shī)歌都寫(xiě)出了鄉(xiāng)村美好的景色；②都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村美景的喜愛(ài)之情；③語(yǔ)言都樸素自然。不同點(diǎn)：①兩首詩(shī)歌的具體景物有所不同；②第一首詩(shī)歌有詩(shī)人自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，《游山西村》沒(méi)有。

【分析】

這個(gè)答案最后得了4分。這位同學(xué)比較的角度還是比較全面的，答題的思路也非常清晰?？墒且廊豢哿?分，那是因?yàn)槿鄙倭恕敖Y(jié)合具體詩(shī)句”的部分。題目明確要求“請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句”比較，在回答有什么樣的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)時(shí)，就要將具體的詩(shī)句結(jié)合進(jìn)去分析。

高分示例

相同點(diǎn)：①“高柳簇橋”“柳暗花明”，寫(xiě)出了鄉(xiāng)村美好的景色；②“記今夕”“閑乘月”則表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的閑適以及對(duì)鄉(xiāng)村景色的喜愛(ài)之情；③語(yǔ)言清新自然、淳樸生動(dòng)。不同點(diǎn)：①《西村》的景物主要是“柳”“云”“苔蘚”等自然景物，第二首是“臘酒”“農(nóng)家”“簫鼓”等人文景觀(guān)；②第一首有詩(shī)人曾經(jīng)的回憶，《游山西村》則沒(méi)有；③《西村》偏重情感，《游山西村》偏重哲理。

灑脫的詩(shī)句范文第3篇

關(guān)鍵詞：唐詩(shī)；大學(xué)生；人文精神

一、歌詠?zhàn)鎳?guó)山河，可以讓大學(xué)生熱愛(ài)自然、感悟人生

唐朝的很多古詩(shī)中，都對(duì)祖國(guó)的自然景觀(guān)進(jìn)行了描述與贊美。很多著名的詩(shī)人云游四方，寫(xiě)下了歌頌祖國(guó)大好山河的著名詩(shī)篇。像李白身處廬山時(shí)寫(xiě)下的《廬山謠寄盧侍御虛舟》，其中一句“廬山秀出南斗旁，屏風(fēng)九疊云錦張”，將我們帶到那山川中，身臨其境那絕美的景色，而一句“登高壯觀(guān)天地間，大江茫茫去不還”，更讓我們看到了這山的壯闊，在此等美景中得到身心的放松。描寫(xiě)山川的詩(shī)句中，廣為流傳的莫過(guò)于杜甫的《望岳》了，全詩(shī)可謂是帶領(lǐng)我們完整、全面地欣賞了泰山的壯麗、神奇美景，使我們?cè)谔┥降奈《肱c秀美中感受到了大自然的鬼斧神工。不同的詩(shī)篇中對(duì)同一自然景觀(guān)的描寫(xiě)也會(huì)有所不同，在孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，我們看到的是洞庭湖湖水澎湃肆意的一面――“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，而在劉禹錫的《望洞庭湖》中，我們卻感受到了洞庭湖寧?kù)o、飄渺、朦朧的另一面――“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”。同樣的，李白與杜甫在面對(duì)江河時(shí)，也發(fā)出了不同的感概：《將進(jìn)酒》中的一句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，不僅讓我們看到了黃河奔流而來(lái)的壯闊之景，更讓我們感受到李白灑脫的氣質(zhì)與情操；而在《登高》中，杜甫看到的卻是“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。同樣壯闊的江河之景，卻可以讓我們感受到詩(shī)中所流露出的淡淡悲涼。在唐詩(shī)中，學(xué)生可以進(jìn)入“明月松間照，清泉石上流”（王維《山居秋暝》）的幽靜世界，也可以到達(dá)“隱隱飛橋隔野煙，桃花盡日隨流水”（張旭《桃花溪》）的世外桃源。唐詩(shī)中展現(xiàn)的自然美景數(shù)不勝數(shù)，大學(xué)生在這些作品中能感受到大自然的美好和自然景色的豐富多彩，從熱愛(ài)自然上升到熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命，豐富與提升自己的人文素養(yǎng)。

二、建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，可以激發(fā)大學(xué)生追求理想

唐朝的很多詩(shī)人都有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，他們遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)都可以在很多詩(shī)句中找到。像孟浩然在《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，一句“端居恥圣明”就表達(dá)出了自己想要干出一番豐功偉業(yè)、實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)的迫切愿望。而李白的一句“欲上青天攬明月”（《宣州謝月兆樓餞別校書(shū)叔云》）、杜牧的一句“平生五色線(xiàn)，愿補(bǔ)舜衣裳”（《君齋獨(dú)酌》）、杜甫所表達(dá)的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》），都無(wú)不體現(xiàn)出他們期待在祖國(guó)建設(shè)中有所作為的澎湃心情。唐代很多詩(shī)篇中都有濃厚的英雄主義情懷，這些詩(shī)人不僅熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)，更有保家衛(wèi)國(guó)、振國(guó)興邦的高度責(zé)任感。即使面對(duì)挫折，他們也有著足夠的信心繼續(xù)披荊斬棘，像李白的《行路難》中那句“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保瑐鬟f出的是強(qiáng)大的信念與力量。而正是諸如此類(lèi)的詩(shī)句，能讓大學(xué)生得到無(wú)盡的啟示，懂得如何調(diào)整好自己的心態(tài)，永遠(yuǎn)積極、樂(lè)觀(guān)地去面對(duì)生活、戰(zhàn)勝困難，同時(shí)培養(yǎng)了他們的愛(ài)國(guó)精神，激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)情感。

三、精湛的藝術(shù)技巧和豐富的想象力，可以培養(yǎng)大學(xué)生的審美意識(shí)

任何一種文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，都能讓學(xué)生掌握相關(guān)的藝術(shù)技巧，提高審美情趣。而唐詩(shī)中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值也是不容忽視的，其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，更能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的感官，豐富他們的想象力，讓他們懂得運(yùn)用思維、聯(lián)想、記憶、情感等，去領(lǐng)悟詩(shī)中的意境，鑒賞其獨(dú)特的美。例如：在《鹿柴》中，王維給我們展現(xiàn)了“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上”的幽靜深山之美；在《春曉》中，孟浩然用“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”道出了對(duì)春的感概。唐詩(shī)所體現(xiàn)出的藝術(shù)效果是豐富多彩的，每一首唐詩(shī)，都代表著詩(shī)人獨(dú)特的心境，都蘊(yùn)含著文學(xué)作品獨(dú)有的魅力。大學(xué)生在唐詩(shī)所營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中，更能感悟到藝術(shù)的精美絕倫，凈化自己的心靈?？梢哉f(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)唐詩(shī)，學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)能得到一定程度的提高。一方面，唐詩(shī)不僅能調(diào)動(dòng)起學(xué)生豐富的想象力，提高他們的創(chuàng)新力；另一方面，在唐詩(shī)哲學(xué)韻味的感染與熏陶下，學(xué)生的審美觀(guān)、人生觀(guān)等都能得到完善。

總之，大學(xué)生學(xué)好唐詩(shī)有助于提高自己的人文素養(yǎng)。因此，教師在唐詩(shī)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)，加大創(chuàng)新力度，積極運(yùn)用科學(xué)、高效、獨(dú)特的教學(xué)模式。唐詩(shī)教學(xué)要關(guān)注文本作者的情懷，要挖掘文本的人文內(nèi)涵，對(duì)文本進(jìn)行充分鑒賞，以提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭寶江.淺吟輕唱古詩(shī)詞[J].生命世界，2008，（09）.

灑脫的詩(shī)句范文第4篇

時(shí)光輕輕地來(lái)，與心上人含淚相別，成長(zhǎng)撕裂的痛，蒼白閃爍的淚。在三毛漂泊的雨季依舊無(wú)悔啟程。曾經(jīng)年少無(wú)知，卻總喜歡寫(xiě)些凄慘惆悵的句子，而今長(zhǎng)大，卻總吹著歡快的口哨一路兵荒馬亂的摸樣走在路上。我們無(wú)法預(yù)見(jiàn)在途中會(huì)遇到誰(shuí)，失去誰(shuí)。能做的只是善良地祝福每一位陌生人，好好珍惜一起走過(guò)這段路途的朋友。只要在路上，青春會(huì)賜予我們一顆諒解歲月的心，讓我們能夠回到最初的企盼里。

打開(kāi)空間，總會(huì)看到有人感慨年華易老，青春已逝。我回復(fù)：正值青春。她說(shuō)在她的世界里已是朝花夕拾。身未動(dòng)，心已老。要趕緊多買(mǎi)些護(hù)膚品了。幾行稀稀落落的文字，便依稀記看到曾經(jīng)的她，素面朝天，從容優(yōu)雅。撲面而來(lái)的青春朝氣?；蛟S，曾經(jīng)的她已被遺忘在她內(nèi)心的某個(gè)角落，用少年極不嫻熟的聲音哀嘆著。你要記著，逝去的那些青春，都曾是幾樹(shù)飄飄灑灑的素色年華轉(zhuǎn)化而來(lái)的回憶。

時(shí)光總是很忙，讓滄海成為桑田，讓我們變得蒼老，讓歲月變得滄桑，讓有夢(mèng)想的人來(lái)不及掩面痛哭，讓沒(méi)有理想的人死無(wú)葬身之地。有人說(shuō)青春就像一首情詩(shī)，如果硬是要將它比作一首詩(shī)，那我想應(yīng)該是情詩(shī)。溫暖羞澀，綿綿情意，安安靜靜地文藝范兒。就像第一次牽起心上人暖暖的手剎那間緋紅的臉頰。然而我覺(jué)得青春更像是一首歌，一首氣勢(shì)高昂的勵(lì)志歌，無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你貧窮還是富有，只要無(wú)所畏懼，都能用青春這個(gè)籌碼來(lái)得到自己想要的東西。

“我不去想我是否能成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線(xiàn)，留給世界的只能是背影?！蓖魢?guó)真先生的詩(shī)句里透著三分文藝和七分豪氣。趁著青春去做自己想要做的事情，在這個(gè)過(guò)程中順便去成功。只要要去遠(yuǎn)方，那就只管風(fēng)雨兼程吧。我一直都弄不清青春究竟是一種模樣還是一段內(nèi)容，是需要風(fēng)花雪月的永恒還是需要風(fēng)輕云淡的品讀。或許就像隨意地話(huà)語(yǔ)當(dāng)成浪漫的誓言，終是無(wú)果。單是付出與回報(bào)，都足以讓我們銘記終生。于是在某年某月某天，我們倚靠在門(mén)前的葡萄藤下，拾起一片枯葉，開(kāi)始了在一段時(shí)光里懷念另外一段時(shí)光。

灑脫的詩(shī)句范文第5篇

新娘絕對(duì)是婚禮當(dāng)天最美的女主角，除了美麗的婚紗、漂亮的妝容、閃爍的首飾和迷人的微笑外，還有那雙暗藏在裙擺之下，隨著新娘子的步伐，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的“新娘鞋”。偉隆鞋業(yè)公司就是為了實(shí)現(xiàn)新娘們的愿望而專(zhuān)門(mén)創(chuàng)立了“新娘”這一品牌。

“新娘”品牌創(chuàng)立于2008年。公司對(duì)“新娘”鞋的設(shè)計(jì)采用高檔進(jìn)口的鉆飾、皮料，通過(guò)精細(xì)的生產(chǎn)工藝，制造出東方女性端莊大方的風(fēng)格，西方浪漫灑脫的色彩，賦予時(shí)代消費(fèi)潮流的誘惑魅力，給新娘帶來(lái)更迷人的風(fēng)采。

“新娘鞋”始終最講究的是“舒適”。如今，戶(hù)外婚禮越來(lái)越流行，藍(lán)天、白云、草坪、噴泉都是愛(ài)的見(jiàn)證。室外的地面凸凹不平，高跟鞋的選擇，必須輕盈,極地的長(zhǎng)度幾乎將它掩蓋，所以舒適才是最重要的。其實(shí)，無(wú)論是在室外還是室內(nèi)舉行婚禮，都要選擇一雙合適自己的新娘鞋，拉長(zhǎng)身線(xiàn)，瞬間變得身姿曼妙。下面是偉隆鞋業(yè)公司所推出的幾款漂亮實(shí)用的新娘鞋：

優(yōu)雅蝴蝶結(jié)：

綢緞蝴蝶結(jié)是新娘裝扮中經(jīng)常出現(xiàn)的細(xì)節(jié)，用在新娘鞋上不僅可愛(ài)而且也非常的優(yōu)雅，當(dāng)然綢緞蝴蝶結(jié)出現(xiàn)的方式有很多種，一個(gè)看似隨意扎起的蝴蝶結(jié)也會(huì)顯得很有心思。

爆裂紋羊皮：

年輕的新娘可能不太喜歡綢緞、蕾絲這些傳統(tǒng)的裝飾，爆裂紋羊皮的出現(xiàn)則可以中和這種傳統(tǒng)，讓新娘在成熟之中更顯時(shí)尚朝氣。無(wú)需大牌，簡(jiǎn)單的款式即可裝飾新娘鞋，婚禮后也可以用來(lái)搭配日常的服飾。

簡(jiǎn)約白色：

婚禮上，一雙簡(jiǎn)約款式的純白色高跟鞋也可以作為新娘婚禮鞋的選擇之一，簡(jiǎn)潔的款式和顏色既突顯出新娘高雅的氣質(zhì)，同時(shí)也寓意著純潔忠貞的愛(ài)意。

最后，借用《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)句，

祝愿天下所有的有情人都能攜手走過(guò)一生一世的燦爛：