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      關(guān)于冬至的民間諺語

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇關(guān)于冬至的民間諺語范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

      關(guān)于冬至的民間諺語

      關(guān)于冬至的民間諺語范文第1篇

          現(xiàn)將《國務(wù)院關(guān)于開展嚴(yán)厲打擊制售假冒偽劣商品違法犯罪活動聯(lián)合行動的通知》(國發(fā)〔2000〕32號,以下簡稱《通知》)轉(zhuǎn)發(fā)給你們,并結(jié)合本市實(shí)際,提出以下實(shí)施意見,請一并認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

          一、各地區(qū)、各部門要高度重視,積極行動,立即在全市范圍內(nèi)開展一場聲勢浩大又講求實(shí)效的嚴(yán)厲打擊制售假冒偽劣商品違法犯罪活動的聯(lián)合行動(以下簡稱打假聯(lián)合行動)。

          二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào),落實(shí)責(zé)任制。市政府決定成立市打假工作協(xié)調(diào)小組,劉海燕副市長擔(dān)任組長,由市經(jīng)委、市商委、市外經(jīng)貿(mào)委、市政府研究室、市政府法制辦、市公安局、市監(jiān)察局、市財(cái)政局、市農(nóng)業(yè)局、市衛(wèi)生局、市工商行政管理局、市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、市交通局、市藥品監(jiān)督管理局、市煙草專賣局、北京海關(guān)等部門的負(fù)責(zé)同志組成,并邀請市委宣傳部、市委政法委參加(具體名單由市協(xié)調(diào)小組辦公室另行通知)。市協(xié)調(diào)小組負(fù)責(zé)打假聯(lián)合行動的協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和監(jiān)督檢查。市協(xié)調(diào)小組下設(shè)辦公室,具體負(fù)責(zé)打假聯(lián)合行動的日常聯(lián)絡(luò)和協(xié)調(diào),辦公室設(shè)在市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局。各區(qū)、縣人民政府也要成立相應(yīng)的打假工作協(xié)調(diào)小組,具體負(fù)責(zé)本地區(qū)打假聯(lián)合行動的協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和監(jiān)督檢查,并確定一名主要領(lǐng)導(dǎo)同志負(fù)責(zé)。

          三、突出重點(diǎn),嚴(yán)厲打擊危害嚴(yán)重、影響極壞、群眾反映強(qiáng)烈的制假售假違法犯罪活動。在重點(diǎn)查處國務(wù)院《通知》列出的9類重點(diǎn)商品的同時(shí),本市要大力查處病害豬肉、注水肉、假酒、假調(diào)味品、劣質(zhì)低壓電器等危及人體健康和人身、財(cái)產(chǎn)安全的商品;重點(diǎn)清理制造、貯存假冒偽劣商品比較嚴(yán)重的城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)和企事業(yè)單位出租庫房;重點(diǎn)整治各類生產(chǎn)資料和小商品批發(fā)市場;重點(diǎn)打擊危害首都形象、損害外商投資者利益、損害首都旅游業(yè)發(fā)展的制假售假違法犯罪活動。同時(shí),各區(qū)、縣要抓緊查處、審理一批大案要案,依法從快、從重懲處一批制假售假違法犯罪分子。

          四、加強(qiáng)協(xié)同作戰(zhàn),進(jìn)行綜合治理。各區(qū)、縣人民政府和各有關(guān)部門,既要各司其職、各負(fù)其責(zé),又要加強(qiáng)配合、聯(lián)合作戰(zhàn)。為了使這次打假聯(lián)合行動順利進(jìn)行,各級財(cái)政部門要給予必要的經(jīng)費(fèi)支持,各新聞單位要加強(qiáng)宣傳報(bào)道,并鼓勵人民群眾和社會各方面力量積極參與這次打假聯(lián)合行動,充分發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。

      關(guān)于冬至的民間諺語范文第2篇

      雨水節(jié)氣民間習(xí)俗

      雨水這天在民間有一項(xiàng)特具風(fēng)趣的活動叫“拉保保”(保保意為干爹)。在川西民間又稱為“撞拜寄”,雨水節(jié)這天早晨天剛亮,霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女,手牽了幼小的兒子或女兒,在等待第一個(gè)從面前經(jīng)過的行人。而一旦有人經(jīng)過,也不管是男是女,是老是少,攔住對方,就把兒子或女兒按捺在地,磕頭拜寄,給對方做干兒子或干女兒。

      “拉保保”、“撞拜寄”,事先沒有預(yù)定的目標(biāo),撞著誰就是誰,目的是為了讓兒女順利、健康的成長。當(dāng)然“撞拜寄”現(xiàn)代社會一般只在農(nóng)村還保留著這一習(xí)俗,城里人一般或朋友或同學(xué)或同事相互“拜寄”子女??梢娫诋?dāng)?shù)?,雨水是一個(gè)非常富有想象力和人情味的節(jié)氣。

      雨水節(jié)拉干爹,意取“雨露滋潤易生長”之意。拉干爹時(shí),不管天晴下雨,要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、帶著孩子在人群中穿來穿去找準(zhǔn)干爹對象。如果希望孩子長大有知識,就拉一個(gè)文人做干爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個(gè)身材高大強(qiáng)壯的人作干爹。一旦有人被拉著當(dāng)“干爹”,有的能掙掉就跑了,有的扯也扯不脫身,大多都會爽快的答應(yīng),也就認(rèn)為這是別人信任自己,因而自己的命運(yùn)也會好起來的。

      拉到后,父母連聲叫道:“打個(gè)干親家”,就擺好帶來的下酒菜、焚香點(diǎn)蠟,叫孩子“快拜干爹,叩頭”;“請干爹喝酒吃菜”,“請干親家給娃娃取個(gè)名字”,拉保保就算成功了。分手后也有常年走動的稱為“常年干親家”,也有分手后就沒有來往的叫“過路干親家”。

      雨水節(jié)的另一個(gè)主要習(xí)俗則是“回娘屋”,這一天,出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女,則由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據(jù)說,這樣可使其盡快懷孕生子。此項(xiàng)風(fēng)俗現(xiàn)仍在農(nóng)村流行。

      而女婿為岳父岳母送節(jié)所需的藤椅,上面需纏著一丈二尺長的紅帶,稱為“接壽”,意思是女婿祝岳父岳母長命百歲。送節(jié)的另外一個(gè)典型禮品就是“罐罐肉”:用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆,海帶,再用紅紙,紅繩封了罐口,給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。而如果是新婚女婿送節(jié),岳父岳母還要回贈雨傘,讓女婿出門奔波,能遮風(fēng)擋雨,也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。

      雨水節(jié)氣諺語

      (1)雨水日下雨,預(yù)兆成豐收。

      寓意:雨水那一天下雨,會有一個(gè)好收成。

      (2)雨水節(jié),雨水代替雪,寓意:雨水節(jié)之后天氣會越來越暖,降雨會增多。

      (3)雨水非降雨,還是降雪期。

      寓意:雨水節(jié)氣里不會只是降雨,仍然會有寒流來襲,氣溫會驟降,甚至?xí)笛?/p>

      (4)七九八九雨水節(jié),種田老漢不能歇。

      寓意:“冬九九”從冬至開始起算,冬至是一九的第一天,七九河開,八九燕來,之后就是雨水節(jié),農(nóng)民就開始種地忙農(nóng)活了。

      (5)雨水到來地解凍,化一層來耙一層。

      寓意:雨水節(jié)氣天氣轉(zhuǎn)暖,地底下的冰都化了,農(nóng)民們一開始耕地。

      (6)麥子洗洗臉,一壟添一碗。

      寓意:雨水節(jié)里降雨,小麥長得好,谷粒飽滿,能增產(chǎn)。

      (7)雨水有雨百日陰。

      寓意:雨水這天下雨,以后會連續(xù)降雨。

      (8)雨水落了雨,陰陰沉沉到谷雨。

      寓意:雨水節(jié)降雨,會斷斷續(xù)續(xù)一直下到谷雨。

      (9)雨水日晴,春雨發(fā)得早。

      寓意:這是江西雨水節(jié)氣的諺語。雨水這一天天氣睛朗,意味著春天降雨來得要早。

      (10)雨水有雨,一年多水。

      寓意:這是湖南雨水節(jié)的諺語。雨水節(jié)這天下雨。說明這一年內(nèi)雨水都比較多。

      (11)雨水落雨三大碗,小河大河都要滿。

      寓意:這是湖南地區(qū)的諺語。是說雨水節(jié)氣里降雨,今后的雨I會很多,以小河大河都要滿來形容雨水多。

      (12)雨水陰,夏至晴。

      寓意:雨水日陰天,會一直陰天,直到夏至才會放晴。

      (13)冷雨水,暖驚蟄:暖雨水,冷驚蟄。

      寓意:雨水日天氣寒涼,到了驚蟄天氣就會變暖;雨水日天氣吸和,到了驚蟄還可能會降溫。

      (14)雨水節(jié)氣南風(fēng)緊,則回春早:南風(fēng)不打緊,會反春。

      寓意:這是湖南地區(qū)的諺語。雨水節(jié)里南風(fēng)刮得緊密,說明天氣暖得快;雨水節(jié)里南風(fēng)少,很可能會出現(xiàn)“反春”現(xiàn)象,即天氣會轉(zhuǎn)冷。

      (15)雨打五更頭,午時(shí)有日頭。

      寓意:雨水節(jié)里五更(凌晨3-5點(diǎn))下雨,到了中午時(shí)候天就會放晴。

      (16)早晨下雨當(dāng)天晴,晚間下雨一夜雨。

      寓意:這是江蘇地區(qū)的諺語。雨水節(jié)里,早上下雨當(dāng)天就會停;如果是晚上下雨,就要下一夜了。

      (17)早雨不會大,只怕午后下。

      寓意:這是湖南地區(qū)的諺語。雨水節(jié),早上下雨,雨下一會兒就會停;但是如果下午下雨,就很難停了。

      (18)早雨晚晴,晚間一天淋。

      寓意:這是桂林地區(qū)的諺語。雨水節(jié),早上下雨,晚上就會放睛;但是如果晚上下雨,會一直下到白天。

      (19)開門見雨飯前雨,關(guān)門見雨一夜雨。

      寓意:這是浙江地區(qū)的諺語。是說早上出門時(shí)下雨,到中午前就會放晴;晚上回到家時(shí)下雨,會連續(xù)下一個(gè)晚上。

      (20)早晨落雨晚擔(dān)柴,下午落雨打草鞋。

      寓意:這是湖南地區(qū)的諺語。即早晨下雨當(dāng)天停,下午下雨會連續(xù)不斷。

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      關(guān)于冬至的民間諺語范文第3篇

      1.1漢哈諺語風(fēng)俗習(xí)慣不同點(diǎn)風(fēng)土習(xí)俗類的諺語所涉及的是某一地方的山川景物、風(fēng)俗習(xí)慣、傳說、特產(chǎn)等。充分反映了哈薩克人民生活環(huán)境、飲食習(xí)慣、生產(chǎn)方式等。

      1.2漢哈諺語風(fēng)俗習(xí)慣相同點(diǎn)在社會道德的諺語中,漢哈諺語有相同點(diǎn)。例如:漢語諺語中的“忠言逆耳”、在哈薩克族諺語中“朋友的話使你哭、敵人的話使你笑”在反映愛祖國、愛家鄉(xiāng)這一品質(zhì)方面有相同點(diǎn)。例如“:天下興亡、匹夫有責(zé)”、在哈薩克族諺語中表現(xiàn)為“與其在別人的國家當(dāng)蘇丹、不如在本國當(dāng)窮汗”;崇尚團(tuán)結(jié)類。例如:“家和萬事興”、“兄弟不合、到嘴的東西吃不到”、“兄弟齊心、其力斷金”;在重知識、重理想的方面。例如:“勞動是知識的源泉、知識是生活的指南”“、讀書是知識的源泉、知識是生命的燭焰”。

      2漢哈諺語畜牧文化差異

      畜牧文化是哈薩克族最典型的文化特征,這些特征自然在其諺語中有所體現(xiàn)。首先在哈薩克諺語中有許多有關(guān)牧場的諺語,因?yàn)槟翀鍪枪_克族放牧的地方,是哈薩克族賴以生存的地方,選擇好的牧場是發(fā)展畜牧業(yè)的關(guān)鍵所在,他們的生活和牧場息息相關(guān),沒有牧場就沒有游牧生活的場所,對牧場的忠愛其意義不言而喻,所以哈薩克族人民非常重視人、草場、牲畜之間的平衡關(guān)系,對草場也是倍加愛惜,不破壞草場,自然在諺語中也會有不少是反映牧場的。

      3漢哈諺語農(nóng)耕文化差異

      漢哈諺語農(nóng)耕文化不同點(diǎn)自古以來,諺語始終活躍于人們的生活生產(chǎn)活動之中,無論是口頭上,還是書面上,都被廣泛地運(yùn)用著。這不僅說明了諺語內(nèi)容的廣博,還說明諺語來自民間,與人民群眾的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切聯(lián)系有關(guān)。由于我國幅員遼闊,物產(chǎn)豐富,農(nóng)業(yè)諺語也異常豐富,就涉及的范圍來看,有農(nóng)作物、節(jié)氣、水利、耕作、肥料種植等方面的諺語?!吨袊V語資料》編輯的四萬多條諺語,其中農(nóng)諺占了五分之一的分量。我們可以看到許多關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的諺語:“稻花要雨,麥花要風(fēng)”、“淺水插秧,寸水返青”、“高粱開花連天早,坐在家里吃好飯”,等等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)斗爭的領(lǐng)域,是產(chǎn)生諺語的肥沃的土壤,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要經(jīng)驗(yàn)。我們以冬小麥的播種季節(jié)為例:華北地區(qū)中部的農(nóng)諺是“白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)”;華北地區(qū)南部的農(nóng)諺是“秋分早,霜降遲,寒露種麥正當(dāng)時(shí)”;華北北部的農(nóng)諺是“白露節(jié),快種麥”又如芝麻的播種季節(jié):北方是:小滿芝麻芒種谷,過了冬至種大黍;中部地區(qū)是:芒種種芝麻,頭頂一棚花;南部地區(qū)是:頭伏芝麻二伏瓜,三伏栗子老莊稼(江西)即使是在同一地區(qū),由于地形地勢的不同,彼此的氣候條件、溫度、濕度也不一樣。還是以小麥的播種為例,華北的農(nóng)諺就是“白露種高山,秋分種平川”,湖北的農(nóng)諺則是“白露種高山,寒露種平川”,高山和平川,即使它們是屬于同一地區(qū),播種同種農(nóng)作物,農(nóng)時(shí)上也要有所差異。由此可見,氣候、時(shí)令節(jié)氣、溫度等變化直接影響著農(nóng)民們的春種秋收、衣食飽暖,影響著農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)。地域的不同也會有不同的農(nóng)時(shí),古代農(nóng)業(yè)主要是靠天收獲,因此農(nóng)民對天時(shí)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的關(guān)系十分注意。

      4結(jié)束語

      關(guān)于冬至的民間諺語范文第4篇

      立冬意味著冬季的到來,立冬進(jìn)補(bǔ)歷來是民間流傳已久的習(xí)俗之一,那么立冬吃什么傳統(tǒng)美食呢?立冬吃什么食物?下面給大家分享關(guān)于24立冬的傳統(tǒng)習(xí)俗介紹大全,歡迎閱讀!

      立冬的傳統(tǒng)習(xí)俗立冬習(xí)俗有:游泳、食補(bǔ)、南方熱補(bǔ)、北方餃子、農(nóng)事活動等。

      暖爐會

      霜降后寒氣已重,因此各地開爐日期,一般常在農(nóng)歷十月初。《荊楚歲時(shí)記》載:“廬山白鹿洞,游士輻湊,每冬寒醵金市烏薪為御寒之備,號黑金社。十月旦日,命酒為暖爐會?!北逼揭话阍谑鲁跻粺唬O(shè)圍爐,稱之為開爐節(jié),到第二年二月初一才撤去暖爐。暖爐多用一種耐燃燒的礦物)砌筑,該物比礬石更白,輕暖堅(jiān)固,后來則用薄鐵做暖爐?!稓q時(shí)雜記》稱京人十月初一喝酒,就在爐中烤大塊的肉,圍著火爐,邊飲邊吃,稱之為“暖爐”?!抖Y記·月令》記述十月有暖爐會。江蘇昆山、安徽太平、湖北鐘祥等地,也在月初開始用火御寒,期間有賣糕餅供食或者飲酒舉行暖爐會的。

      煎香

      香草為芳草中的一種,用衣袖在草上揮動便會芳香襲人,可縫制成香囊佩戴。焚燒香草可辟瘟疫、祛風(fēng)瘴以及驅(qū)除房屋中的穢氣;佩戴香囊則可解郁悶;熬湯沐浴可以祛風(fēng)寒;搽在發(fā)間可以辟穢污;以水酒煎制涂于面部,能夠祛黑斑,滋養(yǎng)容顏。蘭慧一類的植物也屬于香草,都是味辛之物,具發(fā)散上達(dá)之氣,足以辟除穢惡,潤肌肉,散滯結(jié)。

      采桑葉

      桑葉性苦,甘寒,能祛風(fēng)清熱,涼血明目,以老而經(jīng)霜的為佳,取其氣足力厚的特點(diǎn)。此時(shí)已人寒冬,得秋季肅殺之氣,桑葉更能泄降肝膽郁熱?!稄V濟(jì)方》稱立冬日采桑葉一百二十片,如遇閏年,則多采十片,每次用十片。遇到需洗眼睛的日子,用桑葉煎湯洗眼,能治療各種眼病。其他如《普濟(jì)方》《集簡方》都記載有用桑葉治療青盲眼、風(fēng)眼流淚以及眼紅澀痛的方法。

      吃羊肉

      羊肉性甘,大熱,屬火,能補(bǔ)元助陽,治療體虛瘦弱,可御寒益氣,安心止驚,有很強(qiáng)的營養(yǎng)作用。秋冬后的羊肉味道尤為鮮美。我國除了塞外邊睡,如內(nèi)蒙古、西藏等地,一般都在深秋開始吃羊肉,到立春為止。如浙江的長興等地,農(nóng)歷八月就已經(jīng)設(shè)店,宰羊出售。有民諺道:,月初一羊開刀。”一直到過了除夕才停止售賣。沿太湖流域,盛產(chǎn)綿羊。冬令時(shí)節(jié),羊肉也是時(shí)令之物。

      修農(nóng)具

      隆冬時(shí)節(jié),農(nóng)事已畢,農(nóng)家對所有農(nóng)具都應(yīng)該趁閑暇時(shí)加以檢查,進(jìn)行整修。如果發(fā)現(xiàn)有損壞或不可使用的,要立即修理或者予以添置,以免來春貽誤農(nóng)時(shí)?!抖Y記·月令》中有季冬之月“命農(nóng)計(jì)擱耕事,修來招,具田器”。所說的正是這個(gè)意思。

      制肥料

      各種植物,除了生長于沼澤中的之外,大都靠根部吸收土城中的養(yǎng)料,以維持生命。在終年無人的山野,樹木特別繁茂旺盛,正是依賴草木自生的枯枝落葉,日積月累,形成肥料。入冬草木凋零,靠近山林的地區(qū)或者家中有園圃的,枯枝敗葉,到處都是,正是農(nóng)家制造堆肥的最佳時(shí)候。

      迎冬

      封建社會,朝廷會舉行郊外迎冬的儀式,并賞群臣冬衣、撫恤孤寡。

      在《呂氏春秋·孟冬》有記載:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史渴之天子。曰:‘某日立冬,盛德在水?!熳幽她S。立冬之日,天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還,乃賞死事,恤孤寡?!笔侨?,皇帝率領(lǐng)三公九卿大夫到北郊六里處迎冬?;貋砗蠡实垡蟠筚p賜,以安社視,而且要撫恤孤寡。

      祭冬神

      古時(shí)候,立冬時(shí)節(jié)天子要穿黑色的衣服,騎鐵色的馬,帶文武百官去北郊祭冬神。冬神名叫禺強(qiáng),字玄冥?!渡胶=?jīng)》說他住在北海的一個(gè)島上,長相怪異:人面鳥身,耳上掛著兩條青蛇,腳踩兩條會飛的紅蛇。祭祀冬神的場面十分宏大?!妒酚洝飞嫌涊d,漢朝時(shí)要有70個(gè)童男童女一起唱《玄冥》之歌:“玄冥陵陰,蟄蟲蓋減……籍?dāng)恐畷r(shí),掩收嘉毅?!币馑际钦f,天冷了,要收藏好糧食。

      立冬和冬至什么區(qū)別立冬和冬至是兩個(gè)不一樣的節(jié)氣,時(shí)間、寓意、氣候特征、風(fēng)俗習(xí)慣等方面都是不同的。

      時(shí)間不同

      立冬的時(shí)間是每年公歷的11月7日—8日;冬至的時(shí)間是每年公歷的12月21日-23日。

      寓意不同

      立冬表示自此進(jìn)入了冬季,萬物進(jìn)入休養(yǎng)、收藏狀態(tài);冬至表示自此之后白晝時(shí)間變長,黑夜時(shí)間變短,同時(shí)也標(biāo)志著即將進(jìn)入寒冷時(shí)節(jié),民間由此開始“數(shù)九”計(jì)算寒天。

      氣候特征不同

      立冬時(shí),氣候由秋季的少雨干燥向冬季的陰雨寒凍轉(zhuǎn)變,并不是特別冷;冬至?xí)r氣溫下降明顯,天氣寒冷、干燥。

      風(fēng)俗習(xí)慣不同

      立冬時(shí),我國民間有祭祖、飲宴、卜歲等習(xí)俗,廣東潮汕地區(qū)要吃甘蔗、炒香飯,北方地區(qū)要吃餃子;冬至?xí)r,南方沿海地區(qū)有祭祖的習(xí)俗,廣東地區(qū)吃燒臘與麥飯,杭州地區(qū)吃年糕,南方的一些地區(qū)還比較盛行吃冬至團(tuán),北方地區(qū)則有吃餃子的習(xí)俗。

      立冬吃餃子的寓意立冬吃餃子寓意著人們對冬天的美好期盼,由于餃子的外形和耳朵很像,人們認(rèn)為吃了它,冬天耳朵就不受凍了,還有“立冬不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的說法。

      立冬節(jié)氣,有秋收冬藏的含義,我國過去是個(gè)農(nóng)耕社會,勞動了一年的人們,利用立冬這一天要休息一下,順便犒賞一家人一年來的辛苦。有句諺語“立冬補(bǔ)冬,補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻。在北方地區(qū),就喜歡利用餃子來作為立冬進(jìn)補(bǔ)食物。

      在古代的中醫(yī)學(xué)上的解釋:這一節(jié)氣的到來是陽氣潛藏,陰氣盛極,草木凋零,蟄蟲伏藏,萬物活動趨向休止,以冬眠狀態(tài),養(yǎng)精蓄銳,為來春生機(jī)勃發(fā)作準(zhǔn)備。既然要養(yǎng)精蓄銳,必須要進(jìn)行食補(bǔ)來增加冬季各類的免疫力,所以選擇簡單易得的餃子作為食補(bǔ)材料。

      據(jù)傳說,餃子這一事物,有來源于“交子之時(shí)”的說法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節(jié)之交。民間有“每逢交子之時(shí),餃子不能不吃”的飲食習(xí)俗。于是立冬之日,各式各樣的餃子就會賣得很火。

      另外,冬天的寒冷氣候影響人體的內(nèi)分泌系統(tǒng)。在日常飲食上,人體需要“進(jìn)補(bǔ)”,增加對各類營養(yǎng)的攝入。而餃子在制作種類、營養(yǎng)、味道等方面可以勝任此要求,自然大受青睞。

      從烹飪科學(xué)的角度看,蒸煮餃子以水(汽)為介質(zhì)的烹飪方式,溫度只在100左右,即可致熟食物又可消毒殺菌,避免了燒烤炸條件下生成苯并芘等強(qiáng)致癌物,保證了食品安全。而且,食物的營養(yǎng)成分在蒸煮過程中也不至于因過氧化或水解而損失。

      從膳食結(jié)構(gòu)角度看,餃子的餡料都包在面皮中,可以做到谷類與菜果、肉類的適宜組合,使主副食搭配合理,營養(yǎng)豐富并酸堿平衡,膳食寶塔形結(jié)構(gòu)。

      從營養(yǎng)角度看,餃子以水(汽)為傳熱介質(zhì)經(jīng)蒸煮而熟,可以使食品中淀粉類多糖充分裂解,利于人體吸收。

      合于中國人的腸胃于飲食習(xí)慣。符合“食飲有節(jié)”、“謹(jǐn)和五味”、“和于術(shù)數(shù)”的養(yǎng)生之道。

      關(guān)于冬至的民間諺語范文第5篇

         冬至活動主題個(gè)人心得1    繁華隱去了我們心中對家的思念,但對家人的暖愛卻永不磨滅。

         這周借著冬至我回到了外婆家。一進(jìn)門,我就看見了外婆,多日不見,她的白發(fā)更多了,背似乎也更駝了。我用生硬的本地話叫了句“外婆”,她看見了我,頓時(shí)笑開了花,一個(gè)勁地嚷嚷著:“哎呀!好,回來就好,就好。” 外婆轉(zhuǎn)過頭去,可我還是看見她眼眶紅了。我進(jìn)了屋,桌子上擺滿了好吃的,還有外婆親手包的薯面餃。

         我拿起外婆遞來的筷子,夾了一個(gè)薯面餃,嘖嘖嘆道:“外婆的手藝就是好,真好吃。”可外婆卻搖搖頭:“好吃就多吃點(diǎn),只要你不嫌外婆臟,?;貋砜纯赐馄啪秃昧?。”看著外婆淚光閃閃的眼睛,我的頭沉重地再也抬不起來。

         是啊!長期的隔離,我都不曾記掛外婆。我真自私,我悔恨、愧疚。外婆,對不起!就讓這冬至暖暖的溫情化作滿天相思的雨,滋潤涸的心田,讓我學(xué)會做一個(gè)懂得感恩的人吧。

         外婆在一旁催著:“多吃點(diǎn),以后就吃不到了。”我的心隱隱作痛,難道今天的味道只能用來回味了嗎?我強(qiáng)忍著不讓眼淚滴下來,可是,就在外婆轉(zhuǎn)身的剎那,眼淚從我的眼角順著碗沿飛瀉而下,止也止不住……

         冬至,冬天至愛的日子,把那份埋沒心中的愛回報(bào)給所有愛你的人,你才會明白,什么叫做真正的愛。沒有付出的收獲,沒有感恩的奉獻(xiàn),沒有理解的寬容,那不是真正的愛。

         外婆,也許我們的相處是短暫的,但我會永遠(yuǎn)記住您那和藹慈祥的眸,年輪蜿蜒的頰,熱情的招呼與那雙溫暖的繭手。相信吧,我會常回家看您,因?yàn)椋谶@個(gè)冬天我感受到了您對我深沉的無法用言語敘述的愛。

         誰說愛的奉獻(xiàn)要轟轟烈烈,一片冬至溫情,一次真誠的問候,一碗愛的薯面餃,一句“我會?;丶铱纯?rdquo;……這不都是愛的感恩嗎?

         ?;丶铱纯?,看看外婆,看看所有愛你關(guān)心你的人吧。他們的幸福是我們用溫情勾勒的。

         冬至活動主題個(gè)人心得2

         12月21日就是冬至了,冬至,是中國農(nóng)歷 中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,測定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間,這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗,諺語:冬至到,吃水餃!但其實(shí),冬至吃餃子也有一段古老的歷史!

         餃子源于古代的角子。餃子原名“嬌耳”,相傳是我國醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的,距今已有一千八百多年的歷史了。是中國北方民間的主食和地方小吃,也是年節(jié)食品。有一句民謠叫“大寒小寒,吃餃子過年。”餃子多用面皮包餡水煮而成。

         相傳河南人張仲景任長沙太守時(shí),常為百姓除疾醫(yī)病。有一年當(dāng)?shù)匚烈呤⑿校谘瞄T口壘起大鍋,舍藥救人,深得長沙人民的愛戴。張仲景從長沙告老還鄉(xiāng)后,正好趕上冬至這一天,走到家鄉(xiāng)白河岸邊,見很多窮苦百姓忍饑受寒,耳朵都凍爛了。原來當(dāng)時(shí)傷寒流行,病死的人很多。他心里非常難受,決心救治他們。張仲景回到家,求醫(yī)的人特別多,他忙的不可開交,但他心里總掛記著那些凍爛耳朵的窮百姓。他仿照在長沙的辦法,叫弟子在南陽東關(guān)的一塊空地上搭起醫(yī)棚,架起大鍋,在冬至那天開張,向窮人舍藥治傷。

         張仲景的藥名叫“祛寒嬌耳湯”,是總結(jié)漢代300多年臨床實(shí)踐而成的,其做法是用羊肉和一些祛寒藥材在鍋里煮熬,煮好后再把這些東西撈出來切碎,用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”,下鍋煮熟后分給乞藥的病人。每人兩只嬌耳、一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱,血液通暢,兩耳變暖。老百姓從冬至吃到除夕,抵御了傷寒,治好了凍耳。

         張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十。大年初一,人們慶祝新年,也慶祝爛耳康復(fù),就仿嬌耳的樣子做過年的食物,并在初一早上吃。人們稱這種食物為“餃耳”、“餃子”或“扁食”,在冬至和年初一吃,以紀(jì)念張仲景開棚舍藥和治愈病人的日子。

         冬至活動主題個(gè)人心得3

         時(shí)光,在我們的忙忙碌碌、酸甜苦辣中一天天逝去,一張張日歷在春夏秋冬中匆匆飄散。不知不覺又到了年終歲尾,除了準(zhǔn)備迎接新年,圣誕的氣氛也濃厚起來了。

         不過,12月22日的冬至不僅是我國農(nóng)歷中的一個(gè)重要節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。在我國古代,不僅有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗。但是現(xiàn)代人的生活節(jié)奏太快,一些隆重溫馨、豐富有意義的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗正在被人們淡忘和簡化。比如冬至,就是很多中國小孩所不知道的。

         為了讓孩子們了解中華民族傳統(tǒng)的冬至節(jié),弘揚(yáng)民族文化,將富有中國特色的節(jié)日傳承下去,xx幼兒園小二班的老師和孩子們一起開展了“快樂冬至我傳承”的主題教育活動。

         活動開始啦,老師根據(jù)孩子們的年齡特點(diǎn),先組織孩子們用觀看動畫片的形式,簡單了解了冬至的由來,知道了它是24節(jié)氣中最早制定出的一個(gè),這一天,是白天最短,夜晚最長的一天。通過觀看動畫片,孩子們還了解了一些冬至節(jié)的有趣的風(fēng)俗,例如包餃子、搓湯圓、吃餛飩等等。其中,孩子們最感興趣的是餃子的傳說。因?yàn)轱溩邮呛⒆觽兎浅J煜さ囊环N食品,但是對于它的來歷卻沒有知道的。

         現(xiàn)在,孩子們明白了原來它是“醫(yī)圣”張仲景的杰作,知道了它的原名叫“嬌耳“,是張仲景為了救治遭受凍耳之苦的鄉(xiāng)親們而做的。后來,張仲景在冬至這天去世了,人們?yōu)榱思o(jì)念他,從此都要在冬至這天包一頓餃子吃,并且都說,冬至這天吃了餃子,就不會凍耳朵啦!

         接下來,老師們趁熱打鐵,引導(dǎo)孩子們進(jìn)行了包餃子活動。老師把五顏六色的太空泥發(fā)給孩子們,然后一步一步進(jìn)行包餃子的示范活動。孩子們認(rèn)真的看著老師把太空泥揪成一個(gè)個(gè)小團(tuán)子,把它搟成薄薄的圓形,再在里面放上彩色的“餡兒”最后把兩面對起來,捏緊,一個(gè)“餃子”就包好了。平時(shí),只吃過餃子卻沒自己動手包過餃子的孩子們有了實(shí)踐的機(jī)會,都禁不住躍躍欲試,所以當(dāng)老師示范完成后,都自己動手包了起來。一邊包,老師一邊交給孩子們一首兒歌《冬至到》。

         “冬至到,冬至到;南餛飩,北方餃;曖曖和和吃一碗,保你耳朵凍不掉。冬至到,冬至到,敬祖宗,把墓掃;會親訪友拜老師;平安幸福樂陶陶。冬至到,冬至到,這一夜,最長了;甜甜蜜蜜睡一覺;明天太陽會更好。”

         在綿綿柔長的兒歌聲里,在冬至那溫暖的陽光里,看著自己包的五顏六色的可愛的“餃子”,孩子們覺得自己度過了一個(gè)溫暖難忘又別具一格的冬至節(jié),體會到了冬天的美好。而這些,也充分體現(xiàn)了我園生活化園本課程的特點(diǎn)。

         冬至活動主題個(gè)人心得4

         隨著天氣日漸寒冷,南方的白天越來越短,人們在一派安詳和樂的景象中迎接冬至的到來。

         如果今年冬至跟以往一樣,我也許會很高興,但我面前擺著一個(gè)難題:做湯圓。我想在做湯圓之前,先講一下我跟湯圓的故事。

         我六歲那年的冬節(jié),第一次吃到了湯圓。那時(shí)的餡料只有花生和芝麻,我至今都忘不了那美味——咬下去的那一瞬間,餡料從裂口流進(jìn)我的口腔,花生甜中帶澀,芝麻甜中帶甘的滋味沖擊我的味蕾,再喝上一口湯,心里蕩漾著說不出來的滿足。從那時(shí)起,我與湯圓結(jié)下了不解之緣。

         說完了我和湯圓的故事,接下來就是解決做湯圓這個(gè)難題了。我只知道湯圓的做法跟包子差不多,但真要動起手來,我也不知道從哪下手。好在我有一個(gè)會做飯的老爸,不多時(shí),他便把所需的材料——糯米粉和水準(zhǔn)備好了。他還告訴我:“接下來的步驟就是把糯米粉揉成團(tuán),然后再搓成小球,實(shí)心湯圓的制作就完成了。”但單單第一個(gè)步驟,我就費(fèi)了好大力氣,揉著揉著手就沾上了,還一直弄不下來,用另一只手去扯,結(jié)果另一只手也粘上了,怎么弄也弄不掉,還把手弄得滿是糯米粉。老媽看了直叫道:“慘不忍睹啊,面目全非呀!”

         風(fēng)雨過后便是晴天。過了那個(gè)揉面團(tuán)的環(huán)節(jié),剩下的就簡單多了,只需把大面團(tuán)切成數(shù)十個(gè)小團(tuán),再搓成球就成了。

         做好的湯圓被老爸放進(jìn)了鍋中煮,不一會兒,一家人就享受起這甜甜軟軟的湯圓了。吃過了湯圓,我們來講一下中國人與湯圓的故事。

         據(jù)傳,湯圓起源于宋朝。當(dāng)時(shí)明州(現(xiàn)浙江省寧波市)興起吃一種新奇食品,即用黑芝麻、豬油做餡,加入少許白砂糖,外面用糯米粉搓成圓形。煮熟后,吃起來香甜可口,饒有風(fēng)味。因?yàn)檫@種糯米湯圓在鍋里煮時(shí),又浮又沉,所以它最早叫“浮元子”,后來有的地區(qū)把“浮元子”改稱湯團(tuán)。

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