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感悟人生的經(jīng)典語(yǔ)句范文第1篇

1、活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關(guān)愛(ài)中，最易弱化自己。

2、我們要為快樂(lè)而生活，為自信而前行，為輝煌而攀登，為理想而奮斗，為事業(yè)而盡力，為祖國(guó)而獻(xiàn)身，這樣才不枉此生。

3、生活中要學(xué)會(huì)享受：享受工作的歡快，享受朋友的笑聲，享受家人的溫馨，享受創(chuàng)造的快慰，享受果實(shí)的甜美。

4、有生命就會(huì)有希望，有信心就會(huì)有成功，有思索就會(huì)有思路，有努力就會(huì)有收獲。

5、要想活得不累就得少點(diǎn)攀比，要想活得不煩就得少點(diǎn)計(jì)較，要想過(guò)得不苦就得少點(diǎn)懶惰，要想活得不悔就得少點(diǎn)魯莽。

6、有一種變化叫成長(zhǎng)；有一種力量叫堅(jiān)韌；有一種責(zé)任叫付出；有一種幸福叫安康；有一種胸懷叫忍讓?zhuān)幸环N快樂(lè)叫工作，有一種關(guān)心叫鞭策，有一種收獲叫舍棄。

7、個(gè)人最大的資產(chǎn)是健康，健康最重要的內(nèi)容是體魄，體魄最關(guān)鍵的部位是頭腦，頭腦最具價(jià)值的東西是思想。

8、人生的生物意義在于健康，人生的生活意義在于快樂(lè)，人生的社會(huì)意義在于奉獻(xiàn)。

9、心往哪里想，哪里就會(huì)有亮光；心往哪里思，哪里就會(huì)有奇跡；心往哪里移，哪里就會(huì)有新意；心往哪里放，哪里就會(huì)有力量。

10、要留住青春，最好的辦法就是永葆年輕心態(tài)；要留住健康，最好的辦法就是堅(jiān)持鍛煉身體；要保持快樂(lè)心情，最好的辦法就是助人為樂(lè)；要保證不犯錯(cuò)，最好的辦法是三思而后行。

11、專(zhuān)心使你成就事業(yè)，童心使你永遠(yuǎn)年輕，信心使你永不停步，善心使你贏得贊賞，雄心使你成功登頂，恒心使你百折不撓，愛(ài)心使你高朋滿(mǎn)座，寬心使你愉快輕松，熱心使你一生美名。

12、生活可以沒(méi)有魚(yú)肉，但卻不能沒(méi)有創(chuàng)意；學(xué)習(xí)可以沒(méi)有紙筆，但卻不能沒(méi)有思考；交友可以沒(méi)有煙酒，但卻不能沒(méi)有真誠(chéng)；賺錢(qián)可以沒(méi)有利潤(rùn)，但卻不能沒(méi)有良心。

13、人生無(wú)需后悔，逝去的事就像一陣風(fēng)；人生不需要遺憾，該來(lái)的終究還是要來(lái)；人生不需要懊惱，愁白的頭發(fā)難以再黑；人生不需要哀嘆，喪失自信就將失去一切！

14、沒(méi)有樂(lè)觀的生活態(tài)度，旅游也會(huì)成為煩惱之行；沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，短暫的路程也會(huì)變成艱難的跋涉；沒(méi)有縝密的思考，簡(jiǎn)單的問(wèn)題也會(huì)成為難解之謎；沒(méi)有正確的思路，再好的機(jī)遇也會(huì)付諸流水。

15、平庸者并非缺少努力，而是缺少目標(biāo)；夢(mèng)想者并非沒(méi)有行動(dòng)，而是動(dòng)作太遲；貧困者并非沒(méi)有拼搏，而是缺少專(zhuān)長(zhǎng)；懶惰者不是沒(méi)有步伐，而是腳步太淺。

16、夢(mèng)想是我們行動(dòng)的起跑線，知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器，堅(jiān)持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。

17、跌到不算是失敗，爬不起來(lái)才算是失??；行走不算是成功，只有堅(jiān)持不懈才算是勝利。

18、平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成，簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策，當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。

19、如果你認(rèn)為工作是乏味的，那么業(yè)績(jī)將與你無(wú)緣；如果你認(rèn)為生活是無(wú)聊的，那么快樂(lè)將與你無(wú)緣；如果你認(rèn)為讀書(shū)是無(wú)用的，那么知識(shí)將與你無(wú)緣；如果你認(rèn)為朋友是多余的，那么笑聲將與你無(wú)緣。

20、人生道路是一條螺旋上升的路徑，只有昂首闊步，靈活彎轉(zhuǎn)，才能上升至理想的峰頂。

21、大海因波濤而美麗，人生因挫折而完美。學(xué)習(xí)因探究而深入。工作因創(chuàng)新而精彩。

22、縱比者易得到滿(mǎn)足，橫比者則易感到失落；滿(mǎn)足者則易裹足不前，失落者則易選擇奮起。

23、如果你感到平凡的工作不快樂(lè)，那么失業(yè)的滋味將使你更苦惱；如果你認(rèn)為平靜的生活不舒爽，那么病痛的日子將使你更痛苦。

24、少一分煩惱，就會(huì)多一分快樂(lè)；忘卻了煩惱，就會(huì)時(shí)時(shí)快樂(lè)。

25、了解自己的長(zhǎng)項(xiàng)，才能選準(zhǔn)人生的職業(yè)方向；練好自己的長(zhǎng)項(xiàng)，才能成就自己的事業(yè)。

26、在人生中，有時(shí)最好走的路不一定是大路，而是小路；在現(xiàn)實(shí)中，有時(shí)最便捷的路不一定是直路，而是折路。

27、邁開(kāi)腳步，再長(zhǎng)的路也不在話下；停滯不前，再短的路也難以到達(dá)。

28、行路不僅僅在于快慢，還在于是否能夠持續(xù)；前進(jìn)不僅僅在于速度，更在于能否保持正確方向。

29、生活不能游戲人生，否則就會(huì)一事無(wú)成；生活不能沒(méi)有游戲，否則就會(huì)單調(diào)無(wú)聊。

30、做人要地道，好人有好報(bào)；做事要踏實(shí)，步履才堅(jiān)實(shí)！

31、聽(tīng)從命運(yùn)安排的是凡人；主宰自己命運(yùn)的才是強(qiáng)者；沒(méi)有主見(jiàn)的是盲從，三思而行的是智者。

32、財(cái)富是一時(shí)的朋友，而朋友才是永久的財(cái)富；榮譽(yù)是一時(shí)的榮耀，做人才是永久的根本；學(xué)歷是一時(shí)的知識(shí)，學(xué)習(xí)才是永久的智慧！

33、人生難免經(jīng)受挫折，風(fēng)雨過(guò)后就是彩虹；生活難免遭受苦難，雨過(guò)天晴終有陽(yáng)光。

34、有時(shí)失敗并非是你沒(méi)有努力，而是選錯(cuò)了方向；有時(shí)成功并非是你有能力，而是借助了別人的力量。

35、沒(méi)有學(xué)不好的知識(shí)，只有不好學(xué)的知識(shí)；沒(méi)有做不好的事情，只有不好做的事情。沒(méi)有改不了的惡習(xí)，只有不愿改正的態(tài)度；沒(méi)有垮不過(guò)去的門(mén)檻，只有不奮起的腿腳。

36、喜歡探究可活躍思維，喜歡運(yùn)動(dòng)可健全體魄，喜歡山林可返樸歸真，喜歡孤獨(dú)可安心讀書(shū)，喜歡風(fēng)雨可練就筋骨。

37、如果你想博學(xué)些，就請(qǐng)勤奮些；如果你想尊嚴(yán)些，就請(qǐng)自強(qiáng)些；如果你想榮耀些，就請(qǐng)努力些；如果你想健康些，就請(qǐng)環(huán)保些；如果你想長(zhǎng)壽些，就請(qǐng)寬心些。

38、放棄選擇是一種遺憾，而選擇放棄卻是一種謀略；垂青機(jī)遇是一種夢(mèng)想，而機(jī)遇垂青則是一種運(yùn)氣。

39、說(shuō)我不行我就行，行了就行；說(shuō)我行了我就更快行，愈行愈行！

40、生活中別總做一個(gè)跟隨者，而要善于做一個(gè)領(lǐng)跑者；事業(yè)中不要總做一個(gè)模仿者，而要善于做一個(gè)創(chuàng)新者。

41、如果你在春天沒(méi)有及時(shí)播種，那么秋天你將一無(wú)所獲；如果你在秋天沒(méi)能及時(shí)收獲，那么冬天你將饑寒交迫。

42、生活在希望里，每一天的日子都是新的；生活在奢望里，每一天的日子都是空的；生活在失望里，每一天的日子都是苦的。

43、創(chuàng)新生活在于開(kāi)辟新的領(lǐng)域。生活領(lǐng)域愈廣，生活內(nèi)容就愈多彩；生活的領(lǐng)域愈新，生活感受就愈有趣。

44、如果你消極地等待伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)，那么你成功率只有10％；如果你能主動(dòng)尋找伯樂(lè)，那么你成功率將達(dá)到80％。

45、“一切從頭開(kāi)始”，這是人生成功的訣竅：成功時(shí)從頭開(kāi)始將使你產(chǎn)生危機(jī)感而繼續(xù)努力；挫折時(shí)從頭開(kāi)始將使你重新奮起。

46、好運(yùn)只偏愛(ài)目光敏銳之人，智慧只偏愛(ài)好學(xué)樂(lè)思之人，成功只偏愛(ài)努力進(jìn)取之人，健康只偏愛(ài)樂(lè)觀向上之人。

47、別人的幫助要牢記，別人的批評(píng)要汲取，別人的不幸要同情，別人的成功要喝彩。

48、對(duì)生活不滿(mǎn)可有怨言，但不可有怨氣；對(duì)朋友不滿(mǎn)可以批評(píng)，但不可以誹議；對(duì)自己不滿(mǎn)可以自責(zé)，但不能自棄。

49、一些人沒(méi)能成才，往往是被“習(xí)慣”所泯滅，被惰性所消磨，被困難所嚇退。

50、別給自己的人生留下遺憾：該完成的就去完成，該放棄的就果斷放棄，該擁有的就去擁有，該追求的就去追求。

51、這世上最美麗的風(fēng)景不是花園，而是燦爛的笑容；這人間最動(dòng)人的故事不是情愛(ài)，而是舍己為人的壯舉；這世上最耀眼的東西不是珠寶，而是睿智和真理；這人間最值錢(qián)的東西不是黃金，而是良心和善心。

52、好身體三分是天生，七分是鍛煉；好頭腦三分是智商，七分是學(xué)習(xí)；好習(xí)慣三分是約束，七分是自律。

53、生活可以平凡，但生命絕不可以平凡；日子可以平淡，但事業(yè)絕不可以平淡。

54、生活的技巧在于把握好“三度”，即角度適度和梯度。最佳的角度將使你獲得最美的風(fēng)景，最美的適度將使你游刃有余，最合適的梯度將使你夢(mèng)想成真。

55、跟著感覺(jué)走叫生活漫步；跟著眾人走叫生活趕集；跟著大勢(shì)走叫生活邁步；跟著理想走叫生活追求。

56、生活加減法：知識(shí)要遞增，煩惱要遞減；友情要遞增，怨恨要遞減；善心要遞增，灰心要遞減；自信要遞增，失信要遞減；肚量要遞增，妒量要遞減。腳步要遞增，煙酒要遞減。

57、如果你想快點(diǎn)成名，那么就得慢點(diǎn)睡覺(jué)；如果你想快點(diǎn)長(zhǎng)智，那么就得慢點(diǎn)驕傲。如果你想慢點(diǎn)老化，那么你就得快點(diǎn)學(xué)習(xí)；如果你想慢點(diǎn)淘汰，那么就得快點(diǎn)邁步。

58、不怕路遠(yuǎn)，就怕志短；不怕緩慢，就怕常站；不怕貧窮，就怕惰懶；不怕對(duì)手悍，就怕自己顫。

59、“生命不是一場(chǎng)賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點(diǎn)，而旅行在乎沿途風(fēng)景?！?/p>

60、如果事前多些思考，那么事后就會(huì)少點(diǎn)遺憾；如果少年多些努力，那么年老就會(huì)多點(diǎn)欣慰；如果人生多點(diǎn)自信，那么事業(yè)就會(huì)多點(diǎn)成功；如果頭腦多點(diǎn)創(chuàng)意，那么生活就會(huì)多些色彩；如果對(duì)別人多些愛(ài)心，那么你就會(huì)多些朋友；如果在談笑中多點(diǎn)幽默，那么朋友就會(huì)多點(diǎn)笑聲；如果對(duì)事業(yè)多點(diǎn)奉獻(xiàn)，那么你就會(huì)多點(diǎn)偉大。

61、安樂(lè)給人予舒適，卻又給人予早逝；勞作給人予磨礪，卻能給人予長(zhǎng)久。

62、“人可以不美麗，但要健康”；人可以不偉大，但要快樂(lè)；人可以不完美，但要追求。

63、用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀！

64、只有使自己自卑的心靈自信起來(lái)，彎曲的身軀才能挺直；只有使自己懦弱的體魄健壯起來(lái)，束縛的腳步才能邁開(kāi)；只有使自己狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái)，短視的眼光才能放遠(yuǎn)；只有使自己愚昧的頭腦聰明起來(lái)，愚昧的幻想才能拋棄！

65、不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?；不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩；不珍惜寶貴的時(shí)間，人生的歲月也會(huì)變得短暫；不總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單的事情也會(huì)讓你辦砸。

66、寵愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)，落腳點(diǎn)卻是恨；嫉妒的出發(fā)點(diǎn)是進(jìn)，落腳點(diǎn)卻是退；夢(mèng)幻的出發(fā)點(diǎn)是絢（爛），落腳點(diǎn)卻是空；貪婪的出發(fā)點(diǎn)是盈，落腳點(diǎn)卻是虧。

67、沒(méi)有激情，愛(ài)就不會(huì)燃燒；沒(méi)有友情，朋就不會(huì)滿(mǎn)座；沒(méi)有豪情，志就難于實(shí)現(xiàn)；沒(méi)有心情，事就難于完成。

68、我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇，而是對(duì)機(jī)遇的把握；我們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富，而是創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng)；我們?nèi)狈Φ牟皇侵R(shí)，而是學(xué)而不厭的態(tài)度；我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐耄巧眢w力行的實(shí)踐。

69、有了成績(jī)要馬上忘掉，這樣才不會(huì)自尋煩惱；有了錯(cuò)誤要時(shí)刻記住，這樣才不會(huì)重蹈覆轍；有了機(jī)遇要馬上抓住，這樣才不會(huì)失去機(jī)會(huì)；有了困難要尋找對(duì)策，這樣才能迎刃而解。

70、你可以不高尚，但不能無(wú)恥；你可以不偉大，但不能卑鄙；你可以不聰明，但不能糊涂；你可以不博學(xué)，但不能無(wú)知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不樂(lè)觀，但不能厭世；你可以不慷慨，但不能損人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不進(jìn)取，但不能倒退。

71、生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢(mèng)死；生活需要藝術(shù)，但不能投機(jī)取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；生活需要重復(fù)，但不能重蹈覆轍。

72、把工作當(dāng)享受，你就會(huì)竭盡全力；把生活當(dāng)樂(lè)趣，你就會(huì)滿(mǎn)懷信心；把讀書(shū)當(dāng)成長(zhǎng)，你就會(huì)勤奮努力；把奉獻(xiàn)當(dāng)快樂(lè)，你就會(huì)慷慨助人。

73、“最美的不一定是最可愛(ài)的，最可愛(ài)的才是最美的”；最好的不一定是最合適的；最合適的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最優(yōu)美的不一定是最動(dòng)聽(tīng)的，最動(dòng)聽(tīng)的才是最優(yōu)美的。

74、人生是一本書(shū)。有的寫(xiě)得精彩，有的寫(xiě)得平庸；有的寫(xiě)得厚道，有的寫(xiě)得輕??；有的寫(xiě)得恢弘，有的寫(xiě)得小氣；有的寫(xiě)得平順，有的寫(xiě)得曲折；有的留下光彩，有的留下遺憾；有的留有思考，有的只?？瞻祝?/p>

75、有一個(gè)清醒的頭腦比有一個(gè)聰明的頭腦更重要；有一種良好的習(xí)慣比有一種熟練的技巧更實(shí)用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇氣和膽識(shí)比有一門(mén)知識(shí)更強(qiáng)勁。

76、感動(dòng)往往發(fā)生在一剎那間：一個(gè)眼神可能讓你憶念一世；一次資助可能讓你感動(dòng)一生；一句祝?？赡茏屇銣剀耙皇?；一點(diǎn)寬容可能讓你感激終生。

77、健康的才是美麗的，合適的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是偉大的，堅(jiān)韌的才是長(zhǎng)久的，真實(shí)的才是永恒的。

78、“世間的事情都是如此：當(dāng)你刻意地追求時(shí)，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn)；當(dāng)你專(zhuān)心致志之時(shí)，意外的收獲已悄悄來(lái)到你的身邊！”

79、你可以用投機(jī)的方式賺到財(cái)富，卻無(wú)法從財(cái)富中獲得滿(mǎn)足；你可以用欺騙的方法獲得女友，卻無(wú)法從女友心中獲得愛(ài)情；你可以用作弊的手段獲取高分，卻無(wú)法從書(shū)本中獲得知識(shí)；你可以用金錢(qián)買(mǎi)到榮譽(yù)，卻無(wú)法從百姓口中獲得名聲。

80、“雖然我們不能決定自己生命的長(zhǎng)度，但可以拓寬它的寬度”；雖然我們不能改變?nèi)菝?，但可以展現(xiàn)笑容；雖然我們不能控制他人，但可以掌握自己；雖然我們不能預(yù)知明天，但可以把握今天；雖然你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。

81、夢(mèng)雖虛幻，卻是自己的夢(mèng)想；位雖低微，卻是自己的崗位；屋雖簡(jiǎn)陋，卻是自己的家；志雖渺小，卻是自己的追求。

82、“做人可以不高尚，但不能無(wú)恥”；為人可以不偉大，但不能卑鄙；頭腦可以不聰明，但不能糊涂；生活可以不樂(lè)觀，但不能厭世；交友可以不慷慨，但不能損人。

83、生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的理想在于遠(yuǎn)大，生活的藝術(shù)在于選擇，生活的步履在于踏實(shí)，生活的樂(lè)趣在于追求，生活的安樂(lè)在于平淡。

84、過(guò)于欣賞自己，就發(fā)現(xiàn)不了別人的優(yōu)點(diǎn)；過(guò)于贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)看不見(jiàn)自己的長(zhǎng)處。

85、如果你盼望明天，那必須先腳踏現(xiàn)實(shí)；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

86、每一個(gè)人都擁有生命，卻并非每個(gè)人都能讀懂生命；每一個(gè)人都擁有頭腦，卻并非每一個(gè)人都能善用頭腦。只有熱愛(ài)生命，善于動(dòng)腦的人，才算得上真正擁有生命。

87、擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛(ài)。

88、不要悲觀地認(rèn)為自己很不幸，其實(shí)比你更不幸的人還很多；不要樂(lè)觀地認(rèn)為自己很偉大，其實(shí)你只是滄海之一粟。

89、“財(cái)富是一種寄存，你不能將其帶走”；榮譽(yù)是一道亮光，你無(wú)法將其留??；成功是一顆碩果，你無(wú)法四季品嘗；生命是一種過(guò)程，你不能讓其停步。

90、事物是辯證的，當(dāng)你得到一些東西時(shí)，同時(shí)也會(huì)讓你失去另一些東西；當(dāng)你失去一些東西時(shí)，同時(shí)也會(huì)讓你得到一些東西。

91、弱者只有千難萬(wàn)難，而勇者則能披荊斬棘；愚者只有聲聲哀嘆，智者卻有千路萬(wàn)路。

92、學(xué)會(huì)贊賞吧，它能拉近朋友間的距離；樂(lè)于贊賞吧，它能鼓勵(lì)朋友不斷上進(jìn)；自我贊賞吧，它能激發(fā)自身的潛能。

93、在人之初，別拿人當(dāng)幼欺；在人之暮，別拿人當(dāng)弱辱；在人之前，別拿己當(dāng)眾揚(yáng)；在人之后，別拿人當(dāng)猴謗；“在人之上，別拿人不當(dāng)人；在人之下，別拿己不當(dāng)人?！?/p>

94、當(dāng)你習(xí)慣過(guò)一種日子，那么，你的一生只過(guò)上一天；如果你生活常新，那么你每一天都會(huì)過(guò)得很精彩。

95、什么都可以丟，但不能丟臉；什么都可以再來(lái)，唯獨(dú)生命不能再來(lái)；什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什么都可以接受，唯獨(dú)屈辱不能接受。

96、你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓(xùn)；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

97、一切皆可以變，唯有我們的理想不能變；一切都可以長(zhǎng)，唯有我們的傲氣不可以長(zhǎng)；一切都可以老，唯有我們年輕的心不能老；一切都可以退，唯有我們前進(jìn)的腳步不能退。

98、失去的我們不妨讓其失去，因?yàn)樗勺屛覀兩傩┿皭?；得到的我們不妨少些滿(mǎn)足，因?yàn)樗勺屛覀兌嘈┣逍选?/p>

感悟人生的經(jīng)典語(yǔ)句范文第2篇

一、 解析理解內(nèi)容

雖然古詩(shī)詞創(chuàng)作年代離我們較遠(yuǎn)，但篇幅短小，語(yǔ)言精練，句式齊整，富有音樂(lè)美、圖畫(huà)美，適宜學(xué)生積累。為了讓學(xué)生更好地積累，我們應(yīng)該使學(xué)生在理解其內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀，這樣才能形成記憶并靈活運(yùn)用。如《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中，首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”，如果不理解內(nèi)容，就讓學(xué)生死記硬背，效果自然不盡如人意。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)“干戈”“寥落”“四周星”這些詞語(yǔ)的意義幾乎不懂，此時(shí)老師必須幫助學(xué)生理解其含義。具體可以這樣做：1. 結(jié)合書(shū)中注釋?zhuān)浯笠狻Ｒ髮W(xué)生明白“一經(jīng)”就是儒家經(jīng)典，“起一經(jīng)”就是起于一部儒家經(jīng)典，意思是從讀書(shū)做官開(kāi)始。“寥落”就是稀少的意思。“四周星”就是四年的意思。這樣學(xué)生就能很容易譯出并理解其內(nèi)容：我的苦難經(jīng)歷都是從讀通一部儒家經(jīng)典而進(jìn)入仕途開(kāi)始的，起兵以來(lái)與元軍苦戰(zhàn)已經(jīng)四年了。2. 在學(xué)生基本理解其內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生在翻譯詩(shī)詞時(shí)適當(dāng)?shù)蒯屪謹(jǐn)U充，盡量做到文通句順。3. 古詩(shī)詞語(yǔ)句優(yōu)美，富有音樂(lè)美、韻律美，在譯詩(shī)詞時(shí)要求學(xué)生盡可能做到保持其韻律美，盡最大可能地押韻。這樣學(xué)生就容易把“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”譯成優(yōu)美的語(yǔ)句：我一生的辛苦遭遇都開(kāi)始于一部儒家經(jīng)書(shū)，從率領(lǐng)義軍抗擊元兵歷經(jīng)四年的艱苦歲月。歸結(jié)來(lái)說(shuō)，譯詩(shī)解析內(nèi)容可以從釋字?jǐn)U充、解說(shuō)詩(shī)意、盡量押韻這三個(gè)方面入手。

二、 吟誦傳情達(dá)意

學(xué)生在理解了詩(shī)詞的基本內(nèi)容后，再吟誦詩(shī)詞就容易感悟其情感。具體做法是：在深刻理解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)詞的誦讀節(jié)奏，采取老師范讀、學(xué)生跟讀、學(xué)生反復(fù)讀等方法，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中領(lǐng)悟作品的思想感情?！哆^(guò)零丁洋》一詩(shī)，抓住尾聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的同時(shí)，扣住詩(shī)中“辛苦”“寥落”“柳絮”“浮萍”“說(shuō)惶恐”“嘆零丁”這些詞語(yǔ)進(jìn)行反復(fù)朗讀，要求學(xué)生分別讀出“凄楚”“悲憤”“激昂”的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)， 這樣學(xué)生就容易把握這首詩(shī)的情感，從心靈深處理解人固有一死，為拯救祖國(guó)而死，愛(ài)國(guó)之心將永垂史冊(cè)！這慷慨激昂的詩(shī)句激勵(lì)了無(wú)數(shù)的仁人志士為祖國(guó)而獻(xiàn)身！

三、 賞析深入評(píng)說(shuō)

學(xué)生在理解內(nèi)容和把握情感的基礎(chǔ)上，應(yīng)該學(xué)會(huì)賞析詩(shī)句。詩(shī)詞中的名句是詩(shī)詞的主旨和情感的體現(xiàn)，因此，對(duì)名句的賞析很重要。具體的步驟是：1. 先找準(zhǔn)賞析的切入點(diǎn)，或修辭、或?qū)懢啊⒒蚓哂斜憩F(xiàn)力的詞語(yǔ)等；2. 結(jié)合具體的語(yǔ)句，能夠準(zhǔn)確理解該句表達(dá)的意思；3. 最后分析蘊(yùn)涵的哲理，或創(chuàng)造的意境，或表達(dá)的情感。如賞析詩(shī)句“國(guó)破山河在，城春草木深”，這兩句詩(shī)的切入點(diǎn)是“破”和“深”這二字。該詩(shī)中的“破”描繪了國(guó)都被占、城池破敗、殘墻斷壁的景象；“深”描繪出了草木繁密而又荒蕪，百姓離散無(wú)家可歸的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心痛苦及憂國(guó)憂民之情。再如詩(shī)句“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”運(yùn)用了比喻的修辭手法，“風(fēng)飄絮”比喻大宋的江山分崩離析，像那被風(fēng)吹散的柳絮，戰(zhàn)事敗局已難挽回；“雨打萍”比喻個(gè)人的命運(yùn)，詩(shī)人的一生時(shí)起時(shí)沉，如同水中雨打的浮萍。抒發(fā)了作者悲愴辛酸的情感，表示了作者為國(guó)犧牲的決心。

感悟人生的經(jīng)典語(yǔ)句范文第3篇

關(guān)鍵詞：經(jīng)典文學(xué)作品 教學(xué) 作用 教師素養(yǎng)

經(jīng)典文學(xué)作品教學(xué)主要是通過(guò)傳統(tǒng)的文本教育來(lái)提高學(xué)生的審美和文學(xué)素養(yǎng)，尤其是對(duì)他們的文字表達(dá)能力進(jìn)行相應(yīng)指導(dǎo)，但就目前大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情況來(lái)看，經(jīng)典教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。很多學(xué)生一味追求考證考級(jí)，缺乏對(duì)大學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)實(shí)價(jià)值和功能的體悟。這必將直接導(dǎo)致大學(xué)生整體素質(zhì)下降，產(chǎn)生更多高分低能、技能好但思想素質(zhì)低的“瘸腿”馬和“侏儒”式人才。而博大精深、燦若星河的中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)正是治療“瘸腿”和“侏儒”的不二良藥。下文中筆者從經(jīng)典作品學(xué)習(xí)對(duì)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)能力用途及經(jīng)典文學(xué)教學(xué)對(duì)教師的要求兩方面予以論述。

一、經(jīng)典閱讀對(duì)于提高大學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的作用

閱讀是一種比較復(fù)雜的心智活動(dòng)，在閱讀過(guò)程中，人的大腦時(shí)刻在進(jìn)行思考，并從中汲取豐富的知識(shí)。不斷地進(jìn)行文字閱讀可以使我們的視野開(kāi)闊，認(rèn)識(shí)能力提高，而且還能夠陶冶情操，培養(yǎng)品德，有利于在潛移默化中形成高品位的思想意識(shí)。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，提倡經(jīng)典作品的閱讀，可以培養(yǎng)學(xué)生的良好語(yǔ)感、儲(chǔ)備豐富的語(yǔ)言素材、強(qiáng)化大學(xué)生的交際能力，而且能抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾文化對(duì)大學(xué)生的侵害。作為大學(xué)語(yǔ)文教師，有責(zé)任把優(yōu)秀的文化傳授給學(xué)生，用正面的文化影響學(xué)生。

經(jīng)典作品對(duì)于提高學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的作用：

（一）誦讀經(jīng)典可以培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感

葉圣陶先生指出：“文字語(yǔ)言訓(xùn)練最緊要的是訓(xùn)練語(yǔ)感?！蔽覈?guó)經(jīng)典文學(xué)作品中的詩(shī)詞歌賦飽含語(yǔ)言的美感，讀起來(lái)朗朗上口，韻味無(wú)窮，集中展現(xiàn)出中華民族語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。如果我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，能夠引導(dǎo)學(xué)生配合音樂(lè)來(lái)誦讀經(jīng)典，讓學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫中感受語(yǔ)言之美，必然能夠提高學(xué)生自身語(yǔ)言的美感，從而提高他們對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的感悟能力。

（二）閱讀經(jīng)典能為大學(xué)生提供豐富的語(yǔ)言素材

不善言詞是當(dāng)前大學(xué)生的一個(gè)通病，根源在于他們沒(méi)有語(yǔ)言素材方面的積累，導(dǎo)致語(yǔ)言駕馭能力低下。經(jīng)典作品是裝滿(mǎn)精美詞句的“語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)”，大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)是幫助學(xué)生積累語(yǔ)言，發(fā)掘“語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)”的最佳途徑，熟讀經(jīng)典作品之后，大學(xué)生們?cè)诒磉_(dá)時(shí)才能引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，筆下有神，出口成章。

（三）閱讀經(jīng)典有利于增強(qiáng)大學(xué)生的交際能力

現(xiàn)代教育觀認(rèn)為：高等教育不僅是“專(zhuān)才教育”，同時(shí)也是“通識(shí)教育”，即“素質(zhì)教育”?，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏快，在交往中需要快速、準(zhǔn)確、規(guī)范地來(lái)傳達(dá)信息，這要求生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人必須具備較高的駕馭語(yǔ)言能力?！把灾疅o(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，即是對(duì)表達(dá)文采的要求，假如我們提供給別人的都是干癟生澀的詞匯，必然會(huì)降低別人對(duì)你的關(guān)注度，影響自身有效地對(duì)外傳遞信息。如果我們能夠從經(jīng)典作品中汲取語(yǔ)言的精華，并在交往中自然、得體地加以運(yùn)用，含英咀華、銜華佩實(shí)，在社交場(chǎng)合中就會(huì)多一分儒雅風(fēng)趣的談吐，少一絲無(wú)言以對(duì)的尷尬，從而讓高超的語(yǔ)言技巧為自己的交往服務(wù)，提升自己的社會(huì)地位，顯然，這對(duì)于即將進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生是非常必要的。

二、開(kāi)展經(jīng)典文學(xué)作品閱讀教學(xué)的途徑

（一）引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)詞，感受語(yǔ)言

古人的詩(shī)詞有很強(qiáng)的韻律，這種韻律只有加上聲音才能被完美地體現(xiàn)，誦讀雖然在表面上看只是一種簡(jiǎn)單地重復(fù)，但是這種重復(fù)的作用是非常有價(jià)值的，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，這是學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞的真諦。倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞反復(fù)誦讀，有利于他們體會(huì)文字背后的深層含義，幫助他們從語(yǔ)音、節(jié)奏上對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)，避免學(xué)生囿于無(wú)聲的文字而無(wú)法去體驗(yàn)詩(shī)詞中的情感因素和精神境界。

（二） 鼓勵(lì)學(xué)生交流佳句，積累語(yǔ)言

通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典作品來(lái)積累語(yǔ)言，不僅僅是讓學(xué)生讀和聽(tīng)，更要讓學(xué)生記，摘錄下作品中激蕩人心的經(jīng)典語(yǔ)句，然后專(zhuān)門(mén)對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行集中學(xué)習(xí)，必然能積少成多、積土成山。在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生把自己摘錄的句子拿出來(lái)交流并討論，讓集體的力量在學(xué)習(xí)經(jīng)典作品中得到充分發(fā)揮。在這種學(xué)習(xí)氛圍的帶動(dòng)下，必然有更多學(xué)生樂(lè)于多采擷，勤積累；有更多學(xué)生通過(guò)交流和積累，使自己的表達(dá)文采飛揚(yáng)、韻味十足。在這樣的課堂氛圍中，讓大學(xué)生直接感受到學(xué)習(xí)經(jīng)典作品的益處，從而吸引更多人來(lái)參與到經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)中。

（三）帶動(dòng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，運(yùn)用語(yǔ)言

通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典作品，學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用能力方面邁上了一個(gè)新臺(tái)階，他們的表達(dá)會(huì)變得更翔實(shí)、更豐滿(mǎn)、更有新意、更發(fā)人深省。為了給他們提供展示自己語(yǔ)言的舞臺(tái)，教學(xué)中我們可以組織開(kāi)展有關(guān)經(jīng)典作品的演講比賽、公開(kāi)辯論、詩(shī)詞朗誦、佳作賞析、短劇表演等多種多樣的活動(dòng)，帶動(dòng)學(xué)生把積累的詞匯運(yùn)用到演講、表演和寫(xiě)作中。每節(jié)課都可以找一個(gè)話題來(lái)讓學(xué)生引經(jīng)據(jù)典，即興演講。談讀書(shū)樂(lè)趣，學(xué)生會(huì)說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”；介紹自己的家鄉(xiāng)，學(xué)生會(huì)說(shuō)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；描述自己的母校，學(xué)生會(huì)說(shuō)“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”……豐富的語(yǔ)言讓學(xué)生的演講滔滔不絕，志趣盎然。朗讀比賽中學(xué)生深情地誦讀《鄉(xiāng)愁》、《雨巷》、《春江花月夜》、《水調(diào)歌頭》、《致橡樹(shù)》等經(jīng)典美文，從中能讓人真切地感受到學(xué)生“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。根據(jù)古典作品來(lái)編寫(xiě)短劇、公開(kāi)表演，作品中充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，經(jīng)典故事得到了全新的演繹，編寫(xiě)劇本又會(huì)讓學(xué)生的寫(xiě)作能力和想象力得到集中的展示和提高。

三、經(jīng)典文學(xué)作品閱讀教學(xué)對(duì)教師素養(yǎng)的要求

（一）情感素養(yǎng)，飽滿(mǎn)豐富

作為一名合格的大學(xué)語(yǔ)文教師，對(duì)其情感世界也有一定要求，他們的情感必須飽滿(mǎn)而又豐富。對(duì)于人生、生命和藝術(shù)始終要有激情，要抱著一種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度，只有教師本人做到了這一點(diǎn)，才能把這種情感貫穿于生活，帶入到課堂，感染到學(xué)生，從而也就不知不覺(jué)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面影響，以無(wú)形的力量促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。

另一個(gè)方面，一個(gè)感情豐富的人，能夠敏銳地觀察生活，感受生活，才能更好地融入生活，在生活中品味感動(dòng)，然后盡可能地把這份感動(dòng)傳遞給他的學(xué)生。如果一個(gè)老師體味不到這種情感，自己都覺(jué)得無(wú)動(dòng)于衷，那么他又如何能將這份文學(xué)藝術(shù)感動(dòng)傳授給他的學(xué)生呢？所以在教學(xué)的過(guò)程中，老師必須是激情的、能夠感受到經(jīng)典文學(xué)中所包含的強(qiáng)烈情感，可以領(lǐng)悟同時(shí)感染學(xué)生，如此才能打造高雅藝術(shù)的教學(xué)氛圍，學(xué)生們才能夠充滿(mǎn)激情地去學(xué)習(xí)、誦讀經(jīng)典，把自己想象成文學(xué)作品的“主角”，這樣，教學(xué)的成效才會(huì)大大地提升。著名詩(shī)人徐志摩曾經(jīng)作為大學(xué)教師，他的課堂深受學(xué)生的歡迎，“帶著感情上課，融入作品教學(xué)”這是當(dāng)時(shí)聽(tīng)課老師對(duì)其課堂的評(píng)價(jià)，但學(xué)生對(duì)其課堂的評(píng)價(jià)是“其言語(yǔ)皆詩(shī)，其聲韻蘊(yùn)情，聆聽(tīng)其講座如身臨其境”。教育學(xué)者高喜建曾經(jīng)說(shuō)“每一個(gè)漢字都是一個(gè)故事，每一個(gè)漢字都是一幅畫(huà)，每一個(gè)漢字都是典故，解析漢字就是閱讀傳奇”，教師的作用就是栩栩如生地講述，把故事說(shuō)給學(xué)生。

（二）語(yǔ)言修養(yǎng)，豐富多彩

比起其他科目，語(yǔ)文教學(xué)具有先天優(yōu)勢(shì)，作為母語(yǔ)教學(xué)，更易于付諸情感，但作為博大精深的語(yǔ)言藝術(shù)，我們的教師必須諳熟語(yǔ)言的表達(dá)，要熟悉辭藻的運(yùn)用，對(duì)教學(xué)予以美化，教師高超的語(yǔ)言技巧對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高起到了至關(guān)重要的作用。經(jīng)典文學(xué)作為漢語(yǔ)文學(xué)中的典范，體現(xiàn)了高度的語(yǔ)言藝術(shù)，必將與教師的魅力展現(xiàn)相映生輝，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞到語(yǔ)言藝術(shù)的動(dòng)人風(fēng)姿。因此，提高自身的語(yǔ)言水平是語(yǔ)文教師“一招絕活走遍天下”的不二法門(mén)。

教師要盡量運(yùn)用清新而有活力的語(yǔ)言，這種語(yǔ)言指的是教師不僅僅要注意語(yǔ)言的創(chuàng)新，同時(shí)，對(duì)于辭藻的運(yùn)用要有一定的技巧，要用大家都比較熟知的語(yǔ)言，盡可能地避免用些生澀難懂的詞語(yǔ)，盡可能地做到通俗易懂，使學(xué)生們清楚明白。同時(shí)要充分發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)的作用，語(yǔ)言要盡可能地精彩，只有這樣才能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感知能力，獲得豐富的語(yǔ)言素材，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生們的情感能夠更好地融入到傳統(tǒng)文化中。

（三）品德涵養(yǎng)，廣博深邃

“打鐵還需自身硬”，的這句話同樣適用于大學(xué)語(yǔ)文教育，人文教育首先是思想的認(rèn)知，然后是藝術(shù)的素養(yǎng)，作為教師首先要感悟經(jīng)典，洞悉人生。只有這樣，才能解析傳統(tǒng)與經(jīng)典的廣博和深邃，才能酣暢淋漓于其藝術(shù)魅力，進(jìn)而感化、教育學(xué)生。所以，博覽群書(shū)應(yīng)是對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教師的基本要求，厚德悟道應(yīng)是教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。具備了以上能力，語(yǔ)文教師才能把經(jīng)典文學(xué)的要旨闡釋給學(xué)生。大學(xué)教師成為文學(xué)巨匠的不乏其人，如沈從文、朱自清和聞一多等等，他們都曾是大學(xué)語(yǔ)文教師，都因?yàn)榫哂袕V博的知識(shí)、深邃的思想而受到學(xué)生的喜愛(ài)。不苛求教師都成為文學(xué)巨匠，富有文學(xué)教育的專(zhuān)業(yè)性才是現(xiàn)代教育對(duì)語(yǔ)文教師合理的要求。

四、結(jié)束語(yǔ)

重視對(duì)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)，重視對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，從而確保大學(xué)生在健康的文化環(huán)境中成長(zhǎng)，確保他們步入社會(huì)后具備完整的人格，確保他們?cè)诮浑H和工作中具有健全的交際能力、表達(dá)能力、自我展示能力以及在就業(yè)危機(jī)、競(jìng)爭(zhēng)壓力下的自我調(diào)節(jié)能力，無(wú)論從實(shí)用主義還是傳承民族文化來(lái)說(shuō)，經(jīng)典文學(xué)教學(xué)是大學(xué)語(yǔ)文教育責(zé)無(wú)旁貸的使命和責(zé)任。經(jīng)典文學(xué)及傳統(tǒng)文化教育與知識(shí)同在，與實(shí)用同在，與幸福同在，與品位高質(zhì)的人生同在，與價(jià)值人生一脈相通。作為大學(xué)語(yǔ)文教師，必須深刻領(lǐng)悟這一思想，如此，方能使大學(xué)語(yǔ)文教育及經(jīng)典文學(xué)學(xué)習(xí)惠澤學(xué)子，有益于國(guó)家和民族。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭成志.論大學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)藝術(shù)[J].科教論壇，2007（05）.

感悟人生的經(jīng)典語(yǔ)句范文第4篇

關(guān)鍵詞：中職生 古詩(shī)文教學(xué) 興趣 方法 主觀能動(dòng)性

當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，很多人都產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文“無(wú)用論”的想法。中職生是很多老師眼里的“三差生：成績(jī)差、紀(jì)律差、行為習(xí)慣差”。在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中他們最“討厭”學(xué)不懂的就是古詩(shī)詞類(lèi)的課文，在他們眼里語(yǔ)文的其他知識(shí)很簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么好可學(xué)的。于是，他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上感覺(jué)沒(méi)有什么學(xué)的，不感興趣，以至于出現(xiàn)打瞌睡，開(kāi)小差，看課外書(shū)籍等現(xiàn)象。其實(shí)，語(yǔ)文和數(shù)學(xué)一樣是有“公式”和方法可循的，并不是不著邊際，無(wú)從下手的學(xué)科。就以古詩(shī)文教學(xué)為例，嘗試以下方法，效果較好。

一、興趣激發(fā)，從想唱，到愿唱，再到想唱就唱

正所謂：“興趣是最好的老師”。教育心理學(xué)研究也表明，當(dāng)一個(gè)學(xué)習(xí)者對(duì)某一學(xué)習(xí)對(duì)象產(chǎn)生了興趣，他總是會(huì)積極主動(dòng)而心情愉悅地去學(xué)習(xí)，不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)。這就給古詩(shī)文教學(xué)帶來(lái)了啟示，如何去激發(fā)并維持學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。古人在吟詩(shī)作詞時(shí)，本就是可以唱出來(lái)的。只是在歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中沒(méi)有能夠?qū)⒃?shī)詞唱腔流傳下來(lái)，這是一種遺憾?，F(xiàn)在的學(xué)生都喜好唱歌，甚至于他們從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)的韓語(yǔ)，竟可以將一首韓語(yǔ)歌曲唱得婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，歌詞一字不漏。北大錢(qián)理群教授也認(rèn)為：“文學(xué)的教育，有時(shí)聲音極其重要，聲音是對(duì)生命的一種觸動(dòng)。文學(xué)是感性的，而不是理性的，所以用心朗讀是感受文學(xué)的一個(gè)重要的方式。換句話說(shuō)，就是通過(guò)對(duì)作品音聲節(jié)奏的感受，由聲入情，由文本世界進(jìn)入作者世界，達(dá)到與作者神氣相通、心靈感應(yīng)的審美境界”。針對(duì)這一點(diǎn)，我將古詩(shī)文用現(xiàn)代的音樂(lè)節(jié)奏唱出來(lái)這一方法做了一次嘗試，把《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》用《中華民謠》的調(diào)子唱出來(lái)：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！边@只是一個(gè)引子，目的是要喚起學(xué)生心中那份欲望，讓他們明白古詩(shī)文并不是那么枯燥無(wú)味，是可以像他們平日里哼的小調(diào)唱的流行歌曲一樣唱出來(lái)的。有了這個(gè)基礎(chǔ)，在今后的教學(xué)中，耳濡目染下學(xué)生就會(huì)模仿，主動(dòng)給詩(shī)詞配上調(diào)子，想唱就唱。再也不用你強(qiáng)行要求學(xué)生一定要背住某首詩(shī)詞了。

二、有所得，有所悟，有所感

有了學(xué)生能記住詩(shī)詞的這個(gè)基礎(chǔ)，已經(jīng)有一些感悟，但不深刻，就需要老師再來(lái)進(jìn)一步深化——賞析詩(shī)歌。古人提倡“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，從小就開(kāi)始背誦蒙學(xué)書(shū)籍，教授他們?yōu)槿颂幨赖牡览?。曾說(shuō)：“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！崩蠋煄椭鷮W(xué)生解讀文本，提供詩(shī)詞的創(chuàng)作背景及詩(shī)人時(shí)代背景。解讀其中對(duì)現(xiàn)在學(xué)生有激勵(lì)作用或教育意義的語(yǔ)句。比如李白，一個(gè)受儒家、道家思想影響的詩(shī)人，將“修生、齊家、治國(guó)、平天下”作為自己一生的追求。仕途受挫以后有：“天生我材必有用?！钡淖孕藕秃狼椤Ｒ灿校骸叭松靡忭毐M歡。”的悲情和揮霍的“千金散盡還復(fù)來(lái)”的金錢(qián)觀。教育學(xué)生有這樣的大賢大才的前輩為我們做榜樣，我們中職學(xué)生在人生的道路上受到挫折是不是也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們有一種越挫越勇，迎難而上自強(qiáng)不息的精神呢。主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：對(duì)于中華古典，取其精華，棄其糟粕。所以，文學(xué)經(jīng)典里也有詩(shī)人憤世嫉俗的和針砭時(shí)弊的觀點(diǎn)，正確引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合自身實(shí)際樹(shù)立正確的人生觀、金錢(qián)觀和朋友觀。

三、發(fā)掘詩(shī)詞的美，做好中華經(jīng)典的傳承

感悟人生的經(jīng)典語(yǔ)句范文第5篇

學(xué)好語(yǔ)文，可以增強(qiáng)自身的表達(dá)能力、溝通能力和交際能力。因此，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有十分重大的意義。為此一定要學(xué)好語(yǔ)文。而初中語(yǔ)文是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的的基礎(chǔ)階段。作為初中語(yǔ)文教師要肩負(fù)起責(zé)任，要采取一些切實(shí)可行的教學(xué)手段和教學(xué)方法，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，從而最終達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目地，為現(xiàn)代化社會(huì)培養(yǎng)一批所需的高素質(zhì)人才。下面筆者根據(jù)多年的語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)，將一些教學(xué)實(shí)踐中行之有效的教學(xué)方法簡(jiǎn)單做一概述。

一、采用靈活的教學(xué)方式，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)保持較高的興趣

要提高初中語(yǔ)文教學(xué)的效果，在語(yǔ)文教學(xué)中就需要采用靈活的教學(xué)方式，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)保持較高的興趣。眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)需要學(xué)生背誦很多東西，尤其是從初中語(yǔ)文開(kāi)始，語(yǔ)文教材中設(shè)置編排的必背古詩(shī)文篇目逐漸增多，因而加重了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的任務(wù)量。由于初中學(xué)生還要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等其他科目，時(shí)間安排緊張，因而大多數(shù)學(xué)生都感覺(jué)古詩(shī)文的背誦耗時(shí)較多，難度較大，從而容易產(chǎn)生抵觸情緒，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)提起興趣。為此，要達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目地，語(yǔ)文教師在教學(xué)中就需要采用靈活的教學(xué)方式，例如，針對(duì)以上提到的古詩(shī)文背誦難的問(wèn)題，語(yǔ)文教師需要對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查分析，同時(shí)結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教，對(duì)于不同的學(xué)生交給他們不同的背誦方法，從而使每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到古詩(shī)文背誦的要求，進(jìn)而增強(qiáng)自信，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)逐漸產(chǎn)生興趣。另外，語(yǔ)文教師要盡可能使課堂教學(xué)生動(dòng)化、形象化，為此，語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言要幽默詼諧，表述要生動(dòng)風(fēng)趣，使課堂教學(xué)始終處于活躍、愉快的氣氛之中，從而極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們?cè)谳p松愉快的狀態(tài)下就能學(xué)到更多的知識(shí)。如此一來(lái)，學(xué)生不但不會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒，而且會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣?？傊岣叱踔姓Z(yǔ)文教學(xué)的效果，語(yǔ)文教師在教學(xué)中就需要采用靈活的教學(xué)方式，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)始終保持極大的興趣。

二、努力使每一個(gè)學(xué)生都參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)

要提高初中語(yǔ)文教學(xué)的效果，就需要努力使每一個(gè)學(xué)生都參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)。只有使每一個(gè)學(xué)生都參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)，使每一個(gè)學(xué)生都能對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而提高語(yǔ)文成績(jī)，才能最終達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目地。為此，筆者根據(jù)多年的語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為使每一個(gè)學(xué)生都參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)，就需要在語(yǔ)文教學(xué)中做好以下兩方面的工作：其一，作為語(yǔ)文教師必須身體力行，先要努力提高自身的素質(zhì)，不要以視頻朗誦取代教師范讀，更不要忘卻對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，我們?nèi)f不可忽視他的存在，所以學(xué)生更應(yīng)成為“身臨其境”的主人，融入其中，從而能使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，激活他們學(xué)習(xí)的熱情。其二，教學(xué)過(guò)程中也要情境化?，F(xiàn)如今的教學(xué)已不是簡(jiǎn)單的停留在課件的演示上，而是與教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)厝诤?，與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密地融合，并以此為媒介創(chuàng)造師生合作學(xué)習(xí)的情境，成為師與生、生與學(xué)習(xí)內(nèi)容、師與學(xué)習(xí)內(nèi)容的粘合劑。如在學(xué)習(xí)杜甫詩(shī)詞的時(shí)候，可以讓學(xué)生表演杜甫出現(xiàn)在課堂上，在詩(shī)詞內(nèi)容上也細(xì)加斟酌、推敲，爭(zhēng)取扮演一個(gè)形神兼?zhèn)涞亩鸥π蜗?，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而使每一個(gè)學(xué)生都參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)，使他們的語(yǔ)文水平在不知不覺(jué)中獲得提高?？傊_(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目地，語(yǔ)文教師在教學(xué)中就需要努力使每一個(gè)學(xué)生都參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)。

三、充分利用好背誦的方法，不斷積累經(jīng)典語(yǔ)句

要提高初中語(yǔ)文教學(xué)的效果，就需要充分利用好背誦的方法，不斷積累經(jīng)典語(yǔ)句。背誦這一方法在語(yǔ)文教學(xué)中永遠(yuǎn)無(wú)法取代。為了讓學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)記憶，豐富詞匯，加強(qiáng)思想道德的修養(yǎng)，我給學(xué)生們精心挑選了大量的經(jīng)典句子，讓他們背誦。如人生感悟方面的：人為有悟方說(shuō)苦，鳥(niǎo)緣無(wú)知不啼。關(guān)于學(xué)習(xí)方面的：忍耐是堅(jiān)忍和能耐的簡(jiǎn)稱(chēng)；學(xué)問(wèn)是苦學(xué)和勤問(wèn)的概括。讓學(xué)生珍惜青春的：人生是一場(chǎng)大火，看你從中搶出了什么；青春是一泓清水，看你把它澆灌在哪里。引導(dǎo)學(xué)生志向遠(yuǎn)大的：目標(biāo)是太陽(yáng)的人能輕易登上山頂，讀書(shū)為消遣的人必懶于掩卷深思。引導(dǎo)學(xué)生成功的：懂得吃虧的人懷揣著生活美好的秘笈，為人著想的人手握著事業(yè)強(qiáng)大的權(quán)柄。啟發(fā)學(xué)生們甄別善惡的：獲得掌聲卻內(nèi)疚的人極其高尚，受到譴責(zé)仍得意的人無(wú)比下流。關(guān)于交往方面的：己所不欲，若人欲之，也可施人；己所欲者，若人不欲，亦不可施。關(guān)于說(shuō)話方面的：越貧窮的人，出門(mén)的時(shí)候帶的東西越多；越智慧的人，閑聊的時(shí)候說(shuō)的閑話越少。告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)忍耐的：忍耐能夠吞下世間的苦果；豪情可以摘走天邊的太陽(yáng)等等，這些句子言言簡(jiǎn)意賅短小精悍，學(xué)生們都很喜歡，有些學(xué)生幾乎全部能夠背誦下來(lái)，一方面，豐富了辭匯，增強(qiáng)了寫(xiě)作的能力；另一方面，也從這些句子里面受到了教育和啟示，可以說(shuō)是一箭雙雕?？傊_(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目地，語(yǔ)文教師就需要教會(huì)學(xué)生充分利用好背誦的方法，不斷積累經(jīng)典語(yǔ)句。

四、結(jié)束語(yǔ)