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魯迅在《吶喊》的自序中說道,他當(dāng)時做小說不過是“吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)”,而自己“也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年”。《故鄉(xiāng)》同樣體現(xiàn)了魯迅的這種意圖。小編為大家準(zhǔn)備了魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感范文合集,歡迎閱讀!
魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感范文一
以前一直以“太深了”,“難懂”之類的借口不看魯迅等文學(xué)大師的作品,從未想過要借以閱覽一番。當(dāng)我們學(xué)到《少年閏土》這一課的時候,把魯迅的原小說《故鄉(xiāng)》讀了一遍。這使我感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話,恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識廣這一方面,可是當(dāng)聽了《故鄉(xiāng)》全文之后,魯迅想要表達(dá)的意思,我們也能理解七八分了。閏土當(dāng)之無愧是重點人物。
20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人,要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面??墒?,當(dāng)閏土與魯迅說話的時候,第一個詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標(biāo)準(zhǔn)來說,閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。
但是,容貌的改變并不是他的改變,他的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時的社會不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這,也許只有閏土知道了。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個配角,但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡直讓魯迅認(rèn)不出來了。對于她的樣子,魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。
如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句,簡直不像是一個“西施”所能說出的話,倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。
魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感范文二
最近,在工作之余翻看魯迅散文集,認(rèn)真研讀了其名篇《故鄉(xiāng)》一文。讀罷,我內(nèi)心在感到溫馨的同時,也對人生的奮斗之路也有了更深的體會和認(rèn)識。魯迅先生的“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”至理名言,依然讓人深思和遐想。隨著人生閱歷的增加,今天,我所理解的“路”,可能要比魯迅《故鄉(xiāng)》一文中的“路”更復(fù)雜些。
路,地上的確本沒有路,只是靠人們腳下踏破坎坷與艱險才得以探索出來的。在我看來,路,是一種目標(biāo)達(dá)到的標(biāo)志,任何有路的地方,它的前方總有一個目標(biāo)設(shè)在哪里。其實,路是與人們的欲望和追求聯(lián)在一起的。
路,是意欲的延伸,是實現(xiàn)愿望的擴展,它存在人們的思想中。地球上的任何一個方圓,路的設(shè)置與修筑都是人們在頭腦中,經(jīng)過欲望與目標(biāo)、認(rèn)知與現(xiàn)實互動才得以形成的。路,是有用的,它的作用就是承載人們學(xué)會行走和實現(xiàn)通達(dá)的目標(biāo)。
路,一直在考驗著我們的心靈。當(dāng)我們學(xué)會用腳走路的時候,其實心路就開始漫漫延伸。尤其隨著年齡、知識的增長,為了實現(xiàn)自己的愿望和目標(biāo),我們可能還要去學(xué)會走不同的路。路程的長短,曲折或平坦等,都與各自的人生境遇有關(guān)。這也提示著我們,要敢于分析和正視自己所選擇的路,包括我們的欲求和情態(tài)。
不是每一個人的路都走得那么順利??赡軙L(fēng)雨飄零、泥濘不堪,甚或跌落懸崖,橫栽險壑。但只有樹立行走目標(biāo),堅定理想信念,克服任何艱難險阻,才會走出屬于我們自己的路。這條路,是別人難以嘗試和開拓的。而且當(dāng)別人行走在你用身軀和血淚夯筑的路上,都會欽羨你的腳印和路上的基石。這正是路的作用。
很多時候,我們只是看著別人走出了一條路,大家才學(xué)著一起走他一樣的路。即使走得是同一條線路,同一個方向,同一個目標(biāo),但最終走出來的路卻是不一樣的。因為,我們選擇的路與是個人的訴求、經(jīng)歷、氣度、情狀相關(guān)的。我們所走的路,兼?zhèn)淞斯残院蛡€性特征。共性的路,只是存在我們的內(nèi)心,大家共同要探尋的,就像我們在學(xué)習(xí)之路上都要去實現(xiàn)成才,但真正成才的目標(biāo),在于我們每個人行走在腳下的路。這是個性的體現(xiàn),別人也踏不上你的路。
魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感范文三
悲哀是幾乎貫穿《故鄉(xiāng)》全篇的感情基調(diào)(回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗、感情真摯動人,但也不過作為“現(xiàn)在”的對比而更顯其悲涼;即使略帶喜劇色彩的“圓規(guī)”——楊二嫂,也不免顯出故鄉(xiāng)之人的勢利、卑微而讓人心生對故鄉(xiāng)的失望之情),正如作者所說,“這次回鄉(xiāng),本沒有什么好心緒”。而這種悲哀,無疑在魯迅見了閏土、在閏土“終于恭敬起來”“分明的叫道:‘老爺!’”時達(dá)到了頂點。至此,魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開了他和閏土,兒時美好的記憶成為一種祭奠。對此,魯迅“打了一個寒噤”,“說不出話”,他的默然,飽含了對閏土一聲“老爺”的無聲責(zé)備以及對此無可奈何的矛盾心理。
到了魯迅再次離開故鄉(xiāng)時,他對閏土的印象“本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了”時,又“非常悲哀”,而當(dāng)他幻想著宏兒和水生能過上“新的生活”時,卻又不免覺得“愿望茫遠(yuǎn)”了??梢?,魯迅終不能有足夠的信心來面對這嚴(yán)酷的現(xiàn)實。
然而,小說卻未到此為止,魯迅不愿將失望乃至絕望的情緒傳染給青年,他寧可自己背負(fù)著渺茫與虛無的痛苦,也要給青年們希望:地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
小說中有一個不起眼的人物——宏兒,他并不對小說情節(jié)、內(nèi)容的表達(dá)有所影響,但在反復(fù)的閱讀中,我們會發(fā)現(xiàn),他的價值卻滲透在《故鄉(xiāng)》文末所要帶給人們的希望之中。這樣的安排,到了文末,甚至對開篇以來的感情基調(diào)也產(chǎn)生了影響,顯出若干“亮色”,而使小說終不至于陷入無盡的灰色的憂郁之中。
然而說到宏兒,卻不能不將他與水生并舉,他們在小說中似乎沒有獨立存在的價值,有的是共同所起的一種對照相映的關(guān)系。正如作者所說,水生“正是一個二十年前的閏土”,那么相應(yīng)的,宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此,他們(宏兒和水生)則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對照,和中年魯迅與中年閏土的反襯、對比的一對巧妙的關(guān)系。而這一種關(guān)系,是深深地隱含著作者渺茫希望的。
當(dāng)時的魯迅是信仰進化論的,他相信將來總會勝于現(xiàn)在,“希望是在將來的”。但當(dāng)魯迅站在兩對關(guān)系(魯迅與閏土、宏兒與水生)之外觀察時,不免生出悲涼的感慨及唯恐后輩重蹈覆轍的擔(dān)憂,他不愿他們過著“辛苦展轉(zhuǎn)”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的生活(而這卻是當(dāng)時所能抉擇的幾乎所有的生活道路)。
魯迅創(chuàng)造出宏兒的形象,其實也是將自己未必真正感覺到的渺茫希望(“進化”的思想)透露給讀者;然而,他自己內(nèi)心所面對的或許只有黑暗的重?fù)?dān)吧。
一、習(xí)慣培養(yǎng),事半功倍
培養(yǎng)學(xué)生一種良好的閱讀習(xí)慣對于閱讀教學(xué)的效果至關(guān)重要。首先,要提醒學(xué)生在閱讀時要專心,要靜下心來閱讀文章;其次,鼓勵學(xué)生在閱讀中不斷質(zhì)疑,并且自己嘗試著去解疑,在不斷的質(zhì)疑―解疑中更加深刻地理解文章的內(nèi)涵;最后,還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中理解作者當(dāng)時的寫作情感,努力找到讀者與作者的情感契合點。當(dāng)然,閱讀不僅僅只是停留在讀的層面,“作為讀之果”,還要鼓勵學(xué)生勤動筆的習(xí)慣。比如,可以讓學(xué)生摘抄優(yōu)美的詞句、段落,也可以在文章中作出記號和寫上自己的想法,更可以寫寫讀后感。若能使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,可以給閱讀教學(xué)注入新的活力,讓我們教得省力,而且達(dá)到事半功倍的效果。
二、詳略得當(dāng),體會情感
講課文時,盡量做到精講多讀,在整堂教學(xué)活動中,我只當(dāng)配角,不當(dāng)主角,只當(dāng)導(dǎo)演,不當(dāng)演員,只傳授學(xué)生理解課文之方法,不包辦代替孩子的主觀意識。講讀課文我只引導(dǎo)學(xué)生理解難懂的重點句、重點段。通俗易懂的句段,則充分讓學(xué)生反復(fù)讀、反復(fù)念,讓其讀出情感,念出含義。閱讀課文我則全權(quán)放手,讓學(xué)生自瀆\自疑,自己解決問題,遇到較難的先讓他們互議,我再做適當(dāng)點撥。這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了充分發(fā)揮,學(xué)習(xí)的主觀能動性得到了提高,知識水平和能力也得到了相應(yīng)的升華,教學(xué)任務(wù)完成得輕松愉快。
三、感悟作品,提升理解
語言是同一物種間進行交流的必需工具。理解語言,不僅是要理解語言所要表達(dá)的某些表面內(nèi)容,還要深刻體會語言中所蘊含的內(nèi)在思想,特別是作者沒有直接表達(dá)的、比較含蓄的情感。因此,感悟作品,對學(xué)生來說也是極為重要的。如:在講解《少年閏土》一文中,“我”與閏土成為朋友后,聽他講了種種鄉(xiāng)村趣事,不禁對自由自在的海邊生活產(chǎn)生了無限的向往,這時出現(xiàn)了一句頗有意味的話,“?。¢c土的心里有無窮無盡的稀奇的事,都是我往常的朋友所不知道的,他們不知道的一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣,只看見院子里高墻上的四角的天空。”這句話表面上是對閏土的農(nóng)村生活很羨慕,其實更內(nèi)在的含義是對生活在高墻大院里富家孩子那種禁錮自由,禁錮思想的不滿與控訴,教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀這一段話時先讀出感受再讀出情感,從而體會作者魯迅先生是如何觸景生情的,然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。
四、角色串演,寓情于讀
雖說“書讀百遍,其義自見”。但適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境,給他們提供閱讀的背景,讓他們把自己當(dāng)作文中的某一個角色并加以適時串演,這樣更有助于學(xué)生對課文內(nèi)容的深入了解,有助于學(xué)生很好地體會作者的寫作意圖。因此,我在上每篇課文前,都要充分準(zhǔn)備與之相適應(yīng)的意境,如:優(yōu)美的散文、古詩配以樂器、圖畫。記敘文配以課本劇,說明文制作課件等。這樣一來,學(xué)生在各種特定的環(huán)境中反復(fù)讀課文,既是一種欣賞,又自然而然地悟出了作者的情感,陶冶了情操。
關(guān)鍵詞:自主學(xué)習(xí);循循善誘;激發(fā)興趣;
中圖分類號:G633.3文獻標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2015)08-0312-01
"一個帶著積極性學(xué)習(xí)課程的學(xué)生,應(yīng)該比那些缺乏熱情、樂趣或興趣的學(xué)生,或者比那些對學(xué)習(xí)材料感到焦慮和恐懼的學(xué)生,學(xué)習(xí)得更加輕松,更加迅速。"美國教育家布盧姆這段話就充分說明環(huán)境和學(xué)生的熱情對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)很重要。教師在語文教學(xué)中,更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒,營造寬松和諧的課堂氛圍。盡可能為學(xué)生提供必要的時間、空間和相應(yīng)的條件,讓學(xué)生主動介入主動參與;讓學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人,具有主人翁意識。
1.創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生自主走路
語文課有其得天獨厚的優(yōu)勢。擁有豐富多彩的文學(xué)作品,生動多樣的教學(xué)方式,又與學(xué)生生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。教師要做的是:要讓學(xué)生熱愛語文,將語文學(xué)習(xí)看作是他們生命成長的重要部分;興趣是最好的老師,教師要充分利用好各種教學(xué)媒介和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強教學(xué)的趣味性、思想性、靈活性,打破課堂教學(xué)多年形成的有害規(guī)律,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣;教師要注意每個學(xué)生原有語文水平的差異性,因材施教引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生以積極的態(tài)度面對。對語文水平相對較差的學(xué)生要降低評價標(biāo)準(zhǔn),發(fā)掘樹立學(xué)生認(rèn)同的學(xué)習(xí)榜樣以提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性;支持、鼓勵學(xué)生采用創(chuàng)造性的自主學(xué)習(xí)方式,對學(xué)生在學(xué)習(xí)中有思想、有創(chuàng)造的問題不抹殺、不否定,而是更加積極地給予鼓勵、贊揚。初中生的感情勝于理智,他們的行動不只受認(rèn)識的支配,更多的還是受感情的支配。
2.循循善誘,明確自主學(xué)習(xí)的意義
新課標(biāo)強調(diào)自主學(xué)習(xí),"應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中",幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,逐步掌握學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法,"掌握語文規(guī)律"。我們老師就要研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)語文的特點,了解學(xué)生的個別差異和學(xué)習(xí)需求,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進取精神,首先就要把課堂還給學(xué)生,當(dāng)然要盡最大限度保證學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時間。我們眾多教師經(jīng)常在口頭上說要改變教育觀念但是在具體操作中保留著落后的教育模式的慣性,總是不相信學(xué)生,不放心學(xué)生,認(rèn)為以前講得那么多,那么細(xì),那么透,還有那么一部分學(xué)生不懂,要是真放手了,豈不是更糟?這是教師首先應(yīng)該解決的心理問題和認(rèn)識問題?,F(xiàn)代心理學(xué)研究表明,任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)知識的過程。并不是老師講得越多,學(xué)生就越有知識。因此,語文的教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、首先要考慮如何為學(xué)生爭取更多的自主學(xué)習(xí)時間。筆者認(rèn)為每節(jié)課應(yīng)給三分之一或三分之二的時間讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),特別是語文教學(xué),主要是通過情感激發(fā)和語言的品味等手段來培養(yǎng)學(xué)生的知識與技能、情感態(tài)度與世界觀。比如在閱讀教學(xué)中至少要保證有一半的時間是學(xué)生自己讀的,寫作教學(xué)中讓學(xué)生自己動手寫作更是天經(jīng)地義的。
3.教給學(xué)生恰當(dāng)?shù)淖詫W(xué)方法
自學(xué)要有成效,必須講究方法。作為語文教師要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,必須在閱讀教學(xué)中適時地把"鑰匙"---自學(xué)的方法教給學(xué)生,讓學(xué)生自己手執(zhí)鑰匙,去打開語文的知識大門,讀懂各類文章。如《少年閏土》一文的教學(xué),我設(shè)計了多種練習(xí),讓學(xué)生邊讀邊想邊做練習(xí),通過外貌看特點,理解語言知特點,分析動作抓特點,體會心理明特點,對比之中想特點。最后歸納出:閏土是個知識豐富、聰明能干、勇敢、機智的農(nóng)村少年。在此基礎(chǔ)上,及時引導(dǎo)學(xué)生歸納讀寫人文章時抓住特點的方法:通過人物的外貌、語言、動作,來抓人物特點。有的課文各段內(nèi)容的寫法相似,就精講一段,啟發(fā)學(xué)生用學(xué)到的方法去自學(xué)其它各段,這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。如我在講《蛇與莊稼》一課時,先精講第一段,讓學(xué)生了解蛇于莊稼的關(guān)系,接著讓學(xué)生運用分析"蛇與莊稼"的關(guān)系的方法自學(xué)第二段,老師適當(dāng)點撥,讓學(xué)生弄清楚貓與苜蓿之間的復(fù)雜關(guān)系,最后放手讓學(xué)生用同樣的方法,獨立自學(xué)第三段,并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課外閱讀得到的知識,舉了不少例子??梢姡ㄟ^這樣指導(dǎo)學(xué)生讀書,他們的自學(xué)能力又有了提高。
4.教給方法,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力
"授人以魚,不如授之以漁。"教師的責(zé)任就在于教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),在培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,更要授之以方法??梢姡囵B(yǎng)學(xué)生的能力,教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),樹立"終身學(xué)習(xí)"的觀念比傳授知識更為重要,教師要善于"授之以漁",引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會"織網(wǎng)""捕魚"的方法,讓他們在知識的海洋里獲取無窮無盡的知識之"魚",能掌握一些學(xué)習(xí)的基本方法,在獲取新知識的過程中,知道運用已有的條件去尋找解決問題、認(rèn)識新事物、產(chǎn)生積極聯(lián)想的途徑,這是教給他們的一個發(fā)展受用的財富。一堂好的語文課,不是看教師教了多少,而是看學(xué)生學(xué)了多少,學(xué)會多少;教師能指點一條路,學(xué)生可循此去探索思考;教師能給予一點啟示,學(xué)生可以有的放矢地去拓展知識;教師能引導(dǎo)學(xué)生歸納一些方法,學(xué)生可以舉一反三地去實踐運用。比如:字詞學(xué)習(xí)的方法、寫字的方法、造句的方法:或聯(lián)系上下文意思理解文章內(nèi)容,或用肢體動作演示理解,或查字典等等,學(xué)生積累了這些字詞學(xué)習(xí)的方法,才能在實踐中靈活運用,主動識字學(xué)詞,不斷擴大詞匯量。對課文學(xué)習(xí),可以先總體泛讀,然后擇其重點段精讀,品詞析句領(lǐng)悟?qū)徝溃豢梢詮膶忣}入手,通過設(shè)疑直奔中心,有的可讀后存疑,通過查找資料,上網(wǎng)獲取信息,閱讀課外書來提高語文素養(yǎng);引導(dǎo)學(xué)生多閱讀課外書籍,包括《讀者》、《故事會》、《演講與口才》、《語文報》等鮮活的報刊,在閱讀時指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感和隨筆等等。學(xué)生掌握的方法越多、越細(xì),自主學(xué)習(xí)的能力就越強,就可以去廣泛地自學(xué),把課內(nèi)的學(xué)習(xí)主動遷移到課外去,并將所學(xué)的知識技能用來解決新問題,加以創(chuàng)造性的發(fā)揮。
總之,語文課堂教學(xué)應(yīng)成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的陣地,應(yīng)該讓學(xué)生在語文課堂上享受到學(xué)習(xí)語文的樂趣,品嘗到語文給他們帶來的無限的精神激勵和鼓舞,讓學(xué)生自主地去擁抱語文,讓他們在廣闊無垠的知識空間自由翱翔。有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;有利于學(xué)生牢固掌握知識;并有利于學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化為能力,轉(zhuǎn)化為覺悟;有利于體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和真正發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的作用。
參考文獻:
關(guān)鍵詞:小學(xué)生 課外閱讀 現(xiàn)狀 對策
課外閱讀是培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的重要內(nèi)容。語言學(xué)家呂淑湘認(rèn)為,每個人學(xué)習(xí)過程得之于老師課堂上講的和得之于自己課外閱讀的比例大概是三七開吧,也就是說,百分之七十得之于課外閱讀。所以小學(xué)生課外閱讀的現(xiàn)狀應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。
一、小學(xué)生課外閱讀及其重要性
課外閱讀對于小學(xué)生的身心發(fā)展具有非常重要的作用?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)生的課外閱讀提出了明確的要求:“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界。”這表明課外閱讀對于小學(xué)生發(fā)展的價值已經(jīng)超越了單純的語文學(xué)科的范疇,它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀的能力,并注重情感態(tài)度價值觀的形成;而且能夠豐富學(xué)生的人生閱歷,啟迪智慧,修身養(yǎng)性,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
但是,在現(xiàn)實中,由于受地域、社會、學(xué)校、家庭等因素的影響,不同區(qū)域的小學(xué)生對課外閱讀感興趣的程度不同,課外閱讀興趣的實現(xiàn)程度存在一定差距,這顯然不利于教育公平的實現(xiàn)。
二、小學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀
筆者對一所農(nóng)村小學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)校對語文教學(xué)比較重視,但是由于缺乏系統(tǒng)方法的指導(dǎo),致使老師花費大量時間,教學(xué)的效果卻不明顯。該校大部分學(xué)生語文基礎(chǔ)普遍不好,閱讀興趣不高,閱讀習(xí)慣沒有養(yǎng)成;在語文學(xué)習(xí)中語言表達(dá)能力差,不能準(zhǔn)確的表達(dá)自己的想法和見解;他們喜歡寫作文,但是由于詞匯量貧乏,寫出來的作文不是語言不通順、有錯別字,就是內(nèi)容經(jīng)常出現(xiàn)偏離主題的現(xiàn)象。具體情況如下:
(一)小學(xué)生對課外閱讀缺乏興趣
11%的小學(xué)生在雙休日讀課外書,剩下的89%的學(xué)生做其它事情,其中有62%的學(xué)生在家看電視或者玩游戲。通過提出“你讀課外書是誰的要求”這個問題,是要了解學(xué)生讀課外書的真正原因和學(xué)生對課外書的態(tài)度。結(jié)果75%的學(xué)生回答讀課外是家長、老師的要求;僅有19%的學(xué)生是根據(jù)自己的興趣來讀書的。
(二)小學(xué)生課外閱讀資源匱乏
學(xué)生閱讀的書籍中作文選、故事書、漫畫書占87%,而純文學(xué)和科普類的書籍只占13%左右;家庭藏書量在二十本以內(nèi)的僅占32%,還有13%的學(xué)生家庭藏書在十本以內(nèi)。有的家庭,尤其是貧困的家庭,孩子除了教材以外再也找不到一本可讀的書。課外閱讀的資源不僅在數(shù)量上匱乏,而且在質(zhì)量上也存在著很大的提升空間。
(三)小學(xué)生課外閱讀時間沒有保障
調(diào)查顯示,有35%的小學(xué)生課外閱讀時間為0;堅持每天讀課外書1小時以上的學(xué)生只占16%左右;在回答“你每天都讀課外書嗎”的問題時,有35%的學(xué)生每天不讀課外書。很顯然小學(xué)生的課外閱讀時間不足。
(四)小學(xué)生沒有掌握正確的課外閱讀方法
對于閱讀的方式,僅有26%的學(xué)生是認(rèn)真的讀完整本書,42%的學(xué)生只是隨便翻翻;在讀書的過程中會寫讀后感僅有7%,不做任何標(biāo)記的竟有23%。從結(jié)果可以看出,大部分學(xué)生還沒有掌握正確的課外閱讀的方法。
三、小學(xué)生課外閱讀對策
(一)轉(zhuǎn)變觀念,激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣
造成目前小學(xué)生課外閱讀的現(xiàn)狀,語文老師是有一定責(zé)任的。教師應(yīng)該認(rèn)識到只有通過廣泛的閱讀和大量的積累才能真正的學(xué)好語文。只有語文老師明確了目標(biāo),轉(zhuǎn)變了思想觀念,才有可能去重視和指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀,才有可能去激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣。教師還要注意與家長保持密切配合,才能更好的激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣、提高學(xué)生的閱讀能力。
愛因斯坦說過:“興趣和愛好是獲取知識的動力”。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直接動力。只要是感興趣的事,他們就會不厭其煩的去做,只有在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切的探索新知的欲望,學(xué)生的積極性才能得以發(fā)揮,只有當(dāng)學(xué)生在頭腦中樹立強烈的課外閱讀意識,才能積極主動地去閱讀課外書籍。
(二)豐富學(xué)生的課外閱讀資源
要讓學(xué)生有好書讀,要保證課外閱讀活動的順利開展,新課標(biāo)中提到,教師和家長應(yīng)重視課程資源的開發(fā)和利用。
1.建立班級圖書角
語文老師可發(fā)動本班級所有老師每人捐助或借給班級一定數(shù)量的圖書,教師也可發(fā)動學(xué)生大范圍搜集課外書籍,動員學(xué)生把個人的圖書暫時存放在班級圖書角并在班上張貼推薦的理由,定期更換一次,組織學(xué)生自己管理借閱。
2.做好家長工作
教師要利用家長會和家訪等機會,經(jīng)常向家長宣傳閱讀課外書的好處,建議家長為學(xué)生選購圖書范圍要廣:如文學(xué)、自然科學(xué)、歷史等適合孩子年齡特點的書,不要局限于作文書,針對有些家長不知道何種課外書適合自己孩子閱讀的情況,同時也為了避免一些不良讀物對學(xué)生的影響,教師可以列出一些刊物名稱供家長參考,使每位家長所購買的書盡量少而精,從而使家長花較少的錢讓孩子看更多的書。
3.向?qū)W生推薦優(yōu)秀的讀物
教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點、知識水平等向?qū)W生推薦一些內(nèi)容健康、符合教育方針和時代需要的圖書。如:低年級可以讀《安徒生童話》、《格林童話》等等。同時,選擇的讀物要配合小學(xué)語文教材和小學(xué)各科教學(xué),對小學(xué)生來說,最好結(jié)合教材,指導(dǎo)課外閱讀,這樣會使他們更容易接受。如學(xué)完《賣火柴的小女孩》后,當(dāng)學(xué)生還沉浸在對小女孩悲慘命運無限同情時,可引導(dǎo)學(xué)生讀《安徒生童話集》;教完《少年閏土》,可以“中年閏土又是怎樣的呢?”一問,引導(dǎo)學(xué)生去讀《故鄉(xiāng)》等。所以教師要做好課外書的推薦工作,擴大學(xué)生的閱讀視野,增加他們的課外閱讀量。
人們常有這樣的體驗:有的電影一開頭就牢牢地吸引了人,讓人迫不及待地往下看,而有的電影剛開頭就乏味之極,讓人看了昏昏欲睡。自然,看完前者后人們會再三再四地贊嘆并悠然神往,看完后者后人們會再三再四地?fù)u頭并大呼上當(dāng)。
這可真是,“種瓜得瓜,種豆得豆”,只因開頭不同,結(jié)果也就會大不相同。這足以說明,無論是何種形式的創(chuàng)作,重視開頭并確保開頭出彩乃是一種大聰明、大智慧。
寫作文也是如此。我們的教學(xué)實踐就曾再二再三地提醒過我們,對于初學(xué)寫作的同學(xué),最頭疼的就常常正是這個如何開頭的問題,即,面對作文題總覺得無從下筆,他們雖然也知道好的開頭是作文成功的一半,可就是手足無措,開不好頭。
那么,究竟應(yīng)該怎樣給作文開頭呢?讓我們看看古今中外寫作大師是怎樣論述怎樣操作的吧!
元代喬夢符說:“開頭要像鳳頭。”小巧精美。
《文心雕龍 章句》中說:“好的開頭如蠶長抽絲,找準(zhǔn)了線頭,便會長抽不斷,源源不絕,否則就會梗塞受阻?!?/p>
托爾斯泰名著《安娜卡列尼娜》的開頭第一句是:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸?!边@個哲理詩似的開頭,為整部作品定下了抑郁悲涼的調(diào)子。
朱自清的《荷塘月色》第一句是:“這幾天心里頗不寧靜”,這就為全文的寫景抒情定下了“淡淡的哀愁”的基調(diào)??梢?,出色的開頭在全文中具有特殊的功效。開頭定調(diào)是一種能力、一種技巧。它來源于寫作者對事物的深刻認(rèn)識和對語言的高度概括能力。只要開頭引人入勝了,才能讓讀者愛不釋手,迫不及待地看下去。
顯然,忽略開頭意味著糊涂,輕視開頭意味著浮淺,從不鉆研開頭的技巧,無疑是語文教學(xué)中的一個不可原諒的重大失誤。
二
那么,怎樣才能做到開頭又快又好呢?
讓我們聯(lián)系我們的語文教材,細(xì)品幾個最常見的開頭技巧吧!
(一)開門見山、直入主題
要求寫作者對準(zhǔn)靶心,這個靶心就是題目或文章的中心。點題、解題均可。此法是文章切題,中心突出,最宜考場作文。如《海濱小城》“我的家鄉(xiāng)在廣東是海濱的一座小城?!焙喢骶珶捰∠篚r明、娓娓地敘述,親切地入題。又如《我的媽媽》“我有一位勤勞善良的媽媽”,閱卷老師看開頭便知文章主題是要表現(xiàn)媽媽的勤勞和善良,下文應(yīng)圍繞“勤勞”、“善良”來寫。
(二)提出問題、吸引讀者
作文一開頭就提出一個令讀者感興趣的問題,吸引讀者讀下去,而問題答案正是要表達(dá)的中心思想。例如《我的伯父魯迅先生》“……送挽聯(lián)送花圈的有工人、有學(xué)生,各色各樣的人都有。那時我有點驚異了,為什么伯父受到那么多人的愛戴?”設(shè)下懸念,吸引人閱讀下去。又如《爸爸戒煙》的開頭,有著多年吸煙歷史的爸爸,這幾天忽然對著香煙毫無興趣了,這是為什么呢?這個設(shè)懸念的開頭一下子切中標(biāo)題,又能引起讀者的注意。
(三)說明情況、介紹背景
這種開頭要交代時間、地點、人物、事件這“四要素”,使讀者了解故事的背景,有時還可以交代時代背景、人物出場背景等。如《飛奪瀘定橋》“一九五三年五月,北上抗日的向天險大渡河挺進,大渡河水流湍急,兩岸都是高山峻嶺,只有一座鐵索橋可以通過,這座鐵索橋就是要奪取的瀘定橋”。這樣開頭就交代清楚了時間、地點、人物、事件,使讀者了解了故事的背景。再如《將相和》“戰(zhàn)國時期,秦國最強,常常進攻別的國家?!眱H用一句話,就交代了時代背景。
(四)借用故事、引起下文
就是用一個故事或者用一個傳說引起下文,激發(fā)讀者的閱讀興趣。例如《太陽》“有這么一個傳說,古時候,天下有十個太陽,曬得大地上寸草不生。人們熱得受不了,就找一個箭法很好的人射掉九個,只留下一個,地面上才不那么熱了。其實,太陽離我們有三萬萬里遠(yuǎn)……”。作者借用一個古代的神話傳說,引出太陽有哪些特色和作用。這種開頭落尾就緊扣中心,使讀者對作者的寫作目的,現(xiàn)有一個大概的了解,從而激發(fā)閱讀興趣。
(五)描寫景物、引出人物
描寫自然景物,烘托環(huán)境氣氛,是為引出人物服務(wù)的。如《小英雄雨來》“晉察冀邊區(qū)的北部有一條小河,河里長著很多蘆葦。河邊上有個小村莊,蘆花開的時候,……因此這村就叫蘆花村。十二歲的雨來就是這村的?!碑?dāng)你讀了這清新、優(yōu)美、明朗如畫的開頭,若不急著往下看才怪呢!如《少年閏土》、《草原》、《窮人》等課文都屬于這一類型的好例文。寫作時,描寫景色和環(huán)境要真實、典型。
總之,作文開頭的方法很多,究竟采用何種方法才最出色最有效,要根據(jù)文章的主題、題材、風(fēng)格等諸多因素來選用。
三
那么,究竟該如何解決好開頭難的問題呢?怎樣才能引導(dǎo)并幫助學(xué)生做到善于開頭,精于開頭呢?
筆者認(rèn)為有兩個重要的途徑。
一是要通過廣泛的閱讀,細(xì)細(xì)揣摩并學(xué)習(xí)天下好文章的開頭方法,正如杜甫的名言:“讀書破萬卷,下筆如有神。”好的開頭方法看多了,記多了,寫起來自然有的是榜樣,有的是參照物,再也不會因無法開頭而抓耳撓腮、叫苦不迭了。
二是要有的放矢,精心設(shè)計,堅持做好關(guān)于開頭的單項訓(xùn)練,
方法一:只寫開頭。寫作前先出示作文題,反復(fù)強調(diào)開頭的重要性,然后要求學(xué)生寫出三至五個不同的開頭,并由學(xué)生自己為這些不同的開頭打分,讓學(xué)生在比較中辨析這些不同開頭的短長與優(yōu)劣,老師批閱后再擇最優(yōu)者細(xì)細(xì)點評。如此久而久之,自然會引導(dǎo)學(xué)生掌握文章開頭的方法。
方法二:先由老師提供若干不同的開關(guān)方法,再讓學(xué)生根據(jù)他的不同理解和不同需求做出選擇/。
如寫作《回憶》一文時,我就曾出示過如下幾個不同的開頭樣式。
(1)見過大海嗎?它藍(lán)得像天,它美的像夢,我的回憶就與大海有關(guān)。
(2)知道貝殼嗎?它明亮極了,它美麗極了,我的回憶就像這迷人的貝殼。
(3)有件事讓我難忘,提起它我總會熱淚汪汪。
(4)有過許多難忘的時刻,它們總是那么清晰,想起來總是歷歷在目。
(5)有人說,兒時的回憶都是甜的。我不信,因為我的回憶就是苦的。
(6)“請把我的歌,帶回你的家。請把你的微笑留下?!泵慨?dāng)我唱起這支歌??倳肫鹚矣泻门笥选痢痢?/p>
(7)我的回憶像珍珠,亮晶晶的。信不信?不信,我這就說給你聽。
(8)笑是什么?笑是陽光。這是我的真實體驗。這體驗,是美好的回味告訴我的。
再如寫讀后感時,我曾提示過一個重要的思路:請認(rèn)真揣摩一下作者為什么要這樣寫,他的意圖是什么?理解并認(rèn)準(zhǔn)了這一點,感悟也就基本上“準(zhǔn)確”了。然后我出示了以下幾個不同的開頭:
(1)讀完《××》,掩卷深思,我不由得想起了一句名言:……
(2)是在一個……的時刻,我讀完了小說《×××》,我的思緒也隨之飛了起來。
(3)“……,……?!边@是××說過的一段話,對于這段話,我曾將信將疑過,但看完作品《××》后,我就不再懷疑,因為我找到了答案。
(4)長期以來,我一直在思考著一個間題:為什么……?讀完小說《××》后,我明白了……
(5)……對嗎?如果不對,為什么?我一直回答不好這個問題。
(6)與哲人對話是件極美好的事,可是,茫茫人海,何處有哲人?我的理解是,好作品也是哲人,品讀好作品必有美好的收獲。
(7)×××是種常見的社會現(xiàn)象。對此,公說公的理,婆說婆的理,究竟誰的理對,小說《××》作出了巧妙的回答。
(8)“好文章是燈,能點亮愚者的雙眼,”這話真的對嗎?
(9)許多人說,《×××》寫的好。我可卻偏要說:未必。為什么?請聽我的理由。